الشيخ ابن عريعر بن دجين حاكم هجر و شيخ بني خـــــــــــالد

بسم الله الرحمن الرحيم


الشيخ عريعر بن دجين حاكم هجر و شيخ بني خالد



شاعرنا واحد من الشخصيات المعروفة في تاريخ الجزيرة العربية خلال القرن الثامن عشر الميلادي فقد كان زعيماً و تعلقت به حوادث جسيمة، و بالإضافة إلى ذلك خلد التاريخ النبطي له تراثاً شعرياً تمثل قي قصيدة واحدة فقط. و فيما يلي سنحاول الالمام بجوانب من سيرة هذا الأمير الشاعر

هو عريعر(عرعر)بن دجين بن سعدزن بن محمد بن غرير بن عثمان بن ربيعة آل حميد الخالدي
تولى إمارة بني خالد بعد وفاة عمه الأمير سليمان بن محمد آل حميد سنة 1166هـ وقد دام حكمه أكثر من عشرين ستة حتى توفي في "الخايبة" بالقصيم وهو يحضر لأحد غزواته وخلفه أبنه "بطين" في الإمارة.
وقد أعقب عريعر سبعة من الولد كانوا من مشاهير عصرهم هم "بطين"،و "دجين" و "سعدون" و " دويحس" و "زيد" و "ماجد" و "محمد" و في التراث النبطي شعر لزيد بن عريعر و لولده برغش بن زيد أيضاً كما أن شجرة أسرة آل حميد حافاة بمن خلفوا تراثاً شعرياً ابتداء من زعيمهم الأول الأمير براك بن غرير.
و يذكر الباحث عبدالكريم الوهبي أن شخصية عريعر بلغت من الشهرة حداً كبيراً حتى أطلق لقب "ال عريعر" على معظم زعماء آل حميد سواء كانوا من ذريته أو من اسلافه.
أما قصيدة عريعر الوحيدة التي بين أيدينا التي مطلعها :

يقول الغريري الـذي بـات مالـه=هوى غير طلب الطايـلات هـواه
جضيعي من الهندي مصقول صارم=لما ناش من جثـل العظـام رمـاه
و ثوبي من البولاذ درع و طاسـه=يبيـن لعيـن الناظريـن سـنـاه
وزلي و زيني فوق مجتمعه الشـوا=كميت مـن الخيـل الجيـاد غيـاه
و نروي بخمس صنعه الشام زانها=طراز ومن زبـن الجيـاخ وقـاه

ومن الأبيات التي يعدد فيها مآثره و أحقيته بالزعامة بين قومه يقول عريعر:

أنا راعي الهدلا شقا كل عايل=ولو صار مدح الروح فيه سفاه
سفاهتي بالحكي فعـل تشوفـه=أزينه بأفععالي و أزيـده وراه

وعندما يتوجه عريعر بالحديث إلى ابن عمه زامل يقول :

و يا طارشي سقها و سرها لزام=للعل و عسى تلقـى حـداه بـداه
بعيدٍ مدى تدبير الاريا ومن بـه=على شد غـارات الزمـان نبـاه
نديمي و من لا لي برجوى سواته=بنصح و لا لي في العباد سـواه
ترى ذلكم ذلـي و ذلـي يذلكـم=وعزي لكم عزٍّ بـراس صفـاه

و يوضح عريعر موقفه من الشعر في نهاية القصيدة فيقول :

فما الشعر إلا يفرح القلب ساعه=و الأفعال تبـري للعليـل دواه

أما الرد الشعري لزامل بن محمد بن حسين فكان في غالبه مجاراة و مدح لعريعر كما لم يخل من مساندة واضحة لموقف ابن عمه حيث يقول:

أنا يالغريري لك حسام و خـوذه=و درع فـي راس السنـان سنـاه
و أنا لك على خبث الليالي و طيبها=مدى العمر الى أن ينهال علي ثراه
و أنا حيدك اللي تقصر الناس دونه=و أنت الذي تنزل بـراس شفـاه

و بالطبع فإن عريعر كان مقصده الشعراء لكرمه و مكانته ولعل أشهر من مدحوه كان الشاعر محسن الهمزاني وله في ذلك قصيدة طويلة منها قوله(و للعلم فهباس لقب لبني خالد):

عريعر سلطان"هبـاس" ومـن=هاطلات المزن يحدي من عطاه
من عطاياه الاصايل و الجيـاد=مثل" عريعر" في زمانه ما نراه
مظفي الحسنى و بداع الجميـل=فرز شطرنج الوغى بحر الغناه
تلتجي بـه بالملاقـاة الجيـاد=و الرعايا آمنـات فـي حمـاه

وشكرا

ا بن عريعر حرّم على الناس أكل (بيض الحباري مع العلم ان اناس ميته جوع !!! ) وفي هذه الأثناء جاء

عشرة رجال من قبيلة العجمان في سفرة عابره ومعهم من لاينتمي لقبيلتهم

وآثروا تناول بيض الحباري حين وجدوه وتابعوا طريقهم وشاءت الصدفه أن

مروا الشيخ // العريعر وباتوا عنده تلك الليله وغلب على مرافقهم طبعه

السيء وأخبر سرآ العريعر عما فعله رفاق دربه (حيث أنه وضع جائزه

للذي يخبره عن أي أحد لايطبق الأوامر ) وحتى تخشى الناس سطوته وتأخذ

تحذيره محمل الجد قتل التسعه وشد وثاق العاشر حتى يمكنه من الهرب

لينتشر الخبر في الأرجاء فقال أحدهم بعد قتل التسعه ,,,

ركبن من العجمان ربي رمى بهم /// مثل الجلب صكوا عليه القصاصيب

ههههههههههههههههه

احلى يالمستحلية وش المعلومات اقول ردي بأدب على الموضوع او لاتردي هذة الحبارى ملكة اول شي وله حق ان يعاقبهم على مافعلوه
ثاني شي لاتردي على موضوع الرجال

اولا:: الحباري ملكه (نقص عقل ) الرعية تموت جوع وهو مسكر على الحبارى ..وبعدين خلها ملكه مافيه شي
اسمه كرم الضيافة
فيه شيوخ تنازلوا عن قاتل ابنه ..ماهو عاد بيض ..يقتل فيه تسعة..((صدام حسين )

ثانيا::تصحيح المعلومة ماله علاقة بذكر او انثى ..الغلط غلط ..انا اثبت القصة ..وعندي اثبات اخر
واذا عندك نفي قوله وذيله بلأثبات ..والقراء يحكمون

أكيد ننتظر ونبغى الإثبات

والقصص التاريخية التي

لا توثق بإثبات قاطع لا يمكن الجزم بصحتها

ولا حتى الأخذ بها وعيب حتى أحد يسرد شيء ما عليه إثبات