..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الإسلامية > المنتدى الاسلامي
قديم 03 Sep 2010, 05:27 PM [ 1911 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


حكم صلاة الجمعة لثلاثة أشخاص في الصحراء





هل تجوز الصلاة -صلاة الجمعة- بثلاثة أشخاص إذا كانوا في الصحراء، أو متابعة ذلك على الراديو، وماذا يصلونها؟


في الصحراء صلوا ظهراً ، صلوا ظهراً وليس لكم جمعة، أنتم في حكم المسافر إن كنتم مسافرين، أو في حكم غير المسافرين كالبادية فليس عليكم جمعة, ولو كنتم غير مسافرين ؛ لأن البادية ليس عليهم جمعة صلوا ظهراً ، والمسافر ليس عليه جمعة يصلي ظهراً.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 03 Sep 2010, 05:28 PM [ 1912 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


استجابة الدعاء





سمعت مرة بأن الدعوة تارة تكون معجلة وتارة تكون مؤخرة فكيف يكون ذلك جزاكم الله خيراً؟


لله الحكمة سبحانه، إن أراد يعجلها وإن أراد يؤجلها سبحانه وتعالى لحكمة بالغة، فقد يعجل الاستجابة وقد يؤخرها يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته في الدنيا، وإما أن تدخر له في الآخرة، وإما يصرف عنه من الشر ـــ قالوا يا رسول الله: إذن نكثر، قال: الله أكبر، فهو حكيم عليم قد يعجلها وقد يؤجلها سبحانه وتعالى، وقد يعطي السائل خيراً منها.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 03 Sep 2010, 05:29 PM [ 1913 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


حكم صيام المسيحي لشهر رمضان





يوجد في القرية عندنا رجل مسيحي وهو يصوم شهر رمضان ولا يصلي، هل صيامه هذا صحيح؟


بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله رب العالمين, والعاقبة للمتقين, وصلى الله وسلم على عبده ورسوله, وخيرته من خلقه, وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا محمد بن عبد الله, وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين أما بعد : فهذا النصراني الذي يصوم ولا يصلي, ينظر في أمره ويدعا إلى الإسلام, فإن الصيام بدون دخول الإسلام لا ينفعه, فالكفر مبطل الأعمال, كما قال- عز وجل-؛ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْأِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (المائدة:5), ويقول سبحانه- وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(الأنعام: من الآية88), فلا بد أولاً من تصديقه محمد - صلى الله عليه وسلم -, ودخوله في الإسلام, فإذا صدق محمد - صلى الله عليه وسلم - ودخل في الإسلام, فحينئذ يطالب بالصلاة, والصوم, والزكاة, والحج, وغير ذلك، أما كونه يصوم أو يصلي وهو على مسيحيته أو نصرانيته هذا لا يصح منه ، صلاته باطله, وصومه باطل ولا ينفعه ذلك؛ لأن شرط هذا العبادات الإسلام ، فإذا صلى وهو غير مسلم, أو صام وهو غير مسلم فعبادته باطلة، فعليكم أيها الأخوة الذين في قربه أن تنصحوه, وتوجهوه إلى الإسلام, وتعلموه أنه لا بد من الإيمان بمحمد - صلى الله عليه وسلم - وتصديقه, وأنه رسول الله حقاً إلى الناس عامة الجن والإنس، وأن عليه أن يلتزم بالإسلام ، بإخلاص العبادة لله وحده, وترك ما عليه النصارى من القول بأن المسيح ابن الله, أو بالأقاليم الثلاثة يترك هذا كله, ويؤمن بأن الله إله واحد ليس له شريك، وأن المسيح ابن مريم عبد الله ورسوله, وليس هو ابن الله تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ، فإن الله- سبحانه وتعالى- ليس له صاحبة ولا ولد, قال الله- عز وجل-: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (الإخلاص:1-4) فإذا ترك ما عليه النصارى من هذا القول الشنيع, وإذا آمن بمحمد - صلى الله عليه وسلم -, وصدق ما جاء به والتزم بالإسلام، فهذا حينئذٍ يكون مسلماً له ما للمسلمين وعليه ما على المسلمين, وعليه أن يصلي, وعليه أن يصوم, وعليه أن يزكي إذا كان عنده مال ، وعليه أن يحج مع الاستطاعة, وهكذا كسائر المسلمين.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 03 Sep 2010, 05:30 PM [ 1914 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


توضيح آية الكرسي





أرجو من سماحتكم توضيح آية الكرسي حيث أن بعض الناس من يقول إنها تنتهي من: (( ... وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ[البقرة:255] صدق الله العظيم، وفيه من يقول عليها زيادة: (( لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ... [البقرة:256] الخ؟


آية الكرسي تنتهي بقوله تعالى: وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(البقرة: من الآية255) هذه آية الكرسي اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ هذه هي آية الكرسي، أما لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ (البقرة: من الآية256), وهذه الآية العظيمة هي أفضل آية, وأعظم آية في كتاب الله-سبحانه وتعالى-وهي مشروعة للمؤمن والمؤمنة بعد كل صلاة، يقرأها بعد الذكر هذه الآية العظيمة مشروعة, إذا أوى إلى فراشه عند النوم يقولها فهي آية عظيمة, وهي أفضل آية في كتاب الله-سبحانه-, وهي تنتهي بقوله-سبحانه-: وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(البقرة: من الآية255) هذا آخرها عند أهل العلم.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 03 Sep 2010, 05:31 PM [ 1915 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


حكم اشتراط صاحب الزكاة على وكيله أن لا يسلهما إلا لإناس مخصصين





أنا مدير محلات تجارية وصاحب هذه المحلات يطرح الزكاة عندي سنوياً، وله ناس مخصصين يأتونه في كل سنة يعطيهم الزكاة، وأسماؤهم مسجلة عندي في كشف، وصاحب المحلات يسافر في شهر رمضان إلى الخارج، ويقول: لا تعطوا الزكاة إلا من كان اسمه مسجلاً في الكشف، وفي هذه السنة لم يأت البعض لأخذ الزكاة، والزكاة عندي موجودة،


عليك أن تعتمد ما قال لك صاحب الزكاة, فتعطيها الأشخاص الذين سماهم, وسجلهم لديك, ولا تعطي غيرهم؛ لأنك وكيل والوكيل يلتزم بما قاله الموكل، لكن إذا علمت أن بعضهم غني وأنه لا يصلح للزكاة تنصحه, وتقول له فلان لا يصلح, فلانة لا تصلح، وإذا تأخر بعضهم تخبره، إذا تأخر بعضهم فماذا أفعل هل أعطيها من أرى أنه فقير, أو يسمي لك أشخاصاً آخرين فتعطيهم, أما أنت فلا تتصرف بدون إذنه، لابد من إذنه في ذلك؛ لأنك وكيل والوكيل لا بد أن يلتزم بأمر الموكل، ولكن عليك النصيحة إذا علمت أن بعض الأشخاص المسمين عندك لا يصلحون لغناهم, أو كفرهم, أو أشياء أخرى تمنعهم من الزكاة ، بين هذا للشخص صاحب التجارة حتى تتفق معه على الأشخاص الذين ينبغي أن تدفع لهم الزكاة, فمن تأخر منهم تدفع حصته ، وتبقى عندك حتى تستشير صاحب الزكاة في ذلك, فيعمدك فيما يرى في هذا الأمر .


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 03 Sep 2010, 05:31 PM [ 1916 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


حكم نصيحة العم الذي لا يصلي ويعمل بعض المعاصي





لي عم أخ لأبي منفرد عن الأسرة ولي متجر بجانب متجره، والجامع قريب منا، ونسمع الأذان معاً في كل وقت، ولكنه لا يذهب إلى الصلاة, ولا يصل الرحم، وفوق هذا فهو يختلي بامرأة أجنبية غريبة عنه، وفي منزل آخر غير منزله، والإسلام يدعو للنصيحة لقول الرسول- صلى الله عليه وسلم-: (إنما الدين النصيحة)، فأنا أكره أعماله هذه وأكره أن أتكلم معه, ولا أرد عليه السلام، علماً بأنه جاري في الدكان -كما ذكرت- فهل عليّ إثم بهذا؟


الواجب عليك النصيحة مثل ما فعلت تنصح له, وترشده إلى الخير, وتخوفه من الله- عز وجل- وتقول له يا فلان اتق الله, عليك أن تؤدي الصلاة في الجماعة, أنت تسمع النداء, والرسول- عليه الصلاة والسلام- يقول: ( من سمع النداء فلم يأتي فلا صلاة له إلا من عذر) وجاءه رجل أعمى فقال: يا رسول الله! ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد فهل لي من رخصة لأصلي في بيتي, فقال له- عليه الصلاة والسلام-: (هل تسمع النداء للصلاة؟ قال: نعم ، قال: فأجب), فلم يرخص له بترك الجماعة وهو كفيف ليس له قائد يلائمة, فكيف بحال البصير المعافى, تنصح له وتبين له ما جاء في السنة، وكذلك قطيعته للرحم, تنصح له بها, وهكذا خلوته بالأجنبية تنصحه وتنكر عليه, فإذا أصر على المخالفة والعناد هجره حق, وأنت مصيب في هجرة؛ لأنه قد تظاهر بالمعصية, ومن تظاهر بها ولم يقبل النصيحة استحق أن يهجر.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 03 Sep 2010, 05:32 PM [ 1917 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


حكم حج الإنسان عن غيره إذا كان لم يحج عن نفسه





هل يصح للإنسان الذي لم يحج عن نفسه أن يحج عن إنسان آخر له دينٌ عليه، علماً بأن هذا الذي سوف يقوم بالحج عن صاحب الدين قد عمل له سند للدين الذي عليه، فهل يصح هذا؟


ليس للإنسان أن يحج عن غيره قبل أن يحج عن نفسه هذا هو الصواب من قول أهل العلم, ولكن يبدأ بنفسه فيحج عنها, ثم بعد ذلك لا حرج أن يحج عن غيره إذا قصد بذلك خيراً, وأراد أن يشارك في الحج, والمشاعر العظيمة،ومشاركة المسلمين في الخير, وأخذ ما يستعان به من المال حتى يحج عن غيره لا بأس, لكن لابد أن يبدأ بنفسه, لا بد أن يحج أولاً, فإذا حج أولاً فلا بأس أن يحج عن غيره، وإذا حج عن نفسه كان أولى وأفضل إلا إذا أخذ المال ليحج عن غيره بقصد صالح, لقصد إهداء الحق لذمة أخيه من الحج, أو لقصد المشاركة في الخير والحرص على الوصول إلى المشاعر, وهو لا يستطيع ذلك فيستعين بأخذ المال ليحج عن غيره حتى يشارك في الخير فهذا عمل صالح.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 03 Sep 2010, 05:32 PM [ 1918 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


ما الفرق بين الفرض والواجب في الحج وهل يستويان في الابتداء





ما الفرق بين الفرض والواجب في الحج وهل يستويان في الابتداء؟


الفرض والواجب الفرق بينهما أمر اصطلاحي, الجمهور يرون أن الفرض والواجب شيء واحد ، وأن الفرض ما لزم العبد شرعاً والواجب كذلك ، وقال آخرون من أهل العلم الفرض ما تأكد دليله, وقوية حجته, وصارت فرضيته أشد وأقوى, والواجب ما كان دون ذلك في الأدلة فالوقوف بعرفة فرض لأن أدلته عظيمة وهو الحج, ورمي الجمار أسهل من ذلك, وإن كان واجباًَ, فيطلق على مثل رمي الجمار, ومثل المبيت بمزدلفة واجب، ويطلق على الوقوف بعرفة مثلاً والطواف أنه فرض لعظم أدلتهما وشدة وجوبهما، والقول الآخر لأهل العلم يسمي الجميع فرضاً, ويسمي الجميع واجباً, والأمر في هذا لا مشاحة فيه لكن لا شك أن الواجبات تختلف أن بعضها أوجب من بعض, وأشد فرضية من بعض, فالوقوف في عرفة ,وطواف الإفاضة لهما شأن, وهكذا الإحرام له شأن بخلاف رمي الجمار, بخلاف طواف الوداع فإنهما أسهل من ذلك وإن كان الكل واجباًَ .


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 03 Sep 2010, 05:33 PM [ 1919 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


ما الفرق بين الفرض والواجب في الحج وهل يستويان في الابتداء





ما الفرق بين الفرض والواجب في الحج وهل يستويان في الابتداء؟


الفرض والواجب الفرق بينهما أمر اصطلاحي, الجمهور يرون أن الفرض والواجب شيء واحد ، وأن الفرض ما لزم العبد شرعاً والواجب كذلك ، وقال آخرون من أهل العلم الفرض ما تأكد دليله, وقوية حجته, وصارت فرضيته أشد وأقوى, والواجب ما كان دون ذلك في الأدلة فالوقوف بعرفة فرض لأن أدلته عظيمة وهو الحج, ورمي الجمار أسهل من ذلك, وإن كان واجباًَ, فيطلق على مثل رمي الجمار, ومثل المبيت بمزدلفة واجب، ويطلق على الوقوف بعرفة مثلاً والطواف أنه فرض لعظم أدلتهما وشدة وجوبهما، والقول الآخر لأهل العلم يسمي الجميع فرضاً, ويسمي الجميع واجباً, والأمر في هذا لا مشاحة فيه لكن لا شك أن الواجبات تختلف أن بعضها أوجب من بعض, وأشد فرضية من بعض, فالوقوف في عرفة ,وطواف الإفاضة لهما شأن, وهكذا الإحرام له شأن بخلاف رمي الجمار, بخلاف طواف الوداع فإنهما أسهل من ذلك وإن كان الكل واجباًَ .


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 03 Sep 2010, 05:34 PM [ 1920 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Aug 2006
رقم العضوية : 1697
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السفر والقراءة والانترنت
مواضيع : 125
الردود : 5981
مجموع المشاركات : 6,106
معدل التقييم : 25سطام الشدادي is on a distinguished road

سطام الشدادي غير متصل


رد: فتاوى تهمك


رسول الله- صلى الله عليه وسلم- هل تمتع أو قرن أو أفرد





كيف كانت حجة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- هل تمتع أو قرن أو أفرد؟


الرسول-صلى الله عليه وسلم - حج قارناً هذا هو الصواب الذي عليه المحققون من أهل العلم, وقد تواترت به الأخبار عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-أنه لبى بالحج والعمرة جميعاً, وقال: (لولا أن معي الهدي لأحللت معكم), فالمقصود أنه حج قارناً لبى بهما جميعاً بالعمرة والحج جميعاً, وبقي على إحرامه؛ لأنه كان ساق الهدي- عليه الصلاة والسلام- وأن الصحابة الذين لم يسوقوا الهدي فإنه أمرهم بالإحلال, فطافوا, وسعوا, وقصروا, وحلو, وأحرموا بالحج يوم التروية عند توجههم إلى منى, وأما هو - صلى الله عليه وسلم-فكان قارناً هذا هو الصواب لبى بالحج والعمرة جميعاً هذا هو المحفوظ من فعله-عليه الصلاة والسلام-ولكونه ساق الهدي لم يتحلل مع الناس بل بقي على إحرامه حتى حل منهما جميعاً يوم النحر فرمى يوم العيد, ثم نحر, ثم حلق رأسه, ثم تحلل وتطيب, ثم ركب إبله فطاف به طواف الإفاضة- عليه الصلاة والسلام- هذا هو الحق.


الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مختارات تهمك حمد الشدادي المنتدى الاسلامي 16 12 Jul 2008 09:15 AM
(( امور تهمك في رمضان)).......؟ عـــلاوي الخيمة الرمضانية 8 11 Oct 2006 11:29 PM
قصيـــــــــدة تهمك خالد الحارثي بحور القوافي 14 22 Feb 2006 09:22 PM
إقرأ الرسالة فهي تهمك !!!! بنــاخي المرامشـه المنتدى الاسلامي 9 18 Aug 2005 05:42 PM
معلومات قد تهمك نــــــدى المنتدى الاسلامي 10 31 Jul 2005 01:39 AM
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

06:37 AM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com