..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الإسلامية > الخيمة الرمضانية
  [ 1 ]
قديم 01 Jul 2016, 06:47 AM
<img border=

نورة غير متصل

مـجـمـوع الأوسـمـة : 7
المشرفة المميزة

المشرفة المتميزة

فعالية طلباتك أوامر

فعالية طلباتك أوامر

أجمل حكمة

العضو المميز

الحضور المميز


تاريخ التسجيل : Nov 2011
رقم العضوية : 49670
الإقامة : saudi arabia
الهواية :
المشاركات : 27,689
معدل التقييم : 784
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
الأجر في بعض مسائل زكاة الفطر



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

فهذه مسائل في زكاة الفطر أسميتها ((الأجر في بعض مسائل زكاة الفطر)) وأسأل الله تعالى أن ينفع بهذه المسائل ، ويكتب لها القبول.أقول مستعينا بالله :

مسألة (١) :
زكاة الفطر: هي الصدقة التي يخرجها المسلم عن نفسه ، أو عمن يمون آخر شهر رمضان

وسميت بذلك ، لأنها بالفطر من رمضان ولا تعلق لها بالمال

مسألة (٢) :
والحكمة من مشروعيتها :

- بالنسبة للمزكي لها عدة حكم منها :


١- طهرة للصائم من اللغو والرفث كما قال ابن عباس رضي الله عنه قال: (فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين) [رواه أبو داود].

٢ - شكراً لله على نعمة إتمام الصيام

- بالنسبة للآخذ : لها عدة حكم منها :


١- حصول الكفاية لهم كما في حديث ابن عباس السابق : وطعمة للمساكين

٢- مشاركة المسلمين في فرحة العيد

مسألة (٣) :
حكمها : واجبة على المسلم المقتدر لحديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين) متفق عليه

قال ابن المنذر: "أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن صدقة الفطر فرض".

وقال إسحاق: "هو كالإجماع من أهل العلم".

والمقتدر في باب زكاة الفطر : هو من فضل عن قوته وقوت عياله وحوائجة الأصلية ليلة العيد مقدار صاع لأنه هو الواجب إخراجه في زكاة الفطر

مسألة (٤) :
وقت وجوبها : تجب بغروب شمس آخر يوم من رمضان وهذا مذهب جماهير العلماء وهو الصحيح ، خلافاً لأبي حنيفة قال انها تجب بطلوع فجر يوم العيد وهو قول مرجوح

ثمرة الخلاف في هذه المسألة :


١- فمن أسلم بعد غروب الشمس يوم العيد لم تجب عليه زكاة الفطر

٢- ومن ولد له ولد بعد غروب شمس يوم العيد لم تجب عليه زكاة الفطر

٣- ومن ملك عبداً بعد غروب شمس يوم العيد لم تجب عليه زكاة الفطر

٤- ومن مات قبل غروب شمس يوم العيد لم تجب عليه زكاة الفطر

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
- الفقير لو أعطي صباح العيد عشر فطر زائدة عن قوت يومه لم يلزمه زكاة الفطر لأن وقت الوجوب من غروب الشمس من ليلة العيد ، لكن لو أعطيها في آخر نهار من رمضان لزمته

مسألة (٥) :
وقت إخراجها :

لإخراج زكاة الفطر ثلاثة أوقات :


١- وقت مسنون وهو قبل صلاة العيد أبي سعيد الخدري رضي الله عنه -كما في البخاري-: "كنا نُخْرِجُ في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر صاعاً من طعام..."، وما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما: (أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة) متفق عليه

٢- وقت جواز : وهو إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين جاء في البخاري عن ابن عمر ( أنهم يعطونها قبل الفطر بيوم أو يومين )

٣- وقت محرم : وهو إخراجها بعد صلاة العيد بدون عذر قاهر

مسألة (٦) :
واختلف العلماء هل تجزئ بعد صلاة العيد أم لا ؟

القول الاول : الجمهور أنها تجزئ مع الأثم لأنها عبادة فلم تسقط بخروج وقتها كالصلاة وأفتت به اللجنة الدائمة وابن باز

والمعنى : أنها تقبل منه زكاة فطر ويأثم على التأخير

القول الثاني : لاتجزئ لأن العبادة المؤقتة لا تجزئ
بعد وقتها بلا عذر وهو أختيار ابن تيمية وبن القيم و بن عثيمين لحديث بن عباس رضي الله عنهما قال: (( مَن أدَّاها قبل الصَّلاة فهي زكاة مقبولة، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاة فهي صدقة من الصَّدقات)) رواه ابوداود وحسنه الألباني

ومعنى صدقة من الصدقات : أي لا ثواب له
عن زكاة الفطر وإنما هي كسائر الصدقات
وهذا في حق من اخرها بلا عذر أما المعذور فتقبل منه إن شاء الله ولا إثم عليه

مسألة (٧) :
مقدارها ونوعها : صاع من طعام البلد
والصاع يعادل ثلاثة كيلو على سبيل التقريب كما هو قول اللجنة الدائمة وابن باز

والصحيح أنه يجوز إخراج الطعام من قوت البلد ومما يدل على ذلك قول أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: "كنا نخرج يوم الفطر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان طعامنا الشعير والزبيب والأقط والتمر" رواه البخاري.
وعليه يجوز في أيامنا هذه إخراج الأرز لأنه هو طعام الناس اليوم

وذهب بعض العلماء إلى أنه يجزئ كل طعام بشرط أن يكون مما يكال لأن الأحاديث نصت على الصاع وهو الأقرب

(( تنبيه)) أن المسلم لو رأى أكثر الناس يخرجون من نوع واحد من غيره لأنه ربما يحصل تكدس عند الفقير من نوع واحد وربما يكون غيره هذا النوع أنفع وأحب لبعض الفقراء كالتمر

مسألة (٨) :
مصرفها : الصحيح أنها خاصة بالفقراء والمساكين وهذا اختيار ابن تيمية وابن القيم وابن عثيمين

مسألة (٩) :
اختلف العلماء هل الواجب أن يخرج كل إنسان زكاة الفطر عن نفسه أم أن الواجب أن يخرجها الإنسان عن نفسه وعمن يمون ؟
القول الاول : جماهير أهل العلم مالك والشافعي وأحمد إلى وأن الإنسان يجب أن يخرج الزكاة عن نفسه وعمن يمونه

واستدلوا بحديث "أدوا صدقة الفطر عمن تمونون" رواه الدارقطني، وحسنه الألباني في إرواء الغليل.

القول الثاني:أن كل إنسان يخرج الزكاة عن نفسه
الا الصغير الذي لايملك وهذا اختيار الشوكاني وابن عثيمين

قال ابن عثيمين : لكن لو أخرجها عمن يمونهم برضاهم فلابأس بذلك ولا حرج ، كما لوقضى إنسان ديناً عن غيره وهو راضٍ بذلك فلاحرج

مسألة (١٠) :
الخدم والعمال ونحوهم لاتجب على الكفيل زكاتهم لأنه لاتجب عليه نفقتهم ويجب عليه أن يحثهم على إخراج زكاتهم لو أخرجها عنهم بدون إذنهم لم تصح وبإذنهم تصح والأفضل أن يخرجوها هم من أموالهم

مسألة (١١) :
يجوز أن يدفع زكاة أسرته لفقير واحد وكذا يجوز أن يدفع زكاته هو لأكثر من فقير ونقل ذلك أجماعاً

مسألة (١٢) :
يسن إخراج زكاة الفطر عن الجنين الذي نفخت فيه الروح ولايجب ذلك لأن عثمان أخرجه عن الجنين رواه ابن ابي شيبة وضعفه الألباني
وحكى ابن المنذر إجماع من يحفظ عنه من علماء الأمصار على أنه لايجب على الجنين

مسألة(١٣) :
زكاة المال متعلقة بالمال وأما زكاة الفطر فهي متعلقة بالبدن ، وعليه فتخرج الزكاة في المكان الذي هو فيه وقت الإخراج ، فَلَو كان الشهر كله في بلده ثم سافر في أخره إلى مكان اخر فإنه يخرج زكاته في ذلك البلد الذي هو فيه وقت إخراج الزكاة

مسألة(١٥) :
ذهب جمهور العلماء إلى أن زكاة لايجوز أن تخرج بالقيمة وهو الصحيح خلافاً لما ذهب إليه أبو حنيفة

قال ابن باز : و لا نعلم أن أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخراج النقود في زكاة الفطر وهم أعلم الناس بسنته

- ومتى دفع الزكاة للجمعيات لشراء الفطرة وتوزيعها فجائز إن كانت موثوقة وحريصة على توزيعها قبل الصلاة لأنها في حكم الوكيل كما أفتت بذلك اللجنة الدائمة

نسأل الله عز وجل أن يعيننا وإياكم على أنفسناوالله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

إعداد :
منصور بن مزيد السبيعي
رماح
يوم الثلاثاء

1436/9/20


توقيع : نورة
لكل من اراد الدخول فى مدونتي

أنا معاك يترك بصمة جمليه ويحترم المدونه

والف شكرا لزوار أنا معاك

لااستقبل الرسائل الخاصه



احترم تحترم

نورة


رد مع اقتباس
قديم 01 Jul 2016, 11:05 PM [ 2 ]
مؤسس شبكة الشدادين


تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
مواضيع : 2072
الردود : 91526
مجموع المشاركات : 93,598
معدل التقييم : 4981السلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond repute

السلطان غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية ضوء عدسة

فعالية طلباتك أوامر

شكر وتقدير

فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ


رد: الأجر في بعض مسائل زكاة الفطر


هلا بك يا نورة
والله يمسيك بكل خير وسعادة
شاكراً لك طيب حضورك وروعة مشاركتك
وألف تحية عطرة لك


توقيع : السلطان
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 01 Jul 2016, 11:53 PM [ 3 ]
عضو مبدع


تاريخ التسجيل : Apr 2016
رقم العضوية : 75083
الإقامة : saudi arabia
الهواية : علم الفلك
مواضيع : 8
الردود : 379
مجموع المشاركات : 387
معدل التقييم : 293الحالمة is a jewel in the roughالحالمة is a jewel in the roughالحالمة is a jewel in the rough

الحالمة غير متصل


رد: الأجر في بعض مسائل زكاة الفطر


*/

بارك الله فيك ي نوره واثابك الباري خير الثواب..
طرح قيم

*/


توقيع : الحالمة
''
لاتحاول أن تقلد غيرك لتصبح نسخة مكررة عنهم،
كن على الآخرين مختلفا وضع بصمتك الخاصة
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 04 Jul 2016, 05:38 AM [ 4 ]
عضوة متميزة


تاريخ التسجيل : Sep 2013
رقم العضوية : 67882
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الرسم
مواضيع : 810
الردود : 8403
مجموع المشاركات : 9,213
معدل التقييم : 1227*ملاك* has much to be proud of*ملاك* has much to be proud of*ملاك* has much to be proud of*ملاك* has much to be proud of*ملاك* has much to be proud of*ملاك* has much to be proud of*ملاك* has much to be proud of*ملاك* has much to be proud of*ملاك* has much to be proud of

*ملاك* غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 7
المشرفة المميزة

المشرفة المتميزة

فعالية طلباتك أوامر

فعالية طلباتك أوامر

أجمل حكمة

العضو المميز

الحضور المميز


رد: الأجر في بعض مسائل زكاة الفطر


جزاك الله خير
وبارك الله في عطائك
اسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك


توقيع : *ملاك*
الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

09:33 PM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com