آخر 10 مشاركات |
مختارات | عن ابنِ عُمَرَ رضي اللهُ عنهما قال: أَخَذَ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْكِبَيَّ فقال : "كُنْ في الدُّنْيا كأنَّكَ غَرِيبٌ، أو عابرُ سبِيل" |
مواضيع ننصح بقراءتها |
29 Aug 2010, 11:04 PM | [ 41 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
{ أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سَمُّوهُم } الرعد – 33 في معرفة أسماء الإله وصفاته الدليل الجليّ البيّن على حق عبوديته من عدمها ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن لله تسعة وتسعين اسماً , مائة إلا واحداً , من أحصاها دخل الجنة } ومعنى أحصاها : عَدَّها وحَفِظَها ، وتَضَمَّن ذلك الإيمان بها ، والتعظيم لها ، والرغبة فيها ، والعبرة في معانيها فإحصاؤها يورث الخشية وتقدير الله تعالى حق قدره , فتكون العبادة الحقة وقد ذم الله تعالى المشركين في قوله : { وما قدروا الله حق قدره } حينما لم يعلموا الله حق المعرفة فلم يقدروه حق التقدير. |
||||||||
|
|||||||||
29 Aug 2010, 11:05 PM | [ 42 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
في قول الله تعالى:{ أيتها العير إنكم لسارقون } يوسف وصفهم بالسرقة مع أنهم لم يسرقوا، بل هو الذي أدخله في وعاء أخيه. ولكن - والله أعلم- أنه يقصد أنهم سرقوه من أبيه من قبل .. ثم إنه لم يقل " سرقتم الصواع " وإنما قال " نفقد صواع الملك "؛ لأنه كان غير واجد له فكان فاقد له بلا شك . |
||||||||
29 Aug 2010, 11:06 PM | [ 43 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
{ مثل الجنة التي وُعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار } الرعد – 35 ذكر ابن القيم - رحمه الله - مفاتحاً للخير كثيرة وكان من تلك المفاتح , مفتاح التوفيق : الرغبة والرهبة فلما كانت الجنة الهدف المنشود , سعى المؤمنون لها في الدنيا بخشية الله ( الرهبة ) , وطمعاً في رضاه ( الرغبة ) وذلكما التقوى , حيث قال تعالى : { التي وعد المتقون } , { تلك عقبى الذين اتقوا } فوفقهم الله لبلوغ الهدف { وعقبى الكافرين النار } رغبوا بالجنة ولكنهم أخلوا بشرط الرهبة فكانت النار عقباهم نسأل الله السلامة. |
||||||||
29 Aug 2010, 11:07 PM | [ 44 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
" تأملات قرآنية " الجزء الرابع عشر سورة الحِجِر من ( 1 ) إلى ( 99 ) آخر السورة . سورة النحل من ( 1 ) إلى ( 128 ) آخر السورة . سورة الحِجِر - مكية - عدد آياتها 99 سورة النحل سورة مكية و عدد آياتها 128 هذه السورة تسمى سورة النعم، فإن الله ذكر في أولها أصول النعم وقواعدها، وفي آخرها متمماتها ومكملاتها . وسميت هذه السورة الكريمة "سورة النحل" لاشتمالها على تلك العبرة البليغة التي تشير إلى عجيب صنع الخالق، وتدلُّ على الألوهية بهذا الصنع العجيب ، و محور السورة و هدفها يدور حول نعم الله التي لا تعد و لاتحصى . |
||||||||
29 Aug 2010, 11:08 PM | [ 45 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
( ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون ) الحجر3 قال بعض أهل العلم : ( ذرهم تهديد ) وقوله ( فسوف يعلمون ) تهديد آخر ، فمتى يهنأ العيش بين تهديدين ؟ ليدبروا آياته / تفسير البغوي . |
||||||||
29 Aug 2010, 11:10 PM | [ 46 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
{ إنما سكرت أبصارنا } الحجر 15 أي: أصابها سكر وغشاوة حتى رأينا ما لم نر، { بل نحن قوم مسحورون } أي: ليس هذا بحقيقة، بل هذا سحر، وقوم وصلت بهم الحال إلى هذا الإنكار، فإنهم لا مطمع فيهم ولا رجاء، تيسير الكريم الرحمن / ابن سعدي |
||||||||
29 Aug 2010, 11:11 PM | [ 47 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
تدبر قوله تعالى : ( وإن من شيء إلا عندنا خزائنه ) الحجر 21 فهو : متضمن لكنز من الكنوز ، وهو أن كل شيء لا يطلب إلا من عنده خزائنه ، ومفاتيح تلك الخزائن بيده ، وإن طلب من غيره طلب ممن ليس عنده ، ولا يقدر عليه ! . ليدبروا آياته / الفوائد / ابن القيم . |
||||||||
29 Aug 2010, 11:12 PM | [ 48 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
{ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ } الحجر 26 أي: من طين قد يبس بعد ما خمر حتى صار له صلصلة وصوت، كصوت الفخار، والحمأ المسنون: الطين المتغير لونه وريحه من طول مكثه. تيسير الكريم الرحمن / ابن سعدي |
||||||||
29 Aug 2010, 11:13 PM | [ 49 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
تأمل قوله تعالى : ( قال يا إبليس مالك ألا تكون مع الساجدين ) الحجر32 ففيه : أن تخلف الإنسان عن العمل الصالح وحده أكبر وأعظم . ليدبروا آياته / محمد بن عبدالوهاب . |
||||||||
29 Aug 2010, 11:14 PM | [ 50 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
{ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ } الحجر 44
أي: إبليس وجنوده، { لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ } كل باب أسفل من الآخر، { لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ } أي: من أتباع إبليس { جُزْءٌ مَقْسُومٌ } بحسب أعمالهم. قال الله تعالى: { فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ } . تيسير الكريم الرحمن / ابن سعدي |
||||||||
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تأملات قرآنية [ 29 / 30 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 84 | 07 Sep 2010 11:26 PM |
تأملات قرآنية [ 10 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 46 | 05 Sep 2010 06:50 PM |
تأملات قرآنية [ 15 / 16 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 95 | 04 Sep 2010 07:32 PM |
تأملات قرآنية [ 17 / 18 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 78 | 03 Sep 2010 07:26 PM |
تأملات قرآنية [ 11 / 12 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 65 | 29 Aug 2010 08:51 PM |
|