عرض مشاركة واحدة
  [ 1 ]
قديم 14 May 2005, 02:24 AM
شاعر

عناد القاف غير متصل

تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 155
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الشعر والخواطر
المشاركات : 1,423
معدل التقييم : 25
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
الفارس الامير الشاعر / عبيد الرشيد



الفارس الامير الشاعر / عبيد الرشيد



* نسبه :

هو عبيد بن علي بن رشيد بن حمد بن خضير بن خليل بن جاسر بن علي الكبيـــر بن عطية المنتهي نسبه إل فارس بن طعان وآل رشيد أسرة حكمت حائــــــــــل وتوسعت فيما حولها في الفترة ما بين عامي (1251ــ1340هـ) وعبيد هو احـــد مؤسسي حكمها ذاك،وهم ينتسبون إلى آلخليل من الجعفر من عبدة أكبــــــــر بطون شمر القبيلة الطائية.
ويكثر عبيد الرشيد في شعره من الإنتساب الى الضياغم،وهم أصل لبعـــــــــــض العشائر كآل رشيدوكثير من عبدة والعواصم من قحطان والسعيد من الظفيــــــر والضياغم اسرة برزت في جنوب الجزيرة العربية خلال القرن السابع الهجري من ذرية ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبدالرب بن ربيع بن سليمـــــــــــان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك من عاصم من جنــــــــــــــب القحطانية،ومنهم عرار بن شهوان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن ضيغــــــــــم المذكور وهو من قدماء شعراء النبط في القرن السابع العشر الهجــــــــــــــري.

* مولده :

رغم الاختلافات في مصادر التاريخ حول تحديد سنة ولادة عبيدالرشــــيد الا ان الراي الارجح انه ولد سنة 1206هـ(1792م) ليكون بذلك أصغر بسنتين من اخــيــه عبدالله حاكم حائل الذي كان عبيد ساعده الايمن وقائد جيوشه وامهما عليـــــاء بنت عبدالعزيز بن حميان من آل جعفر ذات العشيرة التي بنتسب لها ابوهمـــــــا اما ابوهما علي بن رشيد فكان رجلا متدينا مسالما مدود الطموحات كما تذكـــــر المصادر يشتغل بزراعة الارض وان تولى جباية الزكاة للامام سعود بن عبــدالعزيز ثالث ائمة الدولة السعودية الاول في فترة حياته ،ولا يبدو انه كانت لديـــه
اهتمامات بالزعامة رغم كونه من ابناء الاسر القريبة من اسرة الزعامة في حائـل وقتئذ((آل علي)) التي تنتمي للجعفر أيضاً ، وكان علي يعذل اولاده عــــــــــن طموحاتهم كما تذكر بعض المراجع والروايات وقد توفي سنة 1240هـ قبل حكــم اولاده في حائل بعقد من الزمان .

* لمحات عن حياته :

من الجانب الانساني كان عبيد كأمير وفارس مممدوحاً من قبل شعراء عصره وله في ذلك مواقف طريفة ، ومنها أن شاعراً جاء يمدحه فقا ل عبيد سأكافئــــــك بقصيدة أجود منها وأطول فقال الشاعر :



لا صار أنا قصاد وعبيد قصاد
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ما للعمى عند المفتح حذية





وبعد هذا الرد السريع امر عبيد له بناقة ،ولما اخذها الشاعر راح يتحسس سنامها بيديه فقال له الرجل المكلف بالعطايا لا تخف إنها سمينة فرد الشاعر أعلــم انها سمينة فالامير لا يعطي الا السمينة ولكنني أتلمس سنامها لأرى مــــــــا اذا كان الامير خبأ لي في شعفة سنامها خرجية من النقود فأسرع الرجل إلى عبيد الذي امـــر بالأٍسراع في وضع النقود لكي لايكذب حدس الشاعر في كرمه.
ومن مــــواقف عبيد مع الشاعرات وفود شاعرة تدعى ظاهرة الشرارية من اهل الجوف جائــته مستنجدة من قوم يدعون السبيلة اشتروا منها شاة ورفضوا دفع ثمنها فقالت :



ياعبد عيوا لا يجون السبيلة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،عيوا معي للشرع يا عبيد يمشــــون
الحق ظلما والمصقل دليلــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا تنقضي حاجات من يتبع الهـــــون



فمكنها عبيد من حقها .
ويبدو انهذه الشاعرة كانت كثيرة الوفود على عبيد وذات مرة جــــاءت إلـــــيه تشتكي من ابنتها التي كبرت ونبغت في الشعر وسابقتها على الوفــــود على الحكام وتعدتها في الشهرة فقالت الام غيرة من بنتها :



يا عبيد وحدة من بناتي كوتنــــــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،كوي المرض اللي تجدد مكاويـــه
عرفتها الحكام لين اغلبتنــــــــــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،العفو كيف الكلب ياكل مربيــــــه
لاواحسايف نقله فوق متنـــــــــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،غير الرضاع اللي لجسمي يغذيـه


من الامثال التي سارت عن عبيد انه كان حوالي سنة 1275هـ(1858م)أمير لحجاج حائل فمروا بأرض ياخذ اهلها الخوة (الضريبة) على الحجاج ولما جاءه مندوب صاحب الارض قاله عبيد :قل لمن ارسلك ان هولاء حجاج حائل وانا عبيد بن رشيد وبعد فترة عاد المندوب ينقل رسالة سيده وهي (كل عبيد بديرته) فأعجب عبيد بالرد الشجاع ودفع الضريبة وصار قول صاحب الارض مثلا يضرب .للإستقلالية في الامور وعزة كل رجل في بلاده .
* شاعريته :
آل رشيد عموما اسرة عرفت بمزايا كثيرة من بينها على الجانب الادبي وجود العديد من الشعراء الكبار ويكفي القول ان عبيداً واخاه عبدالله وامهما وابنه حمود بن عبيد وحفيده ضاري بن فهيد بن عبيد وسالم وماجد ابني حمود بن عبيد كانوا من الشعراء ،ولا يكاد أحد مشاهير آل رشيدالا وتورد له بعض الابيات من عدا هؤلاء وحتى وقتنا الحاضر برز من آل رشيد الشاعر طلال العبدالعزيز الرشيد رئيس تحرير مجلة فواصل وهو من احفاد الامير عبدالله شقيق عبيد وكذلك الشعراء طلال العبدالله الرشيد وماجد الرشيد وخالد الجبر الرشيد وغيرهم .ولو عدنا لعبيد لوجدناه في فترة بالغة الخصوصية من تاريخ المنطقة اذ انها فترة تأسيس إمارة آل رشيد التي شكل عبيد لأكثر من ربع قرن القبضة الحديدية والجناح العسكري لها وأسهم بالدور الاساسي في توسيعها شمالاً بالإستيلاء على الجوف وجنوبا في القصيم كما عايش عبيد فترة الدولة السعودية الثانية مواليا للامامين فيصل بن تركي وابنه الامام عبدالله كما عاصر الحملات المصرية على نجد وعبيد كان قد استخدم سيفه لتحقيق تلك الاهداف فانه سخر موهبته الشعرية في النافحة عن إمارة جبل شمر ومحاربة خصومها وبالتالي كان اغلب نتاجه الشعري يدور في هذا الاطار فهو يهدد بقصائده ويقاتل برجاله حتى مهد للعصر الذهبي الذي عاشته الامارة في فترة محمد بن عبدالله الرشيد التي لم يعايشها عبيد تاركا لولده حمود الفارس والشاعر ايضا إكمال الدور ذاته الذي اضطلع به وخارج هذا الاطار فان المتتبع لتراث عبيد الشعري يجد قصائداً في الحكمة والنصيحة والتوبة يمكن ارجاعها لفترات شيخوخته بينما لايجد الكثير مما يحسب في الجانب الغزلي سوى مقطوعات قليلة
* وفاته :
يذكر بعض الكتاب ان عبيداً توفي سنة 1282هـ (1865م) إستنادا الى ماذكرته الليدي آن بلنت عندما زارت حائل سنة 1871م من أن عبيدا توفي منذ تسع سنوات وذكرت انه تصدق قبل وفاته بكل ما يملك ولم يبق سوى سيفه وفرسه الكروش وزوجة شابة واوصى ابن اخيه محمد بن عبدالله الرشيد بأن يبقي سيفه مغمدا والا يركب احد ظهر فرسه من بعده ولا تتزوج ارملته وقد حافظ محمد على وصية عمه عدا الشرط الخاص بأرملته حيث تذكر بلنت أنه تزوجها ، اما لوريمر فيؤخر وفاة عبيد اربعة اعوام فيقول :
إن فترة حكم متعب الرشيد (1767-1871) تميزت بموت العم العجوز عبيد بعد ان تقدمت به السن كثيرا سنة 1286هـ(1869م) وكان عبيد وهابيا مخلصا ولكنه رغم ذلك ورغم طبعه الحاد فقد كان محبوبا الى ابعد الحدود كما كان مشهودا له بالقدرة والنفوذ حتى ان احد المصادر يذكر انه كان الحاكم الفعلي لامارة جبل شمر منذ موت شقيقه عبدالله وترك عبيد بعده ستة أبناء وخلف لهم إرثاً ضخما من الاراضي بحائل والنخيل في جوف آل عمرو (الجوف) ونصف العائد من واحة حيات ام المرويات الاخرى فتنسب لعبيد دورا في التحريض على قتل ابن اخيه متعب بن عبدالله سنة 1285هـ بل ونفهم من وصيته لابن اخيه محمد انه عاش حتى عاد الاخير الى حائل وتولى حكمها بعد أن ثأر لقتلة اخيه سنة 1289هـ وسبب خلافه مع متعب ان عبيداً زوج ابنته طريفة للإمام عبدالله الفيصل وحملها بنفسه الى الرياض وهذا غير مألوف إذ لاتحمل العروس عادة لتتزوج في منزل عريسها فغضب متعب من فعلة عمه ، وقال له : لماذا لا تحمل زكاة أهل حائل الى الرياض كما حملت ابنتك
هذه المقولة جعلت الرجل العجوز يحقد على ابن اخيه حتى انه قال عندما رافق متعب في احدى الغزوات يدعو عليه :



سرنا مع اللي جعل ما يرمق النور
،،،،،،،،،،،،،،،،،، عساه بأسفل وادي مع هل النار




وهكذا ينسب لعبيد الدور الاكبر في تحريض أبناء طلال الرشيد لقتل عمهم متعب سنة 1285هـ ويؤكد هذا ما يذكره المارك من ان بندر بن طلال قال نادما على قتل عمه متعب ومحملا عبيد المسؤولية



يا للي تدزون المراسيل يمي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،قولوا تراني بين حذوة ومسمار
اطعت حكي المقعدية بعمي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يعل عبيد و شيبته باسفل النار



وان صح فان عبيد يكون قد توفي بعد سنة 1285هـ وليس كما ذكر بلنت ولوريمر وأرجح كما ذكرت أنه لحق بالسنة الاولى لحكم محمد الرشيد سنة 1289هـ ومات فيها

وهذه القصيدة من أروع قصايد عبيد في الفخر بنسبه وشجاعته وبها كثير من الحكم حتى ان بعض أبياتهن صارت أمثال بالشمال :



القلب من كثر الهواجيس قـــــــــزان
،،،،،،،،،،،،،،،،،ما يستريح من الدهر ربع ساعـــــــة
يا غافر الزلات يا والي الاحســـــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،تجعل من التقوى لنفسي بضاعـــــة
أنا على لان وربعي علــــــــــــى لان
،،،،،،،،،،،،،،،،،متخالفٍ رأي ةراي الجماعـــــــــــــــة
ماني ب هتيمٍ يربت على الضـــــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،ويعطي لطلاب الجنايا رتاعــــــــــــــة
أنا ولد علي سلايل كحيـــــــــــــلان
،،،،،،،،،،،،،،،،،ربي خلقني للسبايا وداعــــــــــــــه
الناس ما تسقيك إليا صرت عطشان
،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا يشرب المظمي حذا من ذراعـــه
إضرب على الكايد إلى صرت بجــلان
،،،،،،،،،،،،،،،،،وعند الولي وصل الرشا وأنقطاعــــه
ولا فهم الله غير حضرة سليمـــــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا صفا كدره لبني إشاعــــــــــــــه
عيبٍ على اللي يتقي عقب ما بــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،ويرضي طمان النفس عقب ارتفاعـه
إما تجيب عقود حص ومرجـــــــــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،والا فهي لابليس طار بشعاعــــــــه
واطرابة الدنيا مع الفجر دخــــــــــان
،،،،،،،،،،،،،،،،،واكرارةٍ باطراف خطو الصعاعــــــــــة







قصيدة قاله عبيد في كبر سنه متحسف على أيام الصبا ويخاطب ابنه حمود وينشد عبيد :



يا حمود أنا عارضي شابي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،طرد الهوى جزت أنا منّــه
يا كود وضاح الانيابـــــــــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،هذاك مني وأنا منّـــــــــه
يا ما حلا رمي الاسلابــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،واركاي سنّي على سنّـه
الزين لو هو ورا البابـــــــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لازم عيوني يراعنّــــــــــــه
يا رب تغفر لمن تابــــــــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،العبد مطلوبه الجنـــــــــــه

هالقصيدة من قصايد الغزل المتميزة بالرقة للفارس الامير عبيد العلي الرشيد :





هلا بمن جانا سلامه معنـــــا *** وبالطارش اللي جاب خط نصى به
عليك يا نابي الردايف مثنــــــا *** ترحيب مشتاق بطبه غيابـــــــــــه
لو الطيور الطايرة يرسلنـــــــــا *** أرسلت لك مع كل طيرٍٍ كتابـــــــة
وقلنا لهن من روسكن سلمنا *** وقولن يقول فلان : ألفٍ هلا بــــه
ياهافي السرجوف لولاك حنـا *** عرساتنا صارت مساطي كلابـــه
قبلك تراني زاهدٍ في وطنـــــا *** لولا علومٍ تلزمن وش لنا بـــــــــه
واليوم صرنا مثل حربة مهنــــا *** أرباحنا ما ينتعدد حسابــــــــــــه
يابو قرونٍ بالحجب شرعنـــــــا *** ووصايفٍ ما تنوصف حذابـــــــــــه
واشافيٍ عن لولوٍ يقصلنــــــــا *** إلي مزح قامت تلاعج عذابـــــــه
كن الشنوف ومقلده علقنـــــا *** بريميةٍ لولاه حمرٍٍ ثيابــــــــــــــــه



وهذه بعد القصيده لعبيد يفتخر فيها بالكرم والشجاعة وينشد :



نفسي تمنيني لرقي السنودي *** من لابةٍ توزي نفوسه على الكــود
بحرابنا نرعى الحجر والنفــــودي *** رغمٍ على الزعلان والخد ممـــدود
من فوق قحصٍ كنهن الفهــودي *** وملبوسنا بظهورهن صنـــــــع داود
وبايماننا شغل العجم والهنـودي *** وشلفٍ نرهمهن على ركبة العــود
ومخيضنا دومٍ على الضــد يودي *** ونصبح على كبده مع الصبح بجرود
والضيف لى جانا نرحــب وزودي *** ونحط له بالعسر من كل ماجـــــود
مستارثينه من كرام الجـــدودي *** طبع لنا من خلقة الحمد محمــــود
وافعالنا عند العدالة شهــــودي *** وقولٍ بلا فعلٍ على الرجل منقـــود



وهذه القصيدة ينشدها عبيد يهدد فيها بعض شيوخ شمر البعيدين عن حائل أيام حكم أخوه عبدالله ويفخر بربعه عبيد وسيطرتها على حائل وما حولها وهو مسندها على شارخ بن مسمار :





يا شارخ اركب فوق نابي النسانيس*** حرٍ عريبٍ من هذايب نداهـــــــا
سيّر على عدوان ونوّخ على نعيـس*** الدار دار اللي بسيفه خذاهـــــا
أبو طلال الشيخ ذيب الملابيـــــــس*** كم هجمةٍ يقطع هله من رجاها
الدار لليتمان لو يزعل نعيــــــــــس*** لو تزعل التومان واللي وراهـــــا
دارٍ لنا من قبل طي الى قيـــــــــس*** بالسيف صبيان الضياغم حماها
قبلك بهيجٍ حدّروه السناعيــــــــــس*** من عقدة اللي ما يحدر قناهــا



وهذه القصيدة بعد قالها عبيد يومنه ناظر له بنت مزيونة انثنت لتفجر الماء لسقي الزرع فانحاشت من عبيد وراح عبيد ياخذ مكانها بتفجير الماء والا يلفي عليه راعي البيت ابو البنت ويراعيله عبيد وهو محتار وش يقله الا عبيد قاله أبي أخطب هالبنت هالحين وقاله ابي الزواج يصير خلال ساعة ويعرس عليها عبيد وراحت معه وصار مثل بالشمال (شيء صار وشيء ما صار ..عرس عبيد بالنهار ) مثل لسرعة أتمام الشيء وينشد عبيد وش صار له :




ناح الحمام بعاليات المقاصيـــــــــر *** واهل الهوى طربين ما يسمعونه
ذكرتني يالورق لا ذكرك خيــــــــــر *** غروٍ كما لدن المطارق قرونــــه
وش نوح ماكم ضايعٍ يا هل الحيــــــر *** نبي نعدله كان ما تعدلونــــــه
مع الحمية ساقتن نية الخيــــــــــــر *** والشرط ما نبغاه لو تجدعونـــه
الا ان حصل راعي النهود المزابيـــر *** مص وكمعٍٍ مثالج سنونـــــــــه
تمسي عروق القلب عندي معاشير *** ويزهر ثمر قلبي وتطرخ غصونــه
باكر ضحى هالعيد لا دقوا الزيــــــــر *** وماعندهم من غالي يلبسونــه
يظهر حبيبي كالخلاصة من الكيــــــر *** عيذه برب الناس لا ينحتونـــــه


توقيع : عناد القاف
نفسي عزيزه ماتطيق المذله=من صغر سني وعيشتي رفعة الراس
ما ارتجي ولا اطلب رحمة احد ظله=غيرالله اللى خالق ساير الناس
أعيش طول العمر واقضية كله=على الشرف والطيب والعز نوماس


عبدالله بن مسلط الشدادي

(( عناد القاف ))

رد مع اقتباس