قبيلة يام العريقة

واحدهم يامي بالفتح وكان سكن قبيلة يام قبل انتقالها إلى نجران , وهي من ولد يام ابن أصبا بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد , وحاشد إحدى كبريات قبائل همدان , نسب إلى حاشد بن جبران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ وهي قبيلة عظيمة .تسكن حالياً منطقة نجران ، ذكرت في النصوص القديمة بخط المسند ، فقد استعان بها ملك حضرموت لضرب منافسيه في العاصمة شبوة (جواد علي ج2 ص149) وقد استطاعت أسرة منهم بعد ذلك حكم عدن في عهد آل زريع الياميين 467-569هـ

كذلك جاء في كتاب عجالة المبتدى وفضالة المنتهى في النسب ـ للهمداني اليامي : منسوب إلى يام بن أصبى بن دافع ابن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان , ومنهم طلحة مصرف بن عمرو بن كعب بن حجدب ويقال جحد بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن تسلمة بن تدول بن جشم بن يام ويقال اليامي: 2 كما جاء في كتاب " صحيح الأخبار عما في بلاد الغرب من آثار " , قال المؤلف : ( "يام" نعرف قبائل عظيمة يقال لهم " يام " وهم بطون كثيرة منهم العجمان , ,آل مرة وجميع قبائل نجران , جميع هذه البطون ينتمون إلى يام , فهذا الذي نعرفه مستفيضاً عند العرب وربما أن مخرج هذه البطون من هذا المخلاف .

ومن أمراء يام وقتنا الحاضر : ابن نصيب , و أبو ساق .

ديارهم :

تقع ديارهم في جبل يطل على الجوف في جنوب الجزيرة من الجهة الغربية , كانت تسكنه قبيلة يام قبل انتقالها إلى نجران . ( بلاد يام : في أودية نجران وما حوله , والجوف الواقع جنوبه , وقد تفرقت منهم فروع في بلاد مختلفة ) .


منزلتهم :

1- تعتبر قبيلة يام : من القبائل الكبيرة في الجوف الجنوبي ونجران و ولهما فروع منها : آل جشم آل فاطمة , المواجد . ولهذه الفروع كبيرة . قال النسابون : وبنو يام بطن من حاشد من همدان القحطانية .5

2- ومن يام عبد العزيز بن سبع بن النمر بن ذهل الشاعر الجاهلي , وابنة مدرك بن عبد العزيز وهو القائل :

قديما وأعلى هضبها وأطوله

فهم أصل همدان الوثيق وفرعها


3- كانت يام تدعى في الجاهلية " قتلة جبانها " وفي الإسلام " يام القرى " وسبب تسميتها بقتلة جبانها كان في يام جبان في الجهالية يقال له أنيب فحلفوا إلا يولد له ولد فيهم أبدا وحلفوا على قتله , فقال لهم رجل منهم : ويحكم أخصوه ولا تقتلوه فانه لا يولد لـه إذا كان خصياً , فلا تحنثوا في أيمانكم , فشاع ذلك في همدان فكرهت أن تذهب يام بهذا الذكر دونهم , فقالوا لهم خذوا من كل قبيلة سهماً فارموه بجميع السهام وإلا صلنا بينكم وبينه فأجابوهم إلى ذلك فبعث إليهم من كل قبيلة بسهم ثم صيروه هدفاً وجعلوا يرمونه ويقولون لله سهم من نبا عن أنيب .6

4- وفي عصر بني أمية مر فتى من أهل الكوفة بالحجاج وهو يعرض الجند , أعجبه فقال : فمن أنت يا فتى ؟ قال : من قوم لم يكن فيهم جبان . قال الحجاج : أنت إذا من يام . قال أنا منهم .7

وعقب على ذلك الأستاذ / محي الدين الخطيب محقق كتاب الإكليل بقوله : " العلم بدقائق أحوال العرب كان يحيط به مثل الحجاج على كثرة ما يشغله عنه . أما الآن فقد أصبح ذلك مجهولاً حتى لا نكاد نجد اليوم فضلاً عن بقية العرب من يعرف هذه المنقبة لسلافه" .8

5- من عاداتهم في الحرب انهم إذا حملوا لا ينكصون ولو قتلوا جميعاً ومن عاداتهم في الحرب لو قتل كبيرهم فلا يختلفون ويقيمون شخصاً مقامه مباشرة .

غزواتهم ... والحروب

في عام294 هـ غزوة الهادي بن حسين ليام.
في عام525 هـ استعانة يام بالملك حماس.
غزو إمام صنعاء لحـصــن أفــئـدة.
في عام 1157 هـ قبيلة ذو حسين تفرض الحصار على قلعة صعفان.
في عام1164 هـ غزوة أبو علامة لصعفان.
في عام 1192هـ- الفتنة التي أثارها أهل أبي عريش ضد يام.
في عام1222هـ سعود يغزو بدر .
في عام1223 هـ غزو أبو نقطة لبدر .
في عام1267 هـ الأمير غالب يألب على يام .
في عام1267 هـ حميد الدين يغزو حراز .
في عام1277 هـ قـمـع بـغـي بـن جــبـــر .
في عام1280 هـ قـبـيـلـة دهـم تـغـزو نـجران .
في عام1389 هـ اسـتـيـلاء الأتراك عـلى حراز.
في عام1338 هـ الأخوان يـغـزون بـــــدر.
في عام1338 هـ الأخوان يـغـزون حـبــونـه.
في عام1338 هـ الأخوان يـغــزون نـجـران.
في عام 1340هـ - سيف الإسلام عبد الله يحتل نجران.
في عام1352هـ - احتلال الجيش اليمني لـ ( نجران).

النوع الثاني (القيام بغزوات) وهي حسب المصدر نفسه سبع عشرة غزوة وهي كالتالي:

في عام 1142 هـ غزو يام لبـيــت الــفـقـيه .
في عام1157 هـ غزو يام ديار الإمام
في عام1159 هـ غزو يـام إلى الـجـحـــــادر
في عام1184 هـ غزو يام للمخلاف السليماني .
في عام1191هـ غزو يام للمخلاف السليماني.
في عام1210 هـ غزو يام للبلاد التهامية .
في عام1211 هـ غزو يام للبلاد التهامية .
في عام1237 هـ غزو يام لمدينة زبيد .
في عام1240 هـ غزو يام لمدينة صبيا .
في عام1241 هـ غزو يام لمدينة الحديدة ....
في عام1244 هـ غزو يام إلى حراز .
في عام1255 هـ غزو يام إلى البلاد التهامية ..
في عام1277 هـ قمع البغي الحاصل من بني جبر.
في عام1278 هـ غزو الـمـكرمي إلى الـحـيـمه .
في عام1278 هـ الـمكرمي على بن حسن يحتل الحيمه.
في عام1281هـ غزو ابن حيدر اليامي لبلاد آنس.
في عام1284هـ غزو يام المخلاف السليماني.
النوع الثالث (فك حصار أو إطلاق سراح وأخذ بالثأر( حسب المصدر نفسه سبع عشر غزوة وهي كالتالي:

إطلاق سـراح الوجيه عـبـد العلي من السجن.
عام 1163 يام تأخذ بثأر الشريف حـوذان.
إطلاق سـراح السلطان عـلـي بالأحمر.
عام 1168 يام تـأخـذ ثـأرهــا مـن دهـــم.
عام 1175 يام تحاول أخذ ثأرها من جبل فيفا.
عام 1178 إطلاق سجناء العجمان.
عام 1193 خروج يام لأخذ بثأرهم من أهل تهامة.
عام 1220 فك حصار حصن شبام.
عام 1222 الأخذ بثأر عبد الله بن حسين نصيب.
عام 1244نصرة يام لأهل حراز.
عام 1255 رفع الظلم عن أهل حراز.
عام 1256 يام وهمدان تأخذان بثأرهما من الإمام الناصر.
عام 1264 إطلاق سراح الشريف حسين بن علي حيدر.
عام 1278 فـك حـصـار الـقـدمة بحــراز.
عام 1279هـ إطلاق سراح النقيب عبد الله الهمداني من السجن.
عام 1279 فـك حـصـار أهل عـــــــراس.
عام 1322 محاولة إطلاق سراح الداعي عبد الله بن علي


النوع الرابع والأخير( الاستعانة بيام ) حسب المصدر نفسه عشرون غزوة وهي كالتالي:

عام 442 هـ استعانة الملك الصليحي بيام.
عام 1139 هـ اسـتـعـانة إمـام صـنعـاء بـيــام .
عام 1157 هـ استعانة مـحـمـد بن احمد بيام.
عام 1162هـ استعانة الشريف حوذان بيام.
عام 1169 هـ اسـتـعـانــة محمـد بن احـمد بيام .
عام 1174 هـ استعانت محمد بن احمد بيام.
عام 1188 هـ استعانة الشريف حيدر بيام.
عام 1189 هـ استعانة زيد بن زامل بيام.
عام 1192 هـ استعانة على بن محمد بيام.
عام 1193هـ استعانة الأمير يحيى بن محمد بيام.
عام 1220 هـ استعانة الفقية صالح بن يحي بيام.
عام 1221 هـ استعانة علي بن العباس بيام.
عام 1224هـ استعانة الشريف أحمد بن حمود بيام
عام 1224هـ استعانة الشريف حمود بيام.
عام 1238 هـ استعانة العجمان بيام.
عام 1260 هـ استعانة الأشراف بيام .
عام 1272 هـ استعانة الشريف حسين بيام.
عام 1283 هـ سـعـود بـن فـيـصل يستعين بيام.
عام 1322 هـ الأتراك يـسـتـعـيـنون بـيام.
عام 1336 هـ اسـتـعـانـة الإدريسي بـيام .

وبذلك يكون عدد الغزوات اثنان وسبعون غزوة نسبة كل جزء كالتالي:

الغزوات 23.6%
صد الغزوات 25%
فك الحصار 23.6%
الاستعانة 27.77%

بعض الفروع

آل فاطمه ومن فروعهم صنيع وآل سالم ،وآل عله والعجمان وآل ذبيان وآل حمير آل سليم

آل أجشم منها آل هندي وآل منيق وآل مره وآل دمنان المواحده.

قال النسابون : بنو يام من عنس من قحطان منهم عمار بن ياسر رضي الله عنه

وقالوا بنو يام بطن من حاشد من همدان من قحطان ومن يام مذكر وفروعه :

العامر والصيلعي والرزقي وآل سوار وآل زمانان وآل مريع وآل حويل والرئيس العام ابو ساق ومن حاضرة يام من العجمان آل غدير في حريملاء وغيرها.

فرسان وشعراء يام في العصر الجاهلي والاسلام

1-الحكم بن عبد الرحمن بن الحارث اليامي
كان من فرسان الجماجم .
2-زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليامي
3-طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب اليامي
كان من أئمة القراءة , قال فيه أبو معشر : ما ترك بعده مثله , وبلغ من تواضعه وورعه _ حين بلغه أن قراء الكوفة اجتمعوا في منزل الحكم بن عيينه واجمعوا على أن ابن مصرف ( طلحه ) أقرأ أهل الكوفة .
4- عبد العزي بن سبع بن النمر بن ذهل اليامي
شاعر في العصر الجاهلي
5-مدرك بن عبد العزي بن سبع اليامي
شاعر جاهلي وهو القائل :

و أنى لكم أن تبلغـوا مجـد يأمنـا=وأرحب حتـى ينفـد التـرب ناقلـة
فهم أصل همدان الوثيق وفرعها=قديماً و أعلى هضبهـا و أطاولـه

6-العقار بن سليل بن ذهل بن مالك اليامي
قاتل مشجعة الجعفي , وسبب ذلك أن بلاد يام أجدبت فنجع العقار إلى بلاد جعف , وكان بين يام و جعف عهود , فكانت إذا أجدبت جعف رعت بلاد يام وإذا أجدبت بلاد يام رعت بلاد جعف , فلما نزل العقار بلاد جعف حال مشجعه بن المجمع بن مالك بن كعب بن عوف بن حزيم بن جعفي بن سعد بينه وبين الرعي , فقال له العقار : فأين العهد الذي بيننا ؟ قال له مشجعه : لجفنة من حيس بارد أحب إلى من عهد يام .. فقال له ألا جعلته ساخنا ! ثم انطلق العقار إلى امرأة رجل من جعفي كانت تبيع الخمر , وكان يقال لزوجها ذيبان بن باديه وكان له فرس مرهون على أربعة ابعرة , فضمن أن يبعث إليها بالابعرة وسألها أن تعطيه الفرس فركبه , وقد بعث بماله مع خدمه , ثم أتى مشجعه ومعه حربه فطعنه بها فأخرجها من بين كتفيه فقتله , فتبادرت اليه جعفي فسبقهم ركضاًُ , فقال في ذلك العقار :

لــم يـبـق مــن خـبـر الجعـفـي باقـيـة=ألا الامــاثـــر و الإقــطـــاع والـــــدرس
ردي إلـيـك جـمـال الـحـي فاحتـمـلـوا=فإنهـم مـن نفـوس القـوم قــد يئـسـوا
لـمـا راؤنـــا نـمـشـي فـــي ديـارهــم=كما تمشـي الجمـال الجلـة الشمـس
مـثـل اللـيـوث عــدت يـومــاً لمـعـتـرك=عـنـد اللـقـاء و تـقـصـد الـقـنـا حـــرس
لا يسمـع الـصـوت مـنـا غـيـر غمغـمـة=بالبيـض تضـرب هامـاً فوقـهـا القـنـس
أمـــا حلـيـلـة ذيــبــان فــقــد كــرمــت=في الفعل منها فلم تدنس كما دنسوا
جـادت بمـا سئـلـت لـمـا رأت جـزعـي=من فـوق اعيـط فـي لحظاتـه شـوس
منـحـت مشجـعـة الجعـفـي مرهـفـة=كـأنـهـا حـيــن جـــازت صـــدره قـبــس
ظـلـت كـرائــم جـعـفـي تـطـيـف بـهــا=هيهـات مـن طالبيـه ذاك مـا التمسـوا

وقال أيضا :

نحـن بنـو يــام ونـحـن الدفـعـة=سائل بنا مقاعسـاً و صعصعـه
و سيد الحي الرئيس مشجعه=منـحـتـه ذات غــــرار مــردعــه

وإنما سمي العقار لأنه شهد وقعة لهمدان و بعض أعدائهم , فحلف ألا يقتل في ذلك اليوم أحداً , فجعل كلما لقي فارساً ضربه ضربة خفيفة حتى عقر نحواً من ثلاثين فارساً , فسمي في ذلك اليوم العقار .
7-عبيدة بن الأجدع من بني سلمان اليامي .
8-حبيب بن مواجد اليامي
ممن شهد حرب خولان
9-الوزاع بن معاوية بن مالك اليامي
10-(سمير الفرسان) مختلس حباشة عمرو بن معدي كرب اليامي
ذلك أن عمرو بن معدي كرب لما غزا خولان فدخل الحقل وفض حصن غنم وجل الأموال واجتاح الضنين , قدم تلك الغنائم مع عميه سعد وشهاب , فعرض لهما سمير في جمع من يام فقتلهما و عدة معهما من بني زبيد وأخذ ما كان في أيديهما , فبعث عمرو إلى سمير يتوعده , فقال سمير في ذلك :

أيرسـل عـمـرو بالوعـيـد سفـاهـة=إلـي بظهـر الغـيـب قــولاً مرجـمـاً
ليسمـع أقزامـاً مـا لـيـس مقـدمـاً=علـيـه و قــد رام اللـقـاء فأحـجـمـا
فإن شئت أن تلقى سميراً فلاقـه=و عجـل و لا تجعـلـه مـنـك تهمـمـا
فـسـوف تـلاقـيـه كـمـيـاً مـدجـجـاً=حميمـا إذا مـا هـم بـالأمـر صمـمـا
فـإن تلقنـي أصبحـك موتـاً معجـلاً=كفعـلـي بعمـيـك الـلـذيـن تـقـدمـا
فسوف أريك الموت يا عمرو جهرة=فتنظـر يـومـاً ذا صـواعـق مظلـمـا

11-أبو جسيس الجواد اليامي
وهو القائل لبعض بني عمه في شيء كان بينهم :

قـل لهـذيـن كــلا زادكـمـا=و دعاني وأغلا حيث أغل
رب زاد قــد أكلـنـا طـيـب=بعده الشهد بألبـان الإبـل
ثم لم يشهـده مثـل لكمـا=لا ولا كان لدي الزاد علـل
إنـمـا الــزاد لـمـن يبـذلـه=فـإذا مـا نلـت خيـراً فأنـل
إنمـا حـظـك مـنـه ذكــره=لا تقولن عسى لا و لعـل

12-عاصم بن الأسفع اليامي..... شاعر جاهلي
13-الشرقي بن عمرو اليامي... شاعر جاهلي

المراجع .............

1-الهمداني: ج10ص:68،78

2-الهمداني: عجالة المبتدي وفضلة المنتهي في النسب.ص:126

3-ابن بلهيد النجدي: صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من آثار. ج4:ص38

4- حمد الجاسر: معجم قبائل العرب.ج2: 895

5-حمد الحقيل: زهرة الادب:ص130

6-الهمداني:الاكليل.ج10:ص68

7-نفس المصدر السابق:ج 10،ص75

8-نفس المصدر السابق،نفس الصفحة.

ونعم القبيلة ونعم الرجال يالمستحيلة

لا يشك أحد في عظم قبيلة يام ولا في تاريخها المجيد

الذي يحفظ لهم طيب الذكر وطيب السيرة

سلمت يالسلطان مرور مبهج .. ...

الله يعطيك العافيه اختي

تاريخ طويل ليام

ونعم والله فيهم

تسلمين عزيزتي

والله ونعم في قبايل يام كافه

اختي الكريمه جهد تشكري

عليه بارك الله فيك

ندى الله يسلمك الياميه ... قوة استبسلت في عصر من العصور .. لدرجة ان خيلهم يضرب بها المثل في التعب والصبر على المعارك فيقال ... اصبري على ماصبرت عليـه خيل يــام )