| آخر 10 مشاركات |
| مختارات | لا خَيْر في حُسنِ الجسومِ وطولِهَا إذا لَمْ يَزِنْ طولَ الجسومِ عقُولٌ |
| مواضيع ننصح بقراءتها |
|
|||||||
26 Jul 2006, 02:41 PM
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
الشاعرة ليلى الأخيلية
ليلى الأخيلية - العصر الأموي ليلى الأخيلية بنت عبد الله بن الرحالة بن شداد بن كعب بن معاوية فارس الهرار ابن عبادة بن عقيل من بني الأخيل وهي من النساء المتقدمات في الشعر من شعراء الإسلام ولا يقدم عليها غير الخنساء .. ولما قتل توبة ( توبة بن حمير ) رثته بشعر مختار جيد يدل على إخلاصها وله ووفائها بعهده وكان توبة قتله بنو عوف في حديث يطول ذكره و من رجز العرب الذي ذهب مثلاً : [TABLE="width:70%;"] | [/TABLE]فكأن قسا فى عكاظ يخطبُ وكأن ليلى الأخيلية تندبُ و كثير عزة يوم بينٍ ينسبُ وابن المقفع فى اليتيمة يسهب كتاب ثمار القلوب في المضاف والمنسوب الجزء الأول ص 200 و في غير موضعٍ آخر وفاة ليلى الأخيلية / أن ليلى الأخيلية أقبلت من سفر فمرت بقبر توبة ومعها زوجها وهي في هودج لها فقالت والله لا أبرح حتى أسلم على توبة فجعل زوجها يمنعها من ذلك وتأبى إلا أن تلم به فلما كثر ذلك منها تركها فصعدت أكمة عليها قبر توبة فقالت السلام عليك يا توبة ثم حولت وجهها إلى القوم فقالت ما عرفت له كذبة قط قبل هذا قالوا وكيف قالت أليس القائل :
ولوأن ليلى الأخيلية سلمت=عليّ ودوني تربةٌ وصفائحُ لسلمت تسليم البشاشة أو زقا =إليها صدى من جانب القبر صائحُ وأغبط من ليلى بما لا أناله =ألا كل ما قرت به العين صالحُ فما باله لم يسلم علي كما قال ؟ وكانت الى جانب القبر بومة كامنة فلما رأت الهودج واضطرابه فزعت وطارت في وجه الجمل فنفر فرمى بليلى على رأسها فماتت من وقتها فدفنت الى جنبه ، وهذا هو الصحيح من خبر وفاتها الأغاني الجزء 11 ص 245 و لمن أراد الاستزادة أحيلة الى كتاب الأغاني و كذلك من أراد أشعار / توبة بن الحمير الخفاجي فيها يجدها في كتاب جمهرة خطب العرب الجزء الثاني ص 409 و لمن أراد مهاجاتها مع النابغة الجعدي يجدها في كتاب الأغاني الجزء الخامس ص 18 ......................................... اضافة اخرى اسمها ونسبها: هي من أهم شاعرات العرب المتقدمات في الإسلام ولا يتقدمها أحد من النساء سوى الخنساء. هي ليلى بنت عبدالله بن الرحال وسميت الرحالة، وآخر أجدادها كان يعرف بالأخيل وهم ينتسبون إلى قبيلة بني عامر، وعرفت قبيلتهم بأنهم كانوا من عشاق العرب، ولكن كانوا بالإضافة إلى الشعر من أوائل المسلمين الذين ساهموا في . معارك الإسلام -معاصرتها للأحداث السياسية: عاصرت ليلى أهم أحداث عصرها السياسية، ولكن شعرها خلا من تلك الأحداث باستثناء رثائها لعثمان الذي استشهد سنة 35هـ. وبرزت ليلى بجمالها الذي سلب عقل توبة، وشجاعتها التي مكنتها من التصدي لأكبر الشخصيات ، ومقدرتها على إسكات فحول الشعراء بشاعريتها الواضحة في شعرها، وعفتها التي حافظت عليها مع من تعشقه طوال عمرها ونشأت ليلى منذ صغرها مع ابن عمها توبة بن الحمير والمشهور عنها أنها عشقت توبة وعشقها، وكان يوصف بالشجاعة ومكارم الأخلاق والفصاحة. وكان اللقاء عند الكبر عندما كانت ليلى من النساء اللواتي ينتظرن الغزاة، وكان توبة مع الغزاة فرأى ليلى وافتتن بها، وهكذا توطدت علاقة حب عذري. ولكن رفض والد ليلى كان عائق زواجهما، لانتشار أمرهما، وقصة الحب بين الناس. وبعد ذلك زوجها أبوها من أبي الأذلع. ولكن زواج ليلى لم يمنع توبة من زيارتها وكثرت زياراته لها، من بعد ذلك تظلم بنو الأذلع إلى السلطان الذي أهدر دم توبة، إذا عاود زيارة ليلى،فأخذوا يترصدون له في المكان المعتاد، وذات يوم علمت ليلى بمجيء توبة وخرجت للقائه سافرة وجلست في طريقه واستغرب خروجها سافرة، ولكنه فطن أنها أرادت أن تعلمه عن كمين نصب له فأخذ فرسه وركض، وكانت ليلى هي السبب في :نجاته. وفي هذا الحدث يقول توبة
وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت =فقد رابني منها الغداة سفورها
تزوجت ليلى مرتين، وكان زواجها الأول من الأذلعي ومن أهم صفات زوجها الأول أنه كان غيوراً جداً، وبعض القصص تقول أنه طلقها لغيرته الشديدة من توبة، وقصص أخرى أنه مات عنها. أما عن زوجها الثاني فهو سوار بن أوفي القشيري والملقب بابن الحيا. وكان سوار شاعراً مخضرماً من الصحابة ويقال أنها أنجبت العديد من الأولاد وفي ذلك الزمان كانت ليلى مشهورة بين الأمراء والخلفاء. فحظيت بمكانة لائقة واحترام كبير، وكانت تُسمِـع الخلفاء شعرها سواء كان من الرثاء أو المديح، فنالت منهم الأعطيات والرغبات، وكذلك كان الشعراء يحتكمون إليها، وكانت .تفاضل بينهم - ليلى وكبار الأمراء: [TABLE="width:90%;"] | [/TABLE]أ. ذات يوم وفدت ليلى على معاوية بن أبي سفيان ولديها عدة قصائد مدحته فيها .وقصيدة لها وصفت فيها ناقتها التي كانت تجوب الأرض لتصل إلى معاوية فيجود عليها من كرمه، وسأل معاوية ذات يوم ليلى عن توبة العشيق إذ كان يصفه الناس بالجمال والشجاعة والكرم . فقالت " يا أمير المؤمنين سبط البنان، حديد اللسان، شجى للأقران، كريم المختبر، عفيف المئزر، جميل المنظر، وهو كما قلت له أمير المؤمنين " ثم قال معاوية وما قلت له ؟ قالت : "قلت ولم أتعد الحق وعلمي فنه .فأعجب من وصفها وأمر لها بجائزة عظيمة واستنشدها المزيد ب. وكانت ليلى على علاقة وثيقة بالحجاج بن يوسف وبالأمويين عامة . ويذكر ذات يوم أنها دخلت على الحجاج، فاستؤذن لليلى فقال الحجاج من ليلى ؟ قيل الأخيلية صاحبة توبة . فقال : ادخلوها ، فدخلت امرأة طويلة دعجاء العينين، حسنة المشية، حسنة الثغر، وعند دخولها سلمت فرد عليها الحجاج ورحب بها . وبعد جلوسها سألها عن سبب مجيئها فقالت السلام على الأمير والقضاء لحقه والتعرض لمعروفه،ثم قال لها وكيف خلفت قومك؟ قالت تركتهم في حال خصب وأمن ودعة، أما الخصب ففي الأموال والكلأ، وأما الأمن فقد أمنه الله عز وجل، وأما الدعة فقد خامرهم من خوفك ما أصلح بينهم، ثم قالت: ألا أنشدك؟ فقال إذا شئت، فقالت
أحجاج لا يفـلل سلاحك إنما =المنـايا بكـف الله حيث تراها إذا هبـط الحجاج أرضاً مريضة= تتبـع أقصـى دائـها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها= غـلام إذا هـز القنـا سقاها سقاها دمــاء المارقين وعلـها=إذا جمحت يوماً وخفيـف أذاها إذا سمـع الحجاج صوت كتيبة= أعـد لها قبـل النـزول قراها وبعد انتهائها قال الحجاج: لله ما أشعرها. وأمر لها بخمسمائة درهم، وخمسة أثواب وخمسة جِمال.وبعد مسيرها أقبل الحجاج على مجلسه، وقال:أتدرون من هذه؟ قالوا:لا والله ما رأينا امرأة أفصح وأبلغ ولا أحسن إنشاداً .قال: هذه ليلى صاحبة توبة، ولم يكن الحجاج يظهر بشاشته ولا سماحته في الخلق إلا في اليوم الذي دخلت عليه ليلى الأخيلية - خصائص شعرها: إن أغلب القدماء أشادوا بأن ليلى الأخيلية شاعرة فاقت أغلب الفحول من الشعراء، وشهدوا لها بالفصاحة والإبداع. وبعضهم كان يقدمها على الخنساء عندما كان أشراف قريش مجتمعين في مجلس يتذاكرون الخنساء والأخيلية ثم أجمعوا أن الأخيلية أفصحهما، وإن ليلى أكثر تصرفاً وأغزر بحراً وأقوى لفظاً ولكن الخنساء أغلب قصائدها الرثاء وهناك الكثير الذين أعجبوا بشعرها ومنهم الفرزدق حتى أنه فضل ليلى على نفسه، وأبو نواس الذي حفظ العديد من قصائدها، وأبو تمام الذي ضرب بشعرها المثل، وأبو العلاء المعري الذي وصف شعرها بأنه حسن ظاهره والناظر في شعرها وشعر الخنساء يرى أن شعر الخنساء من خيال ضعيف وخلو شعرها من الحكمة، واقتصار أشعارها على موضوع واحد بالإضافة إلى تكرار المطالع والألفاظ عدد الأغراض الشعرية من مديح وهجاء وفخر وغزل وكذلك الرثاء - احتواء شعرها على العديد من الحكم والأمثال مثل:
ولا تقولن لشيء سوف أفعله= قد قدر الله ما كل امرئ لاق
- امتزاج شعرها بفيض العاطفة وخاصة رثائها لتوبة:
فآليت لاأنفك أبكيك مادعت على= فنن ورقاء أوطار طائر قتل بني عوف فيا لهفتا لـه= وما كنت إياهـم عليه أحـاذر وتتسم العطفة في شعرها بالهدوء والاستسلام للقدر على شيء من التفلسف . والتأمل في الوجود من خلال شعرها يتبين تأثير البيئة الأموية التي عادت فيها العصبيات القبلية إلى الظهور، وتفاخر الشعراء بقبائلهم كقول الأخيلية وذكر ما فعله قومها :لبني مذحج وهمدان، ومن أشعارها التي كانت تفتخر فيها بقومها
نحن الأخايل لا يزال غلامنا= حتى يدب على العصا، مشهوراً تبكي الرماح إذا فقدن أكفنا= جزعاً، وتعرفنا الرفاق بحوراً التأنق اللفظي في شعر الأخيلية وهذا التأنق يأتي بعيداً عن التكلف والتعقيد :والذي ساعد في الموسيقى الشعرية وتميز شعرها عن غيرها، كما في قولها
فوارس أحلى نشأها عن عقيرة =لعاقرها فيها عقيرة عاقر
والقصد بعقيرة عاقر إن توبة أعظم الناس جميعاً وكذلك من أسلوب التأنق اللفظي يلاحظ في شعرها الطباق وهناك غموض خفيف وبساطة قريبة من عالم الشعر والخيال. ويمكن ملاحظة الطباق من خلال هذا البيت
إن يصدروا الأمر تطلعه موارده= أو يوردوا الأمر تحلله بإصدار
من سمات شعر الأخيلية التكرار اللفظي وهذا التكرار مستحسن لدى الأخيلية :غايته تأكيد المعنى والإكثار من الألفاظ المتشابهة ومنه أما توبة بن الحمير فشاعر غزل رقيق فصيح الألفاظ سهل التراكيب وقوي العاطفة ومن أشعاره التي كان يتشوق فيها ليلى
أرى اليوم يمر دون ليلىكأنما = أتت حـجج من دونها وشهوراً حمامـة بطن الواديين، ترنمي= سقاك من الغر الغوادي مطيرها - وفاتها: أقبلت ليلى من سفر وأرادت أن تزور قبر توبة ذات يوم ومعها زوجها الذي كان يمنعها، ولكنها قالت: "والله لا أبرح حتى أسلم على توبة" فلما رأى زوجها إصرارها تركها تفعل ما تشاء. ووقفت أمام قبر توبة وقالت:"السلام عليك يا توبة" ثم قالت لقومها ما عرفت له كذبة قط قبل هذا فلما سألوها عن ذلك :فقالت أليس هو القائل
ولو أن ليلى الأخيلية سلمـت =علـي ، ودوني تربـة وصـفائح لسلمت تسليم البشاشة أوصاح= إليها صدى من جانب القبر صائح فما باله لم يسلم علي كما قال ؟! وكانت بجانب القبر بومة فلما رأت الهودج فزعت وطارت في وجه الجمل، الذي أدى إلى اضطرابه ورمى ليلى على رأسها وماتت في نفس الوقت ودفنت بجانب قبر توبة. وكانت المنطقة تعرف بالري. وكان ذلك في سنة 85 هـ
|
|
26 Jul 2006, 03:42 PM
|
[ 2 ] | |||||||
|
عاشقة العرب.....أو.....ليلى الاخليلة....
يقال أنها لم تصرح بحبها لتوبة سوى للحجاج أبن يوسف عندما سألها بعد وفاة توبة: أكنتي تحبين توبة أبن الحمير؟ فأجابت بنعم، واضافت: لوكنت أنت رأيته لاحببته،، والأضافه هنا لكي تبين أنه حبي عذري وليس حب خاص..للجنس الأخر والا كيف للحجاج أن يحب رجل مثل حب المراءة له.. والحقيقة أن حبها لم يكن عذريا أبدا ولكن مبالغة العرب ومكانة ليلى الأجتماعيه كشاعرة جعل النقاش حول نوعية الحب يتجه أتجاة عذري...وهو ليس كذلك...وذلك أن النابغة الجعدي عرف عنه أنه لايكذب في هجائه..ولايتعرض للنساء..وقد أكد في شعره أنها مكنت عشيقها توبة منها في قوله:
ألا حيّيا ليْلى وقُولا لَهَا هَلاَ = فقد ركبتْ أمرا أغرَّ مُحَجّلاَ
والمعنى أن لفظة(هلا) زاجرة تقال للفرس بعد أن يسفدها (يعاشرها) الحصان لكي تبتعد!!ثم ان ردها كان ضعيفا ومقررا لواقع حال كل أنثى تعشق ذكر من نفس فصيلتها حيث قالت: وهي لاتنكر ولاكنها تبرر بأن هذا ديدن كل العاشقات من الأناث. ةقد أكد ذلك معاوية عندما مدحت توبة عنده:فقال لها معاوية : "ويحك يزعم الناس أنه كان عاهرا خاربا" إذاً مبالغات العرب تحرف الحقائق...أنا لا أومن بالحب العذري...الحب عطاء جنوني!! السلطان مشكور جدا على الموضوع المميز!! |
|||||||
|
||||||||
|
|
|
26 Jul 2006, 03:55 PM
|
[ 3 ] | ||||||||
|
مؤسس شبكة الشدادين
 
|
يا هلا والله بأبو طارق يسعدني أن تكون أول الحضور وأول من يضيف ... وشكراً لإضافتك الممتعة |
||||||||
|
|
|
|
26 Jul 2006, 06:18 PM
|
[ 4 ] | |||||||
|
عضوة متميزة
|
سيرة رائعه كنت اجهل اغلبها .... الشكر لك يابو نوره
 |
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|
05 Aug 2006, 08:09 AM
|
[ 5 ] | ||||||||
|
عضو متميز
 
|
تسلم على المعلومات التي أفدتنا أياها ياسيدي السلطان لاتعبت يالغالي |
||||||||
|
|||||||||
|
|
|
|
07 Aug 2006, 10:49 PM
|
[ 6 ] | ||||||||
|
مؤسس شبكة الشدادين
|
يا هلا والله بكل من حضر وشاركني الرد والتعقيب على موضوع شاعرتنا ليلى الأخيلية |
||||||||
|
|
|
|
12 Aug 2006, 05:00 AM
|
[ 7 ] | ||||||||
|
بنت البادية
|
 مشكوووور يالمؤسس ،، يعطيكـ العاااااافيه ،، ما ننحرم جديدكـ ،،
|
||||||||
|
|||||||||
|
|
|
|
12 Aug 2006, 06:45 AM
|
[ 8 ] | ||||||||
|
عضو متميز
|
موضوع رآئع أخوي السلطان دائماَ تأتي بالمفيد والممتع الله يعطيك العافيه وما قصرت |
||||||||
|
|||||||||
|
|
|
|
12 Aug 2006, 04:39 PM
|
[ 9 ] | ||||||||
|
مؤسس شبكة الشدادين
|
يا هلا والله بشموخ وسيف الشدادين أسعدني تواجدكما العطر |
||||||||
|
|
|
|
16 Aug 2006, 04:24 AM
|
[ 10 ] | ||||||
|
لا هنت يالسلطان موضوع رائع ومميز من شخصك لا عدمناك يالغالي 00 0 |
||||||
|
|||||||
|
|
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الشاعرة عابرة سبيل | عيد الشدادي | أعلام النساء | 41 | 07 Jul 2012 09:00 AM |
| الشاعرة صدى الحرمان | شموخ شدادية | أعلام النساء | 14 | 15 Mar 2012 07:49 AM |
| الشاعرة حمدة ( هيض علي ايامنا ) | ابو مشهور | أعلام النساء | 8 | 15 Mar 2012 06:53 AM |
| الشاعرة عرق النفود بينكم | عرق النفود | الترحيب والتهاني | 11 | 08 Nov 2009 02:27 AM |
| الشاعرة هيا الشدادية | الحاكم | قصائد وأقوال وشيلات في الشدادين | 13 | 05 Dec 2008 05:25 AM |
|
تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
المشاركات : 93,639
معدل التقييم : 4981
