|
|||||||||||||||||
أشراط الساعة الكبرى [ مقدمة ]
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انتهينا من أقسام أشراط الساعة الصغرى .. وهي التي تتقدم الساعة بأزمان متطاولة ، وتكون من نوع المعتاد كقبض العلم ، وظهور الجهل ، وشرب الخمر ، والتطاول في البنيان ... ونحوها ، وقد يظهر بعضها مصاحباً للأشراط الكبرى ، أو بعدها . وسنبدأ بإذن الله في الأشراط الكبرى ، وهي الأمور العظام التي تظهر قرب قيام الساعة ، وتكون غير معتادة الوقوع ، كظهور الدجال ، ونزول عيسى عليه السلام ، وخروج يأجوج ومأجوج ، وطلوع الشمس من مغربها . وقسّم بعض العلماء أشراط الساعة من حيث ظهورها إلى ثلاثة أقسام : 1 ـ قسم ظهر وانقضى [ تم شرحه بالتفصيل ] . 2 ـ قسم ظهر ولا زال يتتابع ويكثر [ وتم شرحه بالتفصيل ] . 3 ـ قسم لم يظهر إلى الآن . فأما القسمان الأولان ، فهما من أشراط الساعة الصغرى ، وأما القسم الثالث ، فيشترك فيه الأشراط الكبرى ، وبعض الأشراط الصغرى . أشراط الساعة الكبرى أولاً : ترتيب أشراط الساعة الكبرى لا يوجد نصاً صريحاً يُبين ترتيب أشراط الساعة الكبرى حسب وقوعها ، وإنما جاء ذكرها في الأحاديث مجتمعة بدون ترتيب ، إذ كان ترتيبها في الذكر لا يقتضي ترتيبها في الوقوع ، فقد جاء العطف فيها بالواو ، وذلك لا يقتضي الترتيب . ومن النصوص ما خالف ترتيبها فيه ترتيبها في نص آخر . ولكي يتبين هذا ، فسأذكر نماذج من ذلك بذكر بعض الأحاديث التي تعرضت لذكر الأشراط الكبرى جملة أو ذكر بعضها : 1 ـ روى الإمام مسلم عن حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه ، قال : اطّلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر ، فقال : ( ما تذاكرون ) ؟ قالوا : نذكر الساعة . قال : ( إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات ) ، فذكر : الدخان ، والدجال ، والدابة ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونزول عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم ، ويأجوج ومأجوج ، وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم ) . وروى مسلم هذا الحديث عن حذيفة بن أُسيد بلفظ آخر ، وهو : ( إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، والدخان ، والدجال ، ودابة الأرض ، ويأجوج ومأجوج ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونار تخرج من قعرة عدن ترّحل الناس ) . وفي رواية : ( والعاشرة : نزول عيسى بن مريم ) . فهذا حديث واحد عن صحابي واحد جاء بلفظين مختلفين في ترتيب الأشراط . 2 ـ وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( بادروا بالأعمال ستاً : طلوع الشمس من مغربها ، أو الدخان ، أو الدجال ، أو الدابة ، أو خاصة أحدكم ، أو أمر العامة ) . وروى مسلم هذا الحديث عن أبي هريرة بلفظ آخر : ( بادروا بالأعمال ستاً : الدجال ، والدخان ، ودابة الأرض ، وطلوع الشمس من مغربها ، وأمر العامة ، وخويصّة أحدكم ) . وهذا أيضاً حديث واحد عن صحابي واحد جاء بلفظين مختلفين في ترتيب بعض الأشراط وفي أداة العطف ، حيث جاء مرة بـ ( أو ) والأخرى بـ ( الواو ) ، وهما لا يدلان على الترتيب . والذي يمكن معرفته هو ترتيب بعض الأشراط من خلال حدوث بعضها إثر بعض ، كما ورد في بعض الروايات .. كما سيأتي لاحقاً بإذن الله .. كخروج الدجال على الناس ، ثم نزول عيسى عليه السلام لقتله ، ثم خروج يأجوج ومأجوج في زمن عيسى عليه السلام ، وذكر دعاءه عليهم بالهلاك . وكذلك جاء في بعض الروايات أن أول الآيات كذا ، وفي بعضها آخر الآيات كذا ، ومع هذا فإن هناك اختلافاً في هذه الأولية بين العلماء ، وهذا الاختلاف موجود من عصر الصحابة رضي الله عنهم .. وجمع ابن حجر بين أولية الدجال وأولية طلوع الشمس من مغربها ، فقال : [ الذي يترجح من مجموع الأخبار أن خروج الدجال أول الآيات العظام المؤذنة بتغير الأحوال العامة في معظم الأرض ، وينتهي ذلك بموت عيسى عليه السلام ، وأن طلوع الشمس من المغرب هو أول الآيات العظام المؤذنة بتغير أحوال العالم العلوي ، وينتهي ذلك بقيام الساعة ، ولعل خروج الدابة يقع في ذلك اليوم الذي تطلع فيه الشمس من المغرب ] . ثم قال : [ والحكمة في ذلك أنه عند طلوع الشمس من المغرب يُغلق باب التوبة ، فتخرج الدابة ، تُميز المؤمن من الكافر ، تكميلاً للمقصود من إغلاق باب التوبة ، وأول الآيات المؤذنة بقيام الساعة النار التي تحشر الناس ] . ويرى ابن كثير أن خروج الدابة هو أول الآيات الأرضية التي ليست بمألوفة ، فإن الدابة التي تكلم الناس وتعيّن المؤمن من الكافر أمر مخالف للعادة المستقرة . وأما طلوع الشمس من مغربها ، فهو أمر باهر جداً ، وذلك أول الآيات السماوية . أما ظهور الدجال ونزول عيسى عليه السلام من السماء ، وخروج يأجوج ومأجوج ، فإنهم وإن كان ظهورهم قبل طلوع الشمس من مغربها ، وقبل ظهور الدابة ، إلا أنهم بشر ، مشاهدتهم وأمثالهم من الأمور المألوفة ، بخلاف ظهور الدابة وطلوع الشمس من مغربها ، فهو ليس من الأمور المألوفة . والذي يظهر عليه أن المعوَّل عليه ما ذهب إليه ابن حجر ، فإن خروج الدجال من حيث كونه بشراً ليس هو الآية ، وإنما الآية خروجه في حالته التي هو عليها من حيث كونه بشراً ، ومع ذلك يأمر السماء أن تُمطر ، فتُمطر ، الأرض أن تُنبت ، فتنبت ، ويكون معه كذا وكذا مما ليس مألوفاً ، كما سيأتي في الكلام على الدجال . فالدجال في الحقيقة هو أول الآيات الأرضية التي ليست بمألوفة . قال الطيبي : [ الآيات أمارات للساعة ، إما على قربها ، وإما على حصولها ، فمن الأول : الدجال ، ونزول عيسى ، ويأجوج ومأجوج ، والخسف . ومن الثاني : الدُخان ، وطلوع الشمس من مغربها ، وخروج الدابة ، والنار التي تحشر الناس ] .هذا التقسيم الذي ذهب إليه الطيبي تقسيم حسن ودقيق ، فإنه إذا خرج القسم الأول الدال على قرب الساعة قرباً شديداً ، كان فيه إيقاظ للناس ليتوبوا ويرجعوا إلى ربهم ، ولم يكن هنالك تمييز بين المؤمن والكافر . وأما إذا ظهر القسم الثاني ـ الدال على حصول الساعة ـ فإن الناس يتميزون إلى مؤمن وكافر ، كما سيأتي أنه عند ظهور الدخان يصيب المؤمن كهيئة الزكام ، والكافر ينتفخ من ذلك الدخان ، ثم تطلع الشمس من مغربها ، فيُقفل باب التوبة ، فلا ينفع الكافر إيمانه ، ولا التائب توبته ، ثم تظهر بعد ذلك الدابة ، فتميز بين الناس ، فيُعرف الكافر من المؤمن ، لأنها تسم المؤمن ، وتخطم الكافر كما سيأتي ذكر ذلك ، ثم يكون آخر ذلك ظهور النار التي تحشر الناس . وقبل ذكر هذه العلامات الكبرى سنبدأ بالمهدي ، لأن ظهوره يكون سابقاً لهذه العلامات ، فهو الذي سيجتمع عليه المؤمنون لقتال الدجال ، ثم ينزل عيسى عليه السلام ، ويصلي خلفه ، كما سيأتي ذكر ذلك إن شاء الله تعالى . ثانياً : تتابع ظهور الأشراط الكبرى إذا ظهر أول علامات الساعة الكبرى ، تتابعت الآيات كتتابع الخرز في النظام ، يتبع بعضها بعضاً . روى الطبراني عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خروج الآيات بعضها إثر بعض ، يتتابعن كما تتابع الخرز في النظام ) . وروى الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الآيات خرزات منظومات في سلك ، فإن يُقطع السلك ، يتبع بعضها بعضاً ) . وبعض الأحاديث ذكرت أن بعض هذه العلامات تظهر في زمن متقارب فإن أول العلامات الكبرى بعد المهدي ظهور الدجال ، ثم نزول عيسى عليه السلام لقتله ، ثم ظهور يأجوج ومأجوج ، ودعاء عيسى عليه السلام عليهم ، فيهلكهم الله ، ثم قال عيسى عليه السلام : ( ففيما عهد إليّ ربي عز وجل أن ذلك إذا كان كذلك ، فإن الساعة كالحامل المُتم التي لا يدري أهلها متى تفجؤهم بولادها ليلاً أو نهاراً ) . وهذا دليل على قرب الساعة قرباً شديداً ، فإن بين موت عيسى عليه السلام ، وقيام الساعة شيء من العلامات الكبرى ، كطلوع الشمس من مغربها ، وظهور الدابة ، والدخان ، وخروج النار التي تحشر الناس . فهذه العلامات تقع في وقت قصير جداً قبل قيام الساعة ، مثلها كمثل العقد الذي انفرط نظامه ، والله أعلم . قال ابن حجر : [ وقد ثبت أن الآيات العظام مثل السلك ، إذا انقطع ، تناثر الخرز بسرعة ] . الأشراط الكبرى المهدي المسيح الدجال نزول عيسى عليه السلام يأجوج ومأجوج الخسوفات الثلاثة الدُخان طلوع الشمس من مغربها الدابة النار التي تحشر الناس . وسأذكرها بإذن الله بالتفصيل في الأجزاء القادمة .
|
04 Sep 2010, 03:36 AM | [ 2 ] | |||||||
عضوة متميزة
|
رد: أشراط الساعة الكبرى [ مقدمة ]
جزاك الله الفردوس الاعلى في الجنة على ما قدمتيه وما تقدمينه من مواضيع تخص الدين الاسلامي دمتِ بخير |
|||||||
04 Sep 2010, 04:37 AM | [ 3 ] | ||||||||
شاعر
|
رد: أشراط الساعة الكبرى [ مقدمة ]
الله يجزاك كل خير ويوفقك ياخاله جواهر جهد شخصي رائع وتقديم لامثيل له بكل صدق وامانه تحياتي وتقديري |
||||||||
04 Sep 2010, 07:14 PM | [ 4 ] | ||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: أشراط الساعة الكبرى [ مقدمة ]
وهذا واجبنا نحو خدمة ديننا .. |
||||||||||||||||||||||||||||
04 Sep 2010, 07:15 PM | [ 5 ] | ||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: أشراط الساعة الكبرى [ مقدمة ]
والله يرزقنا وإياكم الإخلاص .. |
||||||||||||||||||||||||||||
04 Sep 2010, 08:13 PM | [ 6 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
رد: أشراط الساعة الكبرى [ مقدمة ]
نعم والله ذهب الكثير ولم يبق إلا القليل اللهم احسن خاتمتنا وتوفنا على خير العمل وعلى طيب الفعل ولا تحرمنا الثبات على الحق |
||||||||
04 Sep 2010, 08:17 PM | [ 7 ] | ||||||||
|
رد: أشراط الساعة الكبرى [ مقدمة ]
اللهم آمين .. نسأل الله السلامة .. أشكر لك حضورك أخوي سلطان .. |
||||||||
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أشراط الساعة الصغرى [ قسم لم يظهر إلى الآن ] | جواهر | المنتدى الاسلامي | 12 | 31 Aug 2010 07:20 PM |
أشراط الساعة الصغرى [ قسم ظهر ولا زال يكثر ويتتابع ] | جواهر | المنتدى الاسلامي | 39 | 27 Aug 2010 08:27 AM |
أشراط الساعة [ الإيمان بها وأقسامها ] | جواهر | المنتدى الاسلامي | 8 | 19 Aug 2010 07:24 PM |
أشراط الساعة ( حملة اقرأ ) | مشعل الجعيد | مكتبة الشدادين لروائع الكتب | 5 | 27 Jul 2010 12:15 PM |
أشراط الساعة | أبو ناصر الشدادي | المنتدى الاسلامي | 21 | 09 May 2008 02:44 PM |
|