|
|||||||||||||||||
التحذير من الكهانة والكهان
. . الكهانة: هي الإخبار عن الأمور الماضية الخفية بضرب من الظن[1]. والكاهن: هو من يستعين بالشياطين لمعرفة المغيبات؛ وهو يكفر بذلك؛ لأسباب[2]: 1- كونه وليًّا للشيطان فلم يُوح إليه الشيطان إلا بعد أن تولاه، كما قال الله تعالى: ﴿ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ ﴾ [الأنعام: 121]، والشيطان لا يتولى إلا الكفار ويتولونه، كما قال الله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ﴾ [البقرة: 257]. 2- قول الله تعالى: ﴿ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ ﴾ [البقرة: 257]، أي: نور الإيمان والهدى، ﴿ إِلَى الظُّلُمَاتِ ﴾ [البقرة: 257]أي: ظلمات الكفر والضلالة[3]. 3- قول الله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا ﴾ [النساء: 119]، والكاهن يتخذ الشيطان وليًّا. 4- تسميته طاغوتاً في قوله جل جلاله: ﴿ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴾ [النساء: 60]، نزلت في المتحاكمين إلى كاهن جهينة[4]. 5- وقوله جل جلاله: ﴿ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ ﴾ [النساء: 60]، أي: بالطاغوت. 6- محاولة تشبُّهه بالله عز وجل في صفاته، ومنازعته له تعالى في ربوبيته، فإن علم الغيب من صفات الربوبية التي استأثر الله تعالى بها دون من سواه، ﴿ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ﴾ [الأنعام: 59]. 7- أن دعواه تلك تتضمن التكذيب بالكتاب وبما أرسل الله به رسله. 8- النصوص في كفر من سأله عن شيء فصدقه بما يقول، فكيف به هو نفسه فيما ادعاه؟. فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ أَتَى كَاهِنًا[5] فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم»[6]. وعن بعضِ أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قَال: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا[7]، فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً[8]»[9]. الهوامش [1] انظر: التوقيف على مهمات التعاريف، للمناوي، صـ (107). [2] انظر: غاية المأمول من معارج القبول، لخالد بن محمود الجهني، صـ (87-88). [3] انظر: تفسير الطبري (5/424). [4] انظر: تفسير الطبري (8/508). [5] الكاهن: يشتمل على الكاهن، والعراف، والمنجم. [انظر: النهاية في غريب الحديث (4 /215)]. [6] صحيح: رواه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، وابن ماجه (639)، وصححه الألباني. [7] العراف: المنجم، أو الكاهن الذي يدعي علم الغيب، وقد استأثر الله تعالى به. [انظر: تهذيب اللغة (2 /209)، والنهاية في غريب الحديث (3 /218)]. والفرق بين الكاهن والعراف: • أن الكاهن إنما يتعاطى الخبر عن الكوائن في مستقبل الزمان، ويدعي معرفة الأسرار. • والعراف هو الذي يتعاطى معرفة الشيء المسروق، ومكان الضالة، ونحوهما من الأمور. [انظر: معالم السنن، للخطابي (3 /104-105)]. [8]لم تقبل له صلاة أربعين يوماً: أي أنه لا ثواب له فيها، وإن كانت مجزئة في سقوط الفرض عنه، ولا يحتاج معها إلى إعادة. [انظر: شرح صحيح مسلم (14 /228)]. [9] صحيح: رواه مسلم (5959). خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
|
29 Oct 2018, 03:09 PM | [ 2 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
رد: التحذير من الكهانة والكهان
جزاك الله كل خير أختي السكرة وكذلك الأخ خالد الجهني وأبعدنا الله وإياكم عن كل شرك وكفر ومعصية والله يحفظنا ويحفظ لنا ديننا وطهارة عقيدتنا |
||||||||
02 Nov 2018, 01:22 PM | [ 3 ] | ||||||||
عضو متميز
|
رد: التحذير من الكهانة والكهان
نعوذ بالله واياكم من كل كفر ومن طل ضلال وفساد وشرك بالله جزاك الله كل خير |
||||||||
07 Nov 2018, 03:26 AM | [ 4 ] | ||||||||
|
رد: التحذير من الكهانة والكهان
_
جزاك الله خير على الإيراد الطيب جعله بميزان حسناتك |
||||||||
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|