قبيلة متعان

[الليث]

اخوتي الاعزاء


قبيلة متعان قبيلة كبيرة في تهامه وعاصمتهم ربوع العين وسوالي هل لهم علاقة ببني الحارث

علما انني سمعت ان هناك علاقه وكذلك يوجد قبيلة اسمها متعان في بنيوس بني الحارث

وحدودنا معها من التهم ... نرجو الافادة والله يحفظكم

[الليث]

ولازلت انتظر!!!!!!!!!

[السلطان]

أخوي الغالي الليث

قبيلة متعان بني الحارث التي تقطن في قيا مع بقية قبائل بنيوس

يقال أنهم قد أتوا من قبيلة متعان القاطنة تهامة قبل سنين طويلة

وسوف أرسل لكل من باحثينا ( الدكتور عايض و رأس العرب )

لإفادتك أكثر وأبشر بعزك .

وآسفين لتأخرنا عليك بالرد

[عبدالله الشدادي]

ان شاء الله ياتي من يفيدك اخي الكريم

حياك الله اخوي الليث بينا

[الليث]

شكرا على مرورك الطيب اخي السلطان وعلى اجابتك على سوالي

[الليث]

ان شاء الله ياتي من يفيدك اخي الكريم

حياك الله اخوي الليث بينا


مرورك شرفني اخي عبدالله الشدادي مشكور يالذيب

[راس العرب]

اخوتي الاعزاء
قبيلة متعان قبيلة كبيرة في تهامه وعاصمتهم ربوع العين وسوالي هل لهم علاقة ببني الحارث
علما انني سمعت ان هناك علاقه وكذلك يوجد قبيلة اسمها متعان في بنيوس بني الحارث وحدودنا معها من التهم
نرجو الافادة والله يحفظكم


بسم الله الرحمن الرحيم

قبيلة متعان التهاميه واللتي تتخذ من ربوع العين وماجاورها عاصمتا لها هي في الاصل من بني

الحارث ولكنها استقلت عنها وبقيت تجاورها .. مثلها مثل قبيلة بني هلال اللتي انفصلت عن قبيلة

بني مالك وبقيت مجاوره لها في تهامه .

نعود الي قبيلة متعان وسوف اكتب نبذه عنها .. هذه القبيلة يحدها من الشرق قبيلتا بني جابر وبني يزيد

ومن الغرب قبيلة ( عمر ) ... ومن الشمال بني الحارث وثقيف .. ومن الجنوب .. ثقيف وذبيان ..المستقله من ثقيف

طبعا عاصمتها ربوع العين .. واعالي سلبه ..ويسكن ربوع العين من قبائل متعان .. الرياحين .. والغمايات.... ويسكن معلاة سلبه ... العبدلي ...والسالمي ... وجزء من الغمايات

طبعا تنقسم متعان الى اربع قبائل رئسيه هي .

الرياحين ..... شيخهم عبد العزيز بن هليل

والسلم ... شيخهم سعد بن رزق الله ... وهو شيخ متعان كافه

الغمايات ... شيخهم سلطان بن صفوان

العبادله ... شيخهم سعيد بن الحصين

ولهذا ولعدم الخلط في مسمى قبيلة متعان

فانه يوجد مسمي قبيلة متعان تحت الاتي

1- متعان .. وهو بطن من بطون قبيلة بنيوس بني الحارث وهو يظم القبائل التاليه

(( ال محمد .. العميرات .. الشباشبه .. الحفاه .. متعان .. الجيايشه ))

2- متعان اللتي شيخها عمر بن محسن بن خاتم وجزء منها في ريشان القريب من الصور والجزء

الاخر في قيا .. وهذه القبيلة تندرج في البطن الرئسي متعان

3- متعان القبيلة التهاميه اللتي ذكرناها في بداية الموضوع وهي قبيلة مستقلة الان ليس لها دخل
في قبيلة بني الحارث .. ولكن تجاورها
وهي اللتي السؤال بشانها ... فهي الان قبيلة مستقله ليس لها دخل في قبيلة بني الحارث ... ولكنها في الاصل قبيلة نازحه .. من متعان البطن .. من بنيوس ... بني الحارث

خلاصة القول

هي أن هذه القبيلة التهاميه ( متعان ) هي من بني الحارث ولكنها أستقلت عنها قبل سنين عديده

وباذن الله أحاول استضافة احد مشائخ هذه القبيلة لكي يعرفنا عليها أكثر ويتطرق كثير من الجوانب

هذا والله من وراء القصد والسلام عليكم

[السلطان]

بيض الله وجهك أخوي رأس العرب وما قصرت

عز الله إنك كفيت ووفيت وهذا خبرنا فيك

وننتظر منك إكمال ما بدأته عن قبيلة متعان

[راس العرب]

ابو عبدالله

ووجهك أبيض .. بأذن الله .. نكمل المشوار .. والله يقدرنا .. على المهمه .. ونستطيع .. توضيح بعض

الاشياء .. اللتي تخفى .. عن القاري

[ابوهشام]

اخي الليث بالنسبة لسؤالك عن قبيلة متعان اللتي تسكن الليث وربوع العين فهي قبيلة جاهلية معروفة وتسكن تلك المنطقة من الجاهلية وهي قبيلة قيسية مضرية اعتقد والله اعلم انها تعود لقبيلة ذبيان ولا ترجع بأي حال من الاحوال الى بني الحارث ومن منازلها الجاهلية وادي سلبة ومنهم صحابي جليل يدعى هلال المتعاني ولكن السؤال هل متعان بني الحارث نزحوا من هذة القبيلة او لا لان العكس لايصح وفق العديد من الادلة القاطعة وقد ورد ذكرمنازل هذة القبيلة في كتب الصحاح في الاحتجاج بزكاة العسل فقد روى ابن داوود في سننة مانصة
(جاء هلال أحد بني متعان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان سأله أن يحمي له واديا يقال له سلبه فحمى له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب يسأله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه إن أدى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه وإلا فإنما هو ذباب غيث يأكله من يشاء).

ومن هذا الحديث نستفيد ان هلال بني متعان صحابي جليل قدوم على رسولنا الكريم وان هناك قبيلة اسمها متعان تسكن وادي سلبة اللذي يقع في محافظة الليث حاليا واللتي لازالت تسكنه حاليا وبالرجوع الى كتب النسب اتضح ان هذة القبيلة من قبائل قيس عيلان من مضر العدنانية وليس لها علاقة بقبيلة بني الحارث اطلاقاوتقبلوا تحية اخوكم ابوهشام الشدادي والله من وراء القصد .

[الليث]

الاخ راس العرب
شكرا على هذا التفصيل عن قبيلة متعان التهاميه فقد فصلتها وحددتها مع القبائل الاخرئ وكذلك مشايخ قبايلها ونشكرك علي مجهودك والله يبيض وجهك ولكن
نريد ان تكمل وعدك وتبحث في نسب هذه القبيله كما وعدتنا والله يحفظكم

[الليث]

الاخ ابوهشام
ماقصرت وبيض الله وجهك ومجهود تشكر عليه واريد منك انت والاخ راس العرب ومورخينا اكمال
المشوار والبحث فيما يخص هذه القبيلة وتوسيع البحث عنها والله يحفظكم

[راس العرب]

بسم الله الرحمن الرحيم

قبيلة متعان التهاميه واللتي تتخذ من ربوع العين وماجاورها عاصمتا لها هي في الاصل من بني

الحارث ولكنها استقلت عنها وبقيت تجاورها .. مثلها مثل قبيلة بني هلال اللتي انفصلت عن قبيلة

بني مالك وبقيت مجاوره لها في تهامه .

نعود الي قبيلة متعان وسوف اكتب نبذه عنها .. هذه القبيلة يحدها من الشرق قبيلتا بني جابر وبني يزيد

ومن الغرب قبيلة ( عمر ) ... ومن الشمال بني الحارث وثقيف .. ومن الجنوب .. ثقيف وذبيان ..المستقله من ثقيف

طبعا عاصمتها ربوع العين .. واعالي سلبه ..ويسكن ربوع العين من قبائل متعان .. الرياحين .. والغمايات.... ويسكن معلاة سلبه ... العبدلي ...والسالمي ... وجزء من الغمايات

طبعا تنقسم متعان الى اربع قبائل رئسيه هي .

الرياحين ..... شيخهم عبد العزيز بن هليل

والسلم ... شيخهم سعد بن رزق الله ... وهو شيخ متعان كافه

الغمايات ... شيخهم سلطان بن صفوان

العبادله ... شيخهم سعيد بن الحصين

ولهذا ولعدم الخلط في مسمى قبيلة متعان

فانه يوجد مسمي قبيلة متعان تحت الاتي

1- متعان .. وهو بطن من بطون قبيلة بنيوس بني الحارث وهو يظم القبائل التاليه

(( ال محمد .. العميرات .. الشباشبه .. الحفاه .. متعان .. الجيايشه ))

2- متعان اللتي شيخها عمر بن محسن بن خاتم وجزء منها في ريشان القريب من الصور والجزء

الاخر في قيا .. وهذه القبيلة تندرج في البطن الرئسي متعان

3- متعان القبيلة التهاميه اللتي ذكرناها في بداية الموضوع وهي قبيلة مستقلة الان ليس لها دخل
في قبيلة بني الحارث .. ولكن تجاورها
وهي اللتي السؤال بشانها ... فهي الان قبيلة مستقله ليس لها دخل في قبيلة بني الحارث ... ولكنها في الاصل قبيلة نازحه .. من متعان البطن .. من بنيوس ... بني الحارث

خلاصة القول

هي أن هذه القبيلة التهاميه ( متعان ) هي من بني الحارث ولكنها أستقلت عنها قبل سنين عديده

وباذن الله أحاول استضافة احد مشائخ هذه القبيلة لكي يعرفنا عليها أكثر ويتطرق كثير من الجوانب

هذا والله من وراء القصد والسلام عليكم


تـنـــــــــــويــــــــــــه

كل ماذكرته عن قبيلة متعان فيما يخص تحديد منازل القبيلة مع القبائل الاخرى وكذلك اقسام

قبيلة متعان وعدد قبائلها .. ومشايخ قبائلها .. كل ماذكر صحيحا .

أما فيما يخص النسب .. فقد ذكر لي الشيخ أبن عياضه المتعاني .. أن القبيلة تنتسب في بني الحارث

وكتبت ذلك في ردودي .. ولا زلت احاول.. أستضافة .. أحد المشائخ للتعليق .. او أحد مثقفي القبيلة

وربما أنني لم أتريث قليلا ..واعلق بعد البحث .. ولهذا أوضحت أنني سا أواصل البحث

أما .. الحديث الذي ذكرة .. أخي ابو هشام فقد وجدته صحيحا .. واصاب كبد الحقيقه فيما ذكرة

أما بطن متعان الحارثيه (( البطن الخامس من بطون بنيوس ))

فأننا لانجزم بأنتسابه في قبيلة متعان التهاميه .. ولكن سنواصل البحث لنتحرى الدقة .

وكذلك الامر ينطبق على القبيلة( متعان ) التي يرأسها الشيخ ( عمر بن محسن )

شكرا اخوانني واحببت أن أنوه على التعليقات ... واشكر كل من علق على الموضوع .. وننتظر

التعليق من الجميع وخصوصا مؤرخينا ..

[بدوي فاهم]

يعطيك العافيه اخوي الليث على سؤالك

والشكر موصول للإخوان راس العرب وابوهشام

[سعد العضياني]

- متعان .. وهو بطن من بطون قبيلة بنيوس بني الحارث وهو يظم القبائل التاليه

(( ال محمد .. العميرات .. الشباشبه .. الحفاه .. متعان .. الجيايشه ))

2- متعان اللتي شيخها عمر بن محسن بن خاتم وجزء منها في ريشان القريب من الصور والجزء

الاخر في قيا .. وهذه القبيلة تندرج في البطن الرئسي متعان



الاخ راس العرب

هل هو شيخ متعان كافة

وحسب علمي ان شيخ متعان كافة ابن عاتق الجياشي

[راس العرب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ صبحي ..واعتبرها ... وثيقه

مشيخة .. بطن متعان ..

.. البطن .. الخامس .. من بطون .. قبيلة ..

بنيوس .. بني الحارث..هي .. عند .. أبن عاتق

شيخ .. قبيلة .. الجيايشه ..

هناك .. مشائخ مشاهير .. من قبائل .. متعان

أمثال .. الشيخ .. الحافي .. وغيره .. والذين

كان لهم .. تاريخ .. لاينسى .. ولكن .. أما

بخصوص .. الشمل ..لمتعان ..فهي ..لدى

أبن عاتق .. والسلام عليكم ..

(((( رأس العرب ))))

[الليث]

ماقصرتو يابيضان الوجيه جمل الله حالكم

[البواردي]

اخوتي الاعزاء
قبيلة متعان قبيلة كبيرة في تهامه وعاصمتهم ربوع العين وسوالي هل لهم علاقة ببني الحارث
علما انني سمعت ان هناك علاقه وكذلك يوجد قبيلة اسمها متعان في بنيوس بني الحارث وحدودنا معها من التهم
نرجو الافادة والله يحفظكم

أخي الليث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وانت بخير

اشكرك على هذا الاستفسار وتقبل ارق التحايا


أخوك

البواردي

[البواردي]

أخوي الغالي الليث

قبيلة متعان بني الحارث التي تقطن في قيا مع بقية قبائل بنيوس

يقال أنهم قد أتوا من قبيلة متعان القاطنة تهامة قبل سنين طويلة

وسوف أرسل لكل من باحثينا ( الدكتور عايض و رأس العرب )

لإفادتك أكثر وأبشر بعزك .

وآسفين لتأخرنا عليك بالرد



الاخ السلطان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل عام وانت بخير


نعم كلامك صحيح 100% وقد وجدت هذه الرواية من رجل بنيوسي يقال له مخضر البنيوسي وسوف اتابع الرواية للتأكيد . والمناسبة تعود الى قرى متعان التي في الحدب التابعة لبنيوس .
فقد ذكر لي رواية اطول من هذه واوسع ولكن سوف اتصل بولده لكي ابلغ اليقين من الشايب نفسه.

وتقبل تحيات أخوك


البواردي

[البواردي]

بسم الله الرحمن الرحيم

قبيلة متعان التهاميه واللتي تتخذ من ربوع العين وماجاورها عاصمتا لها هي في الاصل من بني

الحارث ولكنها استقلت عنها وبقيت تجاورها .. مثلها مثل قبيلة بني هلال اللتي انفصلت عن قبيلة

بني مالك وبقيت مجاوره لها في تهامه .

نعود الي قبيلة متعان وسوف اكتب نبذه عنها .. هذه القبيلة يحدها من الشرق قبيلتا بني جابر وبني يزيد

ومن الغرب قبيلة ( عمر ) ... ومن الشمال بني الحارث وثقيف .. ومن الجنوب .. ثقيف وذبيان ..المستقله من ثقيف

طبعا عاصمتها ربوع العين .. واعالي سلبه ..ويسكن ربوع العين من قبائل متعان .. الرياحين .. والغمايات.... ويسكن معلاة سلبه ... العبدلي ...والسالمي ... وجزء من الغمايات

طبعا تنقسم متعان الى اربع قبائل رئسيه هي .

الرياحين ..... شيخهم عبد العزيز بن هليل

والسلم ... شيخهم سعد بن رزق الله بن ... وهو شيخ متعان كافه

الغمايات ... شيخهم سلطان بن صفوان

العبادله ... شيخهم سعيد بن الحصين

ولهذا ولعدم الخلط في مسمى قبيلة متعان

فانه يوجد مسمي قبيلة متعان تحت الاتي

1- متعان .. وهو بطن من بطون قبيلة بنيوس بني الحارث وهو يظم القبائل التاليه

(( ال محمد .. العميرات .. الشباشبه .. الحفاه .. متعان .. الجيايشه ))

2- متعان اللتي شيخها عمر بن محسن بن خاتم وجزء منها في ريشان القريب من الصور والجزء

الاخر في قيا .. وهذه القبيلة تندرج في البطن الرئسي متعان

3- متعان القبيلة التهاميه اللتي ذكرناها في بداية الموضوع وهي قبيلة مستقلة الان ليس لها دخل
في قبيلة بني الحارث .. ولكن تجاورها
وهي اللتي السؤال بشانها ... فهي الان قبيلة مستقله ليس لها دخل في قبيلة بني الحارث ... ولكنها في الاصل قبيلة نازحه .. من متعان البطن .. من بنيوس ... بني الحارث

خلاصة القول

هي أن هذه القبيلة التهاميه ( متعان ) هي من بني الحارث ولكنها أستقلت عنها قبل سنين عديده

وباذن الله أحاول استضافة احد مشائخ هذه القبيلة لكي يعرفنا عليها أكثر ويتطرق كثير من الجوانب

هذا والله من وراء القصد والسلام عليكم


أخي الفاضل رأس العرب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك على هذا التوضيح الجيد ولكن لديه تصحيح لبعض المعلومات فاستأذن جنابك .

(التصحيح)
v
v
v
v
v
v

===================================

(قبيلة متعان )هذه القبيلة يحدها من الشرق بني الحارث (الحنشه) وثقيف جنوب شرق .

من الشمال بني الحارث (بنيوس -مقسى )وبني يزيد وبني جابر ..

ومن الغرب قبيلة عمرين مفردها ( عمر ) وبني جابر ...
ومن الجنوب .. ثقيف . وليس لها حدود مع بني ذبيان ...

بل ان هناك موقع يسمى فرشة الحد تلتقي فيها متعان وثقيف وبني ذبيان اما حدود ذات معالم بارزه فلا يوجد على الاطلاق .

طبعا عاصمتها (حلية متعان) ولها سوق جاهلي يسمى (سوق العين )ويقام بيوم الربوع الى وقتنا هذا ولذلك اطلق عليه (ربوع العين ) لان المنطقة التي يقام فيها السوق اسمها العين ..
===================================


ومساكنهم وحدودهم مع جيرانهم كالتالي :

الغميات.... ويسكن المتن وما جاورها ... ويحدهم ثقيف... وبني الحارث (الحنشه) ...

الرياحين .... وتسكن اعالي سلبه ... وحدودهم مع بنيوس مقسى وقبيله لايحضرني اسمها من بني الحارث على نواشغ جبال سلبه شرقاً بالنسبة للرياحين .

السلّم: و تسكن حلية وحدودها من الشمال ... بني يزيد ... ومن الجنوب ثقيف ...

العبادله : وتسكن حليه وجبال جلجل والمجازة .. وحدودها مع عمرين -مفردها (العمري ) وبني جابر .... وبني يزيد ...

الهماهمة : وتسكن الصدره . غرب جبل جلجل وحدوده مع بني جابر والشيعه وعمرين ( العمري) .

طبعا تنقسم متعان الى خمس قبائل رئسيه هي .

الرياحين مفردها (الريحاني)...

ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).


وشيخهم: عبد العزيز بن هليّل الريحاني ...

والسلّم ... مفردها (السالمي )

ومن فخوذهم:

الردحه .... آل مسعود.... الرزقة .... آل حمدة.... الصلحة ....

وشيخهم سعد بن رزق الله بن قرّاش... وهو شيخ شمل متعان كافه.

الغميات ... مفردها (الغموي)

ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).


وشيخهم سلطان بن صفوان


العبادله ... مفردها(العبدلي)

ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).


وشيخهم سعيد بن الحصين

الهماهمة : مفردها (الهمهمي)

ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).


الاودية المشهورة في قبيلة متعان :

وادي سلبه يمتد من الاصدار مروراً بالغميات والرياحين ويصب في سلبه ومنها الى وادي الليث .
وادي الوراق : ويمتد من اصدار الوراق (ثقيف) مروراً بديار السلّم ويصب في وادي حلية متعان . واسم الوادي لست متأكد منه لكن سوف اتأكد بنفسي ....
وادي صرنان: ويمتد من جبال الحبل الفاصلة بين السلم والرياحين مروراً بديار السلًم ويصب في وادي حلية متعان .
وادي عولاء ويمتد من جبال السلًم (آل مسعود) ويصب في وادي حلية متعان .
وادي حلية ويمتد من حلية متعان مروراً بعمر وثقيف وبني ذبيان وقبائل الساحل الغربي ويصب في البحر الاحمر . ويمسى حالياً بوادي العرج لطوله ولكثرة تعرجه .


ملاحظه هامة :

متعان تنقسم الى بطنيين :

البطن الاول : ( عبس ) وهم السلّم - والرياحين 0 والعبادلة - والهماهمة .


تنقسم عبس الى فرعين :


الاول : الكمحة مفردهم (الكميحي) وهم (السلم - والرياحين )...

الثاني: الثوبه :مفردهم ( الثويبي) وهم ( العبادلة - والهماهمة )...

البطن الثاني : هم الصعبه ومفردهم (الصعيبي ) والمعروفين باسم الغميات .


ويقال ان هناك حلف بين بني متعان وبين بني الحارث حيث ان بني متعان هي القبيلة الوحيدة التي ينتمي حلفها الى شبابة من بين القبائل المجاورة لها في تهامة . ولذلك فهي شبابية .



وتقبل تحياتي واحترامي


أخوك / البواردي

[البواردي]

[QUOTE=ابوهشام;165502]اخي الليث بالنسبة لسؤالك عن قبيلة متعان اللتي تسكن الليث وربوع العين فهي قبيلة جاهلية معروفة وتسكن تلك المنطقة من الجاهلية وهي قبيلة قيسية مضرية اعتقد والله اعلم انها تعود لقبيلة ذبيان ولا ترجع بأي حال من الاحوال الى بني الحارث ومن منازلها الجاهلية وادي سلبة ومنهم صحابي جليل يدعى هلال المتعاني ولكن السؤال هل متعان بني الحارث نزحوا من هذة القبيلة او لا لان العكس لايصح وفق العديد من الادلة القاطعة وقد ورد ذكرمنازل هذة القبيلة في كتب الصحاح في الاحتجاج بزكاة العسل فقد روى ابن داوود في سننة مانصة
(جاء هلال أحد بني متعان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان سأله أن يحمي له واديا يقال له سلبه فحمى له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب يسأله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه إن أدى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه وإلا فإنما هو ذباب غيث يأكله من يشاء).



ومن هذا الحديث نستفيد ان هلال بني متعان صحابي جليل قدوم على رسولنا الكريم وان هناك قبيلة اسمها متعان تسكن وادي سلبة اللذي يقع في محافظة الليث حاليا واللتي لازالت تسكنه حاليا وبالرجوع الى كتب النسب اتضح ان هذة القبيلة من قبائل قيس عيلان من مضر العدنانية وليس لها علاقة بقبيلة بني الحارث اطلاقاوتقبلوا تحية اخوكم ابوهشام الشدادي والله من وراء القصد .




تصحيح

متعان ليس لها علاقة ببني ذبيان حيث كان بينهم حروب قديمة لم يفصلها الا حكم الملك عبدالعزيز ولكن هناك امر ما !!!!............ ولي معك حديث طويل حول عبس متعان وبني ذبيان فهنا يكمن الخلاف ..

==============================================
ومن هذا الحديث نستفيد ان هلال بني متعان صحابي جليل قدوم على رسولنا الكريم وان هناك قبيلة اسمها متعان تسكن وادي سلبة اللذي يقع في محافظة الليث حاليا واللتي لازالت تسكنه حاليا وبالرجوع الى كتب النسب اتضح ان هذة القبيلة من قبائل قيس عيلان من مضر العدنانية وليس لها علاقة بقبيلة بني الحارث اطلاقاوتقبلوا تحية اخوكم ابوهشام الشدادي والله من وراء القصد .

وهذا صحيح 100% وبيض الله وجهك يالنشمي


أخوك


البواردي

[عايشة بعز أبوها]

تسلمووووووووون والله على التوضيح
تحياتي لكم ...

[ابن ميسان]

أخي الفاضل رأس العرب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك على هذا التوضيح الجيد ولكن لديه تصحيح لبعض المعلومات فاستأذن جنابك .

(التصحيح)
v
v
v
v
v
v

===================================

(قبيلة متعان )هذه القبيلة يحدها من الشرق بني الحارث (الحنشه) وثقيف جنوب شرق .

من الشمال بني الحارث (بنيوس -مقسى )وبني يزيد وبني جابر ..

ومن الغرب قبيلة عمرين مفردها ( عمر ) وبني جابر ...
ومن الجنوب .. ثقيف . وليس لها حدود مع بني ذبيان ...

بل ان هناك موقع يسمى فرشة الحد تلتقي فيها متعان وثقيف وبني ذبيان اما حدود ذات معالم بارزه فلا يوجد على الاطلاق .

طبعا عاصمتها (حلية متعان) ولها سوق جاهلي يسمى (سوق العين )ويقام بيوم الربوع الى وقتنا هذا ولذلك اطلق عليه (ربوع العين ) لان المنطقة التي يقام فيها السوق اسمها العين ..
===================================


ومساكنهم وحدودهم مع جيرانهم كالتالي :

الغميات.... ويسكن المتن وما جاورها ... ويحدهم ثقيف... وبني الحارث (الحنشه) ...

الرياحين .... وتسكن اعالي سلبه ... وحدودهم مع بنيوس مقسى وقبيله لايحضرني اسمها من بني الحارث على نواشغ جبال سلبه شرقاً بالنسبة للرياحين .

السلّم: و تسكن حلية وحدودها من الشمال ... بني يزيد ... ومن الجنوب ثقيف ...

العبادله : وتسكن حليه وجبال جلجل والمجازة .. وحدودها مع عمرين -مفردها (العمري ) وبني جابر .... وبني يزيد ...

الهماهمة : وتسكن الصدره . غرب جبل جلجل وحدوده مع بني جابر والشيعه وعمرين ( العمري) .

طبعا تنقسم متعان الى خمس قبائل رئسيه هي .

الرياحين مفردها (الريحاني)...

ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).


وشيخهم: عبد العزيز بن هليّل الريحاني ...

والسلّم ... مفردها (السالمي )

ومن فخوذهم:

الردحه .... آل مسعود.... الرزقة .... آل حمدة.... الصلحة ....

وشيخهم سعد بن رزق الله بن قرّاش... وهو شيخ شمل متعان كافه.

الغميات ... مفردها (الغموي)

ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).


وشيخهم سلطان بن صفوان


العبادله ... مفردها(العبدلي)

ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).


وشيخهم سعيد بن الحصين

الهماهمة : مفردها (الهمهمي)

ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).


الاودية المشهورة في قبيلة متعان :

وادي سلبه يمتد من الاصدار مروراً بالغميات والرياحين ويصب في سلبه ومنها الى وادي الليث .
وادي الوراق : ويمتد من اصدار الوراق (ثقيف) مروراً بديار السلّم ويصب في وادي حلية متعان . واسم الوادي لست متأكد منه لكن سوف اتأكد بنفسي ....
وادي صرنان: ويمتد من جبال الحبل الفاصلة بين السلم والرياحين مروراً بديار السلًم ويصب في وادي حلية متعان .
وادي عولاء ويمتد من جبال السلًم (آل مسعود) ويصب في وادي حلية متعان .
وادي حلية ويمتد من حلية متعان مروراً بعمر وثقيف وبني ذبيان وقبائل الساحل الغربي ويصب في البحر الاحمر . ويمسى حالياً بوادي العرج لطوله ولكثرة تعرجه .


ملاحظه هامة :

متعان تنقسم الى بطنيين :

البطن الاول : ( عبس ) وهم السلّم - والرياحين 0 والعبادلة - والهماهمة .


تنقسم عبس الى فرعين :


الاول : الكمحة مفردهم (الكميحي) وهم (السلم - والرياحين )...

الثاني: الثوبه :مفردهم ( الثويبي) وهم ( العبادلة - والهماهمة )...

البطن الثاني : هم الصعبه ومفردهم (الصعيبي ) والمعروفين باسم الغميات .


ويقال ان هناك حلف بين بني متعان وبين بني الحارث حيث ان بني متعان هي القبيلة الوحيدة التي ينتمي حلفها الى شبابة من بين القبائل المجاورة لها في تهامة . ولذلك فهي شبابية .



وتقبل تحياتي واحترامي


أخوك / البواردي




يعطيك العافية

في الموضح بالأحمر

أود التنبيه إلى أن لمتعان حدود طويلة مع قبيلة أهل الهضبة العائد نسبهم في الجابر من الشعيث من ناصرة من بني الحارث وهم ثلاث بدود ( العرائف _ العلي _ الحباب ) حيث أن حدهم يصل إلى أسفل جبال السراة وهناك يتلاقون مع متعان ..

----------------------------------------

ثانياً شيخ الغميات : سلطان بن صغوان ، بالغين وليس بالفاء كما تواتر الإخوة على ذكره هنا ...


-----------------------------------------------------

ملحوظة أخيرة ، وهي أن بني الحارث ليس لهم تهم سوى ما يتصل بأسفل السراة عدا مقسى ، بعكس زهران وبني مالك وغيرهم ...

هذا الأمر يجعلنا نتساءل كثيراً ...

ولعل الموضع هنا وثيق الصلة بهذا السؤال ...

[المتعاني سعود]

يعطيك العافية

في الموضح بالأحمر

أود التنبيه إلى أن لمتعان حدود طويلة مع قبيلة أهل الهضبة العائد نسبهم في الجابر من الشعيث من ناصرة من بني الحارث وهم ثلاث بدود ( العرائف _ العلي _ الحباب ) حيث أن حدهم يصل إلى أسفل جبال السراة وهناك يتلاقون مع متعان ..

----------------------------------------

ثانياً شيخ الغميات : سلطان بن صغوان ، بالغين وليس بالفاء كما تواتر الإخوة على ذكره هنا ...


-----------------------------------------------------

ملحوظة أخيرة ، وهي أن بني الحارث ليس لهم تهم سوى ما يتصل بأسفل السراة عدا مقسى ، بعكس زهران وبني مالك وغيرهم ...

هذا الأمر يجعلنا نتساءل كثيراً ...

ولعل الموضع هنا وثيق الصلة بهذا السؤال ...
أما فكوني من متعان من السُلم (الردحه) فأن الثوبه قسمين العبادلة والهماهمة
العبادلة منهم ( الهدبة والضيوف وآل عيسي وآل ساري)
الهماهمة منهم ( البراقعة والفتنا والخرصه )
أما الغميات فهم من متعان ولاينتمون لعبس وهم ( آل خليفة و آل أبراهيم و آل ملفي والمعاصبة والجحره)

[المتعاني سعود]

أما فكوني من متعان من السُلم (الردحه) فأن الثوبه قسمين العبادلة والهماهمة
العبادلة منهم ( الهدبة والضيوف وآل عيسي وآل ساري)
الهماهمة منهم ( البراقعة والفتنا والخرصه )
أما الغميات فهم من متعان ولاينتمون لعبس وهم ( آل خليفة و آل أبراهيم و آل ملفي والمعاصبة والجحره)
ولدي شجره توضح قبيلة متعان بتهامة ربوع العين ولكن لأستطيع جلبها عن طريق الربط أدلوني
أما بالنسبة لسبب تسميتها بربوع العين لوجود عين تجري من الجهة الشرقية خلف السوق

[المتعاني سعود]

نعم صحيح فنحن لاننتمي لبني ذبيان

[ابن ميسان]

أخوي المتعاني سعود

هل بالإمكان تنسيب قبيلة متعان ، في القبائل تعود ؟!

[المتعاني سعود]

أنا المتعاني سعود من تهامه ربوع العيين سألت الكثير من جماعتي وخاصة كبار السن وأحد خوامس هذه القبيلة التي أنتمي اليها هل نرجع في بني حارث
ورد علي وقال : نحن لانرجع في قبيلة بالحارث ولكن بيننا وبينهم حلف معروف من قديم الزمان .
فنحن نرجع في عبس

[المتعاني سعود]

أخي ابن ميسان أشكرك علي الأهتمام فأنا من متعان بتهامه ربوع العيين ونرجع في عبس ولكن ليس كلنا متعان من عبس حيث أن الغميات من متعان ولكن لاترجع في عبس

[البواردي]

يعطيك العافية
في الموضح بالأحمر
أود التنبيه إلى أن لمتعان حدود طويلة مع قبيلة أهل الهضبة العائد نسبهم في الجابر من الشعيث من ناصرة من بني الحارث وهم ثلاث بدود ( العرائف _ العلي _ الحباب ) حيث أن حدهم يصل إلى أسفل جبال السراة وهناك يتلاقون مع متعان ..
----------------------------------------
ثانياً شيخ الغميات : سلطان بن صغوان ، بالغين وليس بالفاء كما تواتر الإخوة على ذكره هنا ...
-----------------------------------------------------
ملحوظة أخيرة ، وهي أن بني الحارث ليس لهم تهم سوى ما يتصل بأسفل السراة عدا مقسى ، بعكس زهران وبني مالك وغيرهم ...
هذا الأمر يجعلنا نتساءل كثيراً ...
ولعل الموضع هنا وثيق الصلة بهذا السؤال ...



ومن قال الله يعطيه العافيه

صدقت يالنشمي فعلاً بان الشيخ سلطان بن صغوان المتعاني هو كما ذكرت أنت وليس كما ذكرت انا حيث كان خطأ املائي فقط والا الرجل اعرفه اب عن جد .

اما ماذهبوا اليه الاخوان فهم استدلوا باسم (صفوان ) بما كتب عنه في حاشية معجم قبائل الحجاز حيث كان الراوي عن متعان وبني ذبيان فكتب بن صفوان


وتقبل تحياتي يالنشمي

[البواردي]

أخوي المتعاني سعود
هل بالإمكان تنسيب قبيلة متعان ، في القبائل تعود ؟!

اعلم يارعاك الله ان بني متعان تهامه - - - حلية متعان (ربوع العين ) هي قبيلة قيسية وهي
قبيلة عبس الشهيرة (داحس والغبراء ) حيث ان هذه القبيلة هي الام لقبيلة عبس قبل نزوح الكثير منها الى نجد والمدينة المنورة والخليج وفلسطين والقارة الافريقية (السودان ) وغيرها من البلدان العربية ويجاورها بني عمومتهم (ذبيان ) والواقعة التي ذكرت كانت في تهامة وليس كما ذكر انها في حائل والمدينة المنورة !!! ولا ننسى ان آفة التاريخ رواته !!!!!!!!!!
حيث ان هناك دلائل وروايات على ان هناك اثار ومعالم تدل على صحة المعلومه ( ان عبس حلية متعان (ربوع العين ) هي الام والموطن الاصلي لقبيلة بني عبس التاريخية : حيث ان هناك دارة في جبل جلجل والتي اوردها الشاعر الجاهلي المعروف امرؤ القيس وهو قحطاني الاصل وليس عدناني الاصل , كما ان الشاعر والفارس المعروف ( عنترة بن عمرو بن شداد العبسي ) تغنى في جبل جلجل وان ابنة عمه عبله هي من بني عامر من عبس , وكثير وكثير وكذلك هناك مشاهد من القبائل المجاورة والنسابين من الاشراف في الساحل وكبار السن في بني ذبيان الحجاز حيث اكدوا وذكروا ان قبيلة متعان ---- حلية --- ربوع العين هي قبيلة عبس الشهيرة والتي لها حدود وحروب مع بني ذبيان .
وبهذا يكون نسب عبس كما يلي :

عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهي من العرب المستعربة .

ولكن هناك شي غامض ولعلنا نعود له في حديث مستقل :

الا وهو اسم متعان ! هل هو لقب كما قيل ام انه اسم حقيقي واذا كان اسم فمتعان من هو ابوه ؟؟ هذا هو السؤال المحيّر والذي اريد ان اعرفه من الاخ المتعاني سعود اذا كان لديه مشجرة تثبت لنا ارتباط متعان بمن ومن هو متعان ؟!! وكيف تغلب اسم متعان على اسم عبس؟!!
والصعبه المعروفين بالغميات هل هم صحيح من بني بكر الشهيرة ام لا؟!!! واذا كان صحيح فما سبب ارتباطهم بمتعان تهامه ؟!


موضوع جدير بالنقاش والبحث والتحري والدقة في المعلومه كونه حساس من حيث الامانة واحترام انساب القبائل ...

وتقبل ودي واحترامي


البواردي

[المتعاني سعود]

شجرة متعان بتهامة ربوع العينhttp://www.7mbc.com/up/upf8/7mbc_1823065534.jpg

[المتعاني سعود]

عندي معلومات خاصه عن سؤالك الذي تقول فيه لماذا أشتهر اسم متعان علي عبس ولكن سأسأل خامسنا أولا وسأرد عليك في القريب العاجل أن شاء الله بعد التأكد والتحري
وأوردة في مشجرتي فخذه تدعي أل أحمد من السُلم هي صغيره جدا وبالعادة لايذكرونها لأن أفرادها قليلين وينعدون على الأصابع فأكثرهم الله يرحمهم خاصة منهم 10 العام الماضي توفوا في التمهيد الذي يربط ربوع العين بمنطقة أضم بني مالك والليث فأوردتها

[ابن ميسان]

معلومات مهمة

( جبل جلجل ) !!

المضروب به المثل ...

يقال إن للنمر العربي وجود فيه !

هل من معلومات أخرى !

[المتعاني سعود]

نعم يابن ميسان يوجد به عجائب كثيره كالنمور والثعالب والذئاب الكبيرة المفترسه وأيضا الصقور بأنواعها وأنا أذكر شخصا يسمي حسين ابن صملوخ من العبادله (الهدبه) كان ينزل كل يوم ربوع يعني يوم الأربعاء وهو سوقنا في ذلك اليوم بحيونات كثيره وغريبة جدا حتي أنه صاد نمرا غريب الشكل وأيضا جاء بصقر وهناك أسرار كثيره أعرفها عن هذا الرجل ومغامراته في هذا الجبل (جلجل) وهذا الشخص يسكن في جبل جلجل ولدي الغرائب والقصص المثيرة عن ذالك الجبل وسأذهب اليه يوما من الأيام إن شاء الله

[البواردي]

الاخ المتعاني سعود

أين حفظ الحقوق ؟؟

ألا تعلم أن الرواية أمانة يسال عنه العبد يوم القيامة ؟؟؟


على فكرة تراني متعاني ومن السلم !!!

[المحور]

بيض الله وجهك على التوضيح

[سيف الحارثي]

أخــوي الليث حياك الله
واشكر الأخــــــوة على إفادتكـ



تقبل مـروري

[خالد الريحاني]

الاخوه الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يريد ان يعرف عن قبيلة متعان الكثير فعليه مراسلتي عن طريق الموقع وسوف يجد التفاصيل كامله بحكم ان والدي وجدي وكبار السن المقربين لي عائشين ولله الحمد ولديهم المعلومات الكافيه عن قبيلة متعان ومختصر حديثي ان قبيلة متعان لا تعود في قبائل بني الحارث وقبيلتي مجاوره جدا لقبائل بني ذبيان ولديهم تاريخنا وتاريخهم واما بالنسبه لوادي سلبه فهو من اكبر الاوديه في منطقتنا ويسكن به الان فخضت الرياحين من متعان وكبيرهم الشيخ عبدالعزيز بن هليل الريحاني المتعاني وكذلك قبيلة الغميات وكبيرهم الشيخ سلطان بن صغوان الغموي المتعاني ومن اسفل الوادي قبائل بني يزيد وما جاورها واما بالنسبه لقبيلة متعان فهي قبيله من بني عبس ولا شك في هذا وكما اوضحت في اعلاه بان من يريد ان يعرف الكثير عن هذه القبيله مراسلتي 0
ومن يريد ان يذهب لهذه القبيله فعليه التوجه لمنطقة ربوع العين عاصمة هذه القبيله بها كل الخدمات 000 الخ 0 وللجميع تحياتي
خالد فايز الريحاني المتعاني

[الحاجب المنصور]

مشكورين على التوضيح ويعطيكم العافية

[البواردي]

الاخوه الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يريد ان يعرف عن قبيلة متعان الكثير فعليه مراسلتي عن طريق الموقع وسوف يجد التفاصيل كامله بحكم ان والدي وجدي وكبار السن المقربين لي عائشين ولله الحمد ولديهم المعلومات الكافيه عن قبيلة متعان ومختصر حديثي ان قبيلة متعان لا تعود في قبائل بني الحارث وقبيلتي مجاوره جدا لقبائل بني ذبيان ولديهم تاريخنا وتاريخهم واما بالنسبه لوادي سلبه فهو من اكبر الاوديه في منطقتنا ويسكن به الان فخضت الرياحين من متعان وكبيرهم الشيخ عبدالعزيز بن هليل الريحاني المتعاني وكذلك قبيلة الغميات وكبيرهم الشيخ سلطان بن صغوان الغموي المتعاني ومن اسفل الوادي قبائل بني يزيد وما جاورها واما بالنسبه لقبيلة متعان فهي قبيله من بني عبس ولا شك في هذا وكما اوضحت في اعلاه بان من يريد ان يعرف الكثير عن هذه القبيله مراسلتي 0
ومن يريد ان يذهب لهذه القبيله فعليه التوجه لمنطقة ربوع العين عاصمة هذه القبيله بها كل الخدمات 000 الخ 0 وللجميع تحياتي
خالد فايز الريحاني المتعاني

بيض الله وجهك وانا عمك معلومات صحيحه ووافيه ولن اراسلك على الخاص بل سوف ازورك البيت واطلعك على مالدي ومنكم نستفيد !!

[خالد الريحاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوانــــــــــــي الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في اول حديثي اتقدم بالشكر الجزيل لمن ساهم في هذا المنتدي الجيد والذين تركوا لنا الفرصه بالتعبير عن ما يجهله ويخفيه البعض من الناس عن قبيلة متعان التهاميه 0
فانا احد رجال هذه القبيله الجاهليه من فخضة الرياحين فكثير من الاشخاص في هذا المنتدي يسال عن قبيلة متعان التهاميه والتي تتخذ الان ربوع العيــــــــن مركزا لها وهل هي تعود لبني الحارث ام لا ويكتب الكثير من الناس مالايعلم عنه والبعض يقول انها من قبائل بني ذبيان 0
فاعذروني اذا شديت بكلامي هذا عليكم لكي ادخل المعلومه لراس الجاهل الذي يريد التلاعب في اصل ومسمى والتحريف المرفوض لهذه القبيله 0 فاقول له عارا عليك وذنبا كبيرا اذا اخفيت حقيقة امرا ما وانت تعلمه 0
فيا اخواني الاعزاء ان من قال قبيلة متعان التهاميه ترجع لبني الحارث او لبني ذبيان فهذا الكلام لا صحة له ابد ابدا ابدا 0
فان قبيلتي قبيلة متعان التهاميه قبيله مستقله عبسيه من قبائل بني عبس وهي الان مجاوره لبني ذبيان والذي سبق وان ذكرت في رسالتي السابقه ان هذه القبيله لها تاريخ مجيد واذكركم بداحس والغبراء فالكل قرا عنها ويعلم من كان ابطالها 0
فقبيلة متعان التهاميه قبيله عبسيه فالدليل علي كلامي ان اكثر كبار السن من هذه القبيله يرددون مسمى العبسي علي السنتهم فليس لاي جاهل الحق ان يكتب مالا يعرفه والتلطيخ واخفاء الحقيقه باصل ومسمى هذه القبيله 0
فاكرر كلامي بان قبيلة متعان التهاميه لا تعود ابدا في قبائل بني الحارث او بني ذبيان فكلى القبيلتين لهم تاريخهم ولهم كل الاحترام والتقدير مني والنعم بهم 0
فانا من اهل قبيله متعان التهاميه وسالت كبار السن المقربين لي عن اصل قبيلتي فافادوني بان قبيلة متعان قبيله جاهليه من بني عبس وذكروا لي الكثير من المغامرات البطوليه التي خاضتها هذه القبيله والتي ذكرت لهم من ابائهم واجدادهم 0
فعزوتي العبسي وانا العبسي لا شك فيها اقولها عن ابا وجدا0
وساوافيكم باذن الله بالكثير عن هذه القبيله الجاهليه التي يكتب عنها الكثير مالا يعلموا عنه فانا ابن القبيله ودمي للقبيله فعزوتي ما زالت عزوتي بحد السيف او بسن الرمح ولا اسمح لاي كان ان يحاول التلاعب والتجاهل في امرا اوضح من عين الشمس 0
واما الاخوه الذين يسالون عن وادي سلبه فهذا الوادي من الاوديه الكبيره التي يسكن به الان فخضه من متعان العبسيه وتسمى ( الرياحين ) 0
فباذن الله ساوافيكم برساله ثانيه بتفاصيل اوضح عن هذا الوادي وعن هذه القبيله الجاهليه
(متعان العبسيه )0 اذا سمحت لي الضروف 0
ملاحظه _
ارجوا من الاخ سعود المتعاني ان يوضح لي شخصيته واسم والده للتفاهم معه 0
وتحيه طيبه للاخ البواردي ان يكشف عن شخصيته كذلك او زيارتي في البيت لاتشرف بمعرفته 0
فللجميع تحياتي وتقديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري 0
اخوكم خالد فايز الريحاني المتعاني

[البواردي]

أخي الفاضل رأس العرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك على هذا التوضيح الجيد ولكن لديه تصحيح لبعض المعلومات فاستأذن جنابك .
(التصحيح)
v
v
v
v
v
v
===================================
(قبيلة متعان )هذه القبيلة يحدها من الشرق بني الحارث (الحنشه) وثقيف جنوب شرق .
من الشمال بني الحارث (بنيوس -مقسى )وبني يزيد وبني جابر ..
ومن الغرب قبيلة عمرين مفردها ( عمر ) وبني جابر ...
ومن الجنوب .. ثقيف . وليس لها حدود مع بني ذبيان ...
بل ان هناك موقع يسمى فرشة الحد تلتقي فيها متعان وثقيف وبني ذبيان اما حدود ذات معالم بارزه فلا يوجد على الاطلاق .
طبعا عاصمتها (حلية متعان) ولها سوق جاهلي يسمى (سوق العين )ويقام بيوم الربوع الى وقتنا هذا ولذلك اطلق عليه (ربوع العين ) لان المنطقة التي يقام فيها السوق اسمها العين ..
===================================
ومساكنهم وحدودهم مع جيرانهم كالتالي :
الغميات.... ويسكن المتن وما جاورها ... ويحدهم ثقيف... وبني الحارث (الحنشه) ...
الرياحين .... وتسكن اعالي سلبه ... وحدودهم مع بنيوس مقسى وقبيله لايحضرني اسمها من بني الحارث على نواشغ جبال سلبه شرقاً بالنسبة للرياحين .
السلّم: و تسكن حلية وحدودها من الشمال ... بني يزيد ... ومن الجنوب ثقيف ...
العبادله : وتسكن حليه وجبال جلجل والمجازة .. وحدودها مع عمرين -مفردها (العمري ) وبني جابر .... وبني يزيد ...
الهماهمة : وتسكن الصدره . غرب جبل جلجل وحدوده مع بني جابر والشيعه وعمرين ( العمري) .
طبعا تنقسم متعان الى خمس قبائل رئسيه هي .
الرياحين مفردها (الريحاني)...
ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).
وشيخهم: عبد العزيز بن هليّل الريحاني ...
والسلّم ... مفردها (السالمي )
ومن فخوذهم:
الردحه .... آل مسعود.... الرزقة .... آل حمدة.... الصلحة ....
وشيخهم سعد بن رزق الله بن قرّاش... وهو شيخ شمل متعان كافه.
الغميات ... مفردها (الغموي)
ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).
وشيخهم سلطان بن صفوان
العبادله ... مفردها(العبدلي)
ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).
وشيخهم سعيد بن الحصين
الهماهمة : مفردها (الهمهمي)
ومن فخوذهم : (سوف اكمل بعد التأكد).
الاودية المشهورة في قبيلة متعان :
وادي سلبه يمتد من الاصدار مروراً بالغميات والرياحين ويصب في سلبه ومنها الى وادي الليث .
وادي الوراق : ويمتد من اصدار الوراق (ثقيف) مروراً بديار السلّم ويصب في وادي حلية متعان . واسم الوادي لست متأكد منه لكن سوف اتأكد بنفسي ....
وادي صرنان: ويمتد من جبال الحبل الفاصلة بين السلم والرياحين مروراً بديار السلًم ويصب في وادي حلية متعان .
وادي عولاء ويمتد من جبال السلًم (آل مسعود) ويصب في وادي حلية متعان .
وادي حلية ويمتد من حلية متعان مروراً بعمر وثقيف وبني ذبيان وقبائل الساحل الغربي ويصب في البحر الاحمر . ويمسى حالياً بوادي العرج لطوله ولكثرة تعرجه .
ملاحظه هامة :
متعان تنقسم الى بطنيين :
البطن الاول : ( عبس ) وهم السلّم - والرياحين 0 والعبادلة - والهماهمة .
تنقسم عبس الى فرعين :
الاول : الكمحة مفردهم (الكميحي) وهم (السلم - والرياحين )...
الثاني: الثوبه :مفردهم ( الثويبي) وهم ( العبادلة - والهماهمة )...
البطن الثاني : هم الصعبه ومفردهم (الصعيبي ) والمعروفين باسم الغميات .
ويقال ان هناك حلف بين بني متعان وبين بني الحارث حيث ان بني متعان هي القبيلة الوحيدة التي ينتمي حلفها الى شبابة من بين القبائل المجاورة لها في تهامة . ولذلك فهي شبابية .
وتقبل تحياتي واحترامي
أخوك / البواردي
اقتبست هذه المشاركة السابقة لحاجة في نفس البواردي !!
وهذه المشاركة ليست الا ايحا الى متعان العبسية الحالية وهذه نقطة الخلاف الذي طال أمدها والان آن الاوان أن نضع النقاط على الحروف ولتتضح الرؤية ولتزول {الغمة } التي طالما نحن في انتظار زوالها .. ولكن لن ولم يكن هذا الا بعد النقاش الجاد والهادف بعيداً عن التعصب واستخدام النبرات ألا مرغوب فيها ولا تخدم الموضوع والمنتدى ورجاله ..
:::::::::::::::::::
الى خالد الريحاني العبسي

السلام عليكم رحمة الله وبركاته
نود الحوار معك حيال هذه القبيلة العريقة فقرة فقرة .... و لماذا ؟
نعم لان هدفي من الحوارالهادي والمفصل هو توضيح مالم يكن واضح للعامه ومن ثم نأتي بالفقرة التي تليها بعد أن تأخذ الأولى حقها من الاشباع . شريطة (الاختصار والكمال والدقة والوضوح ) ..
أعود وأقول عندما ذكرت بان متعان تنقسم إلى بطنين رأيسيين
عبس والغميات
هنا كان لي مغزا من هذه التسمية وهو حال متعان الحالي !! الذي جانب الحقيقة بل هو منها برىْ!!!
بينما الحقيقة سوف نذكرها بالتفصيل وبالبراهين على الواقع من حيث الطبيعة والاثر البشري . لكن ليس قبل أن نستكمل جميع الفقرات وحينها نستخلص ماهو مفيد .
(((الفقرة الاولى )))
من هو متعان ؟؟
ومن هو ابوه ؟؟
بمعنى آخر متعان هل هو اسم؟؟ أم ماذا تعني كلمة (متعان) ؟؟!!!!
بالمناسبه الامر مستفحل أكثر مما تتوقعون وقد يستفيد منه من حرم من الفائدة اكثر من (1429) عاماً !!! أي من قبل الاسلام بكثير .........
أخوكم / البواردي

[البواردي]

خالد الريحاني

كنت قد طلبت مني كشف هويتي !!!

ولذلك البواردي هو : المسعودي السالمي الكميحي العبسي .

تقريباً وضحت الهوية !!

البواردي

[خالد الريحاني]

الاخ البواردي
السلام عليكم ورحمة الله وبكاته
تحيه طيبه لك ولقبائلك والنعم فيكم وانتم اهل الكرم 0
لقد قابلت احد ارحامي من قبيلتك وافادني عنك ولي الشرف بالتعرف عليك اكثر اذا سمحت لنا الضروف 0
خالد الريحاني

[خالد الريحاني]

الاخ البواردي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اتصلت علي اخي لكي يسال جدي عن ما سالته عن قبيلة متعان العبسيه لماذا اطلق اسم متعان عليها فافاديني اخي بعد سؤال جدي ( انه في قديم الزمان كان فيه تشتت في القبيله وبعدها اجتمعوا وقرروا التعاون فيما بينهم وكان رؤسهم يدعون 0
سالم والذي تنتمي له فخضة السلم الان 0
وريحان الذي تنتمي له فخضة الرياحين حاليا 0
وعبدل الذي تنتمي له فخضة العبادله 0
وهمهم الذي تنتمي له فخضة الهماهمه 0
واجعوا التعاون فيما بينهم واطلقوا علي انفسهم متعان لتعاونهم علي من يريد الاعتداء عليهم وليس كان مسمى لقبيلتهم الا كان اسم وثاق بينهم لا قبيله تعود في ايا من القبائل وانما اسم قبيلتهم الاساسي العبسي وهذا الاسم ( متعان ) اطلقوه علي انفسهم اتعاونهم مع بعض فقط 0
هذا ما افاد به جدي اطال الله في عمره 0
فاذكرك يا اخي بان جدي من اكبر المسننين في هذه القبيله وله ذكريات عديده عنها وعندما يذكر احد ذكرياته التي اخذها من اهله فلا يذكر الا الابطال القداما وكلهم متوفون والله يرحمنا برحمته0
ومازال الوحيد من بينهم عائش 0
هذا ما تم التوصل اليه عن قبيلة متعان العبسيه بشان المسمى 0
وباذن الله سيفيدك 0
ولكم مني اجمل تحيه
اخيك خالد الريحاني

[البواردي]

الاخ البواردي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اتصلت علي اخي لكي يسال جدي عن ما سالته عن قبيلة متعان العبسيه لماذا اطلق اسم متعان عليها فافاديني اخي بعد سؤال جدي ( انه في قديم الزمان كان فيه تشتت في القبيله وبعدها اجتمعوا وقرروا التعاون فيما بينهم وكان رؤسهم يدعون 0
سالم والذي تنتمي له فخضة السلم الان 0
وريحان الذي تنتمي له فخضة الرياحين حاليا 0
وعبدل الذي تنتمي له فخضة العبادله 0
وهمهم الذي تنتمي له فخضة الهماهمه 0
واجعوا التعاون فيما بينهم واطلقوا علي انفسهم متعان لتعاونهم علي من يريد الاعتداء عليهم وليس كان مسمى لقبيلتهم الا كان اسم وثاق بينهم لا قبيله تعود في ايا من القبائل وانما اسم قبيلتهم الاساسي العبسي وهذا الاسم ( متعان ) اطلقوه علي انفسهم اتعاونهم مع بعض فقط 0

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحية اجلا واحترام ونحن بكم فخورون يا بن الكرام

جدك مليح لديه معلومات مفيده ولا نستغني عنها.
اضافة الى كبارالسن ورموز القبيله من بطون عبس الاخرى .
ولكن مالفت نظري جزئتين في الرواية :
الاولى : الاربعة الفخوذ التي ذكرها جدك هم ابنا اخوين ( كميح- وثويب ) ولهم اخوة اخرين لم يتطرق لذكرهم جدك اطال الله في عمره !!!
الثانية : كلمة (التعاون - ومتعاون) لا تتناسب مع كلمة {متعان- ومتعاني} لا من حيث المعنى ولا من حيث اللفظ اللغوي . وعبس كما تعلم ويعلم الجميع كانت ولا زالت من افصح القبائل العربية وتحسن اللغة العربية الفصحى !!! فلا يعقل ان يكون هذا منطوقها وهذه لغتها .!!!
الاستاذ خالد :
الامر ليس بهذه السهوله حتى نصل الى هذه الدرجة من الاستعجال والاسترجال في نقل المعلومه !!
والتي قد يكون الراوي الاصلي بريء منها لاسيما ضعف اسنادها ولغتها فضلاً عن اختلافها مع الروايات الاخرى والمتطابقة لدي الرواة والتحامها بالدلائل على الطبيعة الجغرافية والمسميات الاثرية واللغة الادبية ( الشعر ) ....
ولذلك اصدقك القول اذا قلت لك انك قد اخطأت عندما تنقل لنا رواية عبر الاتصال ..
هذا من وجهة نظري المتواضعة , بل كان الاجدر بك والاحرى أن تنزل تهامه بني عبس ربوع العين وتتناقش مع جدك وتدون كل النقاش الذي يدور بينكم كهامش ثم تقوم بتنقيح النقاش حتى يتحول الى رواية تسغي لها الاذان ويقبلها العقل والمنطق !!
ولكن مافات شي الامر لازال بحث وتحري وتحت السيطره يابن العم !!ههههههه
اعد محاولتك وتأكد بنفسك تصدقني الامر لم ينقل لك بكل تفاصيله وستجد المفاجئات يا استاذ خالد!!
انا لدي معلومات ووثائق وادله وبراهين لم تتطرق لهذه الجزئية البته !!
قد تقول او يقول قائل هاتها هنا .
اقول انا بصدد تنزيل كتاب كامل ومفصل عن بني عبس ربوع العين تهامة واسود حلية ..
لذلك وجب علينا جميعاً التأني والتأكد من مصادر المعلومات وضبطها والا ننسا اننا محاسبون امام الله على كل صغيره وكبيره ..
وهذا نسب ياساتاذ خالد وليس بقصه عاديه حتى نقول ماطاب لنا ولذ !!
اشكرك مع الاحترام والتقدير واتمنى ان تلبي دعوتي بزيارتي والله يحييك .
البواردي

[السلطان]

حوار من أرقى الحوارات التي قرأتها في المنتدى عن قبيلة متعان العريقة

وشيء والله يثلج الصدر أن نرى رقياً في رجال هذه القبيلة

والله والنعم بآلاد متعان ويا هلا بكم بيننا أخوة وجيران ...

بصراحة أعجبني رقي الحوار وفن التعامل فيه وحسن الخطاب بينكم

والمنتدى منتداكم وأنتم أخواننا وجيراننا ولكم علينا حق الأخوة والجيرة ,,,

بصراحة تغيرت لدي الكثير من المفاهيم بعد أن قرأت كل ما طرح هنا من نقاش جميل

وكنت مثل غيري من الكثيرين نتوقع أن قبيلة متعان تابعة لقبيلة بني الحارث أو لنقل

تنتسب في بني الحارث .... ولكن ظهر لنا الكثير من الآراء والتي أصبحت على شبه

اتفاق أن متعان تنتمي إلى قبيلة عبس الشهيرة ,,,,

لكن لي سؤال يتبادر إلى ذهني وذهن الكثيرين غيري

لم غلب اسم متعان على اسم عبس ،،،،،، خصوصاً وأن متعان كما ظهر لنا

ليس اسماً بل لقباً ؟

سؤالي الآخر ....

واجعوا التعاون فيما بينهم واطلقوا علي انفسهم متعان لتعاونهم علي من يريد الاعتداء عليهم وليس كان مسمى لقبيلتهم الا كان اسم وثاق بينهم لا قبيله تعود في ايا من القبائل وانما اسم قبيلتهم الاساسي العبسي وهذا الاسم ( متعان ) اطلقوه علي انفسهم اتعاونهم مع بعض فقط

لا أظن أن هناك تقارباً لفظياً بين التعاون ولقب متعان ....!!!

فكيف أخذ لقب متعان من صفة التعاون ؟!!!

هذا رأيي الذي ربما يشاطرني عليه غيري ..

والسؤال الأول مهم جداً

فلو خيرت أنا أن يكون اسمي لعبس أو متعان لاخترت بالطبع عبس

فهو الأشهر والأقوى والأكثر حضوراً بين الناس وفي كتب التاريخ ...

عموماً

نحن نتابع هذا الحوار الشيق الرائع

واحيي رجال متعان وأقول لهم :


المنتدى منتداكم وأنت من أهل الدار والله يحييكم

[البواردي]

حوار من أرقى الحوارات التي قرأتها في المنتدى عن قبيلة متعان العريقة
وشيء والله يثلج الصدر أن نرى رقياً في رجال هذه القبيلة
والله والنعم بآلاد متعان ويا هلا بكم بيننا أخوة وجيران ...
بصراحة أعجبني رقي الحوار وفن التعامل فيه وحسن الخطاب بينكم
والمنتدى منتداكم وأنتم أخواننا وجيراننا ولكم علينا حق الأخوة والجيرة ,,,
بصراحة تغيرت لدي الكثير من المفاهيم بعد أن قرأت كل ما طرح هنا من نقاش جميل
وكنت مثل غيري من الكثيرين نتوقع أن قبيلة متعان تابعة لقبيلة بني الحارث أو لنقل
تنتسب في بني الحارث .... ولكن ظهر لنا الكثير من الآراء والتي أصبحت على شبه
اتفاق أن متعان تنتمي إلى قبيلة عبس الشهيرة ,,,,
لكن لي سؤال يتبادر إلى ذهني وذهن الكثيرين غيري
لم غلب اسم متعان على اسم عبس ،،،،،، خصوصاً وأن متعان كما ظهر لنا
ليس اسماً بل لقباً ؟
سؤالي الآخر ....
لا أظن أن هناك تقارباً لفظياً بين التعاون ولقب متعان ....!!!
فكيف أخذ لقب متعان من صفة التعاون ؟!!!
هذا رأيي الذي ربما يشاطرني عليه غيري ..
والسؤال الأول مهم جداً
فلو خيرت أنا أن يكون اسمي لعبس أو متعان لاخترت بالطبع عبس
فهو الأشهر والأقوى والأكثر حضوراً بين الناس وفي كتب التاريخ ...
عموماً
نحن نتابع هذا الحوار الشيق الرائع
واحيي رجال متعان وأقول لهم :
المنتدى منتداكم وأنت من أهل الدار والله يحييكم
أخي واستاذي / السلطان
اسعد الله جميع اوقاتكم بالخير والمسرات والله يسلمكم ويكثر من امثالكم ونحن فيكم نعتز ونفتخر .
والله ما ابقيت لي لغة او عبارة او جملة من المدح حتى ارد بها على جنابك الموقر الا انني اقول ولك المثل ولا عليكم زود ياعوانينا وجيراننا واشراكنا في العدود والحدود ..
اعلم اننا ظلمنا تاريخياً حتى ان متعان لم يشار اليها في امهات الكتب بانها عبسية النسب لماذا ؟!! لست ادري !! علماً ان هذه القبيلة وبهذا المسمى ( بني متعان) عرفت من قبل الاسلام !!وفي صدر الاسلام ويكفيها شرفاً . الصحابي الجليل (هلال المتعاني ) وورود ذكر وادي سلبه .
ولكن قد يكون نظراً لقوة وبأس هذه القبيلة التي طغت وتجبرت في تلك الازمنة حتى انزل الله فيها نبيه ( خالد بن سنان )سبباً في تحويل الاسم الى لقب - كنية ولعل انتساب متعان الموجودة في الصور والغور وغيرها ببني الحارث كان من ضمن الاسباب .. أضف الى ذلك تعاقب الدول وتدهور المعيشة وقيام قبائل التحالف ضد هذه القبيلة التي لم يسبق لها حلف الا مع بني الحارث وفي جزئيات لاتدخل فيها الحروب انما ................. قد تكون سبباً كذلك ! وفي هذا المجال :الحديث يطول وقد يجعل من حقيقة الامر ما يثير بعض التساؤلات ونخرج عما نحن بصدده !! ولا ننسا الجهل وعسر المنطقة وما قيل في حرق واتلاف بعض الكتب التي اُلّفت من قبل الاسلام وكان اتلافها على ايادي اناس لاتخدمهم تلك الكتب وتخدم عبس خاصه وقبائل غطفان وقيس عامه !! ولعل لحروب الردة شأنٌ عظيم وسبب جليل !! وكثير وكثير من الاسباب المتوقعة ..
اشكر جنباك الموقر على تواضعك ومرورك على هذه الصفحة البيسطه .
كما انني ادعوا كافة كتاب ونسابي قبيلة بني الحارث ومن لديه ولو بصيص من الامل ان يسندنا بما يفيد , والله في عون العبد ماكان العبد في عون اخيه .. فنحن لانستغني عن وقفة الرجال امثالكم يالنشاما ولا يعتزى الا بفليح .. وتقبل احترامي وتقديري .
أخوكم البواردي

[خالد الريحاني]

الاخ البواردي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد فهمت كلامي بشكل غير جيد فانا لا اقصد ان اسم قبيلة متعان علي وزن التعاون انا ذكرت ان القبيله العبسيه التي هي باسم متعان الان كانت مشتته وقد اجتمعوا واطلقوا علي انفسهم اسم متعان وثاق بينهم لا قبيله واذا لم تفهم المعلومه الرجاء زيارتي في البيت لاعطيك الدليل القاطع عن هذه القبيله او الاتصال علي مبايلي لنقاش الحوار معك وتوضيحه اكثر ربما لا نعلم كيف نلقيه امام المجتمع بطريقه موضحه يفهمها الجميع ومنكم يا اخي نستفيد 0
والله ولي التوفيق 0
خالد الريحاني العبسي

[السلطان]

عموماً أخي البواردي أنتم أخوة وجيران

ويبقى الود بيننا دائماً وأبداً بإذن الله

والله إني من أمس أفكر في زيارة ربوع العين

وإن شاء الله يكون لي شرف زيارتها في أقرب وقت

ونتشرف بملاقاة الرجال شرواكم

حياكم الله ويا هلا بكم اليوم ودوم

[البواردي]

الاخ البواردي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد فهمت كلامي بشكل غير جيد فانا لا اقصد ان اسم قبيلة متعان علي وزن التعاون انا ذكرت ان القبيله العبسيه التي هي باسم متعان الان كانت مشتته وقد اجتمعوا واطلقوا علي انفسهم اسم متعان وثاق بينهم لا قبيله واذا لم تفهم المعلومه الرجاء زيارتي في البيت لاعطيك الدليل القاطع عن هذه القبيله او الاتصال علي مبايلي لنقاش الحوار معك وتوضيحه اكثر ربما لا نعلم كيف نلقيه امام المجتمع بطريقه موضحه يفهمها الجميع ومنكم يا اخي نستفيد 0
والله ولي التوفيق 0
خالد الريحاني العبسي

لي الشرف بزيارتك يااستاذ خالد ولعل فيها خير ( راجع لخاص )

[البواردي]

عموماً أخي البواردي أنتم أخوة وجيران
ويبقى الود بيننا دائماً وأبداً بإذن الله
والله إني من أمس أفكر في زيارة ربوع العين
وإن شاء الله يكون لي شرف زيارتها في أقرب وقت
ونتشرف بملاقاة الرجال شرواكم
حياكم الله ويا هلا بكم اليوم ودوم

ادام الله وجودك ونحن نتشرف بزيارتك وزيارة كل الاخيار امثالكم .
ووقت ما اردت نزول تهامه اعطني خبر كوني ساكن بالحوية وتقبل احترامي

اخوك
البواردي

[أسماء]

الاخ البواردي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد فهمت كلامي بشكل غير جيد فانا لا اقصد ان اسم قبيلة متعان علي وزن التعاون انا ذكرت ان القبيله العبسيه التي هي باسم متعان الان كانت مشتته وقد اجتمعوا واطلقوا علي انفسهم اسم متعان وثاق بينهم لا قبيله واذا لم تفهم المعلومه الرجاء زيارتي في البيت لاعطيك الدليل القاطع عن هذه القبيله او الاتصال علي مبايلي لنقاش الحوار معك وتوضيحه اكثر ربما لا نعلم كيف نلقيه امام المجتمع بطريقه موضحه يفهمها الجميع ومنكم يا اخي نستفيد 0
والله ولي التوفيق 0
خالد الريحاني العبسي
:sm89: تعيش الحرية والسلام ويعيش كل من دافع على بلده بكل حب وتقدير واحترام حنا الفداء للوطن حنا الفداء لكل الاوطان وببلادنا نحن نفتخر من المملكة العربية السعودية للبلد الشقيقة لبنان نفخر كوننا عرب وندافع عن الاوطان وما نخلي فراغ يدخل فيه الشيطان حنا ندري من يبغى بينا وببلادنا السوء لاكن حنا سيوف تقطع رقاب كل متهور محسب نفسو سلطان
بلادنا عزنا بلادنا فخرنا بلادنا رمز الشهامة للابطال الفرسان ويا ويل من فكر باذيتها لاننا عرب وشجعان يا بلادي اهنئي فانا ابن ترابك ولن ارضى ان يمس الاعداء رحابك ولن تطلع شمس يوما الا على ابنائك واهلك واحبابك وسلامتكم:sm89:

[البواردي]

تعيش الحرية والسلام ويعيش كل من دافع على بلده بكل حب وتقدير واحترام حنا الفداء للوطن حنا الفداء لكل الاوطان وببلادنا نحن نفتخر من المملكة العربية السعودية للبلد الشقيقة لبنان نفخر كوننا عرب وندافع عن الاوطان وما نخلي فراغ يدخل فيه الشيطان حنا ندري من يبغى بينا وببلادنا السوء لاكن حنا سيوف تقطع رقاب كل متهور محسب نفسو سلطان
بلادنا عزنا بلادنا فخرنا بلادنا رمز الشهامة للابطال الفرسان ويا ويل من فكر باذيتها لاننا عرب وشجعان يا بلادي اهنئي فانا ابن ترابك ولن ارضى ان يمس الاعداء رحابك ولن تطلع شمس يوما الا على ابنائك واهلك واحبابك وسلامتكم:sm89:

اولا: لايليق بنا الا ان نرحب بك اجمل ترحيب
فاهلاً وسهلاً بك في منتديات الشدادين .
حللت اهلاً ونزلت سهلاً وعلى الرحب والسعة

ثانيا: نحن معك جميعاً فيما ذهبت اليه وقواك الله .

ولكن كما تعلمين اختي الفاضلة هذا موضوع يخص النقاش حول قبيلة عريقة وحولها يكون
تداول الحوار بكل وضوح وجدية وليس بالرمزيات اختي الفاضلة !

اتمنى ان تفيدنا بما لديك من جديد او ابداء ريك بشفافية !!! وياليت في صميم هذا الموضوع بالذات !!

تقبلي احترامي وتقديري

[أسماء]

اولا: لايليق بنا الا ان نرحب بك اجمل ترحيب
فاهلاً وسهلاً بك في منتديات الشدادين .
حللت اهلاً ونزلت سهلاً وعلى الرحب والسعة
ثانيا: نحن معك جميعاً فيما ذهبت اليه وقواك الله .
ولكن كما تعلمين اختي الفاضلة هذا موضوع يخص النقاش حول قبيلة عريقة وحولها يكون
تداول الحوار بكل وضوح وجدية وليس بالرمزيات اختي الفاضلة !
اتمنى ان تفيدنا بما لديك من جديد او ابداء ريك بشفافية !!! وياليت في صميم هذا الموضوع بالذات !!
تقبلي احترامي وتقديري
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته واصلي واسلم سلاما تاما على مولانا الامام سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وبعد" يشرفني اخي الفاضل ان ترحب بي في منتداكم الرائع اولا وازداد فخرا بالتعرف على قبيلتكم ثانيا كما تعلم اخي الفاضل انا من بلد المغرب الشقيق ومعرفتي بالدول الخليجية والقبائل العربية محدودة للغاية لذالك احببت ان انضم لهذا المنتدىللتعرف على مجموعة من القبائل ومن ضمنها قبيلة متعان التهامية فانا اخي الفضل يهمني جدا ان اتعرف على هذه القبائل كوني عربية ويكفي ان اتعلم من سيادتكم الموقرة ومن جميع اخواني اعضاء المنتدىوانا باذن الله ممكن اتناقش في الموضوع والادلاء بوجهة نضري .
اما بالنسبة للشعر او العبارات كما اسميتها ربما اخي الفاضل انا اهتم بالتعبير عن رايي او بالاحرى ما بداخلي بكتابته ما دام انه ليس فيه كلام يغضب الرب عز وجل عني .وثانيا انا لم اخرج عن نطاق الموضوع كلو كلام عن الوطن .واشكرك مرة تانية على الترحيب يجزاك الجنة وما قصرت واتمنى لكم المزيد من التقدم والازدهار وتقبل مروري المتواضع:bye1:

[أسماء]

اولا: لايليق بنا الا ان نرحب بك اجمل ترحيب
فاهلاً وسهلاً بك في منتديات الشدادين .
حللت اهلاً ونزلت سهلاً وعلى الرحب والسعة
ثانيا: نحن معك جميعاً فيما ذهبت اليه وقواك الله .
ولكن كما تعلمين اختي الفاضلة هذا موضوع يخص النقاش حول قبيلة عريقة وحولها يكون
تداول الحوار بكل وضوح وجدية وليس بالرمزيات اختي الفاضلة !
اتمنى ان تفيدنا بما لديك من جديد او ابداء ريك بشفافية !!! وياليت في صميم هذا الموضوع بالذات !!
تقبلي احترامي وتقديري
وياريت اخي الفاضل تعرفني اكثر عن قبيلتكم بتفصيل ممل وكلامك اخوي على راسي من فوق واتمنى من الله عز وجل ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه:bye1:

[البواردي]

حياك الله يابنت العرب وكلنا عرب ومنك نستفيد
هات نقاشك وحوارك وكلنا اذنٌ صاغية لتبادل الآراء
والبحث فيما يخدم الجميع ..

وقواك الله

[خالد الريحاني]

الاخت الغاليه اسماء
لكي مني اجمل تحيه واحترام فانا اعتذر عن التاخر الشديد عن مراسلتك لوجود ضروف تتطلب حضوري في الفتره التي غبت فيها عن الدخول لمنتدى الرجال
فكلامك يا اختي من ناحية الحريه والسلام واقعي ولا شك فيه فاتمني ان توضحي لي ما تودين الاستفسار عنه عن قبيلة متعان التهاميه العريقه التي تتخذ الان ربوع العين موقعا لها فما نعرفه من معلومات لا نبخل بها اطلاقا 0 ولكي مني اجمل تحيه وترحيب في منتدي الرجال الصناديد 0

[أسماء]

الاخت الغاليه اسماء
لكي مني اجمل تحيه واحترام فانا اعتذر عن التاخر الشديد عن مراسلتك لوجود ضروف تتطلب حضوري في الفتره التي غبت فيها عن الدخول لمنتدى الرجال
فكلامك يا اختي من ناحية الحريه والسلام واقعي ولا شك فيه فاتمني ان توضحي لي ما تودين الاستفسار عنه عن قبيلة متعان التهاميه العريقه التي تتخذ الان ربوع العين موقعا لها فما نعرفه من معلومات لا نبخل بها اطلاقا 0 ولكي مني اجمل تحيه وترحيب في منتدي الرجال الصناديد 0
هلا والفين مرحبا وانا جد سعيدة بردك على مشاركتي واتشرف صراحة اني القى رد من طرف ابن القبيلة هذا شيئ رائع . وحتى انا والله كنت منشغلة شوية ولم استطع الدخول في الفترة السابقة اسالكم العفو والصفح الجميل .
اما بالنسبة لما اريد ان اعرفه عن قبيلتكم هو كل شيئ يخصها كيف اسست من قائدها اين تقع بالظبط في المملكة ووووو ..ولك مني فائق الاحترام والتقدير .

[خالد الريحاني]

الأخت الغاليه أسماء ,,,,,,,
أنا سعيد ايضا بمراسلتك لي وسعيد جدا عندما أراسلك لكن اعتذر لك الان بما طلبتيه مني فضروفي لم تسمح لي أن أتفرغ كثيرا على النت وان اكتب ما تريدينه عن قبيلة متعان التهاميه التي هي الان تتخذ ربوع العين مقر لها فالحياة صارت صعبة بالنسبة لي فاوعدك أنتي ومن يريد أن يعرف الكثير عن هذه القبيله بان أوافيكم بما تريدونه بعدما أتغلب على الضروفي التي تجبرني عن عدم مواصلة مشاركتي فتأكدي يا أختي أن الحياه صعبة فلو لم تكن الحياة صعبة لما خرجنا من بطون أمهاتنا نبكي ولو كانت الحياه وردة لنجح الجميع باستنشاق رحيقها فلا تتخيلي كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك ولا تجعلي ثقتك بهم عمياء لأنك ستبكين على نفسك وتأكدي بان الطفوله فترة من العمر يعيش بها الإنسان على حساب غيره,,,,,
اااااااااااااه
ما أجمل أن يبكي الإنسان والبسمة على شفتيه وان يضحك والدمعة في عينيه فإذا كانت لك ذاكرة قوية وذكريات مريرة فأنتي اشقي أهل الأرض فاعلمي بان الألقاب ليست التي تكسب المجد بل الناس من يكسبون الألقاب مجدا فعندما تسقطت التفاحة الجميع يقولون سقطت التفاحة إلا واحد يقول لماذا سقطت 0 فاوعدك أن ما تريدينه أن تعرفيه عن هذه القبيله سوف وبإذن الله العلي القدير أن أوافيك بالتفاصيل كاملة وكل ما اعرفه عنها بحكم انني ابنها فاقدم اعتذاري عن التأخير فاتمني ان تقبليه وان يقبله الجميع مني ولكم خالص احترامي وتقديري ,,,,
أخوكم خالد الريحاني

[أسماء]

الأخت الغاليه أسماء ,,,,,,,
أنا سعيد ايضا بمراسلتك لي وسعيد جدا عندما أراسلك لكن اعتذر لك الان بما طلبتيه مني فضروفي لم تسمح لي أن أتفرغ كثيرا على النت وان اكتب ما تريدينه عن قبيلة متعان التهاميه التي هي الان تتخذ ربوع العين مقر لها فالحياة صارت صعبة بالنسبة لي فاوعدك أنتي ومن يريد أن يعرف الكثير عن هذه القبيله بان أوافيكم بما تريدونه بعدما أتغلب على الضروفي التي تجبرني عن عدم مواصلة مشاركتي فتأكدي يا أختي أن الحياه صعبة فلو لم تكن الحياة صعبة لما خرجنا من بطون أمهاتنا نبكي ولو كانت الحياه وردة لنجح الجميع باستنشاق رحيقها فلا تتخيلي كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك ولا تجعلي ثقتك بهم عمياء لأنك ستبكين على نفسك وتأكدي بان الطفوله فترة من العمر يعيش بها الإنسان على حساب غيره,,,,,
اااااااااااااه
ما أجمل أن يبكي الإنسان والبسمة على شفتيه وان يضحك والدمعة في عينيه فإذا كانت لك ذاكرة قوية وذكريات مريرة فأنتي اشقي أهل الأرض فاعلمي بان الألقاب ليست التي تكسب المجد بل الناس من يكسبون الألقاب مجدا فعندما تسقطت التفاحة الجميع يقولون سقطت التفاحة إلا واحد يقول لماذا سقطت 0 فاوعدك أن ما تريدينه أن تعرفيه عن هذه القبيله سوف وبإذن الله العلي القدير أن أوافيك بالتفاصيل كاملة وكل ما اعرفه عنها بحكم انني ابنها فاقدم اعتذاري عن التأخير فاتمني ان تقبليه وان يقبله الجميع مني ولكم خالص احترامي وتقديري ,,,,
أخوكم خالد الريحاني
ما عليك يا اخوي خالد متى ما سمحت لك الفرصة شرفنا بحضورك وافدنا بمعلوماتك عن قبيلتكم ولا هنت يا اخوي وبانتظارك بكل جديد ومفيد :bye1:

[البواردي]

اشوف الموضوع ركد وياخوفي ان يتغير طعمه ولونه ورائحته كما اخشى ان يقل عن القلتين !!
...............................
أين رجال متعان ؟ أين اسود حلية ؟أين عبس ؟
مثل هذا الموضوع ارى أن يحرك ويناقش بكل حيادية والا يترك سدا !
انتظركم والا رفعت احتجاجي الى هيئة الامم المتحدة لحقوق الانسان !
امزح ..

بانتظاركم

[نصراوي متعاني]

متعان لا يرجعون لبني حارث بل قبيلة متعان ترجع لعبس وعبس من عنتر

[البواردي]

متعان لا يرجعون لبني حارث بل قبيلة متعان ترجع لعبس وعبس من عنتر

حياك الله
تقول متعان ترجع لعبس وعبس من عنتر :
نقول متعان من عبس اوكيه ..
لكن كيف جات عبس من عنتر ؟؟؟

[نصراوي متعاني]

قبيلة متعان لايوجد لها قبايل محايده اولا قبيله متعان يرجع لها
التهمه
السلم
الغميات
الرياحين

[البواردي]

قبيلة متعان لايوجد لها قبايل محايده اولا قبيله متعان يرجع لها
التهمه السلم
الغميات
الرياحين


الاولى :وش معناها ؟

الثانية : من هم التهمه ؟ ومنين جبتهم ؟!!!!!

واخيراً :

طلبتك طلب قل تم !!

لاتكتب في هذا الموضوع دعه لغيرك واذا لديك معلومه او رواية تدعم الموضوع
هاتها اما تنسيب فاتركه ..

وتقبل اجمل وارق تحية واحترام

[نصراوي متعاني]

اشكر الناس الي قايمين على هذا المنتدي والله اني مرتاح في هذا المنتدي
وشكرا:wink5:

[خالد الريحاني]

اخي العزيز نصراوي متعاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمني منك ان تنفذ ما طلبه البواردي وان تقبل نصيحته ولا تكتب ما لاتعلم عنه وتطعن في حق قبيله مشهوره مثل قبيلة متعان العبسيه التي تتخذ الان ربوع العين مقر لها وتاكد يالعزيز ما فيه قبيله الا ولها حدود ولك مني اجمل تحيه واحترام 0

[صقر متعان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إلى كل متعاني في هاذ المنتدى


افهموها إن متعان من عبس


لكن من حق كل قبيلة إن


تستقرب إن متعان من عبس


ليش : لئن متعان مو مشهورة بين العرب لكن عبس مشهورة

ولولا حادثه حدثت بين عبس لكنا ذلحين عبس ليس متعان

لكن القدر والسنين احدث ذالك

ولكم مني تحياتي أخوكم


صقر متعان

[صقر متعان]

الحرث وذبيان


مابينن وبينهم إلى أصداقه فقط


إما نحن حرث لا أو ذبيان بعد لا


نحن عبس متعان ولذي يريد ان يعرف أكثر يجينا ربوع العين


وحياه الله:applause:

[ابن هبيد]

أخوي الغالي الليث
قبيلة متعان بني الحارث التي تقطن في قيا مع بقية قبائل بنيوس
يقال أنهم قد أتوا من قبيلة متعان القاطنة تهامة قبل سنين طويلة
وسوف أرسل لكل من باحثينا ( الدكتور عايض و رأس العرب )
لإفادتك أكثر وأبشر بعزك .
وآسفين لتأخرنا عليك بالرد

أخي السلطان حفظك الله ورعاك: قبيلة متعان بني الحارث , لم تأت من تهامة أبداً , ووجودها في السراة قديم جدا , يؤكد ذلك القرى والمزارع والأبار والحصون والمساحة الشاسعة التي تغطيها متعان بني الحارث من الحدب على حدود تهامة حتى قيا. كم اتمنى أن ترى ذلك على الطبيعة وتزورنا في قرانا , فعلى سبيل المثال لا الحصر هناك قرية أل محمد والمرمية وتسكنها قبيلة آل محمد , وقبيلة العميرات وتسكن قرية مدار والورخة , وقبيلة الحفاة وتسكن قرية الحفاة , وقبيلة الشباشبة ولهم قريتان , والحفاة و تسكن قبيلة الحفاة ومتعان المشراة ويسكنون قرية ريشان والريع , والقبسان يسكنون قرية القبسان , وكلها قرى قديمة جدا , ومتعان بني الحارث يحدون بني سعد من جهة الشمال , وهم من حمى حدود بني الحارث الشمالية من جهة لغب والشهبة (عتيبة). ومتعان قيا والصور (وأنا واحد منهم) نعود في الأصل إلى قبيلة آل محمد المتعانية الحارثية , وكذلك قبيلة الجيايشة هم بطن من بطون متعان.

ولا يوجد رابط مع متعان حلية التي يدور الحوار في المنتدى بشأن صلتها ببني الحارث من عدمه.

تقبل مروري المتأخر , ولك من الشكر أجزله
مع تحيات أخوك ابن هبيد

[صقر متعان]

الاولى :وش معناها ؟
الثانية : من هم التهمه ؟ ومنين جبتهم ؟!!!!!
واخيراً :
طلبتك طلب قل تم !!
لاتكتب في هذا الموضوع دعه لغيرك واذا لديك معلومه او رواية تدعم الموضوع
هاتها اما تنسيب فاتركه ..
وتقبل اجمل وارق تحية واحترام


عبد العزيز ردة :chkmk_ant :chkmk_ant :chkmk_ant


يريد ان يقوال نحن من تهامه وليس من التهم صحيح يانصراوي

[شاعر متعان]

يا اخوان متعان قبيله تندرج من قبائل بالحارث

[البواردي]

يا اخوان متعان قبيله تندرج من قبائل بالحارث

هلا بشاعر متعان ولو انني لااعرف اي شاعرٍ انت! فهم كثر واعرفهم بالاسم الواضح ..

هات الدليل او إحاء يقره العقل والمنطق .
ونكون ممنونين لك وشاكرين ومقدرين لشخصك...ايها الشاعر .

[عيسى المتعاني]

السلام عليكم ورحمة الله


أتمنى من أرحامنا وأنسابنا وجيراننا وعزانا قبيلة بالحارث نبذ العصبية ومراقبة الضمير في طرح مواضيعهم عن أي قبيلة أخرى-
نعتب جدا على الأخ رأس العرب كونه بكل هذه البساطة يغير وجه تاريخ قبيلة قد تمنى الرسول عليه الصلاة والسلام لو رأى فارسها الغني عن التعريف
كما أشكر الاخ أبوهشام وكذالك البواردي على نبلهم ومحاولة التنوير ومصافحة الحقيقة

كانت الجاهلية تحكم وتصنع أمجادها بالقوة والكثرة وأتى الإسلام وأصبح الدين والعلم يرفع البيوت والجهل يهدمها
قبيلة متعان كان قدرها حرب داحس والغبراء في الجاهلية الأولى ماقبل الإسلام
وحروب شبابه وخندف في الجاهلية مابعد الإسلام كونها الشبابية الوحيد بين قبائل خندف إلى أن جاء حكم الملك عبدالعزيز

لذلك أصبحت قبيلة ممزقه من الحروب حتى أنه في الماضي كانت قبيلة عبس تنوي الخروج من الجزيرة العربية نهائيا بسبب تحالف قبائل كثيرة مع بني ذبيان لمحاولة محو هاعن بكرة أبيها إلا أن بعض القبائل العربية تدخلت ومنعتها من الهجرة ووفرت لها الحماية لحرصهم على النسب العربي الصافي وحبهم لعبس

صدقوني أكثر أعيان وكبار ومشايخ القبايل عندنا لايتعدى فكرهم التاريخي حكم الأشراف فكيف تريدون منهم الوصول إلى نسب الصحابي هلال الريحاني!! أو إلى عبس!!!
إعطوني اسم كتاب من كتب التاريخ الماضي موثوق عند أكثر الرواة وإلا للأسف هذا جهل
إن شاء الله أعود لكم في أقرب فرصة
-
-
أخوكم عيسى عبدالله السالمي المتعاني

[نيشان الحارثي]

بسم الله الرحمن الرحيم ...

قبيلة متعان " بني الحارث " هم أصل في بني الحارث ، أما متعان عبس ولا عدوان ولا غيرهم . ما علينا منهم ،،، ولا يجي أحد من متعان عبس ولا غيرهم ويلعب في نسب متعان بني الحارث : يخلي نسبه له والله يهنّيه ..
وأنا بأذن الله سوف أضع في هذا ألمنتدى قصص وقصائد لـ شاعر أبن مستور ألزبدي آلموسي الناصري الحارثي ، وشاعر وشيخ من قبيلة متعان بني الحارث . لايحضرني أسمه ..

[عيسى المتعاني]

بسم الله الرحمن الرحيم ...

قبيلة متعان " بني الحارث " هم أصل في بني الحارث ، أما متعان عبس ولا عدوان ولا غيرهم . ما علينا منهم ،،، ولا يجي أحد من متعان عبس ولا غيرهم ويلعب في نسب متعان بني الحارث : يخلي نسبه له والله يهنّيه ..
وأنا بأذن الله سوف أضع في هذا ألمنتدى قصص وقصائد لـ شاعر أبن مستور ألزبدي آلموسي الناصري الحارثي ، وشاعر وشيخ من قبيلة متعان بني الحارث . لايحضرني أسمه ..




يارجل انت حتى شيخ متعان بالحارث على قولك ماتعرفه !!كيف تتكلم عن الأنساب وأنت قاصر المعرفة.
خل التاريخ لأهله واحتفظ برأيك هذا نسب ماهي وجهة نظر.

[نيشان الحارثي]

يارجل انت حتى شيخ متعان بالحارث على قولك ماتعرفه !!كيف تتكلم عن الأنساب وأنت قاصر المعرفة.
خل التاريخ لأهله واحتفظ برأيك هذا نسب ماهي وجهة نظر.



يالله تغفــر لـي ولا تبـلانـي
وتجعلني أبيض ألقلب صافي ألنيّه

أول شيء .. حياك الله .. ولا تعصّب .. كل ما هنا نقاش .. وأن كان عندك علم ٍ يجمّل وفّـه ، غيره خله لك ..!!

وماهوب عيب ينسى ألرجال .. ألعيب أللي ينسى نسبه ويضيعه ..!! ويروح في ظل قبايل بايعينــه ولاهم بدارين عنــه ، بسبب : أن ألقبيله ألفلانيه ذكرها ألرسول ، ولا بسبب نسبها .ّ!! هذا العيب طال عمرك !!. وأسم ألشاعر " بريكان المتعاني " !!

ونحمد الله نسب بني الحارث مشرّف .. ويكفي خالد بن ألوليد جاء لـ، نجران يدعونا للإسلام .. ويكفي حديث ألرسول يوم آتآه وفد بني الحارث ، ويكفي أن بني ألحارث مذكورين في القرآن !!

ثانياً : أن تتكلم عن قبايل متعان بني ألحارث كلّهم ... وتلعب في نسبهم .. وحنّا نعرف من متعان رجال معترفين بنسبهم وأنهم حرّث أباً عن جـد .. وأنا أول مره أشوف هالكلام .. لكن .!! .. في هذه ألردود كثير معترفين من متعان أنهم من بني ألحارث .. وأقول بيض الله وجيههم وهذا هو ألصدق وألحق .. ونسبهم معروف ولا يجي واحد من صغار ألقبايل .. يعبث فـ ِ ألنسب ولا يتبع ألكتب الزائفه والخاطئه .. كلن يعرف نسبه ويمشي في دمّــه ..!!!

بنسبه لك ياطويل ألعمر : لا تتكلم عن قبايل متعان كلهم .. تكلم عن نفسك .. وأن كان تبي بني عبس .. رح وغارم معهم .. والله يهنيهم بك ..!! ومنتداهم مفتوح رح وقل ابي منكم تكتبون العبسي .. وبني ألحارث في غنى عنك .. لا أنت رافع النسب ولا مرخيـه.. مير لا تلعب في ألانساب ...ّ!!!

وحبيت أقول كم حديث للذين يلعبون في أنسابهم ، ولا يتبعون كتب زائفه ويحسبون أنهم على حق .. .!!


عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام متفق عليه ..


وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر متفق عليه ..


وعن يزيد شريك بن طارق قال رأيت عليا رضي الله عنه على المنبر يخطب فسمعته يقول لا والله ما عندنا من كتاب نقرؤه إلا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فإذا فيها أسنان الإبل وأشياء من الجراحات وفيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا متفق عليه ذمة المسلمين أي عهدهم وأمانتهم وأخفره نقض عهده والصرف التوبة وقيل الحلة والعدل الفداء ..


وعن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع : رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه متفق عليه وهذا لفظ رواية مسلم..

هذا كل ما لدي ... في هذا الموضوع .. ومن كلامك يبين ألجهل ، وعدم تقدير ألناس .. وياطويل ألعمر خل نسبك لك والله يعطيك العافيه ..

أنتهى..

[السلطان]

يا هلا والله بكل من يحضر هنا
والموضوع للنقاش والحوار الودي بين الأخوة
كلنا نريد أن نستفيد ولا يكون في قلوبنا على أحد
إلا كل خير وود ومحبة وأخوة
خلونا نستفيد ونثري معلوماتنا بنقاش أخوي جميل وهادف

[عيسى المتعاني]

يا هلا والله بكل من يحضر هنا
والموضوع للنقاش والحوار الودي بين الأخوة
كلنا نريد أن نستفيد ولا يكون في قلوبنا على أحد
إلا كل خير وود ومحبة وأخوة
خلونا نستفيد ونثري معلوماتنا بنقاش أخوي جميل وهادف



أبقاك الله أخوي ومنتداكم مشرف وانتم كفو ومانقول فيكم إلا كل خير
والله يصلح ولدكم ويرده لرشده مانرد ولاننزل لمستوى كلامه انتم جيران وارحام وعواني
وقبيلة متعان غنيه باسمها وتاريخها واذا بحثنا عن تاريخها ماهو عيب وانا شخصيا افخر بقبيلتي متعان ماضي وحاضر ومستقبل
والله يوفقكم

[السلطان]

وحنا والله نفخر بمعرفة الرجال الطيبين شرواكم
والقلوب صحاح وأنا أخوك والشيطان مدحور
والله يحييكم في منتداكم ومنتدى عوانيكم لاد شداد

[عيسى المتعاني]

وحنا والله نفخر بمعرفة الرجال الطيبين شرواكم
والقلوب صحاح وأنا أخوك والشيطان مدحور
والله يحييكم في منتداكم ومنتدى عوانيكم لاد شداد



شرواك الطيب والله يبيض وجهك
ويكثر من امثالك

[البواردي]

عيسى المتعاني
نبشان الحارثي
---------------


السلام علييكم ورحمة الله وبركاته

اياكما والرجعية .. فالجاهلية الاولى لسنا بحاجتها !
.............. دعوها فانها منتنه .
الاخ عيسى ليس هذا بحوار بحثي ومن هفوات الباحث والكاتب التقاط مابين الاسطر من هفوات وما شابهها فلا تكن سبب لما يثير حفيظة المسلم على أخيه المسلم بجهالة ..

-------------

الاخ نشيان الحارثي

ماهكذا تورد الابل يارجل فكلامك اترفع ان ارد عليه ولهذا اتق الله في نقسك ولا تطعن في انساب الناس لمجرد ثورة غضب فرديه . ولعلك تؤمن باختلاف وجهات النظر ومتطلبات البحث وكفية التعامل مع الند الاخر .. واتق ماجاء في محتوى الحديث (لعن الله الطعانون ) او بما معناه في الحديث ..
---------

الاخ السلطان ..

مثل هذه المواضيع الحساسة والتي يرجى منها الفائدة اتمنا بل ارجو واناشدكم جميعاً تنقية المشاركات التي قد لاتجني علينا الا الذنوب ونشر البغض بين المسلم واخيه المسلم ...
اتمنى من شخصك الكريم تحرير المشاركات التي لافائدة منها وابقاء ماهو مفيد .. وارشاد الاخوة وتنبيههم بان اسلوبهم هذا ضرب من ضروب الجاهلية الاولى والعياذ بالله ...

ودمتم بخير جميعاً...والسلام عليكم ..

[نيشان الحارثي]

نبشان الحارثي
---------------


السلام علييكم ورحمة الله وبركاته

اياكما والرجعية .. فالجاهلية الاولى لسنا بحاجتها !
.............. دعوها فانها منتنه .
الاخ عيسى ليس هذا بحوار بحثي ومن هفوات الباحث والكاتب التقاط مابين الاسطر من هفوات وما شابهها فلا تكن سبب لما يثير حفيظة المسلم على أخيه المسلم بجهالة ..

-------------

الاخ نشيان الحارثي

ماهكذا تورد الابل يارجل فكلامك اترفع ان ارد عليه ولهذا اتق الله في نقسك ولا تطعن في انساب الناس لمجرد ثورة غضب فرديه . ولعلك تؤمن باختلاف وجهات النظر ومتطلبات البحث وكفية التعامل مع الند الاخر .. واتق ماجاء في محتوى الحديث (لعن الله الطعانون ) او بما معناه في الحديث ..
---------




يامرحبا والله يحيك ، أما بعد :

إن كنت أخطأت فإنا أعتذر ، ولكن هناك كثير من ألناس من يحاول ألتشكيك في نسب وأقسام بنو الحارث ، من أجل حقد وغيره ..

وأبناء ألقبيله ، ما شاء الله عليهم .. كل ما ناظروا كلامهم ، أتبعوهم ، وزرعوا في عقولهم معلومات غير صحيحه عن نسبهم ...

أما عن قبيلة متعان ، فلم أحضر هذا ألكلام من رأسي.. لدي أصحاب من قبيلة متعان ، ويقولون نحنُ نرجع في بني ألحارث .. وخاصه من بنيوس..!

لكن أنا لا أريد أن أعبث في نسبهم .. لإن هناك أكثر من قبيله على أسم متعان ـ مثل ما اقال مؤرخنا رأس ألعرب : فيقول :

ولهذا ولعدم الخلط في مسمى قبيلة متعان

فانه يوجد مسمي قبيلة متعان تحت الاتي

1- متعان .. وهو بطن من بطون قبيلة بنيوس بني الحارث وهو يظم القبائل التاليه

(( ال محمد .. العميرات .. الشباشبه .. الحفاه .. متعان .. الجيايشه ))

2- متعان اللتي شيخها عمر بن محسن بن خاتم وجزء منها في ريشان القريب من الصور والجزء

الاخر في قيا .. وهذه القبيلة تندرج في البطن الرئسي متعان

3- متعان القبيلة التهاميه اللتي ذكرناها في بداية الموضوع وهي قبيلة مستقلة الان ليس لها دخل
في قبيلة بني الحارث .. ولكن تجاورها
وهي اللتي السؤال بشانها ... فهي الان قبيلة مستقله ليس لها دخل في قبيلة بني الحارث ... ولكنها في الاصل قبيلة نازحه .. من متعان البطن .. من بنيوس ... بني الحارث

خلاصة القول

هي أن هذه القبيلة التهاميه ( متعان ) هي من بني الحارث ولكنها أستقلت عنها قبل سنين عديده

وباذن الله أحاول استضافة احد مشائخ هذه القبيلة لكي يعرفنا عليها أكثر ويتطرق كثير من الجوانب

هذا والله من وراء القصد والسلام عليكم.


تقبل تحياتي / نيشان الناصري..</i>

[غريب]

woooooooooooow very beautiful , War in Words , gooo ahead evry body