قصيدة الشيخ مقبول بن هريس بعد الحرب بين الشلاوى وبنيوس

[تركي الشدادي]

في هذه القصيده نرى ندامة الشيخ مقبول بن هريس شيخ الشلاوى على حرب أبناء قبيلته
بعد حرب ٍ ضروس دارت رحاها أكثر من عشر سنوات
وراح ضحيتها العديد من الابطال من الطرفين وكان فقدانهم خسارة ٍ للقبيله عامه
أما القصيده فهي على النحو التالي
يالله يامطلوب ياقايد الرجا=ياللي على كل العباد رقيب
تفزع لنا يوم إن محد فزع لنا=يوم إن فينا متقي ومغيب
ابطى علينا واحدٍ مايسرنا=مفزاعه إلنا مشية ٍ ودبيب
جونا صلاة الصبح في مرحانا=مع حزة العدوات للحريب
وقمنا عليهم والاله يعينا=وراحوا من أطراف الحلال قعيب
وردا علينا ردة ٍ تقطع القوى=بمصبب ٍ منه الصغار تشيب
بلونا جماعتنا ببلوى صعيبه = بلوى ٍ تجي للمستحين غصيب
وأليا عذلناهم يزيدون في الخطاء = سوات جم ٍ في عروق قليب
قلت معارفهم وكثرت عياتهم = سوات غرب ٍ بين هاب وهيب
ياذيب ياللي بالقرى جر بالعوا=أبدى لك الله فالزمان نصيب
تحمد الله يوم جتك المناعه=تلقى العشا في كل عطف شعيب
لاتأكل الا كل شيخ ٍ مجرب=عند الخطا ماهو بعند مصيب
عزي لمن هم عزوته ثم فاتهم =معاد له فالشايعات نصيب
رأسي كما ضلع ٍ عشيب ٍ من الحيا=أسنت فراعه عقب كان عشيب

[حنشل الجياشة]

مشكور ياتركي على القصة لكن عندي ملاحظة
انت كتبت الحرب بين الشلاوى والشدادين وبنيوس
يعني طلعت الشدادين من بنيوس والشدادين معروف انهم
من بنيوس

[تركي الشدادي]

مشكور ياتركي على القصة لكن عندي ملاحظة
انت كتبت الحرب بين الشلاوى والشدادين وبنيوس
يعني طلعت الشدادين من بنيوس والشدادين معروف انهم
من بنيوس

أخوي الغالي ملاحظتك في محلها والخطاء إملائي غير مقصود
وعسى الله يعطيك العافيه والعذر والسموحه

[السلطان]

يا هلا والله يا أبو عبدالله

الحزن والندم بين الأخوان أمر طبيعي جداً

فالأخ يحزن لألم أخيه ومصابه ومفارقه

والشيطان حريص على تفريق الأخوان وابعادهم عن بعضهم

مشاركة طيبة من طيب مثلك

ونتمنى المزيد من هذه المشاركات

والله يحفظك ويرعاك

[خيال الشدادين]

الشاعر الكبير تركي عبد الله


سلمت على هذا النقل المميز بهذه القصيده اللتي في طيتهاتحمل الندم بمصار بين الشلاوى والشدادين في سنين مضت

ولك مني جزيل الشكر

[الرحال]

بيض الله وجهك ياالشاعر والراوي الكبير تركي الشدادين والله يكثر من أمثالك
إذا فات الفوت لن يفيد الندم والصوت تقبل تحياتي وتقديري

[العاشق]

يا هلا والله يا أبو عبدالله

الحزن والندم بين الأخوان أمر طبيعي جداً

فالأخ يحزن لألم أخيه ومصابه ومفارقه

والشيطان حريص على تفريق الأخوان وابعادهم عن بعضهم

مشاركة طيبة من طيب مثلك

ونتمنى المزيد من هذه المشاركات

والله يحفظك ويرعاك

[ولـد شـالي]

يالغالي مقبول ماندم على فعله لان تصرفه وفعله سليم

فاللي يقرا موضوعك ومايعرف القصة

يحسب الخطا من مقبول اوانه كان ظالم

بنيوس هم اللي صبحوه لين اكلوها بلحاهم

فهو ماكان يتمنى ذبحهم وحاول يصلحهم لين تعب لكن مافيه فائدة

اليا عذالنهم يزيدون في الخطا سواة جم في عروق قليب


فالشيخ مقبول يحب ابن الحارث كلهم وكان حريص على لم شملهم

وما هذي القصيدة وغيرها من القصائد الا دليل على هذا الشي

[المرمشي]

بيــض الله وجهك آبو عبدالله على ذكرك قصيدة وندم الشيخ مقبول بن هريـس ..

[الــراوي]

القصيده ، معروفه ، والحرب اللي يقصدها في قصيدته معروفه ، ان بغيتوها من شيبان والا من غيره ، الحرب وسببها اشهر من نار على علم ..
وألسبب تعرفونه ياشدادين هههههه .. ما يحتاج اذكره ، وبعدها ، اللي ركب راسه ، مقبول بن هريس .. يقول قال والله لشرب من ماها ،واجلس على ترابها ، يقصد بير الباضه .. بير الشدادين ، لان الشدادين هم سبب الحرب بين بنيوس والشلاوى ..
وكان مقبـول عقيد .. الشلاوى في وقتها ، وعقيد بنيوس ، مريسي بن شويش .. قال مريسي ، ارسلوا له الماء في قربه .. والتراب عطوه في خريطه ، علشان انه حلف ،
لكن اللي ركب راسه ابن هريس ، .. وصارت الحرب هاذي .. ومات ابن هريس .. ما شرب من الباضه ولا جلس على ترابها غازيُ عليها .. وقف دونها مريسي بن شويش والمتاعبه وباقي بنيوس .. يوم ما قدر الرجال ياخذ حق دخيله .. اشتكى على الشريف ، وانسجن فيها نشامى.. ، هاذي وسببها ، الكل يعرفه ما يحتاج اني اذكره في منتدى ، عام ..
ما يحتاج نتلاعب ، بالتاريخ ، علشان نمدح شخص او نسب شخص ، خلونا نذكر التاريخ كما هو .. احسن شيء ، بلا هياط زايد ومدح زايد ، ولا تغيير شيء بالتآريخ..
لان بعض المواضيع اقراها عندكم بالموقع صراحه .. مغير فيها ومضاف عليها اشياء لا سمعتها لا من ابوي ولا من جدي ولا من الشيبان انا مدري من اللي يغير فيها هنا ، هو الكاتب ، او الراوي نفسه ، او وش الاسباب بالضبط !!! ..
اما مقبول بن هريس لا كان شيخ ، ولا ابوه شيخ ، ولا هو من نسل شيوخ ..
كان ، عقيد قوم .. وفيه فرق بين كلمه عقيد ، قوم .. وكلمه شيخ : وهالشيء يعرفونه العالم ، كلهاً
تحـيـاتي ، لكـ~ـم جميعًا

[بنت النشامى]

لاهنت شاعرنا
على الايراد الطيب
كل الشكر والتقدير

[ابن هيف المذاهبي]

هذه حرب نقضت بخيرها وشرها ومعلاء ابن العم نوامس بني الحارث رغم حربهم الي انهم يحبون بعض

[عبدالله الشدادي]

مايذكر الان بين ابناء العمومه الا كل علمن طيب

بغض النظر عن القصيدة والمناسبه ولنا في قوله تعالى وقفه

قال تعالى:ــ (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ)