طرائف أدبيّة

**الأصمعي والأعرابي
قال الأصمعي: كنت أقرأ: (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))
وكان بجانبي أعرابي فقال: كلام مَن هذا ؟؟
فقلت: كلام الله
قال: أعِد
فأعدت؛ فقال: ليس هذا كلام الله
فانتبهتُ فقرأت: (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ))
فقال: أصبت
فقلت: أتقرأ القرآن ؟؟
قال: لا
قلت: فمن أين علمت ؟؟
فقال: يا هذا، عزَّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لما قطع
**أبو الأسود الدؤلي والطفيلي
كان لأبي الأسود الدؤلي جاراً متطفلاً لا يأتيه إلا على وقت طعام فيأكل ما بين يديه ولا يترك له شيئاً وكان من طبيعة هذا المتطفل أن يشد أبا الأسود لكلامه وهو ينشغل بالأكل فصمم أبو الأسود على نبذه، فأتاه مرة وأبو الأسود يتغدى في السوق، فجلس المتطفل بجانبه وسلم فرد عليه السلام؛
ثم قال جاره: إني مررت بأهلك
قال أبو الأسود: كذلك كان طريقك
قال: وامرأتك حبلى!
قال: كذلك كان عهدي بها
قال:فقد ولدت!
قال: كان لابد لها أن تلد
قال: ولدت غلامين!
قال: كذلك كانت أمها
قال: مات أحدهما !
قال: ما كانت تقوى على إرضاع الإثنين
قال: ثم مات الآخر !
قال: ما كان ليقوى على البقاء بعد موت أخيه
قال: وماتت الأم !
قال: ماتت حزناً على ولديها
قال: ما أطيب طعامك !
قال: لذلك أكلته وحدي؛ ووالله لا ذقته يا متطفل.
**قيل: ادّعى رجل من الاعراب النبوة في زمن المهدي العباسي فاعتقله الجندي وساقوه الى المهدي فقال له: انت نبي؟ قال: نعم قال المهدي: الى من بعثت؟ قال الاعرابي أو تركتموني ابعث الى احد؟ بعثت في الصباح واعتقلتموني في المساء.
**قيل لاعرابي: ما تقول في الباذنجان؟ فقال: أذناب المحاجم وبطون العقارب وبذور الزقوم، فقالوا له: انه يحشى باللحم فيكون طيباً فقال لو حشي بالتقوى والمغفرة ما افلح.
**قيل : مرّ احدهم بأعرابي وهو يحفر في الرمل فقال له لأي شيء تحفر هنا؟ قال الاعرابي: إني دفنت في هذه الصحراء دراهم ولست اهتدي الى مكانها.. فقال له: كان ينبغي ان تجعل لها علامة قال الاعرابي: لقد فعلت فقال السائل وما هي العلامة؟ قال الاعرابي: سحابة في السماء كانت تظلها ولست ادري موضع العلامة الآن.

أبو عبدالرحمن
مشكور على هذه الطرائف
ويا كثر المتطفلين اليوم ويا قل من ينتبه لذلك

دمت بحفظ الرحمن
أبو حسام

اخوي طلال

طرائف رائعه بالفعل وسلمت يمينك ولاهنت

اخي الفاضل شكراً

على هالطرائف الرااائعه التي زينت القسم كاملآ

كل الود

مشكور اخوي طلال على هذه الطرائف الرائعة
لكن المرة الاولى يوم قرأ الآية خطأ والثانية صح ليش مافهمت
ارجوا الإفادة

يعطيك العافيه أخوي طلال

ومشكور والله يكفينا شر المتطفلين

أبو عبدالرحمن

طرائف جميله ورائعه

الله يعطيك العافيه ولاهنت

تحياتي

أي أعرابي دائماً نكتة

يعطيك العافية أخوي طلال على هذا الطرح الطريف

ههههههههه روائع الأدب العربي وفصاحة العرب

تتجلى في هذه الطرف النادرة التي تضحك بلا حد

وثلج الصدر بلا عد

أضحك الله سنك يا أبا عبدالرحمن

حيال الله كل من قرأ الموضوع وكتب تعليق ، وبالنسبة للآية يا حنشل الجياشه قرأها الأصمعي وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ والصحيح أنها وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ، ففهم الأعرابي أن قطع اليد لا يناسب بعده ذكر المغفرة والرحمة ، لذلك قال يا هذا، عزَّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لما قطع . أكرر شكري وتقديري للجميع