..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الشعبية > القصص الشعبية والتاريخية
 
أدوات الموضوع
إضافة رد
  [ 1 ]
قديم 10 Nov 2005, 08:58 PM
مؤسس شبكة الشدادين

السلطان متصل الآن

مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية ضوء عدسة

فعالية طلباتك أوامر

شكر وتقدير

فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ


تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
المشاركات : 93,605
معدل التقييم : 4981
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
القصة الكاملة للشيخ شالح بن هدلان بن قحطان بالتفصيل



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاسم :. شالح بن حطاب بن هدلان بن قاشان بن قريان بن دراج بن حسن بن خنفر أل محمد .. الجحادر
القبيله :. قحطان
تاريخ الميلاد غير معروف
تاريخ الوفاه :. سنة 1340هـ 1341هـ
المكان :. قرب ضرما
نشاءته :.نشأ شالح في قبيلة الخنافره من قحطان

عرف عنه الشجاعه والكرم والأمانه والصدق بالتعامل ولهذا فكان هو مرجع للحكم بين كل خصام بين افراد القبيله ورضا بحكمه وايضا بين افراد قبيلته والقبائل الاخرى
وكان له شقيق أصغر يسمى الفديع وكان مثالياً بشجاعتة وأخلاقة ويماثل اخاه شالحاً في كل شئ إلا أنه مغامراً بفروسيتة الى أبعد الحدودوكان وفياً مع أخيه شالح وخادماً أميناً له ويرى الفديع أن تفانيه في خدمة أخيه الأكبر فضيلة لايعادلها شئ , وكانت ابلهم لاتذهب للمرعى الا والفديع معها مدججاً بالسلاح وعلى صهوة جواده وكان الفديع لاينام سهراً على راحة أهل الحي فأحس الشيخ شالح بهذا الأمر فأخبره تقديره وضيقة من هذا الأمر وقال له كم أتمنى لو كان أبنائي كباراً ليساعدوك ويخدموك , فرد عليه الفديع بهذه القصيدة

يابو ذعار افديك لوني لحالي=واصبر على الدنيا وباقي تعبها
وان غمّ اخوه معثرين العيالي=انا لخويه سعد عينه عجبها
وان جنّ مثل مخزمات الجمالي=كم سابقٍ تقزا وانا من سببها
كم خفرةٍ قد حرمّت للدلالي=لبست سوادٍ عقب لذّة طربها
وان جيت لي قفرٍ من النشر خالي=يفرج بي الحوّاز يوم أقبل ابها
افديك ياشالح بحالي ومالي=يافارس الفرسان مقدم عربها
يامتيّهٍ أبله بروس المفالي=ياللي حميت أحدودها ياجنبها

وبعد أن قال هذه الأبيات تأثر شالح بها اثرا كبيرا وأجابه بهذه القصيدة

واخوي ياللي عقب فرقاه باضيع=كنيّ بما يجري على العمر داري
اخوي ياستر البنيّ المفاريع=ومطلق لسان اللي باهلها تماري
ماقطّ يومٍ شد بين الفراريع=ياكود مابين الكمى والمشاري
ليته عصاني مرةٍ قال ماطيع=كود انيّ اصبر يوم تجري الجواري
انشهد انّه لي سريع المنافيع=عبدٍ مليكٍ لي ولاني بشاري
تشهد عليه مناتلات المصاريع=ومطلق لسان اللي باهلها تماري
يمناه تنثر من دماهم قراطيع=وعوق العديم اللي بدمّه يثاري
جداّع سفرين الوجيه المداريع=خلي سروج الخيل منهم عواري
القلب ماينسى بعيد المناويع= ليثٍ على صيد المشاهير ضاري

وبالفعل فلقد صدق حدس شالح بأخيه وخلال غارة من الغارات ضد الحمده من
عتيبه كان قد اصيب الفديع قبلها بمرض بالعينين وكان اخوه شالح يقاتل بها
وحيدا فلم يستطع الفديع البقاء وترك اخاه وبعد ان استرسل الفديع بين الفرسان
وجندل اغلبهم
كان القدر ان يصاب ويرشق بعدد كبير من الرماح دفاعا عن النفس مما اسقطه قتيلا
وعندما ترجل شالح وقلبه ضاقت به الدنيا بما رحبت وكانت بمثابة الكسر للشيخ بذراعه
قبل الشيخ شالح اخاه القبله الاخيره وناضر ذلك الجبين الذي لطالما سجد لله خشية ونضر
الى تلك العينيين التين كم سهرا عليه الليالي
وذراعاه التين لطالما ذادا عن محارمه مصافحة صدور اعداءه وبكل شجاعه وبعد ان مر على
الشيخ شريط ذكريات طويل
سفك الشيخ دموعا لم تعرف النزول قط ثم مسح التراب عن وجه اخيه وهو في حالة صدمه
من الذي بين يدي هل هو ذلك الفارس الذي لا يشق له غبارا ام غيره وطبق جفنيه بيده
امر الشيخ من حوله بتكفينه وكانو في وادي يسمى بوادي (( خفا )) وكان بجانب الوادي هضبة تسمى
هضبة خفا حيث امر بدفنه هناك رحمة الله رحمة واسعه
وهكذا طويت صفحة من اهم صفحات التاريخ صفحة حملت اروع صفات الوفاء والاخوه بين الشيخ شالح والفديع

وكان اولى ما رثى الشيخ شالح اخاه به قصيدة تعتبر من عيون العرب قال فيها

أمس الضحي عديت روس الطويلات=وهيضت من راس الحجا ماطرالي
وتسابقن دموع عيني غزيرات=ضــــفقت بالكف اليمين الشمالي
وجريت من خافي المعاليق ونات=والقلب من بين الصناديق جـالــي
واخوى ياللي يم قارة (خفا) فات=من عاد من عقبه بيستر خـــمالـي
ليته كفاني سو بقعا ولا مات=وانا كفيته سو قـــبر هـــيالي
وليته مع الحيين راعي الجمالات=وانا فدا له من غبون الليالــي
واخوي ياللي يوم الاخوان فلات=من خلقته ما قال ذالك وذالــــي
تبكيه هجن تالي الليل عجلات=ترقب وعدها يوم غـــاب الهلالــي
وتبكي على شوفة بني عفيفات=من عقب فقدة حرمــــــن الــدلال
عوق العديم إن جا نهار المثارات=والخيـل من حســه يجيهـــتن جفالي

وقد كانت المعارك بين عتيبة وقحطان كر وفر غالب ومغلوب
وضل شالح بن هدلان ما بينها وهاجس الثأر في قلبه قبل ان يكون بعقله
وضل يتحين الفرص للأخذ بثأر اخيه الفديع من عتيبه
وخلال احدى المعارك بين القبيلتين عمد احد فرسان ال هدلان
وهو مبارك بن غنيم بن هدلان للفارس عبيد ابن الامير تركي بن حميد فقلته فكبرت مصيبة
الحمده على مقتل فارسهم عبيد فقال اخوه ضيف الله ابن الامير تركي من عتيبه هذه القصيده

ياونتي ونّة كسير الجباره=اليا وقف مااحتال واليا قعد ونّ
عليك ياشبّاب ضوّ المناره=عليك ترفات الصبايا ينوحن
من مات عقب عبيد قلنا وداره=لاباكيٍ عقبه ولا قايلٍ من
تبكيه صفراّ البسوها الغياره=وتبكيه يوم انّ السبايا يعنن
وتبكيه وضحٍ ربعّت بالزباره=اليا قزن من خايعٍ مايردّن
الخيل عقب عبيد مابه نماره=وشعاد لوّ راحن ووشعاد لوّ جنّ
ياشيخ ماتامر عليهم بغاره=كود الجروح اللي على القلب يبرن
يقطع صبيٍ ماينادي بثاره=الى اقبلن ذولي وذوليك قفّن
ياهل الرمك كلٍ يعسف امهاره=والمنع مانطريه لاهم ولا حن

وبعد ان سمعها الشيخ شالح رد عليها بقصيده قال فيها

ضيف الله اشرب ماشربنا مراره=واصبر وكنّك شالحٍ يوم حزّن
راح الفديع اللي علينا خساره=واخذ قضاه عبيد حامي ثقلهن
يمنىّ رمت به ماتجيها الجباره=اللي رمت بعبيد في معتلجهن
من نسل ابوي وضاريٍ بالشطاره=يصيب رمحه يوم الأرماح يخطن
وعبيد خليّ طايحٍ بالمعاره=عليه عكفات المخالب يحومن
وعادتنا بالصيد ناخذ اخياره=ثلاة الجذعان غصبٍ بلا من
ياقاطع الحسنى ترى العلم شاره=لابد دورات الليالي يدورن
حريبنا كنّه رقيد الخباره=خطرٍ عليه اليا توقّظ من الجن
ماني بقصّادٍ بليّا نماره=اجدع نطيحي بالسهل وان تلاقن
من حل دار الناس حلوّ ادياره=لابد ماتسكن دياره ويغبن
ومن شق ستر الناس شقوّ استاره=ومن ضحك بالثرمان يضحك بلا سن
وان كان ضيف الله يعسّف امهاره=فمهارنا من عصر نوحٍ يطيعن
تدنا لصبيانٍ سواة النماره=شهبٍ لماضين الفعايل يعنن

وهنا نوه شالح بن هدلان عن مقتل عبيد بن تركي بن حميد وانه اخذ بثار الفديع منه
وكذلك اشار الي مقتل الثلاثة الجذعان في بيته القائل
وعادتنا بالصيد ناخذ اخياره
ثلاة الجذعان غصبٍ بلا من
وهم سلطان بن محمد بن هندي ونايف بن محمد بن هندي وابن عم لهم وقد قتل الجميع
مبارك من قحطان بثأر الفديع
وهكذا انتهى ثأر الفديع وطويت صفحته
كان لشالح بن هدلان ستة ابناء وقيل ثلاثه ولكن الاصح ما قيل بانهم ثلاثه من امهم بدويه
وهم (ذعار وذيب وعبدالله )
وكان ذيب هو هبة الله للشيخ شالح على صبره بفقدان اخيه الفديع فقد برزت به صفات الفديع
منذ الصغر بالاضافه الى صفات الفارس الشجاع والكريم والشهم المقدام ومنذ نعوة اضافره فكان هو الاسطوره التي ارادها الشيخ شالح واراد بناءها من جديد
وذات يوم اجتمع اقاربه وهم ابناء عمه السفارين في امر لم يدعو به شالح وعندما قرب على الانتهاء دعوه فرفض دعوتهم لعلمه المسبق باجتماعهم وانشدهم هذه القصيده قبل رحيله الى قبيلة الدواسر

انا ليا كثرت الأشاوير ماشير=حلفت ماتي بارزٍ مادعاني
وانا خويّه بالليال المعاسير=والا الرخا كلنٍ يسد بمكاني
وشوري ليا هجّت توالي المظاهير=شلفاّ عليها رايب الدم قاني
شلفّا معوّدها لجدع المشاهير=يوم السبايا كنها الديدحاني
ماني بخبلٍ مايعرف المعايير=قدني على قطع الفرج مرجعاني
ان سندوّ حدرت صوب الجوافير=وان حدروا سندت لمرييغاني
تاخذ بخيران المريبخ مسايير=ومادبر المولى على العبد كاني

حاول رجال قبيلته ثنيه عن ما عزم عليه دون جدوى وكانت قبيلة الدواسر هي قراره
وعندما وصل الى قبيلة الدواسر اكرموه واجزلو كرمه
ذكر من مواقفه مع ابنه ذيب
وقوف بدوية ام ذيب امام بيت الشعر تنادي اطفالها ذعر وذيب وعبدالله
تدعوهم لتناول وجبة العشاء ثم النوم ،ذعر وعبدالله بجوارها
اما ذيب فكان على مد البصر يجري على خط الشفق الاحمر ويدفع بجسده الصغير بين طيات ظلام
الليل نحو صدر رجل في منتصف العمر يفرد يديه
ويرفع الصغيرعن الارض يخاطبه بصوت قوي " تكبر وتعوضني عن الفديع
كان هو الشيخ شالح
وبعد وقت قليل كان ذيب في فراش نومه يراقب النجوم عله يجد من بينها شكل محدد للفديع بينما
شالح ينظر الى ذات النجمة ويستعيد تفاصيل ايامه مع أخية الاصغر الفديع الذي لو ارسل ضده مائة
فارس هزمهم من شدة بائسة وتوغل رهبته في قلوب كل من حمل سيفا او علق روحه في راس رمحه
واستمرت النجمة حائرة بين الصورة الموجودة في ذاكرة الاب وبين الصورة المجودة في مخيلة الطفل
الذي اصبح شاباً فتياً يعتقد ان شقيق ابيه الفديع قادرا على لف الف فارس تحت عباءته من كثرة تكرار
قصص بطولاته على لسان عواجيز القبيلة واصرار والده على امتداد العشر سنوات على اقناع الشجر
والسحاب والبشر والصخر والمطر رغم وفاته قبل سنوات من ولادة ذيب وأصبح الفديع في ذاكرة ذيب
والبادية اسطورة مختلفة صنعها اخوه شالح الذي حاول خلال اول 14 عام من عمر ابنه ذيب ان يدفعه
بكل قوته الى سد الفراغ الذي تركه الفديع ، وكان يهيئ ذيب لأخذ الثار من قوم غزوه وقتلوه
وفي يوم من الايام اغار عتيبه على الدواسر وغنمو ابلهم ولكن الدواسر لحقو بالمغيرين وارتدوّا ابلهم
ومعهم ابن جارهم ذيب بن شالح وقد غرق رمحه بدم احد الغزاة وممسكا بلجام فرس ابيض اصيل تبين
فيما بعد بانها ((العزبــه)) سيدة خيول اهل الجزيرة العربيه والتي لا يساويها خيل من الشرق الى الغرب
بعد امتلاك ذيب للعزبه ادرك شالح بان ابنه بداء باخذ مسار اخيه وبداء بتحقيق حلمه
ولكن الشيخ شالح اكتشف انه لم ينتصر الا لينهزم فالاجساد التي تناثرت من النصر ليست سوى جيوش تابعه
للإمام فاستدرك الامر وارسل قصيدة عتاب واعتذار ثم توغل بالارض باحثا عن ركن يأويه
ولم يكن ذلك وحده ما جعله ينهزم وانما خوفه على ذيب بعد امتلاكه للعزبه كان اولاها
وعندما علم الامام محمد بن سعود بن فيصل والامير محمد بن رشيد امير حائل حينها ارسل كل منهما رسله
يطلبها ولكنه اعتذر للرسل وقال لهم بصريح العبارة ان هذه الجواد اخذها شالح من الأعداء وهي لا تصلح
إلا له وانشد هذه القصيدة

ياسابقي كثرت اعلوم العرب فيك=اعلوم الملوك امن اولٍ ثم تالي
لاني بلا بايع ولاني بمهديك=وانا اللي استاهل هدوا كل غالي
وانتي من الثلث المحرّم ولا اعطيك=وانتي بها الدنيا شريدة حلالي
ياما حلى خطو القلاعه تباريك=افرح بها قلب الصديق الموالي
وياما حلى زين الندا في مواطيك=في عثعثٍ توّه من الوسم خالي
وياحلو شمشولٍ من البدو يتليك=بقفرٍ به الجازي ترب الغزالي
الخير كلّه نابتٍ في نواصيك=وادله ليا راعيت زولك قبالي
بالضيق لوجيه المداريع نثنيك=وعجله وريضه من خلال التوالي
حقك عليّ اني من البر ابديك=وعلى بدنك الجوخ أحطّه اجلالي
يانفدا اللي حصلك من مجانيك=جابك عقاب الخيل ذيب العيالي
جابك صبيّ الجود من كف راعيك=في ساعةٍ تذهل عقول الرجالي
ياسابقي نبي نبعّد مشاحيك=والبعد سلم مكرمين السبالي
صوب الجنوب وديرته ننتحي فيك=لربعٍ من الأوناس قفرٍ وخالي

بعدها ادرك الشيخ شالح بان الفرس ان لم تؤخذ بالطلب فسوف تؤخذ قسرا ولهذا قرر الانهزام
الى الربع الخالي حفاضا عليها وعلى ذيب من الشيخ
وفي هذه الفتره سطع نجم ذيب بن شالح واتجهت له الأنظار وزاد حب ابوه له وادرك شالح بانه
مفارق ذيب لا محاله وقال شالح وهو يرثي ذيب بالقصيده المشهوره وهو حياّ بقوله

ماذكر به حيّا بكى حي ياذيب=واليوم انا ببكيك لو كنت حيّا
وياذيب يبكونك هل الفطر الشيب= ان لايعتهم مثل خيل المحيّا
وتبكيك قطعانٍ عليها الكواليب=وشيّال حمل اللي يبون الكفيّا
وتبكيك وضحٍ علقوها دباديب=ان رددت من يمّة الخوف عليا
ويبكيك من صكّة عليه المغاليب=ان صاح باعلى الصوت ياهل الحميّا
ننزل بك الحزم المطرّف الى هيب=ان رددوهن ناقلين العصيّا
انا اشهد انك بيننا منقع الطيب=والطيب عسرٍ مطلبه ماتهيّا

وبعد فترة ليست بالطويله اتاه عهد امان من عبدالعزيز وبان الامام يرغب في رؤياه وابنائه
فقرر شالح الاستجابة وابلغ من حوله باقتراب موعد السلام على الامــــام
وذلك مدعوما بقصيدته المعروفه

يا شيخ فرحتو علينا العداة= وحنا عددنا خمسة او بعد دون
من صلب أبوي و باللوازم شفاة= ما هم فريق هديهد يوم يا تون
يا نافدا اللي ما يضيع وصاة= ما يسند الا عقب طاعن ومطعون
سو على ركابة المكرمات= و بظهورهن يروي شبا كل مسنون
ويلكد ملا كيد العديم الزناة= ويا ويلكم يللي بوجهه تقيفون
خلي عشا للجوع الحايماة= من فعل ذيب اهل الرمك عنه يقفون
و يا شيخ لا تسمع كلام العداة= اسفه كلام المبغضة لو يقولون
أطلب لحكمك بالسعد والثبات= بجاه معبود لبيته يحجون
لعل ما يبكنك النايحات= يا للي على عورات أهل نجد مامون

وقبل الرحيل استلت نسائم البر قصيدة من قلب شالح يطلب بها من ابنه ذيب استرداد جزء
من ابل القبيلة المجاوره وقبل بانه قالها ضنا منه بنومه وقيل على سبيل المزاح والمشهوره
فقال فيها

ياذيب انا يابوك حالي ترداّ=وانا عليك امن المواجيب ياذيب
تكسب لي اللي لاقحٍ عقب عداّ=طويلة النسنوس حرشا عراقيب
تجر ذيلٍ مثل حبل المعداّ= وتبري لحيرانٍ صغارٍ حباحيب
واشري لك اللي ركضها ماتقدا=ماحدٍ لقى فيها عيوب وعذاريب
قبّا على خيل المعادي تحدى=مثل الفهد يوثب عليهم تواثيب
انشهد انك باللوازم تسداا=وانشهد انك خيرة الربع بالطيب
ياللي على ذيب السرايا تعدا=لو حال من دونه عيال وعواطيب
ليثٍ على درب المراجل مقدى=مافيك ياذيب السرايا عذاريب

ولكن الفارس لم يأخذ الامر على سبيل المزاح وانما اخذه بجديه
اخذ ذيب معه شبان من قبيلة قحطان نحو عتيبه وكانو بحدود 15 فارسا
واخذ اطراف الليل واوائل النهار حتى وقفت قدماه غير بعيده على بئر ماء تسمى ( مليه) وهي
تقع غرباً عن جبل ذهلان بأواسط نجد وعندما انحدروا إليها من جبل يطل عليها رأوا عليها
ورداً لعتيبة يستقون ، فأراد ذيب ورفاقه أن يرجعوا لئلا يروهم فينذروا القبيله بهم ، وكان من
السقاة صياد أخذ بندقيته وتوجه إلى الوادي الذي إنحدر منه ذيب ورفاقه ، باحثاً عن الصيد ،
وعندما رأى ذيباً وجماعته إختفى تحت شجرة أطلق عليهم عياراً نارياً فأراد الله أن يصيب ذيباً
إصابه مميته.
لقد حلّت كارثه على أبيه الشيخ الطاعن بالسن شالح بن هدلان ، إنه فقد كل أمل في الحياة : فقد كل
ركن على وجه الارض ، فقد الشجاعة الفذة ، فقد الكرم الحاتمي ، فقد الابن البار ، فقد الابن
المطيع ، لقد خرّ ذيب صريعاً وودع الخيل وصهيلها وودع الابل وحنينها ، وودع أباه الذي هو بحاجة
إلى بره وعنايته ، ترك ذيب شالحاً حزيناً ، وودع قبيلته قحطان المجيدة ، وودع سنانه ورمحه وبندقيته
، ونقع الخيل وهزج الابطال ، ودع ذيب نجداً ورياضها ودع غزلان الرئم والارانب وطير الحباري التي كان
يصطاد منها لوالده ، لقد إنقشعت هالة الفضل التي كانت تحيط الشيخ شالح بالحنان والبر والفضيله التي
ضربت أروع مثل ٍ بين الابناء والآباء . بعد أن سقط ذيب على الارض أناخ رفاقه مطاياهم وتسابقوا إليه
وضموه إلى صدورهم ، فوجدوه جسماً بلا حياة ، وانهالوا عليه بالقبل ، وودعوه بدموعهم الساخنه ، ثم
وضعوه بكهف بجانب الوادي ، وقفوا راجعين إلى أهليهم. أما الصياد الذي أطلق النار ، فقد ظل مختبئاً
تحت الشجرة ، إلى أن رأى الركب قد ولى ، فأتى إلى مكانهم ووجد الدم يلطخه ثم عمد إلى ذيب وهو
بكهفه وعندما رآه وجده شاباً وسيم الطلعه وفي خنصره الأيمن خاتم فضي ، وكانت رائحة الطيب تعج
منه وكان لباسه يدل على أنه شخصية بارزه فرجع إلى جماعته الذيب يستقون من البئر ، فسألوه عن
الرمية التي سمعوها عنده ، فقال إن ركباً من العدى إنحدر من الوادي وبعد أن رأوكم نكصوا راجعين
فأطلقت عليهم عياراً نارياً قتل منهم شخصاً تبين لي أنه زعيمهم ، وقد وضعوه في كهف بجانب
الوادي ، فقالوا وما دلك على أنه زعيم ، فبين لهم أوصافه ولباسه الذي عليه ، وإن في خنصره خاتماً
فضياً ، فقالوا هيا بنا لنراه ، وكانوا من قبيلة برقا أحد جذمي عتيبة ، وكان معهم فتاة قد جلا أهلها
منذ سنة إلى قبائل قحطان لأسباب حادثه وقعت بينهم وبين بعض قبائلهم من عتيبة ، وعندما رأوا ذيباً
بالكهف ، ورأته الفتاة صاحت بأعلى صوتها ، وقالت ويحك هذا ذيب بن شالح بن هدلان ، الذي كنا
بجواره بالعام الماضي ، فشتموها وقالوا ربما أن بينك وبينه صداقه ولهذا السبب صحت بأعلى
صوتك ، فقالت لا والله لم يكن بيني وبينه أي شيء من هذا ولكنه أكرمنا وأعزنا وأجارنا ، وكان
لا يأتي من الفلا إلا ومعه صيد ويأتي بقسمنا نحن جيرانه حامله بيده وعندما يقترب من بيوتنا يغض
نظره إلى الارض ثم يضع ما جاء به من الصيد ويدبر دون أن يرفع طرفه بامرأه من جيرانه وهذه
طريقته بالحياة وعليكم أن تسالوا عن خصاله ، وينبئكم عن ذلك من عرفه ، فهو بعيد كل البعد عن الرذيله .
ما أكبر المصاب على شالح لما وصل رفاق ذيب وأخبروه بما حدث ، لاشك أن خطب شالح عظيم
وإن وقع نبأ مصرع إبنه على قلبه أشد وأنكى من طعن الحراب ، ولاشك أنه سيتجرّع ويلات
الحزن ومرارته ومآسي الفراق ولوعاته ومات
بعد علم الشيخ شالح بما حدث واصبح المه المان وهمه همان فقد فقد كل ما اراده بالدنيا وارثى
ذيب بقصيدة من اروع القصائد التي قيلت فقال فيها

ياربعنا ياللي على الفطر الشيب=عزالله انه ضاع منكم وداعه
رحتو على الطوعات مثل العياسيب=وجيتوا وخليتوا لقلبي بضاعه
خليتو النادر بدار الاجانيب=وضاقت بي الافاق عقب اتساعه
تكدرن لي صافيات المشاريب=وبالعون شفت الذل عقب الشجاعه
يا ذيب انا بوصيك لاتاكل الذيب=كم ليلةٍ عشاك عقب المجاعه
كم ليلةٍ عشّاك حرش العراقيب=وكم شيخ قومٍ كزتّه لك ذراعه
ويضحك ليا صكذت عليه المغاليب=ويلكد على جمع العدو باندفاعه
وبيته لجيرانه يشيّد على الطيب=وللضيف يبنى في طويل الرفاعه
جرحي عطيب ولا بقى لي مقاضيب=وافخت حبل الوصل عقب انقطاعه
كني بعد فقده بحامي اللواهيب=وكنيّ غريب الدار مالي جماعه
من عقب ذيب الخيل عرجٍ مهاليب=اهل الرمك ماعاد فيها طماعه
قالو تطيب وقلت وشلون بطيب=وطلبت من عند الكريم الشفاعه

وبعدها فقد ندم شالح على قصيدته التي تسببت بمقتل ذيب ندما شديدا مما
حداه الى نضم قصيده بوزنها قال فيها

ذيبٍ عوى وانا على صوته اجيب=ومن ونتي جضّت ضواري اسباعه
عزالله انيّ جاهلٍ مااعلم الغيب=والغيب يعلم به حفيظ الوداعه
يالله يارزّاق عكف المخاليب= يامحصيٍ خلقه ببحره وقاعه
تفرج لمن صابه جروحٍ معاطيب=وقلبه من اللوعات غادٍ اولاعه
ان ضاق صدري لذت فوق المصاليب=ماني بمن يشمت فعايل ذراعه
صار السبب مني على منقع الطيب=ونجمي طمن بالقاع عقب ارتفاعه
ياطول ماعجيتهن مع لواهيب=ولاني بداري كسرها من ضلاعه
وياطول مانوختّها تصرخ النيب=وزن البيوت اللي كبارٍ رباعه
واضوي عليهم كنهم لي معازيب=اليا رمى زين الوسايد اقناعه
واضوي عليهم واتخطى الأطانيب=وأخذ مهاوية الجمل باندفاعه
ابنذر اللي من ربوعي يبا الطيب=لاياخذ الا من بيوت الشجاعه
يجي ولدها مذربٍ كنّه الذيب=عزٍ لبوه وكل ماقال طاعه
وبنت الردي ياتي ولدها كما الهيب=غبنٍ لبوه وفاشلٍ يالجماعه
يكبر زوله عند بيت المعازيب=متحريٍ متى يقدّم متاعه

وبقي شالح حزيناً كظيماً يسهر أيامه ولياليه ولا يفارق نار قهوته , وذات ليلة وهو
ساهر مع أحزانه أتاه شخص يسمى الهويدي قد ضاع صقره واخذ يبحث عنه بالليل
ويسأل كل من رأى فرد عليه شالح بهذه القصيدة

ان كان تنشد يالهويدي عن الطير=الطير والله يالهويدي غدالي
طيري عذاب معسكرات المسامير=ان حل عند قطيعهن الجفالي
ان جاء نهارٍ فيه شرٍ بلا خير=وغدا لهن عند الطريح اجتوالي
ان دبرٍ خيلٍ وخيلٍ مناحير=وغدن مثل مخزمات الجمالي
على الرمك صيده عيالٍ مناعير=وشرّه على نشر الحريب الموالي
يضحك الى صكّت عليه الطوابير=طير السعد قلبه من الخوف خالي
خيالنا وان عرجدن المظاهير=وزيزوم عيراتٍ طواها الحيالي
غيثٍ لنا وان جت ليال المعاسير=وبالشح ريفٍ للضعوف الهزالي
يسقي ثراه امن الروايح مزابير=تمطر على قبرٍ سكن فيه غالي

وذات يوم كانت احدى بنات ال هدلان عند بئر فسمعت جماعه من قبيلة ال ذيبه
الحسن الخنافر يصوتون على راعي لديهم اسمه ذيب واخذو ينادون اسمه عندها
ثارت شجون تلك الابنه على ذيب فقالت

ليت ال ذيبه مادعو عندنا ذيب=يومٍ قلبي سج منه ونسيناه
فإن ذيبهم ذيب الغنم والمشاريب=إن ذيبنا نمرٍ على الخيل ينضاه
ذيبٍ شفا الادنى وجوع الأجانيب=على النقا والسرق ماهو بيدناه
لا واقمحي يافارك العرف بالطيب=اتجر ثوب القز والقرن تشعاه
لا واقمحي يامناتلات المصاليب=والهجن عقبه نيّها زاد مبناه
الجد بن مزحم تراثة هل الطيب=في قولهم والا بعد مالحقناه
وابوه شالح شوق بيض الرعابيب=قلايعه خمس وثمانين مسماه
ياكم عزل من جل ذودٍ حنازيب=وكم ذود مصلاحٍ تخرّج خلاياه
ذيب النضا ذيب الرمك منقع الطيب=ومن مات يالدحّام عقبه نسيناه

تجاور بعد ذلك شالح بن هدلان وظافر الحوير القحطاني وغزو الاثنين معاّ فخالفهم الجدري
على اهلهم ومات الكثيرون ومن ضمنهم زوجة شالح وزوجة مما جعل الاثنان يتفقون على اربعة
اعوام بدون زواج كوفاء لزوجاتهم
تزوج بعدها الحوير وبقي شالح بدون زواج وقيل بانه تزوج ثلاث وطلقهن ولم تثبت الروايه
بعد اربع سنوات تقابل الاصحاب فسأل شالح الحوير قائلا وش العلوم يا حوير يقصد بها زواجك
هل توفقت به ام لا
فقال حالك وفالك
فتذكر الشيخ زوجته بدوية التي توفيت وانشد قصيدة قال فيها

لاواهنيك يالحوير هنياه=يوم انت في شوقك لقيت البدابل
وانا وليفي ماحصلي حلاياه=لو دوجوا بي في قفار وحايل
وليفي اللي كل ماجيت ابنساه=دعوا سميه ذاهبين الحمايل
يفز قلبي كل ماوحيت طرياه=فز المحبب من خشوم الفتايل
قلت أظهره يالقبر لين آتحلاه=حال اللحد من دون سمر الجدايل
ياطول ماني في ذرا البيت وياه=من بيننا ينثر جثيل الجدايل
قال.انت شالح قلت له أيه انا أياه=قال..انقلع لاعاد عندي تخايل
مادام في شقراء دلال مراكاه=ومادام فالحوطه غروس ظلايل
ومادامت الحضران للبر تذراه=ومادامت البدوان تقنى الرحايل
كن الزباد الخلص داخل شفاياه=من مبسم مايدهله كل سايل

كان لشالح صديق من اهل الحوطه يدعى فوّاز صاحب نخل وفلاحه وكان شالح
يزوره بين وقت واخر وفي احدى الزيارات عرض صديقه عليه ان يترك الباديه
ويبيع النخل وينزل عنده فقال شالح هذه القصيده الذي يذكر فيها حبّه للباديه وفرسه العبيّه

يادار ابو موسى عليك التحيّه= راعي دلالٍ باشقر الكيف براّز
شيخٍ ولد شيخٍ فعاله طريه= ملفى لاهل هجنٍ من البعد عجّاز
والله يالولا حبن بنت العبيّه=ان اتحضرا فالبلد عند فوّاز
شبهتها والشيخ يقهر كميّه=ادميةٍ عدّت على حشم محواز
يازينها بالجوخ والقرمزيه=الى زبر جمعٍ ورا جمعٍ اركاز
نلحق بمصطورٍ سريع الهويه=يضرب بحد الرمح ماهو بهوّاز
اردها لعيون جالي الثنيه=غروٍ صغيرٍ كل ماجا الخبر فاز
فعلٍ لبوي وفعل جديٍ وليّه=ماكر حرارنٍ ماشرك فيهن الباز
هل فرسةٍ من عاد بقعا صبيّه=لاجا النذر نرسي ولا حن بنرّاز

وهكذا انهينا صفحة من اهم صفحات التاريخ لشيخ وفارس من ارض الجزيرة العربيه
وقد قمت بالتقصي عن ما تم ذكره من مراجع عدة اهمها
ابطال من الصحراء للأمير محمد بن أحمد السديري
منتديات النداوي للكاتب فالح بن قشعم مشرف الشعر
كتب التاريخ
مرجع خيول الجزيرة العربيه
تاريخ الفرسان
وعدة مصادر اخرى
هذا والله اعلم وقد اصيب وقد اخطئ وارحب بكل نقطة يتم انتقادها والتعديل عليها فاولا واخيرا هي مراجع وتاريخ وروايات
واتمنى اني افدت ولو بالقليل من سيرة هذا البطل والقادم اجمل بإذن الله


توقيع : السلطان
التعديل الأخير تم بواسطة السلطان ; 10 Nov 2005 الساعة 09:09 PM

رد مع اقتباس
قديم 10 Nov 2005, 09:16 PM [ 2 ]

تاريخ التسجيل : Oct 2005
رقم العضوية : 620
مواضيع : 87
الردود : 3152
مجموع المشاركات : 3,239
معدل التقييم : 25ناصر مرزوق is on a distinguished road

ناصر مرزوق غير متصل




السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
لك الشكر على مابذلت ولاتحرمونا
من التوجيهات
التي ترون اننا نحتاجها
لك تحياتي

الأعلى رد مع اقتباس
قديم 11 Nov 2005, 02:48 PM [ 3 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Oct 2005
رقم العضوية : 520
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 13
الردود : 699
مجموع المشاركات : 712
معدل التقييم : 25هامتي فوق is on a distinguished road

هامتي فوق غير متصل




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان الله العظيم سيرة شهامة...واصالة ..وعزة نفس
واخلاااص من الولد والاخ للشيخ
لكن القدر كان اسبق !!
سبحان الله

عافااك الله اخي الكريم قصه ولااااروع ..ولااظن لها مثيل في تاريخنا المعاصر من الوفاء والشهامة الا ماندر
فالله المستعااان

بارك الله فيك وفيم بذلت


توقيع : هامتي فوق
سبحانك اللهم وبحمدك
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 11 Nov 2005, 04:07 PM [ 4 ]
مؤسس شبكة الشدادين


تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
مواضيع : 2072
الردود : 91533
مجموع المشاركات : 93,605
معدل التقييم : 4981السلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond repute

السلطان متصل الآن


مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية ضوء عدسة

فعالية طلباتك أوامر

شكر وتقدير

فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ




ناصر مرزوق

هلا والله وألف مرحبا بتواجدك معي في مواضيعي

وتشريفك لي بالتعقيب عليها .... وهذا شرف لي وأنا أخوك


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 11 Nov 2005, 04:11 PM [ 5 ]
مؤسس شبكة الشدادين


تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
مواضيع : 2072
الردود : 91533
مجموع المشاركات : 93,605
معدل التقييم : 4981السلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond repute

السلطان متصل الآن


مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية ضوء عدسة

فعالية طلباتك أوامر

شكر وتقدير

فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ




أختي هامتي فوق

الشكر كل الشكر لحضورك وردك على موضوعي

والحقيقة أن فصة شالح بن هدلان وابنه ذيب من أعظم القصص

في سير الأبطال والتي لا يزال الآباء ينقلونها للأبناء عبر الأجيال


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 11 Nov 2005, 06:29 PM [ 6 ]
نائب المشرف العام


تاريخ التسجيل : Mar 2005
رقم العضوية : 106
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 478
الردود : 33237
مجموع المشاركات : 33,715
معدل التقييم : 25عبدالله الشدادي is on a distinguished road

عبدالله الشدادي غير متصل




أخي السلطان شالح ابن هدلان فارس وشاعر

معروف أشكرك اخي على طرح قصايده الراااائعه

تحيتي لك اخي الكريم


توقيع : عبدالله الشدادي
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 11 Nov 2005, 07:27 PM [ 7 ]

تاريخ التسجيل : Sep 2005
رقم العضوية : 516
مواضيع : 6
الردود : 43
مجموع المشاركات : 49
معدل التقييم : 25شاعر الحمادين is on a distinguished road

شاعر الحمادين غير متصل




لاهنت اخوي السلطان

قصص معبره واسلوب الطرح اكثر من ممتاز

نرجوااتحافنا باالمزيد

الأعلى رد مع اقتباس
قديم 11 Nov 2005, 09:54 PM [ 8 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 3
الإقامة : kuwait
مواضيع : 772
الردود : 15957
مجموع المشاركات : 16,729
معدل التقييم : 25المستحيلة is on a distinguished road

المستحيلة غير متصل




السلطان بحث موفق ومرضي للباحثين عن شالح .. الله يسلمك

توقيع : المستحيلة



الأعلى رد مع اقتباس
قديم 14 Nov 2005, 05:01 AM [ 9 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Mar 2005
رقم العضوية : 115
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 398
الردود : 5374
مجموع المشاركات : 5,772
معدل التقييم : 25نــــــدى is on a distinguished road

نــــــدى غير متصل




الله يعطيك العافيه يالسلطان اختيار موفق وبحث كامل

لأاخفيك امرا ان ماتقوم به من بحوث هنا بالمنتدى قد اقوم بطباعتها وتعريف من هم خارج المنتدى من

يجهلون تلك الامور

بارك الله فيك


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 22 Nov 2005, 07:38 PM [ 10 ]


تاريخ التسجيل : Aug 2005
رقم العضوية : 359
مواضيع : 46
الردود : 1438
مجموع المشاركات : 1,484
معدل التقييم : 25عبدالعزيز عايض is on a distinguished road

عبدالعزيز عايض غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 1
عضو مخلص




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور يالسلطان على قصه شالح بن هدلان

والله يعطيك العافيه


توقيع : عبدالعزيز عايض

................................................
الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معركة الرضيمة ( القصة الكاملة ) عشير الغانمين القبائل العربية 8 29 Aug 2014 03:17 AM
شالح بن هدلان الوافي أعلام ورجال 4 20 Mar 2012 06:40 AM
قصيدتي للشيخ سلطان بن خليل بن قرمله بمناسبة مزاين قحطان ممدوح بن بنيدر بحور القوافي 11 29 Aug 2009 02:07 PM
القصة الكاملة للشاب وسيم مع (صوته قبل القصاص) محمد العتيبي منتدى القصص والحكايات 3 17 Apr 2009 02:01 PM
القصة الكاملة لسجينة خميس مشيط صالح الشدادي منتدى القصص والحكايات 1 05 Dec 2006 08:35 PM
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

02:32 PM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com