..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


آخر 10 مشاركات نشاط روضة الذاكرين    <->    قلب نابض رُفعت الجلسة !    <->    قلب نابض عبر عن نفسك بأنشودة أو شيلة    <->    سهم مكتبة الشدادين للصوتيات والمرئيات    <->    قلب ثرثرة على شغاف الواو    <->    T9mem مجموعة ألوان للأعضاء (وقله من البال ما أغيب ولا مرة) 2024    <->    اسباب بحة الصوت    <->    Momyz ما الفرق بين الهيروين والكوكايين والأفيون وما مخاطرهم الصحية؟    <->    الكبد مع الخضروات    <->    المرأة الفقيره والرجل المريض    <->   
مختارات   قال تعالى: وَآيَةُ لَّهُمُ الأَرْضُ المَيْتَةُ أَحيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبَّاً فَمِنْهُ يَأكُلوُن   
مواضيع ننصح بقراءتها مجموعة الوان للاعضاء وقله من البال ماغيب ولامره2024
العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الإسلامية > المنتدى الاسلامي
 
أدوات الموضوع
إضافة رد
  [ 1 ]
قديم 12 Aug 2010, 11:21 PM
عضو متميز

ميمو العسولة غير متصل

تاريخ التسجيل : Aug 2010
رقم العضوية : 29330
الإقامة : saudi arabia
الهواية : القراءة و الإستكشاف
المشاركات : 217
معدل التقييم : 27
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
أحكام اليمين



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


التعريف :

اليمين في اللغة : الحلف وأصل اليمين : اليد ، وأطلقت على الحلف ؛ لآنهم كانوا اذا تحالفوا اخذ كل واحد يمين صاحبه .
وفي الشرع : توكيد الأمر المحلوف عليه بذكر اسم الله - تعالى - او صفه من صفاته .

انواع اليمين : تتنوع الأيمان بحسب المحلوف به إلى نوعين :

النوع الأول : الحلف بمخلوق من مخلوقات الله ، كالحلف بالكعبه او النبي او بالأمانة او بالحياة و بالأصنام او الأولياء ، وهذا النوع محرم وشرك ومما يدل على ذلك :

1- قوله صلى الله عليه وسلم : (ألا إن الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم ، فمن كان حالفاً فليحلف بالله او ليصمت) .
2- حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً : (من حلف بغير الله فقد اشرك) .
3- قول ابن مسعود رضي الله عنه : (لأن احلف بالله كاذباً أحب إلى من أن احلف بغير الله صادقاً).
قال شيخ الإسلام في توجيه كلام ابن مسعود رضي الله عنه : (لآن حسنة التوحيد اعظم من حسنة الصدق ، وسيئة الكذب اسهل من سيئة الشرك).
وهذا النوع من الأيمان المحرمة لا كفارة فيه لو فعل ما حلف على تركه للأسباب التاليه :
1- لآن الحلف بغير الله شرك ، وكفارته التوحيد ولذلك يجب عليه التوبة ، كما يشرع له اذا زل وحلف بغير الله ان يبادر إلى قول : لا إله إلا الله ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (من حلف فقال في حلفه باللات والعزى فليقل : لا إله إلا الله)
2- ولآن الكفارة تجب عند الحلف بالله ، او بأسمائه وصفاته تنزيها لله، وصيانة لأسمائه وصفاته ، وغيرة لا يساويه في ذلك .

النوع الثاني : الحلف بالله او بأسمائة او بصفاته ، ويتنوع بحسب حكمه ، وبحسب قصد الحالف إلى ثلاثة انواع :

1- يمين اللغو : وهو ما يجري على لسان المتكلم بلا قصد اليمين ، كقوله : لا والله ، بلى والله ، او يحلف يظن صدق نفسه ثم يتنبين الأمر على خلافه ؛ وهذا النوع : لغوا لا يترتب عليه شيء ، لقوله تعالى : (لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ فى أيمًنِكُم) . وينبغي حفظ اللسان من ان يجري على القسم تنزيها لأسم الله تعالى .
2- اليمين الغموس : وهي الحلف على امر ماض كاذباً متعمداً ، وهذا محرم ، وهي اليمين التي ورد فيها الوعيد ، وهي من الكبائر ، لحديث عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - قال : جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ما الكبائر ؟ فذكرها وذكر منها يمين الغموس ، وفيه قلت : وما اليمين الغموس ؟ قال : (الذي يقتطع مل تكرئ مسلم هو فيها كاذب)
وسميت هذه اليمين بالغموساً ؛ لآنها تغمس الحالف بها في الأثم ثم في النار .
وهذه اليمين : لا كفارة فيها ؛ لآناه اعظم من أن تمحو الكفارة إثمها ، ويجب على صاحبها التوبة بشروطها .
3- اليمين المنعقدة وهي : الحلف على امر مستقبل ممكن ، قاصداً اليمين
وهذه اليمين هي التي تجب فيها الكفارة بالشروط التاليه :
1- ان يكون الحالف بالغاً عاقلاً .
2- ان يكون مختار للحلف ، اي غير مكره عليه ، فإن كان مكرهاً عليه فلا كفارة .
3- ان يحنث في يمينه ، بأن يفعل ما حلف على تركه او يترك ما حلف على فعله ، مختاراً ذاكراً ليمينه ، فإذا حنث مكرهاً او ناسياً فلا كفارة عليه ؛ لآنه غير اثم .
فإذا توافرت الشروط الثلاثة ، وجبت الكفارة . لقوله تعالى : (لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ فى أيمًنِكُم وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقًدتُمُ الأَيمَنَ) .

حكم الحنث في اليمين
الحنث في اليمين هو : مخالفة مقتضى اليمين بفعل ما حلف على تركه , او ترك و ما حلف على فعله .
ويختلف حكم الحنث بختلاف فعل المحلوف عليه ، وبيان ذلك كالتالي :

1- يكون الحنث واجباً : اذا حلف على ترك واجب او فعل محرم ، فهنا يجب عليه ان يفعل الواجب ويكفر عن يمينه ، ويترك المحرم ويكفر عن يمينه .
مثاله : لو حلف ان لا يصلي اليوم في المسجد ، وجب عليه ان يحنث فيصلي في المسجد ويكفر عن يمينه .

2- يكون الحنث مستحباً : اذا حلف على ترك امر مستحب او فعل مكروه ، فهنا يستحب له ان يفعل المستحي ويكفر عن يمينه ، ويترك المكروه ويكفر عن يمينه .
مثاله : لو حلف ان لا يصلي السنه الراتبة هذا اليوم ، استحي له الحنث ، فيصلي الراتبة ويكفر عن يمينه .

3- يكون الحنث محرماً : اذا حلف ان يفعل واجب ، او يترك محرم ، فهنا يحرم عليه الحنث .
مثاله : لو حلف ان يصل رحمه التي قطعها فيحرم عليه ان يحنث .

4- يكون الحنث مكروه : اذا حلف على فعل مستحب ، او ترك مكروه ، فهنا يكره له الحنث .
مثاله : لو حلف ان يغتسل يوم الجمعه ، فهنا يكره له ان يحنث .

5- يكون الحنث مباح : أذا حلف على فعل مباح او تركه .
مثاله : رجل حلف ان يشتري هذا البيت ، فهنا له ان يحنث فلا يشتريه وعليه كفارة يمين ، وله ان لا يحنث فيشتريه .
والأولى به ان يفعل ما هو الأحسن له ، قال صلى الله عليه وسلم : (اذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيراً منها ، فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير).
منقول من كتاب الفقه


رد مع اقتباس
قديم 13 Aug 2010, 02:24 AM [ 2 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2008
رقم العضوية : 8386
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 49
الردود : 1457
مجموع المشاركات : 1,506
معدل التقييم : 25النايفة is on a distinguished road

النايفة غير متصل


رد: أحكام اليمين


جزاك الله خير الجزاء

وجعله في ميزان حسناتك

دمتِ كما تحبين


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 13 Aug 2010, 05:39 AM [ 3 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Mar 2010
رقم العضوية : 26150
الإقامة : saudi arabia
الهواية : النت وبس
مواضيع : 280
الردود : 5306
مجموع المشاركات : 5,586
معدل التقييم : 31أماني is on a distinguished road

أماني غير متصل


رد: أحكام اليمين


الله يجزاك خير ويجعله في ميزان حسناتك

الأعلى رد مع اقتباس
قديم 13 Aug 2010, 06:11 AM [ 4 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 29228
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 278
الردود : 7300
مجموع المشاركات : 7,578
معدل التقييم : 521غـــــــــــلا is a glorious beacon of lightغـــــــــــلا is a glorious beacon of lightغـــــــــــلا is a glorious beacon of lightغـــــــــــلا is a glorious beacon of lightغـــــــــــلا is a glorious beacon of lightغـــــــــــلا is a glorious beacon of light

غـــــــــــلا غير متصل


رد: أحكام اليمين


جزاك الله خير غاليتي

وجعله في موازين حسناتك


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 13 Aug 2010, 01:32 PM [ 5 ]

تاريخ التسجيل : Jan 2007
رقم العضوية : 2121
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 205
الردود : 3647
مجموع المشاركات : 3,852
معدل التقييم : 29مجدي الشدادي is on a distinguished road

مجدي الشدادي غير متصل


رد: أحكام اليمين




الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اليمين الغموس مع نفسك يازمن المنتدى الاسلامي 7 23 Sep 2010 05:08 PM
بكفها اليمين اعشقك ... وبكفها اليسار أحبك فواز الشدادي مرافئ البوح 12 23 Feb 2008 01:22 PM
حزب اليمين وحزب اليسار....!!!! كاتب شدادي النقاشات والمواضيع الهادفة 6 22 Feb 2008 07:09 PM
قصيده تقراء من اليسار إلى اليمين والعكس شروق الأمل قصائد مختارة 21 10 Oct 2006 06:27 PM
من الغرائب ابيات تقرا من اليمين لليسار وبالعكس كديميس مرافئ البوح 2 03 May 2005 09:05 PM
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

03:19 PM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com