شبكة الشدادين - عرض مشاركة واحدة

09 Sep 2008, 01:45 AM

الاخ
ابن مهرس

بالنسبه للنقطه الاولى

فمقتل الشيخ عيد بن عايش كان بعد وفاة الشيخ مقبول بن هريس بسنين عديده وكان بعد بدايه الحروب مع البقوم بثلاثة اعوام وكما تعرف ففي عهد الشيخ مقبول بن هريس لم تنشب الحرب بين الشلاوى والبقوم

اما مقتل الشيخ عجار بن مهرس فقتل في وقعة نفي وكان مع الشريف عبدالله بن الحسين وبكي علي مقتله الشريف وكان ذلك عام 1329 هـ كما هو مدون في كتاب (مذكراتي) للشريف نفسه وكذلك في مخطوطة النجم اللامع وكذلك في مخطوطه عنوان السعد والمجد وكثير من الكتب الحديثه
وكذلك لم اعتمد علي الكتب وانما اخذت تاريخ وفاته من الرواه الذي يذكرون السنين بالحوادث التي حصلت فيها

اما بالنسبه للنقطه الثانية فانت فاهم الموضوع غلط وكما تعرف قان ذوي حطاب والشدادين بينهم علاقه قويه وكانوا في شدهم وترحالهم مع بعض وكذالك غزواتهم وكسراتهم وانتصاراتهم وقد يكونوا اكثر احتكاك مع بعضهم اكثر من الشلاوى وبنيوس
اما بالنسبه للديار وتحديدها فهي كما حددتها فكما تعلم بان هناك ابار في جبل عن وكذلك بئر مره الجاهلية وتعود جميع هذه الابار لقبيلة ذوي حطاب
ولا يمنع ان ينزل الشدادين وذوي حطاب بالقرب من جبل عن وكذلك لايمنع ان ينزل ذوي حطاب مع الشدادين في قيا لانهم اقرب قبائل ابن الحارث لبعضهم البعض وهذا في العهد القديم لما نعرفه من اهتمام بعضهم ببعض
اما بالنسبة لهذا العهد وهو عهد الامن والامان فلكل قبيلة لها حدودها ولا يمنع هذا اهتمامنا ببعض فكثير من الشدادين وذوي حطاب بنهم علاقات اسريه

اخي
ابن مهرس
لا اقول هذا الكلام تزلفا لكم ولكن يعلم الله اني اذا رايت الشدادي وعلومه اني افتخر بانه من ربعي وليس هذا قصور في بنو الحارث الاخرين وذلك لان طبايعهم مثل طبايعنا وعلومهم مثل علومنا