شبكة الشدادين - عرض مشاركة واحدة

11:59 PM

الاخ الفاضل / قطري اصيل . . . . . حفظه الله

حقيقةً لا استطيع ان اقول لك على روعةً ابداعك في الطرح الا أن اقول لك شكراً
فموضوعك جميل جداً وهو مهم جداً لأن النسب هو اساس الترابط بين القبيلة
وقال ــ صلى الله علية وسلم ــ ( تعلمو من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم ، فان صلة النسب منسأة في الأجل ، محبة في الأهل ومثراة في المال )

ولاكن نريد ان ناخذ جولة بسيطة على اهم المؤلفين المتقدمين في الجزيرة العربية حول الانساب :
منذ القرن الثالث الهجري إلى عهود متأخرة ، اهتم علماء النسب في أمور النسب وكان من أبرزهم في ذالك أبو نصر اليهري الحميري ، ولقد تحدث عنه الهمداني في مقدمة كتابة " الإكليل " ثم من بعده أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني صاحب كتابي " صفة الجزيرة العربية " و " الإكليل " وغيرها ، وفي " الإكليل " في أجزائه الأول والثاني والعاشر ، أورد أنساب القحطانيين المقيمين إلى عهده في اليمن ، مفصلة .
ومن بعد الهمداني العالم اللغوي نشوان بن سعد الحميري في قصيدته " الحميريه وشرحها " وفي كتاب " شمس العلوم " وهو مخصص للمفردات اللغوية ، إلا أنه أتى بجمل في علم الأنساب ذات قيمة علمية .
ومن العلماء الذين عنو بعلم النسب أبو الحسن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري القرتبي ، من اهل القرن السادس الهجري ، فقد اتجه للتأليف في الأنساب .
ومن أهم مؤلفات الأشعري :
" الباب في معرفة الأنساب " قال عنه الخزرجي : كتاب مختصر مفيد عليه اعتماد الناس في وقتنا هذا . وهذا الكتاب توجد منه نسخ مخطوطة منها نسخة في (دار الكتب المصرية) برقم 945 ، وفي (مكتبة الامبروزيانا) في إيطاليا برقم 171 H وفي (المكتبه السليمانية) في استنبول (خزانه كتب لاله لي) برقم 132 .
والكتب المصنفة في الأنساب كثيرة منها ، مصنفات هشام بن محمد بن الاسئب الكلبي ، وهو الإمام في علم النسب ، وله في هذا العلم خمسة كتب " المنزل " و " الحمهرة " و" الفريد " و" الوجير " و" الملوكي " وهو الذي هذا الباب ، وظبط علم النسب .
ومن العلماء بالنسب محمد بن إسحاق وأبو عبيد بن حبيب ، ومصعب بن عبدالله الزبيري ، وعلي بن كيسان الكوفي ، ودغفل بن حنظلة ، والشرقي بن القطامي .
وقد صنف أحمد بن يحيى بن جابر البلاذي كتاباً استقضى فيه علم الإنساب . . . . وذكر للمناقب والروايات ، وهو زهاء أربعين مجلداً ، مات وما أتمه ، وصنف غيره تصانيف كثيرة يطول ذكرها ، ومنها كتاب " اللباب "
وشرع في هذا الكتاب على الأنساب مبتدئاً بعدنان ، لأن النبي ــ صلى الله علية وسلم ــ منهم
وكتاب " التعريف بالأنساب والتنوية لذوي الأحساب "
وكتاب " التفاحة في علم المساحة " وصف الخزرجي الاشعري بأنه كان فرضياً حساباً نحوياً متأدباً ، وكتاب " التفاحة " وقال: الاشعري عنه إنه متداول بين الناس
وكتاب " التعريف بالانساب " له نسخه مخطوطه في مكتب (الامبروزيانا) رقم 29 ، وأخرى في (المكتبة الآصفية) في الهند مخطوطة سنة 959 رقمها 177
وكتاب " طرفة المجالس وتحفة الجالس " ، وكتاب " اللباب في معرفة الانساب " .

وهناك كتب كثيرة تحدثة عن النسب

للحديث بقية

المشاركة الأصلية بواسطة :

اقتباس

أهلا بك اخي الفاضل الأستاذ خالد الحارثي

اتمنى ان لا تنزعج مني اذا قلت لك لاتناديني بالاستاذ لاني لا استحقها وما انا الا طالب علم لايزال يبحث عن العلم واهله