عرض مشاركة واحدة
قديم 04 Sep 2010, 04:36 AM [ 4 ]

تاريخ التسجيل : Feb 2010
رقم العضوية : 25036
الإقامة : saudi arabia
الهواية : التصاميم
مواضيع : 738
الردود : 17862
مجموع المشاركات : 18,600
معدل التقييم : 981حجازية الهوى is a splendid one to beholdحجازية الهوى is a splendid one to beholdحجازية الهوى is a splendid one to beholdحجازية الهوى is a splendid one to beholdحجازية الهوى is a splendid one to beholdحجازية الهوى is a splendid one to beholdحجازية الهوى is a splendid one to beholdحجازية الهوى is a splendid one to behold

حجازية الهوى غير متصل


رد: دوري الأعضاء [ المرحلة النهائية ]


 
 
المشاركة الأصلية بواسطة :

[COLOR=sienna
اقتباس
 

[ معزوفة الرحيل ][/COLOR]

2 - قال تعالى : " فراغ إلى أهله فجاء بعجل ٍ سمين ٍ " [ الذاريات : 26 ]

هذه الفاء تُفيد الترتيب على التعقيب أيْ ما إن خَرَج من عند الضُّيوف إلا وأحضر لهم الطعام .
ومن أدب الطَّعام ألا يتأخّر ، فالتَّأخّر الشديد في إحضار الطَّعام يُتْعِبُ الضَّيف ، ويجعلهُ يتضجّر ، فالأدب الثاني أنَّه عاد بالطَّعام سريعاً ، معنى ذلك أنَّه مُسْتعِدّ ، والكرماء دائماً يسْتَعِدُّون ، وعندهم أكلات كثيرةٌ جاهزة ، فما أن يأتي الضَّيف إلا والطَّعام بين يدَيه ، وهذا من شِيَم الكرماء ، وإطعام الطَّعام من السنّة ، قال تعالى :


[ معزوفة الرحيل ]

2 ـ قال تعالى : " نحن جعلناها تذكرة ومتاعاً للمُوقين " [ الواقعة : 73





 
 
في تفسير ابن كثير وردت المعاني التالية: قال ابن عباس و مجاهد وقتادة يعني بالمقوين المسافر ومنه قولهم "اقوت الدار" إذا رحل أهلها



أنّ (مقوين) من مادّة (قوّة) بمعنى أصحاب القوّة، وبناءً على هذا فإنّ المصطلح المذكور هو من الكلمات التي تستعمل بمعنيين متضادّين


والعلم عند الله


الأعلى رد مع اقتباس