06 Oct 2007, 08:53 AM | [ 11 ] | |||||||
|
ورد في الحديث : «أحبّ إخواني مَنْ أهدى إليَّ عيوبي» فائدة النقد وأهميته تكمن في هذا الحديث مشكور على الطرح القيم والمفيد تحياتي ياغريب ودمت بأحسن حال أخوك نواف الشدادي |
|||||||
06 Oct 2007, 09:17 PM | [ 12 ] | |||||||||||||||||||||||||||
عضو متميز
|
اسعدني حضورك واضافتك خالص الشكر والموده |
|||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||
06 Oct 2007, 11:03 PM | [ 13 ] | |||||||||||||||||||||||||||
عضو مبدع
|
جزاك الله خير موضوع رائع مع التحفظ على بعض النقاط .
ما المقصود في هذا المصطلح ( ورد في الحديث , جاء في الحديث )
و لي عوده بعد جوابك . |
|||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||
07 Oct 2007, 08:41 PM | [ 14 ] | |||||||
عضو متميز
|
اخوي نواف الشدادي
الله يسلمك ويعطيك العافيه على التواصل كل الشكر لكـ |
|||||||
07 Oct 2007, 08:43 PM | [ 15 ] | |||||||||||||||||||||||||||
عضو متميز
|
اخوي ابوتميم لا اعلم المقصود او الفرق اتمني ان تفيدنا بما لديك في انتظار عودتك |
|||||||||||||||||||||||||||
07 Oct 2007, 09:59 PM | [ 16 ] | |||||||||||||||||||||||||||
عضو مبدع
|
لا فرق بين ( ورد في الحديث أو جاء في الحديث ) إذا لم تأتي مقيده .
أما إذا جاءت مقيده مثلاً : ( و رد في الحديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم , أو جاء في الحديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم ) إذا جاءت مقيده فالمقصود بها حديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم . مع الاسف هذا المصطلح ( ورد في الحديث أو جاء في الحديث ) يستخدمه بعض ( الوعاظ ) أو ( الدعاة ) إذا لم يكن متيقن من صحة الحديث هو بهذه الحاله يوهم العامه أنه حديث نبوي و ربما يقول ذالك من باب الورع و هو بعيد عنه كل البعد أما العلماء فلا يستخدمون مثل هذه المصطلحات التي ما أنزل الله بها من سلطان . و انصحك بأن تستبدل هذا المصطلح بـــ ( تقول الحكمه ) حتى لا يتوهم البعض أنه حديث عن رسول الله ((((( فتكون أحد الكاذبين المتوعدين بعذاب رب العالمين ))))) قال صلى الله عليه وسلم ( من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) صحيح مسلم و قال صلى الله عليه و سلم ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) صحيح البخاري جاء في الحديث : «مَنْ وعظ أخاه سرّاً فقد زانه ومَنْ وعظه علانية فقد شانه» . بهذا اللفظ ليس حديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم . فقد جاء في الحديث : «إنّ أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يؤاخي الرجل الرجلَ فيحصي عليه عثراته وزلاّته ليعنّفه بها يوماً ما» . بهذا اللفظ ليس حديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم . ورد في الحديث : «أحبّ إخواني مَنْ أهدى إليَّ عيوبي» هذا أثر ينسب للامام على رضي الله عنه . و بلفظ قريب قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ( رحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي ) |
|||||||||||||||||||||||||||
01 Nov 2007, 10:25 AM | [ 17 ] | ||||||||
عضو متميز
|
درس اكاديمي كاد ان يلم بكل النصائح التي سيستفيد منها اهل النقد في نقدهم . سلمت اخي غريب في دياره . جميل هذا الموضوع .. ولكن احب ان اضيف فقره وهي : النقد له وجهان فإما نقد توجيه أو نقد تنبيه والنقد هو دراسه تطبق على الشئ الذي تحكمه عناصر محدده يجب ان لا يقصر فيها ولا يتجاوزها بدون مبرر . كالنصوص الأدبية من خواطر وتركيب الكلمات كتركيب الأطفال للمكعبات ( اتحبينني قالت لا ) فشرب القهوه والشاي . وهذيان يسمى قصص وصوره مجازيه ماهيب حجازيه ، وروايات كذابه تعتاش على العبارات الماجنه فيقول - فقبضت على يدي فقبلت جبينها .. ومع ذلك كله لديهم ما يسمى العناصر والتجاوزات ورائع وماهوب رائع . وكلام ظاهر وكلام باطن والحاله حاله . ويلمز ويهمز حسب ما يضن وقد يشاركه احد اشباهه في تفسير بعض الكلام وتأويله حسب تخيلهم >> عالم مبقعه . وبالنسبه للمواضيع الأسلاميه . فقوله صلى الله عليه وسلم : ( قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به لن تظلوا إبدا ، كتاب الله وسنه نبيه ) فيحكمه الدليل والقياس والأجماع من اهل العلم المكلفين بهذا العمل والمتفرغين له . من قبل الدوله وبشهادة الناس . وبالنسبه لباقي الأمور فأنا لا اعتبر ان للنقد اي طريق عليها . ومن رأيي أن ننقل المضووع للعامه فهناك قد يستفيد منه احد الاخوان المتابعين فهنا منتدى النقاش .. فالنقاش عباره عن طرح موضوع بشكل عام قد يحتوي على سؤال يطلب فيه معرفه اجابه او تصحيح اجابه أو إستزادة معرفه . ونقاشنا لا يتجاوز حدود التشاور والاستفسار فقط . فحرية الرأي للجيمع بدون قيود ما عدى الحلال والحرام .. فقد كفانا الله الأخذ والرد فيها على يد نبيه صلى الله عليه وسلم .. فيقول صلى الله عليه وسلم تركتم على المحجة اللبيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك . واجزم لك ان منتدى النقاش لا يوجد فيه موضوع يحتوي على نقد .. وإن حدث وسمعت بعض الضجيج فعلم ان هناك فقط اختلاف في الرأي او القبض على متخلفي الجوازات .. (والشرطه في خدمة الشعب ) . اتمنى ان لا اكون قد استثقلت دمي في الرد .... فأنت اخ وعزيز ولك جهودك الواضحه في المنتدى والطيب ذكرك حفظك الله . واستأذنك والجميع بنقل الموضوع للمنتدى العامه . لأني لا اريد ان نجعل للنقاش قانون قد يضيق علي الأخوان والأخوات في ابداء رأيهم . فقط هذا هو السبب . دمت في احسن حال والمعذره لتأخري في الحضور والرد لاهنت |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة بدوي فاهم ; 01 Nov 2007 الساعة 10:39 AM
|
|||||||||
02 Nov 2007, 07:05 PM | [ 18 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
ما خليت شيء يا أبو فيصل لا عدمناك هذا هو حضورك اللي نعرفه لكن ما نشوفه إلا بعد ما يطول غيابك ونفقدك عساك ما تفقد غالي إن شاء الله |
||||||||
|
|||||||||
07 Nov 2007, 04:53 PM | [ 19 ] | |||||||
عضو متميز
|
ابوتميم
اشكرك على توضيحك وعلى اهتمامك بالموضوع الله يعطيك العافيه بالفعل استفدت من توضيحك دمت بخير |
|||||||
07 Nov 2007, 04:55 PM | [ 20 ] | |||||||
عضو متميز
|
بدوي فاهم
اسم على مسمى فاهم وافتدتنا بإضافتك استفدنا منك ومن اضافتك الرائعه والموضوع موضوعك وانت تمون اتمنى ان لا تحرمنا تواجدك الراقي والعذب |
|||||||
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
النقد و نقد الذات | غالية الأثمان | القسم العام | 6 | 18 Dec 2009 03:37 AM |
موضوع لا يحتمل النقد | شدادي حزين | قبائل بني الحارث | 9 | 06 Feb 2008 03:20 AM |
النقد ومفهومه ...!!! | عذب الكلام | منتدى القصص والحكايات | 12 | 07 Jul 2007 03:17 PM |
آداب النقد | زعيم الحب | النقاشات والمواضيع الهادفة | 3 | 26 Dec 2006 11:29 PM |
لماذا نخاف النقد؟ | كديميس | القسم العام | 11 | 23 Mar 2006 03:20 AM |
أدوات الموضوع | |
|