المــــــــــــــــــــــــــــــــــس

[المستحيلة]

المــــــــــــس

هو تلبس الجـــــــــن أو الشياطين للأنسان وقد يستغرب الأنسان كيف يستطيع الجنى أو الشيطان أن يتلبسه !!!

لابل كيف يستطيع أن يدخل ويستقر في جسمه !!!

لاكن لاعجب عندما تؤمن بحديث المصطفي صلى الله عليه وسلم الذي روته السيده صفيه رضي الله عنها ( إن الشيطان يجرى مع أبن أدم مجرى الدم ) رواه البخارى ومسلم.

فهو يمكنه الجريان في أبن أدم كما الكهرباء التى تسري في أسلاكها , ومنهم من يتمكن من السيطره على الأنسان حتى يسبب له الصرع أو فقدان الذاكره أو الإلغاء التام للأراده والوعي بأمر الله .

**************************************

أسبـــــــــابه

يقترن الشيطان أو الجان بالشخص لعدة أسباب أهمها ........... :

1- صب الماء الحار في الحمام الجحور البلاعات دون تسميه .

2- البول في الشقوق والجحور مثلا في البر فيقوم الشخص بؤذاء الجن دون أن يعلم .

3- إيذاء الحيوانات خاصة الكلاب والقطط .

4- قتل حيات البيوت دون تسميه .

5- الصراخ والبكاء والغناء وقراءة القران في الحمام والعياذ بالله .

6- القفز أو السقوط من أعلى دون تسميه فيكون الوقوع على جن نائم أو غافل .

7- رمى أحجار في بئر دون تسميه أو رمى أحجار في البر <<... مثل يومنا صغار مغير نمشي ونحذف

8- قراءة كتب السحر وتحضير الجــــــــــن .

ولقد ذكرة التسميه كثيرا لأن الجـــــــــن تنتبه عندما نذكر أسم الله فتبتعد عن المكان المراد سكب ماء حار فيه الخ.

هل يوجد أسباب أخرى للمــــــــــس ؟؟

نعم هناك أسباب أخرى مثــــــــــــــل :

1- العشـــــــــــق .... كأن تعشق الجن هذا الشخص وليس بالضروره أن يكون هذا الشخص جميل .

2- السحـــــــــر..... يقترن خادم السحر بالمسحور لأذيته والعياذ بالله .

3- العيــــــــــــن .... يدخل الجــــــــن عن طريق العين .

ويقول شيخ الأســــــــلام بن تيميه ( تارة يحب الجن المصروع فيصرعه لتمتع به وهذا أخف أنواع المس , وتارة يكون النسي هم بال عليه او صب ماء حار أوقتل بعضهم دون أن يعلم وهذا أشد أنواع المس وعادة ينتهى بقتل المصروع )

أعــــــــــراض المـــــــــس في المنام



( إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافونى أن كنتم مؤمنين )

1- أرق.... فلا يستطيع الشخص النوم إلا فترات بسيطه <<.... بس أحيانا يكون لأسباب أخرى فمو تقعدن أتقيسن على أعماركن يامرجج

2- القلق.... كأن يشعر بأن أحد يوقظه من النوم بين وقت وأخر فيستيقظ كل مره .

3- إرتعاد في الجسم وحركه غير طبيعيه .

4- الكوابيس.... فيتمثل له الشيطان بصور مفزعه مثل حيوانتا مفترسه زواحف حيات كلاب أشباح مرعبه فيستيقظ الشخص ونفسه فزعه ويشبه له الشيطان هذه الصور في الواقع وان الحلم مستمر ليفزعه اكثر فاكثر .

ومن أعراض المس في المنام أنه يرى أناس طوال القامه جدا أو قصار القامه يرتدون السواد غالبا كنوع من التخويف أو يتوعدونه بقتله أو قتل أنسان عزيز عليه , وقد تجبره الشياطين على ان يمشي وهو نائم فيستيقظ فيرى نفسه في مكتن أخر غير المكان اللذي نامه فيه فيفزع لهذا.

وقد يرى الأنسان نفسه في الحلم يقع من مكان مرتفع أو يطير في الهواء أو يرى نفسه في المقابر أو في مكان موحش مرعب وأيضا يشعر وهو نائم بأن الغطاء سحب عنه .

ويلاحظ أهل الممسوس أنا كثرا مايطحن على أسنانه أو أنه يتكلم وهو نائم بكلام غير مفهوم أو يبكى أو يضحك.

ويرى بعض المصروعين في المنام جان في صورة أنسان له قرنان وهذا نوع من الجن من صنف العفاريت كما قال الزمخشرى .

**********************************

[السلطان]

مواضيع رائعة في روعتك أنتِ يالمستحيلة

عطاء مستمر وإبداع لا يمكن وصفه

------------------------------------------

الله يكفينا شرور الشياطين ووساوسها

ومس الجن وتلبسه

آمين

[الوافي]

اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق


مشكوره على هذا الموضع الجميل.

[مطرود من البيت]

موضوع جميل جداااااا
ورائع .. كروعة المستحيله ..
ملاحظه بسيطه..
الاخت ( او الاخ) المستحيله خلطت كدأب بعض العامه ( او الناس) بين عوارض السحر وعوارض المرض النفسي..
فمع الايمان والتصديق الكامل المطلق بكل ما جاء في حديث رسولنا الكريم عليه
افضل الصلاة والسلام والايمان بوجود الجن وفعلها وتلبسها للانسان هناك عوارض في الموضوع تعزا لامراض نفسيه .. من ذلك المشي اثناء النوم ، وكذلك هناك تفسيرات علميه نفسيه لاحلام الانسان قد لايكون لها علاقة ( البته) بالمس..
هذا الخلط احببت ان اشير له لان كثرا من بناتنا تعرضت للجلد والتعذيب ع يد معالجين او جهال بدعوى استخراج الجان منهن وهن سليمات من هذه الناحيه ومايصيبهن عارض نفسي يمكن علاجه فتصعب المشكله ويتوهم الاهل والفتاه وجود الجان بها وتزيد الامها الاما وعذابها عذابا..
مع الاشاره الى الانسان يتعرض في حياته عموما والمرأه ع وجه الخصوص لارهاق نفسي وعصبي مرده ضغوط الحياه وليس المس دائما وعلاجه في العياده النفسيه..

يالتوفيق ياسلطانة ,, ووردة المنتدى

[صايل الشمري]

المس الطائف .

المس العارض .

الاقتران الدائم ( التلبس الحقيقي ) .

المس الخارجي.

المس المتعدي

المس الوهمي .

المس الكاذب ( التمثيلي
____________________
__________________
______________
________
__

المس الطائف:
يقول الله تعالى في سورة الأعراف: } وَإِماّ يَنَزَغَنّكَ مِنَ الشّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * إِنّ الّذِينَ اتّقَواْ إِذَا مَسّهُمْ طَائِفٌ مّنَ الشّيْطَانِ تَذَكّرُواْ فَإِذَا هُم مّبْصِرُونَ{ وقال تعالى في سورة قد أفلح المؤمنون :} ادْفَعْ بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ السّيّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ * وَقُلْ رّبّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشّياطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبّ أَن يَحْضُرُون{ وقال تعالى في سورة فصلت :} وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السّيّئَةُ ادْفَعْ بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنّهُ وَلِيّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقّاهَا إِلاّ الّذِينَ صَبَرُواْ وَمَا يُلَقّاهَآ إِلاّ ذُو حَظّ عَظِيمٍ * وَإِمّا يَنزَغَنّكَ مِنَ الشّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنّهُ هُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ {. يقول ابن كثير في تفسيره: يخبر تعالى عن المتقين من عباده الذين أطاعوه فيما أمر وتركوا ما عنه زجر أنهم إذا مسهم أي أصابهم طيف وقرأ الاخرون طائف وقد جاء فيه حديث وهما قراءتان مشهورتان فقيل بمعنى واحد وقيل بينهما فرق ومنهم من فسر ذلك بالغضب ومنهم من فسره بمس الشيطان بالصرع ونحوه ومنهم من فسره بالهم بالذنب ومنهم من فسره بإصابة الذنب وقوله تذكروا أي عقاب الله وجزيل ثوابه ووعده ووعيده فتابوا وأنابوا واستعاذوا بالله ورجعوا إليه من قريب " فإذا هم مبصرون" أي قد استقاموا وصحوا مما كانوا فيه.

المس العارض:
هو تلبس حقيقي عارض ، يتلبس الجني الإنسي ساعات من النهار أو الليل ثم يخرج من جسده ثم يعود إليه مرة أخرى في اليوم التالي أو بعد أسبوع أو بعد شهر أو بعد سنة ، أو أنه يخرج ولا يعود ، لا أعاده الله.



ومن المعلوم بالمتابعة أن بعض المرضى يشعرون بخروجه من أجسادهم على شكل ريح قوية تخرج من الفم أو رعشة شديدة في أحد قدميه ..الخ ، خصوصاً عندما يعلم الشيطان أنه سوف يقرأ على المريض فإنه يهرب من جسده .

الاقتران الدائم ( التلبس الحقيقي ) :
اقتران دائم يسكن الجني في عضو من أعضاء الإنسان كالبطن والرأس والساق والأرحام والعمود الفقري أو يكون منتشراً في جميع جسمه من أعلى رأسـه الى أخمص قدمه ، لا يفارق صاحبه أبدا فهو معه في الليل والنهار كعضو من أعضاء جسده.

لمس الخارجي:
يتسلط الشيطان على الإنسان من خارج جسده بصورة دائمة أو عارضة ، روى مسلم في صحيحه عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا إِذَا حَضَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا حَتَّى يَبْدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعَ يَدَهُ وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ مَرَّةً طَعَامًا فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّهَا تُدْفَعُ فَذَهَبَتْ لِتَضَعَ يَدَهَا فِي الطَّعَامِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهَا ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُدْفَعُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ أَنْ لا يُذْكَرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ جَاءَ بِهَذِهِ الْجَارِيَةِ لِيَسْتَحِلَّ بِهَا فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَجَاءَ بِهَذَا الأعرابيِّ لِيَسْتَحِلَّ بِهِ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ يَدَهُ فِي يَدِي مَعَ يَدِهَا ، وقد يتشكل الجني على صورة إنسان أو حيوان فيمس الإنسي ، أو يجلس الشيطان على كاهل الإنسان فيجد صعوبة في الحركة أو يسبب له ضيقاً في الصدر ووسوسة وعصبية أو يأتي الإنسان عند النوم ويضغط على منطقة الحركة في المخ فيشعر الإنسان بحالة من الشلل ولا يستطيع أن يتكلم أو يصرخ أو يتحرك وهو ما يسمى (بالجاثوم ) ، أو يتشكل الشيطان على صورة حيوان صغير يتحرك بين ثياب الإنسان وجسده ، وقد يتسبب في جرحه وضربه أو ينفخ في وجهه أو يفزعه ويخيفه فلا يستطيع النوم أو تتشكل الجنية على شكل امرأة جميلة فتطلب الجماع من الإنسي أو العكس ، وتكون القراءة على المصاب بهذا النوع من المس بنية الطرد والتحصين وإبطال السحر .

المس المتعدي :
يكون الشيطان مقترنا بشخص ما ، ولكن لسبب أو آخر نجده يتسلط على شخص في الغالب له علاقة بالشخص المقترن به ، وبهذا يتعدى شره إلى أكثر من شخص فيسمى المس المتعدي ، وليس بالضرورة أن يكون تعدي المس من نفس الجني الذي هو متلبس بالمريض ولكن ربما يكون بسبب أتباع ذلك الشيطان ، وربما تلبس الجني الإنسان من الخارج وأثر عليه ولم يدخل فيه .

المس الوهمي :
يحصل الصرع الوهمي نتيجة معاشرة أو مشاهدة الإنسان السليم للمصروعين في الغالب ، أو عندما يوهم المعالج المريض بأنه مصاب بمس من الجان ، عندها تحصل لهذا الإنسان فكرة ثم وسوسه ثم وهم ، فيتوهم بأنه مصاب بالمس، وربما تستغل بعض الشياطين هذا الوهم بأن تتسلط على عقله حتى تجعله يظن أن الأمر حقيقة ، وما يكاد أن يقرأ عليه الراقي حتى يسقط ويصرخ ويتخبط بالأقوال والأفعال ويتقمص تصرفات المصاب بالمس وقت القراءة فيترك الحليم حيران ، وفي الحقيقة هذه إحدى سلبيات القراءة الجماعية والتشخيص الخاطئ و الخوف من الجان .



يذكر صاحب كتاب الطرق الحسان : إن مرض الوهم إذا أصاب الإنسان كان أخطر عليه من المرض الحقيقي ، لأن مس الجن يزول بفضل الله أمام الرقية بالقرآن، أما مريض الوهم ، فهو في دوامة لا تنتهي .. فإذا تملك الوهم بإنسان بأن به مسـاً من الجن أو أنه مسحور ، يتشوش فكره وتضطرب حياته ، وتختل وظائف الغدد ، وتظهر عليه بعض علامات المس أو السحر ، وربما يحدث له تشنجات أو إغماء ويسمى في علم النفس الحديث ( الإيحاء الذاتي ) أ.هـ.



يقول ابن القيم: اعلم أن الخطرات والوساوس تؤدي متعلقها إلى الفكر فيأخذها الفكر فيؤديها إلى التذكر ، فيأخذها الذكر فيؤديها إلى الإرادة فتأخذها الإرادة فتؤديها إلى الجوارح والعمل فتستحكم فتصير عادة ، فردها من مبادئها أسهل من قطعها بعد قوتها وتمامها … فإذا دفعت الخاطر الوارد عليك اندفع عنك ما بعده ، وإن قبلته صار فكرا جوالا فاستخدم الإرادة فتساعدت هي والفكر على استخدام الجوارح فإن تعذر استخدامها رجعا إلى القلب بالتمني والشهوة وتوجهه إلى جهة المراد . ومن المعلوم أن إصلاح الخواطر أسهل من إصلاح الأفكار ، وإصلاح الأفكار أسهل من إصلاح الإرادات ، وإصلاح الإرادات أسهل من تدارك فساد العمل ، وتداركه أسهل من قطع العوائد ، فأنفع الدواء أن تشغل نفسك في ما يعنيك دون ما لا يعنيك … وإياك أن تمكن الشيطان من بيت أفكارك وإيراداتك فإنه يفسدها عليك فسادا يصعب تداركه ويلقي إليك أنواع الوساوس والأفكار المضرة ، ويحول بينك وبين الفكر فيما ينفعك ، وأنت الذي أعنته على نفسك بتمكينه من قلبك وخواطرك فملكها عليك أ.هـ.



المس الكاذب ( التمثيلي ) :
تجد بعض المراجعين من يصرع وقت القراءة ويقول أنا الجني الفلاني وأنا خادم سحر ولن أخرج حتى يحصل كذا وكذا .. وفي الحقيقة الذي يتكلم الإنسان وليس الجني ، وهو يمثل على الراقي بأنه جني ، والغاية من هذا الصرع التمثيلي في الغالب من أجل أن يعامل هذا الإنسان معاملة خاصة ويلفت أنظار مَنْ حوله إليه ، أو حتى يستجاب لطلباته ، أو لتعرضه لمشاكل أو لصدمات عاطفية أو نفسيه، أو لينسب أفعاله القبيحة إلى تسلط الشياطين عليه أو لغاية أخرى ، ومثل هذا الإنسان في خطر عظيم لأنه عرضة للتلبس الحقيقي الانتقامي حيث أن الجن يعتبرون هذا التمثيل استهزاء وسخريه بعالمهم .



يقول الجاحظ : بلغنا عن عقبة الأزدي أنه أتي بجارية قد جنت في الليلة التي أراد أهلها أن يدخلوهـا إلى زوجها ، فعزم عليها ، فإذا هي قد سقطت ، فقال لأهلها أخلو بي بها ، فقال لها ، أصدقيني عن نفسك وعلي خلاصـك .

فقالت إنه قد كان لي صديق وأنا في بيت أهلي ، وأنهم أرادوا أن يدخلوا بي على زوجي ولست ببكر ، فخفت الفضيحـة . فهل عنك من حيلة في أمري ؟ .

فقال نعـم ، ثم خرج إلي أهلها ، فقال إن الجني قد أجابني إلى الخروج منها ، فاختاروا من أي عضو تحبون أن أخرجه من أعضائها ، واعلموا أن العضو الذي يخرج منه الجن لا بد وأن يهلك ويفسد ، فإن خرج من عينها عميت ، وإن خرج من أذنها صُمت ، وإن خرج من فمها خرست، وإن خرج من يدها شلت ، وإن خرج من رجلها عرجت ، وإن خرج من فرجها ذهبت عذرتـها.



فقال أهلها : ما نجد شيئاً أهون من ذهاب عذرتـها ، فأخرج الشيطان من فرجها، فأوهمهم أنه فعل ، ودخلت المرأة على زوجها .



والفرق بين الصرع النفسي والصرع التمثيلي وبين الصرع الحقيقي أن المصروع لا يجيد حركات الجن من حيث التخبط والكلام وقت الصرع ، كالسقوط إن كان واقفا أو طرف العين وارتعاد الجسد ورعشة الأطراف وأسلوب الكلام وسرعة الجواب وطريقة خروج الجني من الجسد كما يزعم ، أما كيفية معرفة الفرق بين هذه الحالات فهي تعلم بالخبرة والفراسة المكتسبة وقوة الملاحظة ، ومن خلال أخذ المعطيات عن حالة المريض بطرح بعض الأسئلة ، وسؤاله عن حقيقة معاناته وسبب مجيئه إلى العلاج . واحب أن أنبه إلى أن بعض المرضى لا يستطيعون أن يعبروا عما يعانون وذلك من شدة تأثير الشيطان عليهم ، وإذا كان البلاء يؤثر على العقل فمن الصعب الحصول على المعطيات الصحيحة من المريض نفسه لأنه إما لا يستطيع التعبير أو أنه يبتكر أعراضاً وأجوبة خلاف الواقع .

يعطيك العافيه يا المستحيله شكرا على من ساهم في المشاركه للموضوع

[المستحيلة]

مشكور صايل على تكملت الموضوع

الف شكر

[صايل الشمري]

العفووو اختي حاظرين للطيبين

[المستحيلة]

كيف يستفاد من الاحلام في حالة المس



يستفاد من الاحلام في تحديد نوع المــــــــــس .... كيف ؟؟؟؟

1- إذا كان الحلم عباره عن مثلا أمرأه جميله أو رجل رقيق يداعب الممسوس وكلن حسب نوعه فهو جـــــــــــن عاشق .

2- أذا كان الحلم مفزع عباره عن حيوانات تلاحقه أو يقع من أعلى أو الخ فهو يدل على أن المس جاء نتيجة أعتداء مثل الماء الحار الخ.

3- ولو كان الحلم بسبب السحر فيكون الحلم يوافق أمر الساحر فتتلاعب به الشياطين والعياذ بالله.

والمعروف أن الحلم يصبح مرعبا عندما يحاول الشخص العلاج بالقران لماذا.......؟؟؟ لأن الجن تحاول أن تفزعه حتى يترك العلاج ولاكن مع الأستمراريه ينتهى الوضع تماما

كيف نتحصن من الشيطان

1- الاستعاذه بالله .... يقول تعالى ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فأستعذ بالله إنه سميع عليم )

2- المداومه على ذكر الله حصن لا ينفذ منه جن ولا شيطان ... قال تعالى ( واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفه ودون الجهر من القول بالغدو والأصال ولاتكن من الغافلين )
وقال تعالى ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين )

3- المداومه على قراءة القران ... قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( سورة البقره فيها أيه سيدة أى القران لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج منه : أية الكرسي ) أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب التفسير .

4- اللتجاء إلى الله وترك المعاصي .

5- الاستعاذه عند الغضب .

6- الاستعاذه عند دخول الحمام وسكب أي شي حار إلى الخ .

أمور كثيره تتلخـــــــــــــص بذكر الله سبحانه في كل وقت وفي كل حين ..... فاللهم أجرنا من الشيطان وشركه وأعوذ بك ربي من همزات الشياطين .....

أن شاء الله الموضوع عجبكم كثر ماقدرت حاولت أنى أختصر عشان ما أدخل في التفرعات لهذا العالم فأحوس الدنيا وأن شاء الله يكون قيم

[المستحيلة]

سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحمه الله :

هل يجوز لبعض الناس أن يذهبوا الى الكهان ، لعلمهم أنهم سوف يقتلون الجن الذي بهم أو يخرجونه ؟

الـجــواب : هذا كله لا يجوز ، لأن الكهنة يستخدمون الشياطين حتى في عهد الجاهلية ، والكاهن له صاحب من الجن يأتيه ويخبره أن في المكان الفلاني كذا ، وفي المكان الفلاني كذا ، وفي الشام مات فلان الى غير ذلك .

فهكذا تتناقل الشياطين الأخبار فيظن الجاهل أن هذا الكاهن أو الرَّمال يعلم الغيب ، وإنما هي الشياطين تنقل له بعض الأخبار فيتظاهر للناس أن عنده معلومات عن الغيب ، وقد يستخدم بعض الشياطين الاخرين الذين لهم قوة من ملوك الشياطين ورؤسائهم ، فيأتون بهذا الشيطان الذي تلبس في المريض أو في المجنون ، فإذا أرضاهم هذا الإنسي بعبادتهم من دون الله أو نذر لهم وذبح لهم من دون الله إذا ارضاهم بذلك قد يحضرون الشياطين الذي تحت إمرتهم فيقولون : إما أن تفعل كذا وكذا وإلا قتلناك ، وإلا سجناك وإلا فعلنا بك كذا وكذا ، فيدع عمله القبيح من أجل طاعته لسادته من الشياطين والرؤساء فيحصل نفع للإنسان بهذه الطرق الخبيثة الشركية الضارة ، وليس هذا بعذر ، ولا يجوز إتيان هؤلاء الكهنة والعرافين ابداً ، ولا يجوز سؤالهم ولا تصديقهم ، لأن النبي زجر عن ذلك ؟

ولو قدر له أنه انتفع به بعض الناس عن طريق الشرك فليس بعذر ، فعبَّاد الجن قد ينتفعون بالجن لكن ضررهم أعظم ، فقد يأتيهم الجني بأشياء أو بدراهم يسرقها ، فهذا ليس بعذر في عبادة الجن واتخاذهم آلهة مع الله - نسأل الله العافية – وكان أهل الجاهلية تكلمهم الأصنام تأتي الشياطين في جوف الأصنام فيكلمون الناس الذين يعبدونها من دون الله ، ويقولون : جرى كذا وكذا ، فيغرونهم بالشرك .

[السلطان]

للوقاية من المس الشيطاني يجب الالتزام بمايلي :

أولا: المحافظة علي الصلاة والالتزام بأمور الشرع

ثانيا: المحافظة علي الأذكار القرآنية والنبوية ففيهما الوقاية والتحصين ضد الشيطان

ثالثا : الاستعاذة قبل دخول الخلاء (دورة المياه- الحمام- المرحاض)

رابعا : عدم الكلام أو الصراخ أو الغناء في دورات المياه الحمامات

خامسا : البسملة :

سادسا : عدم التبول في الجحور أو الشقوق

سابعا : لا تؤذ كلبا أو قطة أو ثعبانا أو حية في المنزل دون إنذار

ثامنا: تعوذ عند الجماع بما كان يتعوذ به النبي صلي الله علية وسلم
تاسعا : تعويذ الصبيان

عاشرا: منع الصبيان من اللعب والخروج بعد غروب الشمس مباشرة

[بعيد الديار]

في بعض الأحيان يكون عدوان الجن على الإنس إلى مساكنهم وممتلكاتهم والعبث بها وإثارة الرعب في أهلها ، ولهذا العدوان علامات منها :

1. العبث في الإنارة وباقي الاجهزه الكهربائية.

2. تحريك الممتلكات من أماكنها.

3. رمي وتكسير الأطباق والأواني المنزلية.

4. قذف بالحجارة بصوره متتابعة.

5. تصفيق الأبواب المفتوحة. عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ e يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكِلابِ وَنُهَاقَ الْحَمِيرِ مِنَ اللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا تَرَى مَا لا تَرَوْنَ وَأَقِلُّوا الْخُرُوجَ إِذَا هَدَأَتِ الرِّجْلُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبُثُّ فِي لَيْلِهِ مِنْ خَلْقِهِ مَا شَاءَ وَأَجِيفُوا الابْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَفْتَحُ بَابًا أُجِيفَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأَوْكِئُوا الاسْقِيَةَ وَغَطُّوا الْجِرَارَ وَأَكْفِئُوا الانِيَةَ قَالَ يَزِيدُ وَأَوْكِئُوا الْقِرَبَ . رواه احمد في مسنده

6. سرقة بعض الممتلكات التي لم يذكر اسم الله عليها .

7. إشعال النار وحرق الممتلكات بصوره متتابعة بسبب أو وبدون سبب ، وغالباً ما يكون الحريق في الأماكن المغلقة مثل الدواليب والغرف المغلقة الأبواب ، وغالباً ما يكون الحريق في نطاق ضيق مثل حرق ستارة أو سجاد أو ملابس في دولاب …الخ ، وكذلك لا يحصل الحريق في الغالب الا عند وجود أحد سكان المنزل من الأنس .

8. إصدار أصوات مرعبة : ( بكاء ، صراخ ، أنين ، ضحك).

9. سماع صوت أحد أصحاب المنزل ينادي ، كأن يسمع الزج زوجته تناديه .

10. يُسمع حفيفا كحفيف الأشجار وما أشبه ذلك مما يستوحش منه .

11. إحداث ريح شديدة يتأرجح بفعلها كل ما في المكان .

12. يُسمع وقعا لخطوات ثقيلة تسير فوق السقف أو في الغرف المجاورة .

13. التشكل على هيئة ثعابين وقطط وحيوانات مختلفة .

14. التشكل على هيئة نصف إنسان ونصف حيوان.

15. الظهور على هيئة دخانٌ أبيض ينساب شيئا فشيئا ويتحول إلى شكل من الأشكال وربما يحصل العكس فيتبدد .

16. التشكل على هيئة أشباح سوداء أو رمادية أو بيضاء شفافة تتراوح كثافتها بين الضباب وبخار الماء ، وهذه الأشباح قد تتحول تدريجيا وتتجسد في صورة رجل أو في صورة امرأة أو أي شكل آخر ، وغالبا ما يكون وجه الشبح غير واضح المعالم.




في الغالب لا يتعدى الجن على مساكن الإنس ، ولكن أحيانا يحصل التحرش من الجن بسبب من الأسباب التالية:

1. ظلم الإنس للجن مثل ما ذكر في باب الاقتران .

2. ظلم الجن للإنس بدون سبب (نادرا ما تعتدي الجن على مساكن الإنس دون سبب).

3. بسبب السحر ، يقول الله تعالى في سورة طه: } قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَمُوسَىَ{ طه آية 57.

4. كثرة المعاصي من غناء ومجون في ذلك المنزل.

5. عدم ذكر الله وهجر قراءة القرآن في البيت.

6. التحدث عن الجن والاستهزاء بهم بدون داعي.

7. عدم تحصين البيت وقت السكن فيه ، يقول رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : "مَنْ نَزَلَ مَنْزِلا ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ. رواه مسلم في صحيحه.

8. وجود كلب أو تصاليب وتماثيل وصور ذوات الارواح في البيت: روى البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ حَشَوْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وِسَادَةً فِيهَا تَمَاثيلُ كَأَنَّهَا نُمْرُقَةٌ فَجَاءَ فَقَامَ بَيْنَ الْبَابَيْنِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ فَقُلْتُ مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا بَالُ هَذِهِ الْوِسَادَةِ قَالَتْ وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا قَالَ أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ الْمَلائِكَةَ لا تَدْخلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يقُولُ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ .وفي سنن النسائي وابن ماجة ومسند أحمد عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال:َ الْمَلائِكَةُ لا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلا كَلْبٌ وَلا جُنُبٌ . وكلما كثر وجود الصور والتماثيل والمنكرات في البيت فإن الشياطين تزداد قوة وسيطرة على أهله .

اسأل الله العلي العظيم

ان يحمينا وجميع المسلمين من شر الجن

[المستحيلة]

هل يسبب الشيطان المرض النفسي ؟
ما رأي الطب النفسي في كلام الجن والشياطين على لسان بعض المرضى ؟
هل لحالات الوسواس القهري والصرع علاقة بوساوس الشياطين ومس الجن ؟
ما هي وجهة نظر الطب النفسي في معتقدات الناس حول الشياطين والأمراض النفسية ؟

من يناقش الاسئلة ؟؟؟

[الولهان]

§¤°~®~°¤§مشكوووووره اختي المستحيلة على هذا الموضووووع تصدقين انا قاعد اكتب وانا خايف مدري ليش
بسم الله .. ومشكووور اخوووي صايل على التكمله واخووووي السلطاااان
ويسلموووووووووووووووو......§¤°~®~°¤§

[الولهان]

§¤°~®~°¤§مشكوووووووور اخووووي بعيد الديار ايضا .... وشكرا
ويسلمووووووووووووووووووووو.......§¤°~®~°¤§

[عبدالله الشدادي]

الشكر للجميع على هذه المعلومات

الله يكفينا شر الجن ولا تنسوا الاذكار

يعطيكم العافيه

[المستحيلة]

لا احد يخاف ...
انا ساكنه في بيت كل جن ..ومع ذلك ما اخاف
بس احرجوني ...يأذون ضيوفي ..محد ينام في بيتي ..
والله من جد ... ماهو مزح ..

[ماجد الشدادي]

اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق

بالفعل جهد يستحق أن نقف أمامه ونثني عليه.

سلمت لنا

لاعدمناك على هذه الجهود الرائعة .


حق مجهودك وافادتك لنا والله لا يحرمنا منك


ولا من مواضيعك الحلوة ..



دمت صادقا للوفا ,,


تقبل كل الود .

[المستحيلة]

اتمنى لك الفائده .. ماجد

[الجراح بادي]

شكرررررررررر المستحيله


والوقايه خير من العلاج

[المستحيلة]

الله يسلمك يالجراح بادي..
بس كيف الوقايه .. الا بالتحصين .
اللي كل الناس ما امنوا به ..

[السلطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه هي التحصينات التي يمكنك بها تحصين نفسك من الإصابة بالمس أو السحر .. وكلها كما ترى من الأدعية والأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

* بِسْمِ اللّهِ الّذِي لاَ يَضُرّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ (3)
* أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه ومِنْ هَمَزَاتِ الشّيَاطِينِ وأعوذ بك ربي أَنْ يَحْضُرُونِ . (3)
* أَعُوذُ بالله الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشّيْطَانِ الرّجِيم . (3)
* أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (3 مرات)
* أعوذُ بكلماتِ الله التامّة, من كلّ شيطانٍ وهامّة, ومن كل عينٍ لامّة . (3)
* أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ . (7)
* تحصن بذي العزة والجبروت ، واعتصمنا برب الملكوت ، وتوكلت على الحي الباقي الذي لا يموت . (3)
* أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر طوارق الليل إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن .
* بسم الله ، أمسينا ( أصبحنا) بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذين من الأبالسه ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ومن شر ما يكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل ذي شر لا أطيق شره ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم .
* قول لا إله إلا الله وحدة لا شريك له .. له الملك .. وله الحمد .. يحيي ويميت .. وهو على كل شيء قدير مائة مرة في اليوم تقي من السحر (حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم)

[ناصر مرزوق]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
جزاك الله خيراً
وكثر اللة من امثالك


تحياتي

[المستحيلة]

الله يسلمك ناصر مرزوق ..
ياهلا بمرورك

[خالد بن سعود]

الله يكفينا شرها إنشاءالله

وجزاكم الله خير على موضوعكم الهام جدا

مشكوووورين وماقصرتم

[المستحيلة]

الف شكر لاضافتك يالسلطان

[المستحيلة]

خالد الله يسلمك يارب

[البرنس]

الله الله وأنا كم لي أطالع في الموضوع وأقول قريته وللآسف

لكن أختي المستحيلة عزالله وفيتي وكفيتي

موضوع متكامل ومهم وآسف على التأخير

والله يعطيك العافيه

[المستحيلة]

الله يسلمك يالاميرالمهم انكوصلت
وسمعتنا رايك
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/welcomne.gif

[ذيب الشدادين]

اشكر اختي المستحيله وعلى كل من


ساهم معك في هذا الموضوع


تقبلو تحياتي

ذيب الشدادين

[عـــلاوي]

اعوذ بالله من كلمات الله التامات من شر ما خلق

مشكوره اختي المستحيلة على موضوعك

واشكر كل من اضاف وشارك في هذا الموضوع

دمتي بوود .

[صيته]

مشكوووووووره يالمستحيلة
موضعك جدا مفيد جزاك الله خيرا

[المستحيلة]

ذيب الشدادين الله يسلمك مرورك على مواضيعي شرف لي
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/welcomne.gif

[المستحيلة]

صيته الله يجزاك بالرضا اختي مرورك على مواضيعي شرف لي
http://www.maknoon.com/mon/userfiles/welcomne.gif