..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات العامة > القسم العام
 
أدوات الموضوع
إضافة رد
  [ 1 ]
قديم 07 Mar 2007, 05:41 PM
عضو متميز

أبو نايف غير متصل

مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
عضو مخلص

عضو مخلص


تاريخ التسجيل : Nov 2005
رقم العضوية : 664
الإقامة : saudi arabia
الهواية :
المشاركات : 4,834
معدل التقييم : 25
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
مخالفات د. تركي الحمد العقيدية



بسم الله الرحمن الرحيم


الكاتب / فضيلة الشيخ عبدالرحمن الشثري ـ وفقه الله تعالى ـ .
الحمد لله وحده , والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه .
أمَّا بعد : فلقد أمر وزير الثقافة والإعلام بفسح كتب الدكتور تركي الحمد بعد أن كانت ممنوعة ( جريدة عكاظ 3/2/1427هـ ) ولذا وجب أن يُبيَّن ما في هذه الكتب من مخالفات عقَديَّة,
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ( فالْمَرصَدُونَ للعلم عليهم للأمة حفظ علم الدين , وتبليغه , فإذا لَم يُبلِّغوهم علم الدِّين , أو ضيَّعوا حفظه , كانَ ذلكَ من أعظم الظلم للمسلمين , ولهذا قال الله تبارك وتعالى: (( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ)) البقرة: 159) .
فإنَّ ضَرَرَ كتمانهم تعدَّى إلى البهائم وغيرها, فلعنهم اللاَّعنونَ حتى البهائم ) الفتاوى ج28/187.
لذلك أُبيِّنُ بعض المخالفات في أربعة كتب فقط : سائلاً الله عزَّ وجلَّ الثبات على دينه, وأن يَقيَنا شرَّ أنفسنا, وشرَّ الشيطان وشركه , وشر كلِّ ذي شرٍ هو آخذٌ بناصيته، إنَّ الله سميع الدعاء, وإلى المخالفات عبر النقاط التالية:
* الاستهزاءُ والسخريةُ بالله عزَّ وجلَّ:
ومن ذلك قوله في كتابه الكراديب ص137 : ( أكلُّ هذا جزء من قدر إلهي، أم هو عبثٌ شيطاني، أم هي حكمة لا ندريها، مختبئة في عباءة قدرٍ عابثٍ، أو عبثُ قادرٍ ؟ لا أحد يدري ، فالله والشيطان واحدٌ هنا، وكلاهما وجهان لعملة واحدة ) .
وقوله في كتابه الكراديب ص62: ( مسكينٌ أنت يا ألله , دائماً نُحمِّلُكَ ما نقومُ به من أخطاء ) .
وقوله في المصدر السابق ص176: ( رحماكَ يا ألله, ولكن : أينَ الله في هذا المكان ؟ لقد ألغاه العقيد وجعل من نفسه رباً للمكان، رحماك يا عقيد، أريد جنتك فقد كوتني نارك، رحماك يا عقيد فذاتي تقتل ذاتي, رحماك يا عقيد واحشرني مع الناس فأنا طامع في سيجارة ) .
وقوله في المصدر السابق ص78-79 : ( الانتحار نصرٌ على الله , ففي الانتحار تُفوِّتُ الفرصة على الله أن يختار لك مصيرك , فأنت تدخل النار بإرادتك حين تنتحر، وتعلم أنَّ مصيرك هو النار, ليس الله هو مَن أدخلك النار ، بل أنت من فعل ) , وقال في كتابه العدامة ص250 عن فترة الامتحانات : ( فشعبيةُ الله مرتفعةٌ هذه الأيام ، لو كان ماركس في هذا الموضع لذكر الله كثيراً ) .
* وصفُ الله تعالى بأنه تعالى الله: ( حيوان غريب ) والجنة: بأنها (واحة مُحاطة بأسلاك):
حيث قال في كتابه الكراديب ص22-26 : ( وأخذ يسير على غير هدى في الصحراء وفي خِضَمِّ كلِّ ذلك ، كانت نسمات هواء منعش تأتي من واحة وارفة الظلال، تنبعثُ منها تلك الأضواء التي رآها من بعيد , كانت مُحاطة بأسلاك شائكة من كلِّ جوانبها ، فلم يستطع الدخول, وأخذ يحوم حولها ، حتى تبيَّن له الباب من بعيد , اتجه إليه، وأراد الدخول بعجلة، إلاَّ أنه في اللحظة تلك ، برزَ له شخصٌ من حيث لا يدري ، يحملُ سوطاً طويلاً، وملامح غريبة ، فقد كان له وجه ثور، في رأس وجسم بشريين ، له مخالب في يديه ورجليه أشبه بمخالب الكلب، وفي مؤخرته يبرز ذيل لولبي أشبه بذيل الخنزير، استوقفه هذا الكائن وهو يخورُ قائلاً: إلى أين أيها الإنسان ؟ أريد المأوى والطعام والسلام, هل هذا كثير ؟ وهل تعتقد أنَّ الدخول بهذه البساطة ؟ الواحة واحتي، ولا يدخلها إلاَّ مَن يدفع الثمن, وثمنها بخس جداً, قبول شروطي ؟ واحتك ؟ شروطك؟ من أعطاك إياها؟
قُوَّتي هي من أعطاني إياها, إنها لي وحدي , القوة لا تصنع حقاً, الحاجة أساس الحق, ونخر الكائن الغريب، ثم قال بنفاد صبر: قُوَّتي هي الحق هنا ، وإن كنتَ في شك من ذلك، فحاول الدخول رغماً عني, ولم يجد بداً من الاستسلام ، فقد كانت الحرارة والبرودة والظلام والصحراء لا تُطاق، فقال: حسناً, وما هي شروطك ؟ وافترَّ وجه الكائن عن بسمة رضا واسعة، وأخذ اللعاب اللزج يسيل من بين أسنانه الضخمة ، فيما تَحوَّلَ أنفه إلى اللون الأرجواني وهو يقول: الآن أصبحتَ عاقلاً وحكيماً، ثم استطر: ليس لي إلاَّ شرطٌ واحدٌ لا غير: أن تُطيعني في كلِّ ما آمرك به، ولك أن تتمتع بالماء والهواء والثمار والسلام, يا له من سعر باهظ ! ويا لها من ثمار طيبة ! وإن رفضتُ ؟ ليس لكَ إلاَّ الصحراء والجوع والعطش وكلاب الطريق ، لماذا الظلام دامسٌ في الواحة رغم الألوان والأنوار التي تتراءى من بعيد ؟ لم لا تقول إنك أنت من يكره النور، كي لا تُري أحد وجهك المسخ , وهناك ثار الكائن ، وأخذ ينخر بشدة ، ورفع السوط في الهواء .. ) .
* القول بأنَّ رسالة الأنبياء عليهم السلام الحلول والاتحاد:
ومن ذلك قوله في كتابه الكراديب ص137-138 : ( نحنُ الله , والله نحنُ , كانت تلك رسالة موسى والمسيح ومحمد ، ولكنَّ أكثر الناس لا يُدركون ) .
* تنقُّصُ عبودية الله تعالى:
ومن ذلك قوله على لسان مَن أسماه: هشام العابر, وذكر في جريدة اليوم في عددها في 8/8/1419هـ أنه هو نفسه تركي الحمد, أو فيه شيء كثيرٌ منه ؟ حيث قال في كتابه الشميسي ص169 على لسان عشيقته سويِّر زوجة جاره: ( أنا أعبدك يا هشام، والعبد لا يُشرك مع معبوده شيئاً .. إذاً أنت ربي ترحمني وتُعذِّبني, وكلُّ شيءٍ منك مقبول ومحمود.. فيما ارتمت هي في أحضانه بعنف، وأخذت تشمُّه بصوت مسموع، وهي تردِّد : أُحبُّك , أُحبُّك يا هشام , أعشقك, أعبدك ) .
* القول بأنَّ الله تعالى في كلِّ مكان:
قال في كتابه الشميسي ص136 : ( إنَّ الله موجودٌ في كلِّ مكان ) .
* الاستهزاء بالرسول- صلى الله عليه وسلم- :
ومن ذلك قوله في كتابه دراسات أيدلوجية في الحالة العربية ص90 : ( وكل شيء وفق أيديولوجيا هذا المثقف خاضع لإطاره المرجعي ، أو نموذجه المثالي، وفق مفهوم ماكس فيبر، الذي هو في غالب الأحيان لا يتجاوز فترة حياة الرسول والمرحلة الراشدة، رغم تناقضاتها العديدة إذا دُرست وفق منهج تاريخي موضوعي ) .
* الاستهزاء بالإيمان بالقضاء والقدر, والقول بمذهب الجبرية :
ومن ذلك قوله في كتابه الكراديب ص56-57 : ( نهربُ من قضاء الإله لنقع في قضاء المخلوق, وكلُّها أقضية في أقضية, هل هناك عبثٌ أكثر من ذلك ) .
وقوله في كتابه العدامة ص181 : ( ما نُسمِّيه قَدَراً قد يكون عبثاً , وما يُسمُّونه عبثاً قد نُسمِّيه قَدَراً ) .
وقوله في الكتاب السابق ص 245 : ( يُفكِّرُ بالقدر واللعبة الغريبة التي يُمارسها معه ) , وقوله في كتاب الشميسي ص173 : ( كَتَبَ علينا أنْ نُخطئ , وطلَبَ منا ألاَّ نفعل , فماذا نفعل ؟ ماذا نفعل , ماذا نفعل ), وقوله في كتابه الكراديب ص74 : ( فنحنُ لسنا أحرار تماماً في اختيار مصائرنا , أليس هذا هو جوهر المادية التاريخية ) .
* الاعتراض على سبب الوجود في الحياة:
حيث قال في كتابه الكراديب ص 193 : ( الموت قادم لا محالة.. إنه مصير ملموس، وليس كمصير الأمة أو الطبقة مشكوك فيه.. فلماذا الاحتياط، ولماذا الخوف ؟ ولماذا هذه اللعبة السمجة، لعبة القط والفأر، ما نحنُ إلاَّ ممثلون في مسرحية، ولو كان لي من الأمر شيئاً في البداية لَما اخترتُ الاشتراك في المسرحية من الأساس ) .
* بغضُ القرآن الكريم:
ومن ذلك قوله في كتابه الشميسي ص68:
( وكانت مادتي القرآن والتجويد أصعب وأبغض المواد عند التلاميذ ) .
* القول بأنَّ أفعال الله تعالى ليست لحكمة وقد تكون مجرَّد عبث ( تعالى الله عما يقول الظالمون) :
ومن ذلك قوله في كتابه الكراديب ص214-215: ( بأيِّ منطق يموت طفل صغير لم يكد يتنسم ريح الحياة وأريج الزهور ؟ إن كان هناك منطق ومعنى في وجوده ، فكيف يختفي قبل أن يُمنح فرصة الوجود ؟ وإن يكن هناك منطق في موته، فلماذا يوجد أصلاً ؟ وإن لم يكن هناك منطق في وجوده أو في موته، فلماذا يُوجد ويموت ؟ أو أنه مجرَّد عبثٌ اعتدناه فأصبح نظاماً، أم مزيج منهما، أم ولا هذا ولا ذاك ؟ أين المعنى في كلِّ ذلك وما هو النظام ؟ لا أحد يدري ، ولن يدري أحد ، فربما كُتب علينا أن نعيش ونموت ونحن ملفوفون في خرق بالية من الجهل والضياع .. ) .
* السخرية بالأنبياء عليهم السلام:
ومن ذلك قوله في الكراديب ص: 122 ( قَتلَ قابيلُ هابيلَ من أجل المرأة , وأُخرجَ آدمُ من الجنة من أجل المرأة , وأَذنبَ داودُ من أجل المرأة , وسخَّر سليمانُ الجنَّ من أجل المرأة , وقال رسولنا الكريم: حُبِّبَ إليَّ من دنياكم هذه الطيب والنساء , وجُعلت الصلاة قرة عيني, ومزاميرُ داودَ كلُّها عن المرأة , وسكَرَ لوطٌ في التوراة من أجل المرأة , وأَبطلَ المسيحُ حدَّ اليهود من أجل مريم المجدلية , وخافَ إبراهيمُ من فرعون مصر من أجل المرأة) وقال في المصدر السابق ص 137 مُتهماً نوح بالسكر , ولوط بالزنا عليهما) السلام: ( رحماك يا ربَّ الكون , لماذا خلقتَ حام طالما أنَّ سام هو الحبيب ؟ ولماذا فضَّلت سام وصبَبَتَ اللعنة على حام ؟ ما ذنبه إذا سكَرَ نوح ، وزنت بنات لوط مع أبيهم ، في كتاب يقولون أنه كلماتك وإرادتك ؟ ) .
* القول بأنَّ عيسى- عليه السلام- قد صُلب:
حيث قال في كتابه الكراديب ص 213 : ( والمسيح هو يصيح مصلوباً ) .
* القول بأنَّ سليمان - عليه السلام- ساحر :
حيث قال في كتابه الكراديب ص 214 ويبقى السرُّ طلسماً قاتلاً من طلاسم سليمان الحكيم , وتعويذات وزيره آصف بن برخيا العابثة ) .
* الاستخفاف بالملائكة عليهم السلام:
ومن ذلك قوله في الكراديب ص 19 : ( ولكن حتى الملائكة اختفت في هذه اللحظة ، ويبدو أنها نفسها تخاف الدخول إلى هذا المكان , وليس إلاَّ الرعب والسكون والانتظار ) .
* الاستهزاء بمَلَكِ الموت - عليه السلام-:
قال في الكراديب ص 242 : ( يا لهذا الموت الجبان الغادر… إنه يأخذ أجمل ما في الحياة ويضحك , ويهجرنا حين نريده، ويَحُلُّ ضيفاً ثقيلاً حين لا نريده… ليت موسى لَم يفقأ عين عزرائيل حين أتى لقبض روحه، ولكنه قصم ظهره أو دقَّ عنقه.. ولكن حتى لو مات عزرائيل هل يموت الموت ) .
* التكذيب والسخرية بتكريم الله لبني آدم :
حيث قال في كتابه الكراديب ص: 252 ( عليك الرحمة يا ابن آدم , ظننت نفسك أكرم الكائنات ، الذي طُرد من أجله عابد الأزل من الرحمة والملكوت ، فاكتشفتَ أنك أتفه من ذبابة , وأحقر من بعوضة يا لكَ من معتوه يا ابن آدم ، أردتَ أن تكون إنساناً كما أراد لك مَن أنسنك ، ولكنك وجدتَ نفسك في عالم تُداس فيه كصرصار تائه، وتُسحقُ فيه كذبابة وقحة ), وقال في المصدر السابق ص253 لقد مات أبوك آدم ، ولم يبق إلاَّ إبليس ذو الصولجان ، كلُّهم اليوم لإبليس ساجدون ، ومن أجله يَسعَون ) .
* الحلف بغير الله تعالى :
ومن ذلك قوله في كتابه الشميسي ص45 :
( أول وآخر مرة ورأس أبوك ) .
* السُخرية بأحاديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- :
ومن ذلك قوله في كتابه الكراديب ص192 : ( ألا يقولون : إنه بعد انتهاء الحساب يوم القيامة يُؤتى بالموت على شكل خروف فيُذبح على الحدود بين الجنة والنار ) .
* الطعن في قبيلة النبيِّ - صلى الله عليه وسلم-:
ومن ذلك قوله في كتابه الكراديب ص125: ( طز في قريش يا صاحبي .. لقد جعلوا كلَّ تاريخنا تاريخاً لقريش , ألم يكن هناك غير قريش في الساحة ) .
* الطعن في أبي بكر وعمر والمهاجرين والأنصاررضي الله عنهم:
ومن ذلك قوله في كتابه الكراديب ص125 : ( كلا .. كلا .. كان الشيعة مع الحق , كانوا مع علي بن أبي طالب في مواجهة عمر وأبي بكر وعبيدة أصحاب المؤامرة لنزع الحق من أهله, عليك بمناقشات السقيفة وأنت تعلم أين الحق ) .
* مدح المذاهب الضالة : ومن ذلك قوله في كتابه العدامة ص63 :
( وأعتقد أنَّ الماركسية هي الحل رغم النواقص التي من الممكن إكمالها), وقال في المصدر السابق ص51: ( لا فرق عندي بين هذا المذهب أو ذاك, بل إني لا أهتم بكلِّ المذاهب الدينية ) , وقال في المصدر السابق ص283 : ( الماركسية . . . هي الفكر العلمي الشامل القادر على منحنا مفاتيح التاريخ والمجتمع والسياسة، ومَن لديه هذه المفاتيح لا خوفٌ عليه ولا هو يحزن ) .
وللمعلومية فإنَّ من أُسس الماركسية : إلغاء الدين , ومنع الملكية الفردية , وإلغاء الحكومات , والمساواة في الأجور ..
* اتهام آل سعود - وفقهم الله - بأنهم استغلُّوا دعوة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب- رحمه الله- لإضفاء الشرعية لهم في الحكم:
حيث قال في كتابه دراسات أيدلوجية في الحالة العربية ص140 : ( إنَّ تعاليمَ الشيخِ لعبت وتلعب دوراً محورياً في التاريخ السياسي للجزيرة العربية بشكل عام ، فقد أعطت الوهابية الأسرة السعودية المالكة أساساً أيدلوجياً لإضفاء الشرعية على مطالبها وطموحاتها السياسية في السيطرة والسلطان ) , وقال في كتابه العدامة ص23 عن حكومة المملكة - حفظها الله وأهلها بالإسلام - على لسان أحد أبطال رواية الكتاب : ( إنها حكومة فاسدة لا همَّ لها إلاَّ مصلحتها ، ونهب خيرات الشعب الذي لا حقوق له, إنَّ الشعب مجرَّد عبيد أو رعايا على أفضل الأحوال ليس إلاَّ).
وختاماً: أسأل الله تعالى أن يُرينا والكاتب المذكور الحق حقاً وأن يرزقنا اتباعه, وأن يرينا الباطل باطلاً وأن يرزقنا اجتنابه, إنه سميعٌ مجيب, ولم أُعلِّق على هذه الضلالات لمعرفة بطلانها من الدين , وصلَّى الله وسلَّم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه أجمعين .

منقول وحسب الله ونعم الوكيل


توقيع : أبو نايف
متجر نايف للعود والعطور
www.nayif2050.com

رد مع اقتباس
قديم 07 Mar 2007, 07:47 PM [ 2 ]
نائب المشرف العام


تاريخ التسجيل : Jan 2007
رقم العضوية : 2191
الإقامة : saudi arabia
الهواية : القراءة
مواضيع : 1016
الردود : 10383
مجموع المشاركات : 11,399
معدل التقييم : 25الريّان is on a distinguished road

الريّان غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 3
عضو مخلص

التواصل

مسابقة تعرجات قلم




كلمات تنضح بالكفر ورب الكعبة
وحسبي الله ونعم والوكيل
على هذا الملحد ومن هم على شاكلته
أن الله يمهل ولا يهمل
وإذا أخذ أخذ عزيز مقتدر
شكراً أبو نايف على النقل الموفق
تحياتي


توقيع : الريّان

رحمك الله يا أمي يا تاج رأسي ومنبع ساسي
اللهم أنطق لسانه
وثبت جنانه وألهمه رشده
يااااااااااااا رب
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 07 Mar 2007, 10:44 PM [ 3 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Sep 2005
رقم العضوية : 503
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 220
الردود : 8325
مجموع المشاركات : 8,545
معدل التقييم : 25البرنس is on a distinguished road

البرنس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
المشاركة في احتفال المنتدى

الاحتفال بالعام السابع

الإداري المميز

التواصل

عضو مخلص




لعنه الله ولعن من سمح لكتبه بالنشر من جديد

هذا كفر علني وحرب على الدين والوطن

ولكن وزير الثقافة والأعلام مايدريه عن ما يكتب لأنه إنسان ساذج مثله

ولكن نناشد من لديه غيره على الدين والوطن لوقف هذه الكتب الفاسدة

أسأل الله العلي العظيم أن يشل يده عن كل شي

وأن يوفق الشيخ عبدالرحمن على هذا التوضيح

وجزاك الله خير على هذا النقل


توقيع : البرنس









الأعلى رد مع اقتباس
قديم 08 Mar 2007, 01:05 AM [ 4 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Nov 2005
رقم العضوية : 664
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 510
الردود : 4324
مجموع المشاركات : 4,834
معدل التقييم : 25أبو نايف is on a distinguished road

أبو نايف غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
عضو مخلص

عضو مخلص




الريان
البرنس

مشكورين على المرور

وان شاء الله نرى نهايته ونهاية كل ظالم تطغى وتكبر على الله
وقد سمعت احد المشائخ يقول نحاسب الدنمارك على سب رسولنا
صلى الله عليه وسلم ولا نسب من سب رب الوجود تعالى اسمه
انتهى كلامه الشيخ حفظه الله وحسبنا الله ونعم الوكيل


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 08 Mar 2007, 01:57 AM [ 5 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Feb 2006
رقم العضوية : 1001
الإقامة : saudi arabia
الهواية : القراءة والسفر
مواضيع : 61
الردود : 1585
مجموع المشاركات : 1,646
معدل التقييم : 207مطارد سراب has a spectacular aura aboutمطارد سراب has a spectacular aura aboutمطارد سراب has a spectacular aura about

مطارد سراب غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 5
وسام المؤسس لعام 1435

المشاركة في الاحتفالية السنوية

الكاتب المميز

عضو مخلص

التواصل




استاذي الفاضل ابانايف

حينما يتعملق القزم ليقف بجوار رأس الهرم السعودي جنباً إلى جنب ونظيراً لشاعر النساء بلاظل فانا لانملك سوى ان نقول وافق شن طبقة !!!

فالممنوعين من النشر كثر والمصرح لهم الآن اكثر وهم من سجنوا بالأمس ومزقت اوراقهم وقالوا فيهم مالم يقله مالك في الخمر واليوم تفتح دور النشر لهم مشرعة ابوابها حتى اكتظت المكتبات بأنفاسهم وروائحهم !!

عجباً وربي نرى في معرض الكتاب القائم في الرياض كتب جنسية فاضحة قولاً او عملاً وكتب اخرى تتهم الاسلام بالارهاب ولو من وراء حجاب ! بذريعة اننا امتطينا صهوة الديموقراطية ولو طالب احدهم ان يعرض كتاباً يحرض على الجهاد او يناصر السنة في العراق او يمجد القاعدة في افغانستان لقذفوا به وبكتبه إلى ماوراء الشمس !!!

اصمت يا ابانايف

حتى لا تتهم بمناضلة السلطان وتظليل الرأي العام ومن منا يجرؤ على ذلك ؟

إلى اللقاء.


توقيع : مطارد سراب

لا تتعلقوا بي فأنا عابر سبيل !
التعديل الأخير تم بواسطة مطارد سراب ; 08 Mar 2007 الساعة 02:01 AM
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 08 Mar 2007, 09:33 AM [ 6 ]
نائب المشرف العام


تاريخ التسجيل : Mar 2005
رقم العضوية : 106
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 478
الردود : 33237
مجموع المشاركات : 33,715
معدل التقييم : 25عبدالله الشدادي is on a distinguished road

عبدالله الشدادي غير متصل




حسبي الله ونعم الوكيل انا اطلب من العلماء

بحل حاسم يردع تركي الحمد وشاكلته

مشكور اخوي ابو نايف


توقيع : عبدالله الشدادي
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 08 Mar 2007, 05:40 PM [ 7 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Nov 2005
رقم العضوية : 664
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 510
الردود : 4324
مجموع المشاركات : 4,834
معدل التقييم : 25أبو نايف is on a distinguished road

أبو نايف غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
عضو مخلص

عضو مخلص




اخوي مطارد سراب

شرف كبير ان ارى مرورك على موضوعي

وكلام الذي اراح نفسي بارك الله فيك

اخوي ابوعلي
العلماء لم يقصروا ولكن للآسف هناك من يفسد ولاينشر
كلامهم وفتاويهم
شاكر لك على المرور الكريم


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 14 Mar 2007, 07:36 PM [ 8 ]
عضو متألق

تاريخ التسجيل : Jul 2005
رقم العضوية : 286
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الرماية
مواضيع : 14
الردود : 144
مجموع المشاركات : 158
معدل التقييم : 25صقر قريش is on a distinguished road

صقر قريش غير متصل




بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي من بعث رحمة لعالمين وتغمدنا برحمتة
ووالدينا وآلال والاصحاب وجميع المسلمين اما من ناحية السماح لمثل هذا الاْبق بنشر
كتبة وبث سمومة بين المسلمين ما هو الا استدراجا من الله لة ليزيدة في طغيانة ليعمة
لان الله ليملي للظالم حتى اذا آخذة لم يفلتة وله يوما كيوم فرعون او اشد منه هو القادر
علية ( اللهم ارنا فية عجائب قدرتك واجعل ميتتة احقر ميتة وشمت فية القريب قبل البعيد
وافضحة علي رؤؤس الاشهاد وارزقه اللهم المرض اللذي يفتت لحمة قطعة قطعه وتخفيفة
ابتلاع روث الخنازير علي الريق وسد في وجهه كل طريق وسبيل انت القادر علي ذالك
.........آمين ............)


توقيع : صقر قريش
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 16 Mar 2007, 08:50 PM [ 9 ]
مؤسس شبكة الشدادين


تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
مواضيع : 2072
الردود : 91526
مجموع المشاركات : 93,598
معدل التقييم : 4981السلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond repute

السلطان غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية ضوء عدسة

فعالية طلباتك أوامر

شكر وتقدير

فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ




لم تفسد هذه البلاد إلا من تركي الحمد وأمثاله من الفسقة العلمانيين

حسبنا الله ونعم الوكيل فقد زادوا شراً وفساداً وكثر الإنحلال وزادت الرذيلة

بعدما أطلقت أيديهم وفكت ألسنتهم وأصبحوا يسرحون ويمرحون ويجولون

في هذا البلد لا رقيب ولا حسيب ولكن الله مطلع على ما يفعلون ولن يفلتوا من عقابه .

شكراً أخي أبو نايف والله يسلط عليهم ويحفظك.


توقيع : السلطان
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 16 Mar 2007, 09:46 PM [ 10 ]

تاريخ التسجيل : Mar 2007
رقم العضوية : 2409
مواضيع : 70
الردود : 816
مجموع المشاركات : 886
معدل التقييم : 25عريب الـجد is on a distinguished road

عريب الـجد غير متصل




حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

هذا من يفترض ان يكون متعلم مثقف

هذة هي شهادة الدكتوراة لعنه الله

مع تحياتي،،،،، عريب الجـد


الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الف الحمد لله على السلامه يا تركي أحمد عيد أخبار الشدادين 26 30 Jul 2010 08:01 PM
فيك الحلى طارق الحربي قصائد مختارة 3 20 Jul 2010 10:18 PM
ممنوع تسجيل مخالفات للشخصيات المعتبرة رعد الجبوب القسم العام 6 30 Jun 2010 10:19 AM
مخالفات رمضان فاقدة أبوها الخيمة الرمضانية 28 05 Sep 2008 01:50 AM
مخالفات شرعية يقع بها الناس على شبكة الانترنت المستحيلة المنتدى الاسلامي 16 17 Nov 2005 10:15 AM
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

01:15 PM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com