..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات التعليمية > المنتدى التعليمي العام
 
أدوات الموضوع
إضافة رد
  [ 1 ]
قديم 29 Oct 2008, 10:54 AM
عضو متميز

كديميس غير متصل

مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
الكاتب المميز

مسابقة تعرجات قلم

ليلة حالمة

التواصل

عضو مخلص


تاريخ التسجيل : Feb 2005
رقم العضوية : 28
الإقامة : saudi arabia
الهواية : ركوب الدرجات
المشاركات : 6,017
معدل التقييم : 83
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
دروس إملائية في حلقات.



الدرس الأول :

إنَّ علم رسم الحرف يشتمل على قواعد كتابية وظيفتها حفظ قلم الكاتب من الخطأ.

لمست من خلال متابعتي لكتابة بعض الأخوة والأخوات وجود أخطاء إملائية في تلك الكتابات, ولذا ارتأيت نشر بعض الإشادات الإملائية لرسم الحروف في سلسلة من الحلقات.


سأشير إلى مصادر البحث المعتمدة في النهاية.

هناك أمور نود الإشارة إليها فيما يتعلق بالهمزة

يخلط البعض بين الهمزة والألف, وبين الإثنين فرق.

تختلف الهمزة عن الألف في أنها تقبل الحركات, بينما لا يقبل الألف ذلك.

الهمزة قد تأتي في أول الكلمة, أو وسطها, أو آخرها, بينما لا تأتي الألف إلا في وسط الكلمة أو آخرها, ولا تقع في أولها, لأنها لا تكون إلا ساكنة وأول الكلمة لا يكون إلا متحركاً.

الهمزة : أنزل, يأكل, سماء

الألف : نام, سعى

تُسمى الألف التي لا تقبل الحركة ( وهي لا تكون إلا في وسط الكلمة أو طرفها ) بالألف اللينة, في حين تُسمى الهمزة التي تقبل الحركات بالألف اليابسة.

الألف اللينة هي مد ناشىء عن إشباع الفتحة فوق الحرف الذي قبلها.

والتفريق بين الهمزة والألف ليس شيئاً جديدا, فلقد انتبه إليه أوائل علماء اللغة كسيبويه والخليل.

يقول سيبويه : أصل حروف العربية تسعة وعشرون حرفاً : الهمزة, والألف, ......

الهمزة حرفٌ لا صورة له في الخط, وإنما يُكتب غالباً بصورة الألف أو الواو أو الياء, لأنها إذا سُهِّلت انقلبت إلى الحرف الذي كُتبت بصورته.

والقياس في كتابة الهمزة أن تُكتب بالحرف الذي تُسَهَّل إليه إذا خُففت في اللفظ, فالهمزة في مثل : " سأل وقرأ " تُكتب بالألف, لأنها إذا خففت تسهل إلى الألف, فتقول " سال وقرا" وفي مثل : "سؤال و مؤن ولؤلؤ" تُكتب بالواو , لأنها إذا خففت تُلفظ واواً, فتقول " سوال ومون ولولو", وفي مثل : " ذئاب وخطيئة و لآلىء" تُكتب بالياء, لأنها تُسهَّل إليها, فتقول : " ذياب وخطية ولآلي".


منقول


توقيع : كديميس

"لاتبحثوا عني بين كلماتي فهي لاتشبهني"

رد مع اقتباس
قديم 29 Oct 2008, 10:55 AM [ 2 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Feb 2005
رقم العضوية : 28
الإقامة : saudi arabia
الهواية : ركوب الدرجات
مواضيع : 291
الردود : 5726
مجموع المشاركات : 6,017
معدل التقييم : 83كديميس will become famous soon enough

كديميس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
الكاتب المميز

مسابقة تعرجات قلم

ليلة حالمة

التواصل

عضو مخلص


الدرس الثاني


إن الهمزة في أول الكلمة إما أن تكون همزة وصل أو همزة قطع.

همزة القطع تكون واجبة الكتابة على الألف سواء أكانت مفتوحة أم مضمومة أم مكسورة, ويمكن معرفتها بأنها : الكلمة التي يُنطق بها في بدء الكلام وفي وصله.


همزة الوصل : هي الهمزة التي لا تكتب على الألف في أول الكلمة مطلقًا, وتعرف بأنها الهمزة التي ينطق بها في بدء الكلام, ولا ينطق بها في أثناء وصله بما قبله.

حدث اختلاف بين علماء اللغة فيما يتعلق بسبب تسمية همزة الوصل بهذا الاسم, فقال الكوفيون : سُميت بذلك لأنها تسقط, فيصل المتكلم ما قبلها بما بعدها. وقال البصريون : سُميت وصلا لأن المتكلم يصل بها إلى النطق بالساكن, وقال بعضهم : الأصح تسميتها " همزة إيصال" لا وصل, لأنها لا تصل بل تُوصل الناطق إلى النطق بالساكن بعدها..

هناك طريقة لتمييز همزة القطع من همزة الوصل وهي بإدخال "الواو " أو "الفاء" في أول الكلمة ولفظها, فإذا بقيت الهمزة – لفظاً – كانت همزة قطع, وإذا اختلفت – لفظاً – كانت همزة وصل, نحو :

إذا, وإذا, فإذا

أحسن, وأحسن, فأحسن.

استخدم, واستخدم, فاستخدم.

انتبه, وانتبه, فانتبه.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 29 Oct 2008, 10:56 AM [ 3 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Feb 2005
رقم العضوية : 28
الإقامة : saudi arabia
الهواية : ركوب الدرجات
مواضيع : 291
الردود : 5726
مجموع المشاركات : 6,017
معدل التقييم : 83كديميس will become famous soon enough

كديميس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
الكاتب المميز

مسابقة تعرجات قلم

ليلة حالمة

التواصل

عضو مخلص




- تكون الهمزة همزة وصل في الأحوال الآتية :

همزة " أل" المتصلة بالاسم التعريف مثل : المجتهد

شَذَّت همزة " ألبتة" إذ اعتبرت همزة قطع

- في أمر الفعل الثلاثي مثل : افهم, افتح, اسبح, اسجد.

- في ماضي الفعل الخماسي وأمره ومصدره مثل :

ارتحَل, انتَبهَ, ارتَحِلْ, انتبِهْ, اشتراك, اتحاد, امتحان

- في ماضي الفعل السداسي وأمره ومصدره مثل :

اسْتَخْرَجَ, استَخْرِجْ, استَفْهِمْ, اسْتِقْدام, استعلام, استبسال

- في الأسماء العشرة الآتية :

اسم
ابن
ابنة
اثنان
اثنتان
امرؤ
امرأة
است
ابنم
ايم الله

وما يُثنى من هذه الأسماء فهمزته همزة وصل أيضاً مثل : اسمان, امرؤان, ابنان.

المنسوب إلى كلمة اسم همزته همزة وصل مثل : الجملة الاسمية.

أما ما يُجمع منها فالجمع همزته همزة قطع مثل :

أبناء
أسماء


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 29 Oct 2008, 10:57 AM [ 4 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Feb 2005
رقم العضوية : 28
الإقامة : saudi arabia
الهواية : ركوب الدرجات
مواضيع : 291
الردود : 5726
مجموع المشاركات : 6,017
معدل التقييم : 83كديميس will become famous soon enough

كديميس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
الكاتب المميز

مسابقة تعرجات قلم

ليلة حالمة

التواصل

عضو مخلص


الدرس الرابع


حركة همزة الوصل :

ُكسر همزة الوصل دائمًا, إلا همزة " أل" في الابتداء, فإنها تُفتح لكثرة الاستعمال, وإيثار الخفة وكذلك تُفتح همزة و " آيم".

ُضم همزة فعل الأمر المضموم العين, نحو : اُكُتب, وكذلك همزة الفعل الماضي الخماسي والسداسي المبني للمجهول مثل : " اُستعْلِمَ" " اُسْتُفْهِمَ"

أما الفعل نحو " اختار" فيجوز في همزته, إذا بُني للمجهول, الضم والكسر.

إذا أُسند فعل الأمر الناقص إلى ياء المخاطبة جاز الضم والكسر, والضم أرجح مثل : اُغزي, اِغزي. وأما نحو : " اِمشُوا" و " اِسعوا" فلا يجوز فيهما غير الكسر؛ لأن عينهما مكسورة, والضم عارض.


وذهب الكوفيون إلى أنَّ الأصل في حركة همزة الوصل أن تتبع حركة عين الفعل, فتُكسر في : " اِضْرِب" إتباعًا لكسرة الراء, وتُضم في : " اُدخل" إتباعاً لحركة الخاء.

للتبسيط : ملخص ما سبق : تكون همزة الوصل

مضمومة في : أمر الثلاثي, الفعل الخماسي والسداسي المبني للمجهول.

مفتوحة : همزة " أل" , و " ايمن ايم "

مكسورة في غير ما تقدم :

- في الأسماء العشرة عدا " ايمن" و " ايم"

- في ماضي الخماسي والسداسي المبنيين للمعلوم, وأمرهما ومصدرهما.

رسم همزة الوصل :

همزة الوصل لا تقع إلا في ابتداء الكلمة, وهي ترسم إذا وقعت في ابتداء الكلام, أي إذا نُطق بها, بشكل "ألف" فوقها أو تحتها الحركة مثل : " اِستفهم" " اُكتب"

إذا لم يُنطق بالهمزة, بسبب وقوعها في دَرج الكلام, فإنها تُرسم بصورة الألف فوقها صاد صغيرة, أو بصورة الألف المجردة من الصاد مثل :


جاء الرجل وابنه

ما اسمك أيها العزيز؟


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 29 Oct 2008, 10:58 AM [ 5 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Feb 2005
رقم العضوية : 28
الإقامة : saudi arabia
الهواية : ركوب الدرجات
مواضيع : 291
الردود : 5726
مجموع المشاركات : 6,017
معدل التقييم : 83كديميس will become famous soon enough

كديميس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
الكاتب المميز

مسابقة تعرجات قلم

ليلة حالمة

التواصل

عضو مخلص


الدرس الخامس


حذف همزة الوصل :

تحذف همزة الوصل نطقًا وكتابة في مواضع منها :

أولا - "أل" إذا دخلت عليها لام الجر أو لام الابتداء :

قل للطالب أن ينتبه.

" وللآخرة خير لك من الأولى. "


ثانيًا - تحذف همزة الوصل من كلمة " اسم" من البسملة الكاملة, مثل : ( بسم الله الرحمن الرحيم), وتبقى الهمزة عند ما تكون البسملة ناقصة مثل : " باسم الله" " باسم العلي"


إذا دخلت عليها همزة الاستفهام, مثل " أَسمك حسنٌ؟" , أصلها " أئسمك حسن؟


ال دخول الواوأو الفاء على فعل يبتدىء بهمزة وصل بعدها همزة ساكنة, مثل : أْتمنْ" أصلهما " فإئتِ" و " إِئتمن"

ثالثًا :- كلمة "ابن" إذا وقعت مفردة بين علمين متصلين, وكانت نعتًا للعلم الأول, ولم تقع في أول السطر كتابة, مثل :

كان علي بن أبي طالب عالمًا ربانيًا.

وضع الخليل بن أحمد علم العروض.



- ينطبق الأمر على كلمة " ابنة"

خديجة بنت خويلد.


-لا تحذف كلمتا " ابن" و" ابنة" إذا :

- لم تأت بين علمين :

حضر البطل ابن البطل

قدم أحمد ابن جارتنا

فاز الذكي ابن حسن


أو كانت مثناة أو مجموعة :

جاء أحمد وعلي ابنا حسن.

نجح علي وحسن وصادق أبناء زكي.


- أما بعد حرف النداء, فيجوز حذفهما ويجوز إبقاؤهما :

يابن مكة ومنى.

يا ابن مكة ومنى.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 29 Oct 2008, 10:59 AM [ 6 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Feb 2005
رقم العضوية : 28
الإقامة : saudi arabia
الهواية : ركوب الدرجات
مواضيع : 291
الردود : 5726
مجموع المشاركات : 6,017
معدل التقييم : 83كديميس will become famous soon enough

كديميس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
الكاتب المميز

مسابقة تعرجات قلم

ليلة حالمة

التواصل

عضو مخلص


الدرس السادس


همزة القطع :

تكون الهمزة همزة قطع وتجب كتابتها في أول الكلمة في الحالات التالية :


- جميع الأسماء العشرة عدا الأسماء التالية :

اسم و اسمان و اسميان وا سمية واسميتان
ابن و ابنان
ابنة و ابنتان
ابنُم
اثنان
اثنتان
امرؤ و امرؤان
امرأة
است واستان
ايم الله
أيمن الله

فهذه الأسماء همزتها همزة وصل أما غيرها من الأسماء فهمزته همزة قطع نحو : إبراهيم, إحسان, إسماعيل, إسحاق ...


- الضمائر المبدوءة بهمزة نحو : أنا, أنت, إياك, إياكم.


- ماضي الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة , وكذلك مصدره نحو: أخذ, أبى, إباء, أمْر.

- ماضي الفعل الرباعي المبدوء بهمزة وأمره ومصدره مثل : أَراد, أكمل, إقبال.


- كل فعل مبدوء بهمزة المضارعة سواءاً أكان ثلاثيًا, أم رباعيًا, أم خماسيًا, أم سداسيًا نحو : أَعلمُ , أُُشارِكُ, أَختارُ, أَستخرجُ.


- جميع الحروف تكون الهمزة همزة قطع عدا أل التعريف, فإن همزتها همزة وصل :

إن, أن, إلى, ألا, إذ, أم, أم


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 29 Oct 2008, 11:01 AM [ 7 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Feb 2005
رقم العضوية : 28
الإقامة : saudi arabia
الهواية : ركوب الدرجات
مواضيع : 291
الردود : 5726
مجموع المشاركات : 6,017
معدل التقييم : 83كديميس will become famous soon enough

كديميس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
الكاتب المميز

مسابقة تعرجات قلم

ليلة حالمة

التواصل

عضو مخلص




الهمزة المتطرفة المنونة بتنوين النصب

وهي الهمزة التي تقع في آخر الاسم المنون المنصوب. ولها حالتان:
أ- همزة قبلها ساكن. ب- همزة قبلها متحرك.
أما الهمزة التي قبلها ساكن فعلى ثلاث صور:-
الأولى: إن كان ساكن الذي قبلها لا يوصل بما بعده كتابة مثل (الدال، والذال، والراء، والزاي، والواو) رسمت منفردة على السطر ثم يرسم ألف التنوين بعدها مثل "نَوْءاً".
الثانية: وإن كان الساكن الذي قبلها يوصل بما بعده رسمت على الياء، ثم يرسم ألف التنوين موصولا بها. مثل "بُطْئاً".
الثالثة: وإن كان الساكن الذي قبلها ألفاً (1) رسمت منفردة على السطر، ويوضع التنوين فوقها ولا يكتب مع التنوين ألف (2). مثل "غداءً، نساءً".
وأما الهمزة التي قبلها متحرك فعلى ثلاث صور أيضا:
الأولى: إن كان ما قبلها مفتوحاً رسمت على ألف، ويوضع التنوين فوقها مثل: "متكَأً، مبتدَأً، مَلْجَأً".

الثانية: وإن كان ما قبلها مضموما رسمت على الواو وترسم ألف التنوين بعدها. مثل: "تباطؤاً، لؤلؤاً".
الثالثة: وإن كان ما قبلها مكسوراً رسمت على الياء ثم نرسم ألف التنوين موصولا بها. مثل: "متكافِئاً، شاطِئاً".


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 29 Oct 2008, 11:01 AM [ 8 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Feb 2005
رقم العضوية : 28
الإقامة : saudi arabia
الهواية : ركوب الدرجات
مواضيع : 291
الردود : 5726
مجموع المشاركات : 6,017
معدل التقييم : 83كديميس will become famous soon enough

كديميس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
الكاتب المميز

مسابقة تعرجات قلم

ليلة حالمة

التواصل

عضو مخلص




الفرق بين الـ(ظ) و(ض)


أولا :
من حيث الاسم فــ (ض) اسمها الضا د تنتهي بحرف الدال ،و (ظ ) اسمها (الظاء)تنتهي بهمزة على السطر .

ثانيا :
من حيث النطق فحرف الضاد له عدة أشكال في نطقه وهو أصعب الحروف تطبيقا وتميزت اللغة العربية به ولذا سميت: ( لغة الضاد) ؛ لعدم وجود هذا الحرف في اللغات الأخرى.
ونطقه إما أن تضرب اللسان في الأضراس اليمنى من داخل الفم , أو يضرب اللسان في الأضراس اليسرى من داخل الفم وهذه الطريقة أفصح مواضع النطق له ، أو يضرب اللسان في أعلى تجويف الفم منبسطا بين الأضراس وهذه أيضا طريقة تظهره بنطق صحيح .
أما حرف الظاء فعند النطق به يخرج جزء من اللسان من الفم .
وباختصار : الضاد حين النطق به يكون داخل الفم، والظاء حين النطق به يكون جزء منه خارج الفم.

ثالثا :
من حيث الرسم والإملاء _ فليس هناك قاعدة معتمدة تبين الفرق بينهما ، بل يعتمد على الاطلاع وكثرة القراءة والكتابة والاستماع فقط ،علما بأن هناك من حاول أن يجد قاعدة يبين الفرق ولكن هي أيضا تعتمد على القراءة الاطلاع ،ولا فائدة منها .
ملحوظة :
1- لابد أن ننظر إليهما كحرفين مستقلين مثلهما مثل بقية الحروف ، بمعنى لاتوجد لدينا قاعدة تبين الفرق بين (س ، ش) ،و بين (ذ ،ز ،ث) ، أو بين أي حروف متشابهة .
2- الظن معناه الشك ،و الضن معناه البخل

الضالين تعني التائهين ، والظالين تعني الجالسين في الظل؛ لأن الأولى من ضل والأخيرة من ظل.




كلمات بحرف الظاء



هذه هي جميع الكلمات التي تحتوي على حرف الظاء في القرآن الكريم وجميع
ماعداها يكون بحرف الضاد:


الظعن الظل الظهيرة العظيمة اليقظة الحفظ الانظار
العظم الظهر اللفظ ظهر اللظى الشواظ الكظم
الظلم الغلظة الظلمة الظفر الانتظار الظمأ الظفر
الظن الوعظ ظل الحظر فظا ناظرة بغيظهم
حظ محظورا المحتظر فظلتم


وقد جمعها محمد بن الجزري الشافعي في منظومة حيث قال :


والضـــــــاد باستطالة ومخـــرج ميز مـن الظاء وكلها تجــــــــي
في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ أيقظ وانظر عظـــــم ظهر اللفظ
ظاهـــــر لظـــى شواظ كظم ظلما واغلظ ظـــلام ظفر انتظر ظلما
اظفـــر ظنـا كيف جـــا وعظ سو وعضين ظل النحل زخرف سوا
وظلـت ظلتـم وبـــــــروم ظـلــوا كالحجـــر ظلت شعــــرا نــــظل
يظللن محظورا مـــن المـــحتظر وكــــنت فظـــا وجميــع النظـــر
إلا بـويل هل أولــــى ناضــــــرة والغيظ لا الرعـــد وهود قاصرة
والحـــظ ولا الحض على الطعام وفـــي ضنين الخلاف سامـــــي
وإن تـــلاقيــنــا البـيــــــان لازم انقضى ظــهرك يعض الظالـــــم
واظطر مـــع وعظت مــع أفظتم وصف هــا جباهــهـــم وعليهــم *


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 29 Nov 2008, 10:15 PM [ 9 ]
نائب المشرف العام


تاريخ التسجيل : Jan 2007
رقم العضوية : 2191
الإقامة : saudi arabia
الهواية : القراءة
مواضيع : 1016
الردود : 10383
مجموع المشاركات : 11,399
معدل التقييم : 25الريّان is on a distinguished road

الريّان غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 3
عضو مخلص

التواصل

مسابقة تعرجات قلم




هلا بأستاذنا وكاتبنا الكبير كديميس
فائدة ممتعة ودروس مفيدة تنير الطريق لمبتغي الكتابة الراقية
السالمة من الأخطاء الإملائية
فلك الشكر على هذا الجهد الذي بذلته لكتابة هذه الدروس لكي نستفيد منها جميعاً
ولأهمية هذه الدروس يثبت الموضوع ليسهل الرجوع له لمن يريد ذلك
أسمح لي أخوي أن أضيف هذه القاعدة للتفريق بين حرف ( ض ــ ظ ) التي وجدتها
وذكر مكتشفها إنه وضعها من استقراءه للنصوص ولا أعلم مدى صحة هذه القاعدة
ولكن بالتجربة تثبت صحتها من عدمها
قاعدة هامة للتفريق بين الظاء , والضاد
أي كلمة تبدأ بأحد هذه الأحرف : ( أ-ت-ث-ذ-ز-ط-ص-ض-س )
لا يوجد فيها حرف (ظاء) بتاتا
والتجربة خير برهان فما عليكم إلا التجربة لأثبات هذه القاعدة أو نفيها
دمت بحفظ الرحمن
أبو حسام


توقيع : الريّان

رحمك الله يا أمي يا تاج رأسي ومنبع ساسي
اللهم أنطق لسانه
وثبت جنانه وألهمه رشده
يااااااااااااا رب
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 04 Dec 2008, 03:25 PM [ 10 ]
عضو جديد

تاريخ التسجيل : Dec 2008
رقم العضوية : 15062
الإقامة : saudi arabia
الهواية : كتابة الاشعار
مواضيع : 1
الردود : 21
مجموع المشاركات : 22
معدل التقييم : 25حزينة على بسمة is on a distinguished road

حزينة على بسمة غير متصل




مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نحو كتابة إملائية سليمة ‎[ الدرس الأول ] السلطان المنتدى التعليمي العام 38 28 Jun 2012 12:09 PM
دروس إملائية مُبسطة جواهر المنتدى التعليمي العام 10 24 Jan 2011 07:13 AM
احذروا أخطاء إملائية في نسخة القرآن الكريم المحملة على أجهزة الجوالات الوافي المنتدى الاسلامي 6 19 Jun 2005 01:53 PM
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

01:10 AM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com