شبكة الشدادين - عرض مشاركة واحدة

توقيع : كديميس

حذف همزة الوصل :

تحذف همزة الوصل نطقًا وكتابة في مواضع منها :

أولا - "أل" إذا دخلت عليها لام الجر أو لام الابتداء :

قل للطالب أن ينتبه.

" وللآخرة خير لك من الأولى. "

ثانيًا - تحذف همزة الوصل من كلمة " اسم" من البسملة الكاملة, مثل : ( بسم الله الرحمن الرحيم), وتبقى الهمزة عند ما تكون البسملة ناقصة مثل : " باسم الله" " باسم العلي"

إذا دخلت عليها همزة الاستفهام, مثل " أَسمك حسنٌ؟" , أصلها " أئسمك حسن؟

ال دخول الواوأو الفاء على فعل يبتدىء بهمزة وصل بعدها همزة ساكنة, مثل : أْتمنْ" أصلهما " فإئتِ" و " إِئتمن"

ثالثًا :- كلمة "ابن" إذا وقعت مفردة بين علمين متصلين, وكانت نعتًا للعلم الأول, ولم تقع في أول السطر كتابة, مثل :

كان علي بن أبي طالب عالمًا ربانيًا.

وضع الخليل بن أحمد علم العروض.

- ينطبق الأمر على كلمة " ابنة"

خديجة بنت خويلد.

-لا تحذف كلمتا " ابن" و" ابنة" إذا :

- لم تأت بين علمين :

حضر البطل ابن البطل

قدم أحمد ابن جارتنا

فاز الذكي ابن حسن

أو كانت مثناة أو مجموعة :

جاء أحمد وعلي ابنا حسن.

نجح علي وحسن وصادق أبناء زكي.

- أما بعد حرف النداء, فيجوز حذفهما ويجوز إبقاؤهما :

يابن مكة ومنى.

يا ابن مكة ومنى.