بنو الحــــــــــــــارث

[all1=660033]شكرا اخوي مسعد على هذه المعلومات التي يجهلها الكثيرمن ابناء القبيله[/all1]

وشكراً لك أخي جرح الزمان على إضافاتك المفيدة

تقبل فائق شكري وتقديري وأقول لك

وسع صدرك الله يعطيك العافية

يعطيك العافيه اخوي السلطان وانتمنى انكم تقرأون مخطوطه محمد العبيد رحمة الله عليه واسمها النجم اللامع للنوادر جامع وسوف تصدمون بالمعلومات القيمه اللتي اوردها في كتابه واللتي تبعث على العز والفخر وماتجهلونه انه امتدح قبيله الشدادين وحل في ضيافتهم وقد قابل عدد من اعيان قبيله الشدادين وذكر اسمائهم في كتابه وقد اعترضه الشيخ عايض اخو عجير رحمهم الله اثناء مروره بالحارثيه الا ان مرافقه ويدعى درهوم البصيصي قال يا عايض هذا في وجهي وفي ضيافتي فتركه الشيخ عايض وقابل مجموعه من ابائنا الشدادين وكانوا سبب بعد الله في مساعدته في اكمال كتابه اللذي اعده في سنوات مضطربه قبل استلاء المللك عبدالعزيز رحمة الله على الحجاز ممايدل على ان ابائنا الاوائل كانوا سلاطين في تللك الفتره ولديهم قوه ومنعه .

الشكر للكا تب ولكن لم يذكر فرسا ن المتا عبة

الله يعطيك العافية أخوي أبو هشام

مواضيعك ومشاركاتك قيمة جداً ومفيدة لكل باحث

وقد لاحظت من أولى مشاركاتك مدى علمك واطلاعك

ونحن هنا بحاجة لأمثالك من الرجال الذين يلمون بعلوم وأخبار

القبائل والأنساب وتاريخها وقصصها

نرجو أن توافينا بالمزيد في مواضيع جديدة ولك منا أجزل الشكر وأعظم

الدعوات بالتوفيق الدائم


أخوي الشويب

حياك الله في منتديات الشدادين ونرحب بك بيننا

وأخوي أبو هشام أكيد ما يقصر

اخواني الأعزاء

السلطان

جرح الزمان

ابوهشام

ماذكرتوه مدعم بأستنادكم على مراجع علمية موثوق بهاهذاشيءيدعوللفخر

ويسطربأحرف من ذهب في هذاالمنتدى المشرف

جزاكم الله كل الخيروادامكم

تقبلوخالص شكري وامتناني

اعتقد هناك لبس على الأقل بالنسبة لي في نسب بني الحارث فهناك من ينسبها إلى الحارث بن كعب من نجران وهناك من ينسبها الى الازد (غامد وزهران ) وهناك من يقول انهم من الأنصار وانهم من بقايا من سكن المدينة المنورة وهناك من يقول انهم من بقايا قبيلة عدوان وهناك من يقول ان ناصرة تحديدا من هوازن (هذا ماذكرة شرف الشريف في كتابة ورد عليه د / عاتق البــلادي بانه ضعيف في علم الأنساب ) وهناك من يقول بقول الأخ المخلدي بان الشــلاوى من بني خالد ولا ننسى ان الأعرابية من قبيلة الموسى يعود نسبهم إلى عقيل بن ابي طالب وكذلك السيودة (مفردها سيد ) انهم من الأشراف وهناك من يقول بان العطاء من الحسكان (ربع الشيخ ابن غزال ) اصلهم من قحطان وقيل من بني شهر وهناك من يقول ان الشباشبة او بعض منهم يعودون في بني سعد وما إلى ذلك ...وهذا شئ طبيعي ولا تخلوا أي قبيبلة من مثل هذه الأمور ...ولكن مايهمني حقاً هو لمن تعود هذه القبيلة
وبالإثبات وليس بتشابه الأسماء ..ولكم تحياتي

حياك الله أخوي الحارثي

كل ما ذكرته مجرد افتراضات تحتمل الصواب والخطأ

ولكن نحن نبحث ونجد ونفترض والله يعيننا

وعلم الأنساب من أصعب العلوم وأكثرها تشابكاً .

الأخ سلطان ليس كل ماذكرت افتراضات بل حقائق الكل يعرفها وخاصة المهتم بمعرفة أقسام بني الحارث ..ولكن مايخص نسب القبيبلة ماقد يكون لدي افتراض هو لدى الغير مسلمات وخذ لديك وضع لوحه ترحيبية كبيرة في منطقة الحدب مكتوب عليها ان قبائل بنيوس وناصرة والشلاوى احفاد الانصاريرحبون بالملك فهد اذا لم اكن واهم ولك ان تضع مليون علامه استفهام حول عبارة احفاد الانصار وكيف ذلك ؟؟ ومن كتب تلك العبارة ؟؟ ولو كان كاتب تلك العبارة يفترض هل يعقل ان يبني على الظن ان لم يكن يعتقد بل يجزم خاصة ان اللوحه وضعت لمقصد الزيارة الكبيرة لتلك المنطقة ؟؟ ايضا كثير من المراجع وخاصة المهتمه بحلف شبابة وخندف وكيف تم ، تكلمة عن المنطقة وعن نسب من يسكنها وبامكانك العودة لذلك فكثير من العتبان يعتقد بانها نسب وليس حلف وهذا يخالف ان عتيبة عدنانية وبني الحارث قحطانية فهم يعتقدون ان بني الحارث قبيلة عدنانية أو على الأقل ناصرة
مااريده هو الجواب الشافي وليس افتراض ولك ان تعود لنسب قبيلة بني الحارث وترى العجب العجاب في الاختلاف في نسب هذه القبيلة

سلمت يمناك يالنشمي
بيض الله وجهك يالسلطان
عساك على القوه عزيزي