..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الشعبية > قبائل بني الحارث
 
أدوات الموضوع
إضافة رد
  [ 1 ]
قديم 21 Mar 2007, 11:03 PM
عضو متميز

أبو نايف غير متصل

مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
عضو مخلص

عضو مخلص


تاريخ التسجيل : Nov 2005
رقم العضوية : 664
الإقامة : saudi arabia
الهواية :
المشاركات : 4,834
معدل التقييم : 25
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
قبيلة بنى الحارث (جمرة العرب) نسبها وفروعها



قبيلة بنى الحـــــارث (( جمرة العرب)) نسبها وفروعها

بسم الله الرحمن الرحيم


قبيلة بني الحــــــــــــارث ( جمرة العــــــــرب )


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده :


اخواني الكرام اكتب لكم في هذا الموضوع المهم والذي يخص قبيلة من اعرق القبائل العربية

نسبا وعمقا في الاصالة ورسوخا في التاريخ .

الا وهي قبيلة بني الحارث المشهورة والمعروفة اليوم في اغلب مناطق الجزيرة العربية ولعل اهم منازل هذه القبيلة قديماُ نجران وهم ملوكها ام في عصرنا الحديث

1- الحجاز وتحديدا ابوراكة ووادي ميسان والصور وقيـاوتقع تحديدا جنوب شرق الطائف

2- جنوب جزيرة العرب ا- وادي ترج بيشة ب- نجران

3- لهذه القبيلة العريقة وجود في العراق واليمن وعمان والامارات وبلاد الشام ولكن ليس بقدر ما تقدم ذكره .


(( نســـــــــــــــــــــبها ))



قبيلة بالحارث او بنى الحارث هي قبيلة قحطانية الأصل

وهم بنو الحارث بن كعب بن عمرو بن عُلَة بن جلد بن مالك

( ومالك هم مذحج ) بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب

بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان

فهم من مذحج من كهلان بن سبأ بن قحطان 0
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ


((ومن بنى الحارث في التاريخ القديم))


بنو عبد المدان فهم كانوا شيوخ بني الحارث وكبارهم

وهم بنو عبد المدان واسمه عمرو بن الديّان بن قطن بن

زياد بن الحارث بن مالك بن كعب بن الحارث بن كعب

ولهم شهرة ومنزلة وهم أخوال أبو العباس السفاح


أول خلفاء بني العباس 0

وهم الذين قال فيهم الشاعر :
ولو أني بليت بهاشمي = خوؤلته بنو عبدالمدان
لهان علي ماألقى ولكن = تعالوا فانظروا بمن ابتلاني


((وفد قبيلة بنى الحارث على النبي صالله علية وسلم))


ومما ورد في الأثر أنه عندما وفدت وفود القبائل على النبي صلى الله عليه وسلم كان من بينهم وفد بني الحارث يرأسهم زويد بن حارثة. فلما كانوا بين يدي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، قال: ما القوم؟ قال ريئسهم سويد: مؤمنون. قال عليه الصلاة والسلام: ان لكل قول حقيقة، فما حقيقة إيمانكم؟ قال سويد: خمس عشرة خصلة، عشر منها امرتنا رسلك أن نؤمن بها يعني(( اركان الايمان واركان الاسلام))، وخمس تخلقنا بها في جاهليتنا إلى هذا حدنا، يا أن تقرنا عليها أم تنهانا عنها وننتهي.قال صلى الله عليه وسلم: ما هي الخمس؟

قال سويد:
الثباتة في موطن اللقاء
وترك الشماتة بالاعداء
والصبر على البلاء
والرضا بمر القضاء
والشكر عند الرخاء

قال عليه الصلاة والسلام: يا لها من خمس، وأنا أزيدكم خمسا ً، فتعودون من عندي بعشرين:
لا تجمعوا مالا تأكلون
ولا تبنوا مالا تسكنون
ولا تتنافسوا في شي انتم عنه غدا ً راحلون
واتقوا الله الذي إليه ترجعون
وارغبوا فيما عليه تقدمون يوم القيامة



وعندما ذهبوا، قال النبي عليه الصلاة والسلام:

فقهاء،، حكماء،، كادوا من فقههم أن يكونوا انبياء.

وفي المصدر نفسه ... كان بني الحارث . امنع العرب واغناهم واجملهم مظهرا . وروي عن النبي صلى
الله عليه وسلم انه عندما رأى وفدهم قال (( من هؤلاء الذين كأنهم من رجال الهند ))
وقد شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالغلبة والقوة حيث قال لهم : (( بماذا كنتم تغلبون الناس يا بني الحارث ))




((بني الحـــــــــارث القبيلة العريقة ))


تزخر اقدم المصادر واوثقها بذكر اسم (بني الحارث ) منذ العصر الجاهلي حتى يوم الناس هذا وهي من القبائل القليلة

التي لم يتغير اسمها او لم تغيره كقريش ... وهذيل ... وسليم ... وثقيف ... وجهينة .

في حين اندثر اسم اكثر من قبيلة كانت حتى عهد الخلافة الراشدة وعصر بني امية ملء السمع والبصر كغطفان وطيء

وعامر ... وقيس ... والكثير الكثير من القبائل .

فأين ذهبت هذه القبائل هل انقرظت بالتأكيد الجواب لا ولكنها قد اعادت صياغه تركيبتها واحلافها وظهرت بمسميات جديدة

ونراها ونسمع بها اليوم .

من هنا تاتي عراقة ( بني الحارث ) ورسوخها التاريخي بين قبائل العرب .



(((((( جمــــــــــــــــرة العرب ))))))


ذكر الاصمعي ان جمرات العرب وهو اسم كانت تطلقه العرب على بعض قبائلها وهي اربع قبائل منهم بني الحارث

ومعناه ( احتراق نسب كل من دخل في هذه القبائل ) والدخول في مسماها ونسبها . يقول الاصمعي انطفأت اليوم يقصد

في زمنه من جمرات العرب ثلاث ولم يبقى الا واحدة يقصد بذلك ( بني الحارث) وبناء عليه لم يبقى من جمرات العرب

حتى زمننا هذا سوى ( بني الحارث ) وبالتالي فهي الوريثة الوحيدة لهذا اللقب .



((اقســـــــام وفــــروع بنــــــى الحـــــــــــارث))



كتاب ((معجم قبائل المملكة العربية السعودية ))حمد الجاسر الصفحة : 20

هذه القبيله الان تسكن في منطقه الحجاز ونجد وبيشة وهي قبيله كبيره ويبلغ عدد افرادها حوالي اربعمائه الف نسمه وقال عنهم المؤرخ الكبير محمد العلي العبيد في كتابه المخطوط (النجم اللامع للنوادر جامع )مانصه ( وكانوا بنى الحارث هؤلاء اقل القبائل عددا واكثرهم في الكرم والشجاعه وحفظ الجوار والوقوف دون "من" التجا اليهم مع الشيمه العليا ولقد سيرت بين القبائل وكنت اعتادهم سنين فلم اجد مثلهم من القبائل الا قليل لحسن مقابلتهم للضيف ومحافظتهم عليه وعلي ماله الذي معه ) ثم قال ( واما اكرامهم للضيف فحدث ولا حرج وحفظهم للجار وحرصهم علي حفظ جواره وكانوا يقدمونه علي انفسهم عند ورود الماء ورعي الكلا , ولقد كنت احفظ لكثير من قبائل الباديه هفوات مع من يجاورهم او يصحبهم في الطريق فقد تحولت بينهم سبع سنين فما اعلم ان احدا ذكر ان رجلا من بنى الحارث خان جاره او غدر برفيقه في الطريق ) ثم قال (وكل ماذكر عن كرمهم فلا تجد من ينكر عليهم , ولنا اسوه بقول شاعر محمد الدهيمي البقمي حيث اكرموه قبيلة الشلاوى من بنى الحارث ويقول

يا ضيف من بعد الشلاوي استر الحال = والنفس صبرها علي ما يجيها



وتقع بلاد قبيلة بني الحارث بالنسبة لمدينة الطائف جنوباً. يبعد أولها مسافة 60 كيلا وهي مستطيلة. تمتد من تهامة على حدود اللِّيث غرباً إلى بلاد البُقُومْ وغامد شرقاً، مخترقة بذلك جبال السروات، وهي أرض ذات جبال وسهول تقع سهولها في عالية نجد وتمتد جبالها على امتداد جبال السروات، وفيها عدد من الاودية المشهورة، منها: وادي ميسان ووادي بَوَاء ووادي أبو راكة "ضَرَاء" ووادي قِيَا
ويحد قبيلة بني الحارث من الشرق قبائل البُقُومْ وغامد الزناد، ومن الغرب تهامة إلى حدود اللِّيث، ومن الشمال قبيلة عُتَيْبَةَ، ومن الجنوب قبيلة ثَقِيْف وقبيلة بني مالك- بَجِيْلَةَ.

وتكلم المؤرخ محمد العلي العبيد عن اقسامهم ومشاهيرهم وفرسانهم




((وتنقسم قبيلة بني الحارث إلى ثلاثة أقسام))


((الاولى : قبيلة الشــــــلاوى))
ومسماهم قديماُ بنى خالد الحجاز ( حلف مع قبيلة بني الحارث وهم خوالد )


وينقسمون إلى تسعة فروع ينحدر منها بطون وهذه الفروع التسعة: الفُرْع الأول: ذوي حَطَّاب: وفيه أربعة بطون بطون ذوي دخيل الله ومنهم الحرشة وهم بيت إمارة في ذوي حَطَّاب، والحسانين وذوي بُنَيَّة، والغدافين والعطاش وذوي حامل وذوي مفلح والبداهين. بطن الحسابلة ومنهم المهالجة وهم بيت إمارة أيضاً في ذوي حَطَّاب وذوي عشيش والجغاثمة، والشوامين والضوارين وذوي جبر والدحالين والدلابين والدواغين.
بطن الطفلة ومنهم: السبور والكراشين واللوامي والسهاوين والدبالين والدواغين.
بطن العجالين ومنهم: ذوي مثعي وذوي عَليٍّ وذوي سُلَيْم وذوي قين والظوالعة. ويسكنون أبو راكة والخمرة ووادي بَوَاء والعشارية وعنّ.
ونشير إلى أن جزءا من ذوي حَطَّاب استوطنوا الآن الرياض والوشم وسدير.
الفُرْع الثاني: المعاتبة- وهم ستة بطون: ومنهم الجماعين والهجادين وذوي زايد والخماسين... وبطن العميان وبطن العوادين وبطن ذوي عبدالله.
وبطن الضبابين وبطن الصرانعة ويسكنون وادي بَوَاء ووادي ضَرَاء ووادي أبو راكة.
الفُرْع الثالث: ذوي حُنَيْتم وهم أربعة بطون: السرايين والهوايف والمزايمة والجهامين. ويسكنون وادي بَوَاء، والعشارية، وقريدان.
الفُرْع الرابع: الجعارين وهم أربعة بطون: القحرة وذوي سيف وذوي محيسن والمشالحة، ويسكنون وادي ضَرَاء ووادي بَوَاء.
الفُرْع الخامس: القناثلة: وهم ثلاثة بطون: العكاوكة والمراسنة والدخانين. ويسكنون وادي بَوَاء ووادي ضَرَاء ووادي أبو راكة.
الفُرْع السادس: الجثايث: وهم ثلاثة بطون: الدواشين وذوي عبدالله والتويمات، وسكناهم وادي بَوَاء، ووادي ضَرَاء.
الفُرْع السابع: الحمدات: وهم بطنان: المعزة والروامي ويسكنون وادي بَوَاء.
الفُرْع الثامن: العمور، وهم أربعة بطون: بطن العواجية- وفيهم إمارة العمور كافة- وبطن الدجمان، وذوي عبيان والدحافلة. ويسكنون التشمية ووادي بَوَاء والعشارية.
الفُرْع التاسع: الجلاه ويسكنون وادي بَوَاء ووادي ضَرَاء.



((ثانياً : قبيلة بَنْيُوْس: "بني أوس" ))

نحو عشرة فروع وكل فرع ينحدر منه بطون: الفُرْع الاول: الجيَّاشة وهم بطنان: الجُعَرة- وذوي مُسَيْعِيْد.
1- بطن الجُعَرة وهم "ذوي عاتق وفيهم إمارة الجيَّاشة كافة" .
الفطاحين ومنهم "ذوي فطيحان" وذوي بُنَيَّة- الخصيات ومنهم "ذوي جمعان والحناتيش- وذوي فهد- وذوي سلطان" الدرامحة ومنهم "ذوي عواضة- وذوي شاهر- وذوي عويِّض- وذوي عواض- وذوي عايض".
2- بطن ذوي مُسَيْعِيْد: وهم الوياطين- ذوي عايد ، ذوي ربيع، ذوي مشحن، ذوي مطبر، ذوي سحيم.
ويسكنون وادي قياء، ووادي البيضة ووادي البُعَيْثرانة والصفنية.
وفي هذا الصدد نشير إلى أن جزءًا كبيراً لايستهان به من الجيَّاشة تحضروا فاستوطنوا الآن الرياض والوشم وسُدَيْر.
الفُرْع الثاني: الشدَّادين . وهم بطنان: 1- القطمان 2- الدماشقة 1- بطن القطمان: ومنهم المهارسة- وفيهم إمارة الشدَّادين كافة- والقصار، وذوي عبد الله، وذوي زايد.
2- بطن الدماشقة: وهم البدوة ومنهم: ذوي مقبول، وذوي مفلح، وذوي ردّة.
الرُّوَقَةِ: ومنهم العماهجة، وذوي صالح، وذوي مصلح.
والحجارية ومنهم ذوي برينيس والمسافرة. ذوي عواض ومنهم ذوي مبارك، والحوالية، وذوي فاهد، وذوي هُريس، والصمايلة، والجنيح.
البصصة: ومنهم: ذوي عُوَيِّض، والعجران، والمعانزة، وذوي سعود.
المرامشة: وهم فخذ واحد.
ويسكنون وادي قياء، ووادي البيضة والرحيا. ومن الشدَّادين من استوطن الآن الرياض والوشم والسدير.
الفُرْع الثالث: الشواحطة وهم خمسة بطون: وهم: ذوي عُمَر، وذوي عريف، والهتامين، والهدلان، والشيمان، ويسكنون: وادي قِياء، وأم الحميطة، وقرماء، ووادي ضراء.
الفُرْع الرابع: الصليخات وهم تسعة بطون: ذوي فهد، وذوي مصلح، وذوي جويعد، وذوي مبارك، وذوي ردة، وذوي هيف، وذوي شالح، والشلاوين، وذوي شُنَيْف، ويسكنون وادي قياء، ووادي البيضة وأم الحميطة وقرماء، ووادي ضَرَاء.
الفُرْع الخامس: المذاهبة: أربعة بطون: الغماظين والوقتة والهواملة والهلابين. ويسكنون وادي قياء، ووادي البيضة، والصفنية.
الفُرْع السادس: الطُّهَفَةِ: وهم بطنان: الذيابات والبلاهدة. ويسكنون وادي قياء، ووادي غزايل.
الفُرْع السابع: الشبعة: وهم ثلاثة بطون: الشواشين والمواسمة والسعودة ويسكنون وادي قياء، ووادي ضراء. الفُرْع الثامن: العضاوين: وهم تسعة بطون: العبابسة وآل عاضة والخليات والقبابير والسنانات والمخالد والجلهابين والقرب والصقاعين.
الفُرْع التاسع: متعان: وهم خمسة بطون: آل محمد والعميرات، والشَّباشِبَة والقبسان والحفاة.
ويسكنون شفا الحدب "ومنهم جزء في المشراة أو الشراء" بفتح الشين.
الفُرْع العاشر: الغورية: وهم ثمانية بطون: آل عبد الله والعلثاء والسواهر والمجافية وآل شداد والمفارجة والعَبْدَةَ والضبعة ويسكنون وادي مقسا ووادي فالح ووادي جمعة، وعضمان ووادي رمحة وشفا الحدب.



((ثالثاً قبيلة ناصرة))

1- الحِسْكان 2- الشُّعَيْث 3- المُوسى الفُرْع الأول: الحِسْكان: وهم ثلاثة بطون: 1- بني كريم 2- المجايشة 3- الحنشة أولاً: بني كريم: ومنهم آل غزال "وفيهم إمارة الحِسْكان كافة" والسريع والبراهيم والعطفة والقحارشة، وسكناهم العطاء بميسان.
الجعدة، ومنهم الخواضين، والعزيزين والجفان وذوي صغير وذوي حنيش وآل شايع- وسكناهم الشهباء بوادي ميسان.
الزحمة، ومنهم ذوي غصن وذوي سعد وذوي خليفة- وسكناهم المناضح.
ثانياً: المجايشة: ومنهم الهملة: وهم القبرة والعصابية والعشان والعُمَرة والرقاصية والقراشدة. وسكناهم الحراء وظفر ومرقنة وداما والكوت والكتمة، وهي فروع لوادي ميسان.
2- قريش ومنهم: المتاعبة والقرابعة وذي مكي والحبوس والرواجحة وسكناهم وادي ميسان.
3- العُمَرية: وهم العويضين وذوي ثويمر والشعافين والحنشان.
وسكناهم الصخرة وبيضان.
ثالثاً: الحنشة: وهم: البلخير والقطعان: البلخير ومنهم الزربة والصقاقرة والعليان وآل سعيد والغثيم.
القطعان: ومنهم العدادين والحرشان، وسكناهم غياض والعقيبة والغالة والشُعْبَة وأغر والمكرة.
الفُرْع الثالث: الشُّعَيْث وهم بطنان: العناترة- والجابر.
أولاً: العناترة: ومنهم: 1- الختام وفيهم إمارة الشُّعَيْث كافة، والعَوْفة واليحمد والشدنة وآل دخيل الله والرخلة والقحرة. وسكناهم قرية الشعاعيب بوادي ميسان.
2- آل سويد: آل بنيان والبَرْقاء، والخبارات والبلوي وآل خلف الله وسكناهم العمارين بوادي ميسان.
3- آل حماد: وآل حَسَن وآل عكاف، وسكناهم الظرب بوادي ميسان.
والخدان والمطارفة والشتفة وآل غنيم والصملة وآل عياف وسكناهم قرية الخلد.
ثانياً: الجابر ومنهم: 1- النمرة والجرادي وآل سفران وذوي وصل، وسكناهم قرية العرايف.
2- الحجان: آل غزير والشرمة وآل أحمد، وسكناهم قرية العلي.
3- الدلبة والدفاس، وسكناهم قرية الحباب والعودة وآل سعد وآل منسي وسكناهم قرية الخضرة.
4- آل زايد وآل منسي وآل هرشي والحشرة، وسكناهم قرية الطِّوال.
5- المراشدة وآل ساعد فنين والمظافرة والسعيد. وسكناهم قرية اليَحْيَا.
6- الصوفة والمحمد وآل عواض وآل خلف الله. وسكناهم قرية البورة.
7- المشافية والغضاورة والمذاخرة وآل عكاف، وآل زايد والعنوة، وآل عابد، واللمعة والحكمة، وسكناهم قرية حريزة والجناب.
الفُرْع الثالث: المُوسى وهم بطنان: الظيفة- والبيعرب.
أولاً: الظيفة: وهم قسمان: "الحسين- والنوافلة" .
الحسين ومنهم: العراميين وذوي عبد الله، وسكناهم قرية الظهرة.
الهواشلة والدبسة- ويسكنون قرية مسيكة.
الحنشان والظلفة ويسكنون قرية البرامة "وتعرف بقرية صعبة سابقاً".
ذوي معيض، وذوي أحمد وذوي نامي ويسكنون وادي العجالطة والشمالين والدلفة والنصبة والبدوي والبشتة والسوادين ويسكنون قرية المحارزة بالشرا "أو المشراة" .
2- النوافلة: ومنهم: ذوي عباد، والعمير، والفراشين. ويسكنون الفُرْعة والموزحة. الحمدان والعُمَران والبردة والكرابجة. ويسكنون السدّ. ذوي مصري "وهم بيت رئاسة" والشناقلة والزنيد ويسكنون قرية الدَّهَامِشَة.
الزهارين وذوي باني ويسكنون قرية الدمجاء.
ذوي جاهل والسعالية. ويسكنون قرية ريشان بكسر الراء.
المشالخة والدواساء والعَبْدَةَ وذوي ساطي ويسكنون العلي بميسان.
ثانياً: البيعرب: وهم أربعة بطون: اليزيد والصدعة والزبدة ومسيلات.
1- اليزيد: ومنهم: الهجنة والكرازية والهلال والعمار والقرابعة، ويسكنون قرية زيان والهياضلة. المنسي: المهادية وذوي مرضي ويسكنون قرية العرق. الصلاحبة والملافية والغربان والكرايعة ويسكنون وادي الصور ووادي مثان.
2- الصدعة: ومنهم: السمارين والمرايعة وذوي هادي ويسكنون وادي المريفق. والشولان ويسكنون وادي الشراء- ذوي صرة وذوي سعدي ويسكنون المشراة.
3- الزبدة ومنهم ذوي علية وفيهم إمارة المُوسى كافة، والراجح والسريع. ويسكنون قرية زريق والمثناة.
4- المسيلات: ومنهم: اليعيش والوبارين والفُرْع والشمالين، ويسكنون مثان والحمة وغالبهم بدو رحل.
المشاييخ: ومنهم: ذوي سفران وذوي راجح وذوي عبد الله وذوي سعد وذوي عُبَيْد وآل غبار. ويسكنون وادي المريفق ووادي ميسان.
بَلْحَارِث: سكان تَرِج:
وأفخاذهم: أولاً: الحَلافات ومن فروعهم آل قَيْسَبَة، وآل غَنِيمة وآل بَطْحَان، وبني علاء.
ثانياً: الخشارمة: ومن فروعهم: آل عَاطِف والقَنَافذَة، وهَمَّاس، والشَّحُوف وآل الصَّمَّاء.
ثالثاً: آل مُرَيْر وآل فاضل.
رابعاً: آل خالد، ومنهم: المُوامِرَة والحُصَنَةُ، والحَرَشَةُ، وآل مَهدية، والحراملة.
خامساً: الآذار، ومنهم الشمَلَة، والخِرَمَة والبُطْلاَن، وآل الرَّبيع.
ومن أفخاذ بَلْحَارِث أيضاً: آل عيسى، والعرمة، وآل زياد، الهمايسة، آل السروي، الحجيرات.
وبلادهم شرق بِيْشَة وجنوبها، تجاورهم شِهْرِان شمالاً وأَكْلَبُ غرباً، وبَنُو عَمْرٍو "الحَجْر" وبَلْقَرْن جنوباً، وبَنُو شِهْرِ شرقاً وبلادهم على ضفاف وادي ترج وحوران والبُهِيم ووادي المُسَمَّى.


والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
منقول


توقيع : أبو نايف
متجر نايف للعود والعطور
www.nayif2050.com

رد مع اقتباس
قديم 21 Mar 2007, 11:10 PM [ 2 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Sep 2005
رقم العضوية : 503
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 220
الردود : 8325
مجموع المشاركات : 8,545
معدل التقييم : 25البرنس is on a distinguished road

البرنس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
المشاركة في احتفال المنتدى

الاحتفال بالعام السابع

الإداري المميز

التواصل

عضو مخلص




لي عودة بإذن الله الموضوع قوي

ويحتاج قرأته بتمعن

ومشكور أبونايف


توقيع : البرنس









الأعلى رد مع اقتباس
قديم 22 Mar 2007, 12:52 AM [ 3 ]
مؤسس شبكة الشدادين


تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
مواضيع : 2072
الردود : 91533
مجموع المشاركات : 93,605
معدل التقييم : 4981السلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond repute

السلطان غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية ضوء عدسة

فعالية طلباتك أوامر

شكر وتقدير

فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ




أشكرك أخي أبو نايف

ونعم والله في قبيلة بني الحارث

وأود إخبارك بأن هناك مواضيع مشابهة عن بني الحارث

موجودة في هذا القسم


توقيع : السلطان
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 22 Mar 2007, 12:56 AM [ 4 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Jul 2005
رقم العضوية : 291
الإقامة : saudi arabia
الهواية : إِحْتِضاّن الـ غَ ـيمَ ..!!
مواضيع : 669
الردود : 16167
مجموع المشاركات : 16,836
معدل التقييم : 29عـــلاوي is on a distinguished road

عـــلاوي غير متصل




أبو نايف يعطيكـ العافيه على مجهودكـ الطيب ..!

توقيع : عـــلاوي
مثواك الجنهه يا ابو حسام
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 22 Mar 2007, 01:07 AM [ 5 ]

تاريخ التسجيل : Mar 2007
رقم العضوية : 2409
مواضيع : 70
الردود : 816
مجموع المشاركات : 886
معدل التقييم : 25عريب الـجد is on a distinguished road

عريب الـجد غير متصل




شكراً أبو نايف

كفيت ووفيت

تحياتي ،،،،،،،،،،،، لك

توقيع : عريب الـجد
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 22 Mar 2007, 01:55 PM [ 6 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Nov 2005
رقم العضوية : 664
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 510
الردود : 4324
مجموع المشاركات : 4,834
معدل التقييم : 25أبو نايف is on a distinguished road

أبو نايف غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
عضو مخلص

عضو مخلص




ياهلا بالجميع

ونفتخر ان نكون من جمرة العرب


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 22 Mar 2007, 03:17 PM [ 7 ]
عضو جديد

تاريخ التسجيل : Feb 2007
رقم العضوية : 2255
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 1
الردود : 20
مجموع المشاركات : 21
معدل التقييم : 25ابوساري is on a distinguished road

ابوساري غير متصل




ألاخ نايف
أحذف الموضوع ولاتكن أداه وبوقا لمجهولي النسب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!

أنا حطابي شلوي حارثي ولست خالدي أوحلف .................................................

الذين تحالفوا مع الشلاوى معروفين وهم الذين يروجون لهذا الكلام في جميع المنتديات ومن حين لآخر
يفتتحون منتديات جديده.
ولكنهم لن ينجحوافي ذلك.علما ان من يخالفهم يحاولون التهجم عليه

والحمد لله مازالت منتدياتهم مهجوره وستظل مهجوره.

وأكثر مايمغصهم هذا المنتدى.وسوف يحاولون التأثير فيه عن طريق كتاباتهم أومحاولةالترويج لبعض المواضيع وكأنها حقيقه .
ويؤسفني أنك نقلت ذلك وهذا الذي يريدونه.

يا ضيف من بعد الشلاوي استر الحال = والنفس صبرها علي ما يجيها

هذه القصيده قيلت في ذوي حطاب والشدادين عندما كانوا ولازالوا متجاورين وقالها رجل عجمي فيهم.

أحذف الموضوع بارك الله فيك .والله يبيحك.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 22 Mar 2007, 07:42 PM [ 8 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Nov 2005
رقم العضوية : 664
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 510
الردود : 4324
مجموع المشاركات : 4,834
معدل التقييم : 25أبو نايف is on a distinguished road

أبو نايف غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
عضو مخلص

عضو مخلص




اخوي ابوساري

الموضوع اذا كان فيه خطا فسوف يحذفه المشرف مباشره بعد التأكد منه

واما كما ذكرت فعلاً لم اتأكد من صحة جميع ماذكر والحمدلله عندنا من

يستطيع أن يثبت هذا الكلام او ينفيه وانا اسف اذا كان هناك خطاء


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 23 Mar 2007, 02:18 PM [ 9 ]
عضو متألق

تاريخ التسجيل : Feb 2006
رقم العضوية : 1108
مواضيع : 1
الردود : 138
مجموع المشاركات : 139
معدل التقييم : 25الرمـــح is on a distinguished road

الرمـــح غير متصل




بحث جيد

تشكر اخي ابو نايف

الخطأ فقط هنـــا

 
 
المشاركة الأصلية بواسطة :
اقتباس
 
((الاولى : قبيلة الشــــــلاوى))
ومسماهم قديماُ بنى خالد الحجاز ( حلف مع قبيلة بني الحارث وهم خوالد )

 
 
حيث ان الشلاوى ليسوا حلف مع بني الحارث وهم ابنــاء ((مخلد)) وهم ضلع ثلاث في بني الحارث

بينما الاخ ابو ساري

يشرفني ان اتعرف عليك ياولد حطاب إذا ما عندك مانع


توقيع : الرمـــح
اللهــم ارحم عبيد بن زايــد وادخله فسيح جنــاتك يا ارحم الراحمين

الأعلى رد مع اقتباس
قديم 23 Mar 2007, 04:47 PM [ 10 ]
نائب المشرف العام


تاريخ التسجيل : Mar 2005
رقم العضوية : 106
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 478
الردود : 33237
مجموع المشاركات : 33,715
معدل التقييم : 25عبدالله الشدادي is on a distinguished road

عبدالله الشدادي غير متصل




شكراً يابو نايف سبق

وانا شفت الموضوع هناك الكثير من يهتم في علم الانساب

مثل الدكتور ابو يوسف وراس العرب وغيرهم

من الاخوان اتمنى اشوف لهم تعليق على موضوعك

دمت بود


توقيع : عبدالله الشدادي
الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نسب قبيلة كنانة العدنانية وفروعها آل قطبي الحسني القبائل العربية 9 15 Mar 2012 11:53 AM
شاعرات يمدحن فرسان قبيلة بني الحارث(جمرة العرب) سطام الجياشي قبائل بني الحارث 3 26 Nov 2009 03:29 AM
بعض وفود قبائل العرب على الرسول صلى الله عليه وسلم ومنهم قبيلة بني الحارث الناصري الحارثي قبائل بني الحارث 4 16 Jan 2009 10:15 PM
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

04:38 PM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com