آخر 10 مشاركات |
مختارات | قال تعالى : { وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ } |
مواضيع ننصح بقراءتها |
|
|||||||||||||||||
اللهم اغفر لي حين لا أرى ذنبي
أيها الإنسان كن طيب الكلام وحلو اللسان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ) إن صاحب الكلمة الخبيثة لا ينطق إلا بأقوال أثيمة، لسانه لماز، وبصره غمّاز، حديثه بذاء وفعله عدوان، لا يذكر عظيم إلا استحقره ولا يرى كريم إلا نال من عرضه فلا يتعمد الكذب إلا متملق منافق فهو عنوان سفه العقل، وسقوط الهمة، وخبث الطوية و زلات اللسان وهفوات الكلام جمل بسيطة وعباراة قصيرة تخرج على لسان قائلها دون قصد فتكون اشبة بالضربة القاضية على سامعها وملقيها عندما يسارع صاحبها بالتبرير والاعتذار والندم عن تلك الزلة اللاذعة التي صدرت من غير تعمد وكأن لسانه قد سقط بهذه الفلتة وهو بريء منه ومن آفات اللسان: * الطعن في الأَنْسَابِ الثَّابتةِ في ظاهِر الشَّرْعِ *الكَذبِ وبيان أقسامهِ *الافْتِخَار *التحديث بكلِّ ما سمعَ إذا لم يظنّ صحته * إظهار الشماتة بالمسلم *الترض والتورية وأحكامها * احْتِقار المسلمينَ والسُّخْرِيةِ منهم *ألفاظٍ يُكرهُ استعمالُها أو يحرم ( وهي كثيرة جدا ) * شَهادةِ الزُّور * انتهارِ الفُقَراءِ والضُّعَفاءِ واليتيم والسَّائلِ ونحوهم * المَنِّ بالعَطِيَّةِ ونحوِها *اللَّـــعْن ( وهو من أخطرها) قال الشافعي في حفظ اللسان : أحفظ لسانـــك أيها الإنسان..... لا يلدغنك .. إنه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران قال النووي في الأذكار: اعلم أنه لكلّ مكلّف أن يحفظَ لسانَه عن جميع الكلام إلا كلاماً تظهرُ المصلحة فيه، ومتى استوى الكلامُ وتركُه في المصلحة، فالسنّة الإِمساك عنه، لأنه قد ينجرّ الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، بل هذا كثير أو غالب في العادة، والسلامة لا يعدلُها شيء. قال اللّه تعالى: { ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }[ق:18] وقال اللّه تعالى: { إنَّ رَبَّكَ لَبالمِرْصَادِ } [الفجر:14 *في صحيحي البخاري ومسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: " مَنْ كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أوْ لِيَصْمُتْ" قلت: فهذا الحديث المتفق على صحته نصّ صريح في أنه لا ينبغي أن يتكلم إلا إذا كان الكلام خيراً، وهو الذي ظهرت له مصلحته ومتى شكّ في ظهور المصلحة فلا يتكلم. وقد قال الإِمام الشافعي رحمه اللّه: إذا أراد الكلام فعليه أن يفكر قبل كلامه، فإن ظهرت المصلحة تكلَّم وإن شكَّ لم يتكلم حتى تظهر. وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد
|
03 Aug 2015, 12:07 PM | [ 2 ] | ||||||||
|
رد: اللهم إغفرلي حين لاأرى ذنبي
جزاك الله خير
على الإيراد الطيّب وجعله بميزان حسناتك |
||||||||
03 Aug 2015, 04:12 PM | [ 3 ] | ||||||||
|
رد: اللهم اغفر لي حين لا أرى ذنبي
جزاك الله خير على حسن الاختيار بارك الله فيك |
||||||||
03 Aug 2015, 04:14 PM | [ 4 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
رد: اللهم اغفر لي حين لا أرى ذنبي
اللهم آمين وإياكِ يا ملاك والله يبارك فيك ويجزاك كل خير على تواصلك الأكثر من مميز |
||||||||
03 Aug 2015, 05:58 PM | [ 5 ] | |||||||
<img border=
|
رد: اللهم اغفر لي حين لا أرى ذنبي
بارك الله فيك والله يوفقك ملاك |
|||||||