مجد بني الحارث

بسم الله الرحمن الرحيم

أقدم لكم قصيدة إبن عمي الشاعر الكبير / أ. تركي بن سعيد العضياني الحارثي وهي إهداء إلى بني الحارث كافة

القصيدة

الشعر وهبه والليالي تجارب = والعمر يفنى والقصيد دليل
والشاعر اللي ما يمجد قبيلته = أنا أعتبر شعره بدون حصيل
وأنا بمجد لا بتي وأعتزي بهم = بالحارث اللي وصفهم قليل
أهل الكرم والرفق والمد والوفاء = وأهل الشوايع متعبين الخيل
مزبان للجاني وريفاً على الخوي = ونجماً على العدوان مثل سهيل
ولن جات للميقاف لا ماتها ونوا= وموج البحر ما قد غطاه نثيل
والضيف لا جاهم بوصله تباشروا = يلقى قعود وكيف بن وهيل
أسماً لهم ثابت من الجاهلية = ريف الضيوف مذبحين الحيل
وأسماً على عهد النبي والصحابة = جمرة عرب والمنسب الأصيل
لكن ذي نبذة عن أعرق قبيله = من الكتب يؤخذ بلا تبديل
اربع مية ألفاً عداد أرجالهم = وفي كل قطر من الديار نزيل
من الحجاز ويم نجد وتهامه = وفي الجنوب ألهم مقر شهيل
وأساس موقعهم جنوب الطايف= أخذوه يوم الوقت حط وشيل
وحدودهم بين القبايل ثابته = علم الوكاد يخالف التضليل
في الشرق حد مع البقوم وغامد = وفالغرب حد الليث مع طفيل
ومن الشمال حدودنا مع أعتابه = وثقيف والملّك جنوب وصيل
ومن أوديتنا والديار الشهيره = وادي قيا وميسان والعديل
ووادي ضراء والصور وادي غزايل = وادي بواء ومقسا سقاها السيل
واد الشراء والترج ذكراً بارز= وادي الجبوب وظله الظليل
ولذكر أبو راكه مقام وقيمه = ومثان وضلع الصار والمسيل
ومن الوزر الين يم الباضه = إلى الرحيا والمجال طويل
وأقسامنا ثلاثة أقسام تنعرف = ولا تختلف جيلاً يلا حق حيل
بنيوس قسم وناصره والشلاوى = ونبدى نعد فروعهم تفصيل
أول قسم بنيوس تاجاً لراسي = ومنهم عضاويناً كعام الميل
الرجل منا فاللقاء عن قبيله = وما ألله خلق فينا ضعيف بخيل
ومنهم شداديناً ومنهم جيا يشه = سيفاً على روس العدى صقيل
ومذهبي وشوا حطي وصلاخي = متاعبه كسابه الجميل
والأد مطهف وشبعه موقفهم = نوراً ويجلي به ظلام الليل
ومتعان فرع وخمسه أبدود تتبعه = شباشبه وحفاه ما تميل
وقبسان وعمارات وال محمد = نعم الرجال وما لهم مثيل
وعاشر فروع القسم الأول غوري = شفا الحدب من غيرهم عليل
والقسم الآخر ناصره محزمنا = لا جاء نهار الجيش والصهيل
إلهم ثلاثة أقسام حسكان طيبهم = يبري الكبود ويشفي الغليل
وشعيث والموسى ليا صار به وعد = حيداً ومهما ضد ما يميل
وهاذي ثلاثة أقسام ولها تفرع = موسى ضيفه والعرب النبيل
وشعيث قسميناً والأول عناتره = والثاني الجابر قواة الحيل
وأما حسيكه تابع لها ثلاثة = بني كريم مقننين الكيل
وقسم احنشه ثاني وثالث مجايشه = محزم لشب الزند في الفتيل
وبالحارث أهل ترج ترجع لناصره = وفروعهم سته بلا تأويل
الخشرمي وأيضاً الآذار وفضلي = ومرير والخالد وفى العميل
ومنهم حلا فاتاً رجال القاله = وأن عالوا العدوان ضد العيل
وقسم الشلاوى قسم ثابت وأساسي = وفروع تسعه والفعل فضيل
حطاطبه ومعاتبه وجثايث = وقناثله وعمور سقم وويل
وجلاه وحمدات وأل حنيتم = وبسم الجعارين الوفاء كفيل
وكل فرع يتبع له فخوذ وخوامس = يطول فيها العد والتفصيل
لكن ذا بالمختصر وسمحوا لي = لن جاء قصور ونقبل التعديل
ومنا من أستوطن في سدير والوشم = ولأهل القرنة بصدق القيل
ويم الجنوب أنشد قبايل بيشه = يقلون عاشوا مزبن الدخيل
هاذي مواقعنا بشبه الجزيره = وفي خارج الدوله لنا فصيل
وكانت معيشتنا رعي وزراعة = ولا فعلنا صنعة الهزيل
وذوادنا تعرف بوسم وشاهد = عنها صناديد العدى تحيل
متمسكين بسلم قوماً راحوا = والراس يبقى ما يعود ذيل
ولا غيرت فحوا الحضاره سلومنا = ولا نربي الا بقار والحسيل
يوماً بعض الناس تثّر فيهم = الين راحوا مع دبيل كحيل
وفعولنا بين القبايل تشهد = يوم القبايل ما لها خليل
يوم القبايل بين حرب وصايح = للماء ودون العشب والمقيل
انشد عن الحرث سبيع وغامد = تلقى صباح الحزم ما يحيل
ومع البقوم النا مغازي عده = أيهار وكليه لها قبيل
ويوم تربه تاريخ ما يتغير = الاسم ثابت والحدث جليل
ولاني بناسي وقعة المزبوره = يم أبرق الجلبه ونير عسيل
مع عتيبه والدلايل تثبت = وعلى قحطان أمزونا تخيل
ومع مطير النا فعول واكلب = ولا يكسب الطالة رديء وخبيل
هاذي فعايلنا وكلاً يفعل = والوقت له بين العرب تدويل
من دون نقصاً فالقبايل كفه = كلاً على العليا يجر شليل
وفي كل ديره حقها من رجالها = والحر يعرف والهتيل هتيل
وهذاه طبعا قبل حكم معزي = عبد العزيز الصارم الحلحيل
خلي القبايل تحت حكمه خوه = وعقب العزاوي شالوا التهليل
اكرم شواربهم ووفى حقوقهم = واجرى عليهم حكمة التنزيل
واليوم ننعم تحت ضل أعياله = في أمن ورخى ونحارب الجهيل
في ظل عبد الله زبون الجزله = وسلطان عونه سيفه السليل
ومن دونهم ارواحنا نبذلها = ومحظوظ من هو دونهم قتيل
وانا كتبت الشعر في ميقافي = وهذا الفخر وأحساس بالتبجيل
وموجود في ربعي ترى اشعر مني = ولاني على عرش القصيد وكيل
والعايشي قال البيوت وحكمها = تركي سعيد موسم الجزيل
وختامها صلوا على صفوت البشر = محمد المولود عام الفيل

:chkmk_ant :6666: :chkmk_ant :6666:
unk: unk:

صح لسان ابن عمك


ومشكور اخوي على النقل

صح لسان الشاعر تركي بن سعيد

وبيض الله وجهك ياسامي على النقل الرائع

قصيده جميله جداً وانا قريتها قبل كذا

وبني الحارث يستاهلون

تحياتي لك الغربي

قصيدة جزلة من شاعر جزل

والنعم والله فيك
وفي ولد عمك سعيد العضياني ....
وبيض الله وجيهكم

تحياتي لكم

العفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووو

		المشاركة الأصلية بواسطة : سامي العضياني اقتباس
	بسم الله الرحمن الرحيم أقدم لكم قصيدة إبن عمي الشاعر الكبير / أ. تركي بن سعيد العضياني الحارثي وهي إهداء إلى بني الحارث كافة القصيدة الشعر وهبه والليالي تجارب = والعمر يفنى والقصيد دليل والشاعر اللي ما يمجد قبيلته = أنا أعتبر شعره بدون حصيل وأنا بمجد لا بتي وأعتزي بهم = بالحارث اللي وصفهم قليل أهل الكرم والرفق والمد والوفاء = وأهل الشوايع متعبين الخيل مزبان للجاني وريفاً على الخوي = ونجماً على العدوان مثل سهيل ولن جات للميقاف لا ماتها ونوا= وموج البحر ما قد غطاه نثيل والضيف لا جاهم بوصله تباشروا = يلقى قعود وكيف بن وهيل أسماً لهم ثابت من الجاهلية = ريف الضيوف مذبحين الحيل وأسماً على عهد النبي والصحابة = جمرة عرب والمنسب الأصيل لكن ذي نبذة عن أعرق قبيله = من الكتب يؤخذ بلا تبديل اربع مية ألفاً عداد أرجالهم = وفي كل قطر من الديار نزيل من الحجاز ويم نجد وتهامه = وفي الجنوب ألهم مقر شهيل وأساس موقعهم جنوب الطايف= أخذوه يوم الوقت حط وشيل وحدودهم بين القبايل ثابته = علم الوكاد يخالف التضليل في الشرق حد مع البقوم وغامد = وفالغرب حد الليث مع طفيل ومن الشمال حدودنا مع أعتابه = وثقيف والملّك جنوب وصيل ومن أوديتنا والديار الشهيره = وادي قيا وميسان والعديل ووادي ضراء والصور وادي غزايل = وادي بواء ومقسا سقاها السيل واد الشراء والترج ذكراً بارز= وادي الجبوب وظله الظليل ولذكر أبو راكه مقام وقيمه = ومثان وضلع الصار والمسيل ومن الوزر الين يم الباضه = إلى الرحيا والمجال طويل وأقسامنا ثلاثة أقسام تنعرف = ولا تختلف جيلاً يلا حق حيل بنيوس قسم وناصره والشلاوى = ونبدى نعد فروعهم تفصيل أول قسم بنيوس تاجاً لراسي = ومنهم عضاويناً كعام الميل الرجل منا فاللقاء عن قبيله = وما ألله خلق فينا ضعيف بخيل ومنهم شداديناً ومنهم جيا يشه = سيفاً على روس العدى صقيل ومذهبي وشوا حطي وصلاخي = متاعبه كسابه الجميل والأد مطهف وشبعه موقفهم = نوراً ويجلي به ظلام الليل ومتعان فرع وخمسه أبدود تتبعه = شباشبه وحفاه ما تميل وقبسان وعمارات وال محمد = نعم الرجال وما لهم مثيل وعاشر فروع القسم الأول غوري = شفا الحدب من غيرهم عليل والقسم الآخر ناصره محزمنا = لا جاء نهار الجيش والصهيل إلهم ثلاثة أقسام حسكان طيبهم = يبري الكبود ويشفي الغليل وشعيث والموسى ليا صار به وعد = حيداً ومهما ضد ما يميل وهاذي ثلاثة أقسام ولها تفرع = موسى ضيفه والعرب النبيل وشعيث قسميناً والأول عناتره = والثاني الجابر قواة الحيل وأما حسيكه تابع لها ثلاثة = بني كريم مقننين الكيل وقسم احنشه ثاني وثالث مجايشه = محزم لشب الزند في الفتيل وبالحارث أهل ترج ترجع لناصره = وفروعهم سته بلا تأويل الخشرمي وأيضاً الآذار وفضلي = ومرير والخالد وفى العميل ومنهم حلا فاتاً رجال القاله = وأن عالوا العدوان ضد العيل وقسم الشلاوى قسم ثابت وأساسي = وفروع تسعه والفعل فضيل حطاطبه ومعاتبه وجثايث = وقناثله وعمور سقم وويل وجلاه وحمدات وأل حنيتم = وبسم الجعارين الوفاء كفيل وكل فرع يتبع له فخوذ وخوامس = يطول فيها العد والتفصيل لكن ذا بالمختصر وسمحوا لي = لن جاء قصور ونقبل التعديل ومنا من أستوطن في سدير والوشم = ولأهل القرنة بصدق القيل ويم الجنوب أنشد قبايل بيشه = يقلون عاشوا مزبن الدخيل هاذي مواقعنا بشبه الجزيره = وفي خارج الدوله لنا فصيل وكانت معيشتنا رعي وزراعة = ولا فعلنا صنعة الهزيل وذوادنا تعرف بوسم وشاهد = عنها صناديد العدى تحيل متمسكين بسلم قوماً راحوا = والراس يبقى ما يعود ذيل ولا غيرت فحوا الحضاره سلومنا = ولا نربي الا بقار والحسيل يوماً بعض الناس تثّر فيهم = الين راحوا مع دبيل كحيل وفعولنا بين القبايل تشهد = يوم القبايل ما لها خليل يوم القبايل بين حرب وصايح = للماء ودون العشب والمقيل انشد عن الحرث سبيع وغامد = تلقى صباح الحزم ما يحيل ومع البقوم النا مغازي عده = أيهار وكليه لها قبيل ويوم تربه تاريخ ما يتغير = الاسم ثابت والحدث جليل ولاني بناسي وقعة المزبوره = يم أبرق الجلبه ونير عسيل مع عتيبه والدلايل تثبت = وعلى قحطان أمزونا تخيل ومع مطير النا فعول واكلب = ولا يكسب الطالة رديء وخبيل هاذي فعايلنا وكلاً يفعل = والوقت له بين العرب تدويل من دون نقصاً فالقبايل كفه = كلاً على العليا يجر شليل وفي كل ديره حقها من رجالها = والحر يعرف والهتيل هتيل وهذاه طبعا قبل حكم معزي = عبد العزيز الصارم الحلحيل خلي القبايل تحت حكمه خوه = وعقب العزاوي شالوا التهليل اكرم شواربهم ووفى حقوقهم = واجرى عليهم حكمة التنزيل واليوم ننعم تحت ضل أعياله = في أمن ورخى ونحارب الجهيل في ظل عبد الله زبون الجزله = وسلطان عونه سيفه السليل ومن دونهم ارواحنا نبذلها = ومحظوظ من هو دونهم قتيل وانا كتبت الشعر في ميقافي = وهذا الفخر وأحساس بالتبجيل وموجود في ربعي ترى اشعر مني = ولاني على عرش القصيد وكيل والعايشي قال البيوت وحكمها = تركي سعيد موسم الجزيل وختامها صلوا على صفوت البشر = محمد المولود عام الفيل :chkmk_ant :6666: :chkmk_ant :6666: unk: unk:

قصيدة من نوادر الشعر وعيونه بدون جدال ..
وهي تنومس كل حارثي .. فيها تفصيلات دقيقة
ودراية واسعة وهي بمثابة مرجع وسجل لفروع قبيلة
بني الحارث وبالاخص بنيوس .. وخارطة جغرافية خلدت
أسماء الخالد من المواقع .. وأظافة أسماء وحقائق قد تكون غائبة عن البعض..
قالبها الشعري هلالي غاية في السلاسة والروعة .. والفاظها جزلة .. وأعتقد أن هذة القصيدة
سوف تتردد كثيرا على السنة المهتمين في الشعر وفي شئون القبيلة ..
يحق لي كما يحق لغيري من أفراد القبيلة الاحتفاء بهذة الدرة الفريدة.. رغم أنني لا أعرف
شاعرها .. وأعتقد أني أعرف ناقلها .. وفي كل الاحوال .. صح لسان الشاعر وسلمت يد
الناقل ..
اسجل أعجابي الكامل هنا ... والقصيدة مكانها التثبيت ...
لذلك أسمحوا لي بتثبيتها..وتغيير عنوانها..

وارجوا من الجميع اقتراح أسم يليق بهذه القصيدة المتميزه ،، فقد لايناسب الأسم الذي

أخترته ..

صح إلسانه وبارك الله فيه

وفيك يا ناقلها ونعم فيكم

مشكوووووووووور على النقل ياسامي العضياني وبيض الله وجهك
ووجه ابن عمك الشاعرالكبير/تركي بن سعيد العضياني وصح لسان
ناقلها وقايلها ومامدح الا قبيلة تستاهل المدح مشكووووور مرة آخرى
تقبل مروري

صح لسان قائلها وبيض الله وجهه

وبيض الله وجهك أخوي سامي العضياني .,



قصيده جزله وفي قمة الروعه

الله يعطيك العافيه .,

بيض الله وجهك ياسامي على النقل
وصح لسان شاعرها اشهد ان قصيدتة تبيض الوجه
تحياتي