شمران العصاة في الجاهلية

شمران العصاة في الجاهلية:

في القرن الاول الميلادي تقريبا قربت مذحج من مكة واوديتها وكانت قد سبقتها خزاعة وأجلت جرهمها وكان

يسكن مكة العدنانيون في بداياتهم الاولى على سطح الارض وكان هناك من القبائل العدنانية بني عدوان واتت

جحافل مذحج النازحة باطراف مكة وعلى رأسها جنب وعلى رأس جنب شمران وهي لاتنوي مكة بحالها وانما

اوديتها وقفارها نضرا لسبق خزاعة لها هناك ولكن رأت عدوان ان تكاثف القحطانيين حولهم قد يجليهم فيما بعد

كما قدمت خزاعة واجلت جرهم واخذت سدانة البيت والبطحاء من مكة وهم الى اليوم سكان وادي فاطمه في مكة

فما كان من فارس العرب وحكيمها انذاك عامر بن الظرب العدواني الا ان يضد هذا النزوح وقد جمع لذالك مضر

وربيعة ومعدا قاطبة فكان اول تجمع لمعد العدنانيين وكانت اول راية لمعد هي لعامر بن الظرب وكانت اول

الحروب والايام بين العدنانيين بقيادة بني عدوان والقحطانيين بقيادة مذحج وكانت شمران هي الآنفه انذاك والا لما

كان ذكرها فارس العرب عامر بن الظرب وكانت تلك الوقعة تسمى بيوم البيداء او (البيضاء) بقرب مكة حيث تزعم

معدا عامر بن الظرب العدواني حينما تمذحت مذحج وسارت إلى تهامة ،

وقال فيها ابن الظرب :

أبونا مالك والصلب زيـــــد ==== معدا ابنه خير البنينــــــــــا

اتاهم من ذوي شمران آت ==== فظلت حولها أمد السنينــــا

فيا عوف بن بيت يالعـوف ==== وهل عوف لتصبح موعدينا

فلا تعصوا معدا إن فيهـــا ==== بلاد الله والبيت الكمينــــــــا

ومن ذالك الوقت الى يومنا هذا وما زالت شمران العصاة تسكن تهامة وقريبا من مكة ولها بعض العوائل القديمة

التي تسكن مكة المكرمة وبذالك فإن شمران كانت معروفة في الجاهلية قبل ان تسكن السراه في القرن الثالث

والرابع الهجري وكانت من عتاة مذحج الطعان ومن جنب فأحيانا تأتي تحت مسمى مذحج واحيانا تحت مسمى

جنب واحيانا تأتي صريحة هكذا كما اورد ذكرها ابن الظرب وهذا ان دل عل شيء فإنما يدل على قوة شمران

وسطوتها ناهيك عن اخوانها الجنبيين والمذحجيين ولكن في نهايات القرن الثالث الهجري وبدايات القرن الرابع

الهجري توسعت شمران في نفوذها الى الحجاز اعالي السراة ونجد في تبالة وبيشة وكان قبلها هاهناك شهران

واكلب وناهس فتحالفت مع تلك القبائل تحت اسم الحلف التاريخي الشهير خثعم حيث قاموا بنحر جمل ثم خثعموا

ايديهم بدم البعير أي لطَّخوا ايديهم وتصافحوا على ان يكونوا يدا واحدة ذاك مايسمى التحالف والحلف وبسبب هذا

الحلف وقع الكثير من النسابة في اخطاء ولكن بقية شمران صريحة ونقية النسب عند اوثق النسابة في جنب ثم في

مذحج ولكن بقي الخلاف في القبائل الباقية وقد استطاعت شمران ان تفرض نفسها في هذه الديار الجديدة

بالنسبة لها الى ان اصبح يضن الناس وبعض النسابة ان ناهس واجزاءا من شهران هم من شمران وذالك

لشهرتهاولصيتها الذائع.

ومازالت شمران تحمل اسمها من الجاهلية ومن يوم البيداء الى يومنا هذا فكانت تحت لواء مذحج في الجاهلية ثم

جنب ثم اصبحت في اواخر العصر الاموي الى اواخر العصر العباسي تحت مسمى الحلف خثعم فلذلك أينما كانت

خثعم في سجال فذاك يعني انهم شمران واكلب وشهران وناهس فهي بذالك سطرت تاريخها من العهد العباسي

الى اواخر العهد العثماني بإسم الحلف جنبا الى جنب مع حلفائهم الخثعميين اكلب وناهس وشهران ويعتبر اسم

الحلف تاريخا وفخرا لهذه القبائل الاربعة وليس نسبا او جدا ولكن الان عندما حل الامن والامان اكثر من ذي قبل

ولله الحمد آثرت كل قبيلة ان تستقل باسمها ونسبها الاول والقديم فمنها شمران وهم ابناء يزيد بن جنب بن مذحج

وكذالك شهران وهم ابناء انمار وكذالك اكلب وهم ابناء ربيعة التغلبية على ارجح الاقوال وناهس ابناء انمار وهم

الان في شهران وبقي قليل من ناهس تحت اسم خثعم الحلف وهم خثعم السيل وتفرعت بطون من ناهس او خثعم

السيل حاليا اصبحت لها ايضا استقلالية كاملة مثل عليان والعوامر وقد اختلف في عدنانية او قحطانية شهران

واكلب (وناهس هم خثعم وعليان والعوامر اليوم).

اذن لقد مرت شمران عبر مراحل عدة استطاعت فيها ان تذروا سنائم المجد والعلا.

ففي الجاهلية بمذحج مع ابناء عمومتها وبعدم نكران انها بطن من بطونها الفتَّاكة كما ذكرها ابن الظرب ومن ثم

بجنب ومن ثم بخثعم الحلف.

هذه اسقاطات سريعة عن شمران العصاة عبر التااريخ ربما تترجم مستقبلا الى اكثر من ذالك انشاءالله.

هذا واتمنى ان اكون استطعت ان اوَّفِق بين الاحداث التاريخية وفوارق الزمن والترحال.

فإن اصبت فمن الله وإن اخطأت فمن نفسي والشيطان.

وآخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين.

اقسام شمران
.

اقسام شمران :

شمران الحارثية

:ويسكنون وادي ادمه شمران والمعروفة حاليا بالبشائرعلى طريق ابها الطايف ومن افخاذهم ال باكر وال مسلم والعبادله وعجبه

شمران الفزع:

ويسكنون وادي تبالة التابعة لبيشة ومنهم المصعبين ، البطنين ، بنو خناس وقال ياقوت ان اول عمل ولي به الحجاج بن يوسف هي تباله وقد سار اليها ولم يدخلها

شمران تهامة: [size=5

[size=5 [/center]ويسكنون سبت الروحا بوادي جفن بالعرضية الجنوبية ومن افخاذهم المطاع ، العبدالله ، رابعة وكلهم متحضرون

شمران باشوت:

ويسكنون وادي باشوت احد المدن العريقه في الحجاز ومنهم قرن بن ساهر ، ال عامر

شمران شقيق:

ويسكنون شقيق ومنهم ال ثابت ، ال مسلم ، المحسون

[/size]

شمران حديثا

وتقع منازلهم على طريق الطائف ابها منحدرة الى الغرب حتى تهامة تحدها قبيلة بالقرن من الجنوب والغرب وعليان واكلب وخثعم من الشمال واكلب من الشرق اذ يقطن جزء منهم في تبالة ومنهم شمران

[b] شمران الحارثية...

ويسكنون وادي ادمة شمران المسماة حاليا البشائر ومنهم ( االنجاجير)( القعره)(المعاصره) (ال غريبه)
(ال جراده)(رافعه)(ضهابه )( الزهور)(ال صفيه)(عليانة الركبة )(الشفاءعجبة)(ال ملحة)( الذنوب)

شمران تهامة

ومنهم...( الزراب) ، (سبت الروحا )، (غدنة )،( نقمه )، (ال مطاوع )،( زهوة ،)( الحمرة )،) الكتادة) ، (اللصمة )، (قنونا )(، الحقو) ( العسيلة )( المخصر )

شمران باشوت ...

ومنهم( قرن بن ساهر) ( دار ال عامر) ومنهم ( حبيل ال عامر )( حريقة ال عامر )( حصن ال عامر )

شمران شقيق

ومنهم( ال حبيل )( ال جبران ) ( ال حديب )( ال عقيل )( الرهوه )

شمران الفزع

ومنهم (الفزع )( المبرز )(واسط)

حيآك آلله .. يآلشمرآني..

وآلله ونّعم ، قبيله لهآ تآريخهآ وفعولهآ ، وسمعت بـ بآلحآرث شمرآن .. بس بغيت آنشدك .. هل هم من بني آلحآرث بن كعب ؟؟ ولآ في شمرآن نسبهم ؟؟

وبيض آلله وجهك ولآهنت ..

تحيآتي / نيشآن آلنآصري ..

ونعم والله بقبيلة شمران العريقة
وونعم برجاله وبجميع القبائل
لا هنت أخوي الفقير إلى الرحمن ولا هان غاليك
ولا هان تواجدك العطر أخوي

أخوي الفقير إلى الرحمن
ملف رائع وجميل عن قبيلة شمران
والله يعطيك العافيه
وليت تثرينا بالمزيد

حياكم الله اخواني نيشان والسلطان والبرنس على مروركم على موضوعي
اما بالنسبه لسؤال اخوي نيشان فالجواب هو:

قبيلة شمران ( ينتسبون إلى شمران بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مذحج وقد تحالفوا منذ زمن بعيد مع قبيلة خثعم. وهناك من ينسبهم إلى قضاعة ).
قبيلة بالحارث ( ينتسبون إلى الحارث بن كعب بن مذحج ).

وكلهم ينتسبون الى جدهم مذحج

اما انا فلا انتسب الى قبيلة شمران بل الى الشدادين ولكنهم أرحامي

حياك الله اخوي
موضوع رائع
ونعم القبائل كلهم
شكــرآ

الله يحييك يا ولد العم
ونعم بك وونعم بأرحامك
ونحن نفتخر بالرجال أمثالك
أن يكون لهم تواجد متميز معنا
منذ البداية

و نعم و الله بشمران

خوالي من آل عأمر و لي الشرف

شكراً لك على الموضوع المتميز

.........

واللــه والنعـــم بشمـــــران ويــوجد فـــي هـــذه القبيلــه قبيلـــة تسمــى بالحلافــــات وهــم يرجعـــون الـــي بنـــــــي الحــــــــــارث ومــع شمــــران بالحـــــــلف
ولاهنـــــــــــت يابـــــن العـــــــم

والنعم والله بشمران والله واحنا تعرفونا وخصوصا ال خالد بلحارث من ترج