تأملات قرآنية [ 17 / 18 ]

سورة المؤمنون أولها : ( قد أفلح المؤمنون ) المؤمنون 1
وآخرها : ( إنه لا يفلح الكافرون ) المؤمنون 117
فشتان ما بين الفاتحة والخاتمة !

ليدبروا آياته / الزمخشري / الكشاف .

فتأمل _ يا عبدالله _ في الصفات التي جعلت أولئك المؤمنين يفلحون ،
وتأمل أواخر هذه السورة لتدرك لم لا يفلح الكافرون ؟!

من أعظم موانع الخشوع :
كثرة اللغو ، والحديث الذي لا منفعة فيه ،
ولذلك ذكر من صفات المؤمنين إعراضهم عن اللغو بعدما ذك خشوعهم ،
فقال :
( قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون * والذين هم عن اللغو معرضون ) المؤمنون 1_3

ليدبروا آياته / د. محمد الخضيري .

تأمل كيف قرن الله بين أكل الطيبات وعمل الصالحات في قوله تعالى :
( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ) المؤمنون 51

فأكل الحلال الطيب مما يعين العبد على فعل الصالحات ،
كما أن أكل الحرام أو الوقوع في المشتبهات ، مما يثل العبد عن فعل الصالحات .

ليدبروا آياته / فهد العيبان .

أوصى سفيان الثوري رجلا فقال :
إياك أن تزاد بحلمه عنك جرأة على المعصية ،
فإن الله لم يرض لأنبيائه المعصية والحرام والظلم ، فقال :

( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ) المؤمنون 51
ثم قال للمؤمنين :
( يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ) البقرة 267
ثم أجملها فقال :
( يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا
ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين ) البقرة 186

ليدبروا آياته / حلية الأولياء .

قال تعالى :
( والذين يؤتون ما ءاتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون ) المؤمنون 60
أي : خائفة ،
يقول الحسن البصري : " يعملون ما يعملون من أعمال البر ،
وهم خافون ألا ينجيهم ذلك من عذاب ربهم ،
إن المؤمن جمع إحسانا وشفقة ،
وإن المنافق جمع إساءة وأمنا .

ليدبروا آياته / تفسير الطبري .

كان سهل بن عبدالله التستري يقول :
إنما خوف الصديقين من سوء الخاتمة عند كل خطوة ، وعند كل حركة ،
وهم الذين وصفهم الله تعالى بقوله :
( وقلوبهم وجلة ) المؤمنون 60

ليدبروا آياته / إحياء علوم الدين

(أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ) المؤمنون 61

هذا دليل على أن المبادرة إلى العمال الصالحة ،
من صلاة في أول الوقت _ وغير ذلك من العبادات _ وهو الأفضل ،
ومدح الباري أدل دليل على صفة الفضل في الممدوح على غيره .

ليدبروا آياته / ابن العربي / أحكام القرآن .

( ادفع بالتي هي أحسن السيئة نحن أعلم بما يصفون ) المؤمنون 96
فقه الآية :
اسلك مسلك الكرام ، ولا تلحظ جانب المكافأة ،
ادفع بغير عوض ، ولا تسلك مسلك المبايعة ،
ويدخل فيه : سلم على من لم يسلم عليك ، والأمثلة تكثر .

ليدبروا آياته / ابن العربي / أحكام القرآن .

قال تعالى في أول سورة النور :
( سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها ءايات بينات ) النور 1
فهذه السورة فيها حجج التوحيد ، ودلائل الأحكام ، والكل آيات بينات ،
فحجج العقول ترشد إلى مسائل التوحيد ، ودلائل الأحكام ترشد إلى وجه الحق ،
وترفع غمة الجهل ،
وهذا هو شرف السورة ، فيكون شرفا للنبي في الولاية ، شرف لنا في الهداية .

ليدبروا آياته / ابن العربي / أحكام القرآن .

قوله تعالى :
( ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله تواب حكيم ) النور 10
قد يقال : إن المتوقع أن يقال : ( تواب رحيم ) ،
لأن الرحمة مناسبة للتوبة ،
لكن ختمت باسم الله ( الحكيم ) ،
إشارة إلى فائدة مشروعية اللعان وحكمته ،
وهي الستر عن هذه الفاحشة العظيمة .

ليدبروا آياته / السيوطي / الإتقان .