..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات العامة > النقاشات والمواضيع الهادفة
 
أدوات الموضوع
إضافة رد
  [ 1 ]
قديم 12 Jul 2015, 11:38 PM
ممنوع من المشاركة

المستغرب غير متصل

مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
العضو المميز

الحضور المميز


تاريخ التسجيل : May 2014
رقم العضوية : 71046
الإقامة : saudi arabia
الهواية :
المشاركات : 537
معدل التقييم : 102
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
الكاتب بين الرشد والضلال !



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
(الكاتب)
كلنا نكتب بواقع الكتابة فمنها ماهو لها وماهو عليها عام وخاص ومقتبس على حساب التذوّق أو الإشارة .
لكن لدي سؤال أتمنى ألقى له جواب مقنع أو اجوبة مقنعة :
هل الكاتب في كتاباته عن أي شيءٍ كان ظاهراً أو باطنا ، هل هو مفتي أي عن المادة التي يتحدث ويكتب عنها وبها من خلال كتاباته ؟
سواء أكانت نثراً أو بوحاً أو شعراً أو علوم يهتدى بأيٍ منها وهل هو مسؤول حق المسؤولية؟
أم إنه مجرد يكتب كيف ما اتفق وهواه بمعنى آخر لايثق بكتاباته وعلى هذا يجب أن لايلتفت له ولا لكتباته ، حتى نتقي فيما يكتب "الضلال" ؟!!
وعلى هذا السياق نقول متسائلين .. لمن و لماذا يكتب الكاتب ؟؟!


رد مع اقتباس
قديم 13 Jul 2015, 02:19 AM [ 2 ]
مراقب عام


تاريخ التسجيل : Nov 2007
رقم العضوية : 4435
الإقامة : saudi arabia
الهواية : المقناص + الرياضة + الكمبيوتر
مواضيع : 573
الردود : 17982
مجموع المشاركات : 18,555
معدل التقييم : 923خيال الشدادين is a splendid one to beholdخيال الشدادين is a splendid one to beholdخيال الشدادين is a splendid one to beholdخيال الشدادين is a splendid one to beholdخيال الشدادين is a splendid one to beholdخيال الشدادين is a splendid one to beholdخيال الشدادين is a splendid one to beholdخيال الشدادين is a splendid one to behold

خيال الشدادين غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 9
المشاركة في الاحتفالية السنوية

المشاركة في احتفالية العام التاسع

المراقب المتميز

الإداري المميز

عضو مخلص

الاحتفال بالعام السابع

العضو المميز

المشرف المميز

الحضور المميز


رد: الكاتب بين الرشد والضلال !


المستغرب
وضح اكثر وعطنا موضوعك على لغتنا
لغة البادية ﻷن هذه اللغة يصعب علينا
فهمها ﻷنها مجودة باللغة العربية الفصحى
وحنا نريد شرح موضوعك عاديا بدون ضم
وفتح . وفقك الله


توقيع : خيال الشدادين
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 13 Jul 2015, 08:04 AM [ 3 ]
<img border=

تاريخ التسجيل : Nov 2011
رقم العضوية : 49670
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 1901
الردود : 25788
مجموع المشاركات : 27,689
معدل التقييم : 784نورة is a splendid one to beholdنورة is a splendid one to beholdنورة is a splendid one to beholdنورة is a splendid one to beholdنورة is a splendid one to beholdنورة is a splendid one to beholdنورة is a splendid one to behold

نورة غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 7
المشرفة المميزة

المشرفة المتميزة

فعالية طلباتك أوامر

فعالية طلباتك أوامر

أجمل حكمة

العضو المميز

الحضور المميز


رد: الكاتب بين الرشد والضلال !


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

(الكاتب)
كلنا نكتب بواقع الكتابة فمنها ماهو لها وماهو عليها عام وخاص ومقتبس على حساب التذوّق أو الإشارة .
لكن لدي سؤال أتمنى ألقى له جواب مقنع أو اجوبة مقنعة :

هل الكاتب في كتاباته عن أي شيءٍ كان ظاهراً أو باطنا.
الكاتب يكتب معا الظاهر والباطن لكن ع حسب الكاتب ماذا يكتب ف خلده ويدور ف خلد الكاتب نفسه
يكتب عن موضوع معين عام كان اوخاص
هل هو مفتي أي عن المادة التي يتحدث ويكتب عنها وبها من خلال كتاباته ؟
مفتي طبعا لا يكون مفتي فقط كتابات من خلال مايدورلدى الكاتب نفسه
سواء أكانت نثراً أو بوحاً أو شعراً أو علوم يهتدى بأيٍ منها وهل هو مسؤول حق المسؤولية؟
شعرا
نثرا
علوم يهتدى
يرجع للشخص نفسه وكتاباته

مسؤول فقط عما يكتب
هو
اوهي سواء الكاتب ذكرا اوانثي
أم إنه مجرد يكتب كيف ما اتفق وهواه بمعنى آخر لايثق بكتاباته
تكون لديه ثقه ف كتاباته
وف نفس الوقت يتفق بالعقل والقلب معا يلتزم الكاتب بهما
وعلى هذا يجب أن لايلتفت له ولا لكتباته ،
بذلك ع حسب ماكتب هل يلتفت له ام لا
لانلقى الكاتب وكتاباته بالنفي لا
نقر ا ونرى مايكتب نوع كتاباته الغرض منه يخص
الامه الاسلامية موضوع ديني موضوع اجتماعي اوظاهره ف مجتمعنا اوقصايد اومقالات
موضوع يخص الشعوب مشكلات نفسيه اجتماعيه ...الخ

سواءكان
عام> خاص

حتى نتقي فيما يكتب "الضلال" ؟!!

لانحكم قبل ان نقرا مايكتب الكاتب لانقول
ع ذلك الضلال
واذاحصل ضلال نتقي ذلك بالابتعاد عن الكاتب ومايكتب من مواضيع
وعلى هذا السياق نقول متسائلين ..
وبالتالي
لمن و لماذا يكتب الكاتب ؟؟
هنا نستدل ع لمن ولماذا يكتب الكاتب مهما كانت تلك الكتابات ونوعه وبالله التوفيق
شكرا لك المستغرب
وفقك الله ورعاك

![/QUOTE]


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 13 Jul 2015, 02:17 PM [ 4 ]
ممنوع من المشاركة

تاريخ التسجيل : May 2014
رقم العضوية : 71046
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 15
الردود : 522
مجموع المشاركات : 537
معدل التقييم : 102المستغرب will become famous soon enoughالمستغرب will become famous soon enough

المستغرب غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
العضو المميز

الحضور المميز


رد: الكاتب بين الرشد والضلال !


جميل وشدا منيح:

يبدو أن السوال طال وتجزأ وتفنصح
ولا ادري كيف ومتى ومن أين أتى له الغزو الفنصحي !
لكن وبما أن الرسالة وصلت أهلها المتفنصحين الفنصحيون !!
بقي تقليصه (السوال) إلى أقرب حد لظروف مقرنفصه.
،
(( هل الكاتب ماسول عن كل مايكتب؟؟!))


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 13 Jul 2015, 03:17 PM [ 5 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : May 2013
رقم العضوية : 65956
الإقامة : saudi arabia
الهواية : (كرة القدم )
مواضيع : 88
الردود : 3541
مجموع المشاركات : 3,629
معدل التقييم : 1341علي القحطاني has much to be proud ofعلي القحطاني has much to be proud ofعلي القحطاني has much to be proud ofعلي القحطاني has much to be proud ofعلي القحطاني has much to be proud ofعلي القحطاني has much to be proud ofعلي القحطاني has much to be proud ofعلي القحطاني has much to be proud ofعلي القحطاني has much to be proud ofعلي القحطاني has much to be proud of

علي القحطاني غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 10
فعالية ضوء عدسة

فعالية ضوء عدسة

أجمل حكمة

وسام المؤسس لعام 1435

فعالية مجموعات المنتدى

المشاركة في الاحتفالية السنوية

نجم الأسبوع

العضو المميز

الحضور المميز

يوميات الأعضاء


رد: الكاتب بين الرشد والضلال !


حيآك ابو حمد و حيّ موضوعك
فيه من وهبه الله العلم و الطلاقة في الكتابه و هنا بالتآكيد يكتب و هو وآثق من كتاباته و يتحمل مسئولية كل ما يكتبه
لي رجعة للموضوع عن شاء الله


توقيع : علي القحطاني
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 13 Jul 2015, 03:32 PM [ 6 ]
ممنوع من المشاركة

تاريخ التسجيل : May 2014
رقم العضوية : 71046
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 15
الردود : 522
مجموع المشاركات : 537
معدل التقييم : 102المستغرب will become famous soon enoughالمستغرب will become famous soon enough

المستغرب غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
العضو المميز

الحضور المميز


بالضبط


 
 
المشاركة الأصلية بواسطة : علي القحطاني
اقتباس
 

و هو وآثق من كتاباته و يتحمل مسئولية كل ما يكتبه
لي رجعة للموضوع ان شاء الله


 
 
ياسلام عليك ياعلي .. والله يسلمك ويغليك !
وهذا الذي نحن بصدده وهذا يعني ان المستغرب مسؤول وماسول عن كل مايكتب
ومن أهمها ايصال الرسالة بكل أمانة ، وإلا فهو كاتب خائن مخادع لميثاق الكتابة ولا حاجة لنا فيما وعما يكتب !
لا تكتب يالمستغرب من أجل خديعة المتلقي بالكذب والزور والبهتان من واقع الكتابة أو من خيالها إلا في الشعر والنقد الشعري .
ولا تكتب من أجل تحريض هذا وهؤلاء وإثارة الفتن والطعن في كرامات الغافلين يالمستغرب مثلا..
و إياك أن تقول ان في الكلمة معنى وتلك ذريعتنا ..!
فنحن نعرف هذا جيداً إذا ماعلمنا إن في الرقوم معانٍ كذلك وحتى في لغة الاشارة .
أم أنك تعتقد أيه المستغرب أن الصم والبكم والعمي ومشلولي الأطراف لايستطيعون فهم المعاني وارسالها كونهم معاقين ...!
،
شكراً لحضورك الأولي أخ علي وننتظر عودتك ( لاتبطي علينا ).


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 14 Jul 2015, 06:47 AM [ 8 ]


تاريخ التسجيل : Sep 2011
رقم العضوية : 42325
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 601
الردود : 20970
مجموع المشاركات : 21,571
معدل التقييم : 4374! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute

! سارة الغيد ! غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 18
فعالية ضوء عدسة

فعالية ضوء عدسة

أجمل حكمة

وسام المؤسس لعام 1435

المشاركة في الاحتفالية السنوية

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

المشرفة المتميزة

المشرفة المميزة

أفضل تقرير عن مرض




.





أَسئِلّة مُتعدِدة حوُلْ تِلكَ الكِتابة التيْ حبَاها الله لـِ عقوُلٍ عِدة بأفكَارٍ وَ ميوُلٍ مُتعدِدّة !
الكَاتِبْ عِندمَا يَكتُبْ طبيِعيْ جِداً أنْ يكوُنْ مسؤُلاً عمّا كَتبهُ مَسؤُليّة تَامة تُرضيْ الله أَ
وُلاً ثُمْ القُراءّ بـِ كَافة مُستوُياتهمْ وَ أرائهمْ وَ إِنتقاداتهمْ فَ هوُ لا يَكتُبْ لـِ ذاتهِ فقّط
وَ إنْ كَانْ ذلكْ كَانْ منْ المُفتَرضْ أنْ يكتُبْ ذلكْ لـِ نفسه وَ يُلزِمها بِما كَتبْ وَ لا يقوُمْ
بِ نَشر كُلْ مَاورّد بـِ خُلدهـ سواءْ كَانْ ذلِكَ شِعراً أَوُ بوُحاً بـِ كُلْ حَالاتْ الكِتابة
منْ حُزنٍ وَ فرّح وَ رُبما قضايَا مُجتمّع . . !


الكَاتِبْ الحّقْ هوُ منْ يَثِقْ بـِ كتاباتهِ وَ فُقدانْ الثِقّة وَ إِنعدامهَا ليِسّتْ صِفّة فُطِر عليِها الكَاتِبْ
وَ إِنمَا هيّ مُكتسبّة منْ مُجتمّعٍ حوُله فَ لوُلا الثِقّة لّمْ يَكُنْ ذلِك الكَاتِبْ نثّر أَحرُفه مِنْ الأَساسْ !
أَما عّنْ ثِقّة القَاريءِ وَ المُتلقيْ فَ هيّ أَمرُ مُخيّر سواءْ بـِ الإلتفاتْ وَ عَدمه وَ القبوُلْ أَوُ الرِضا
فَ ليِسْ كُلْ مَايُكتّبْ يَتلقاهـ القَاريءِ أَوُ يوافِقْ رأيه وَ ميوُله !


المُتلقيْ لُهُ أَحقيّة فيْ أنْ يتقبّلْ مَاقرأهـ أَوُ رفضه وَ لِكْ بـِ تعقيبٍ وَ إِنتقادٌ
بنَاءْ منْ غيِر مساسٍ بـِ الكَاتِبْ أَوُ فيِما يَكتبه فَ النقد يُنميْ تِلكَ الكِتابة
وَ يُعزِزُ ثِقة كَاتبها وَ لكنْ بإسلوُبٍ أنيِقْ وَ جماليّة فِكر !


الكِتابة تَختلِفْ منْ شخصٍ لآخّر فَ بـِ كُلْ مَافيِها فَ البَعضْ يَكتُبْ
لـِ التروُيِح عنْ النفسْ وَ البَعضْ مُتمكِنْ جِداً أُلزِمْ بـِ الكشتابة منْ قِبّلْ الأَنا
لـِ كُلْ مَايراهـ حوُله مِنْ تغيُراتْ حيَاة وَ ظروُفْ وَ رُبما عثراتْ قّد تكوُنْ
لهُ أَوُ يَكتُبْ فيْ كوُنه لِساناً لـِ مُجتمعٍ مّا !


أَخيِراً الكِتابة رِئّة ثَالثِة وَ مُتنفساً لـِ مّنْ يَهوُىْ ذلكْ وَ إنزاءٍ لَطيِفْ
بيِنْ ذلكْ الكَاتبْ وَ أَبجدهـْ فَ كثيِراً مَتكوُنْ الكِتابة عُمقاً لا قاعْ لهُ !



أَبَا حمّد . . أَثرتْ تسَاؤُلاتْ عِدة حَركّتْ مَجاديِفْ الحَرفْ وَ بعثرتْ
أَحرُفْ الصَمتْ . . شُكرٍ لا يَفنىّ لـِ الفِكر هُنا وَ إِعتذارُ جّمْ عنْ الإِسهابْ هُنا
تَقديِريْ .


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 14 Jul 2015, 08:56 AM [ 9 ]
ممنوع من المشاركة

تاريخ التسجيل : May 2014
رقم العضوية : 71046
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 15
الردود : 522
مجموع المشاركات : 537
معدل التقييم : 102المستغرب will become famous soon enoughالمستغرب will become famous soon enough

المستغرب غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
العضو المميز

الحضور المميز


رد: الكاتب بين الرشد والضلال !


 
 
المشاركة الأصلية بواسطة : ! سارة الغيد !
اقتباس
 

.





أَسئِلّة مُتعدِدة حوُلْ تِلكَ الكِتابة التيْ حبَاها الله لـِ عقوُلٍ عِدة بأفكَارٍ وَ ميوُلٍ مُتعدِدّة !
الكَاتِبْ عِندمَا يَكتُبْ طبيِعيْ جِداً أنْ يكوُنْ مسؤُلاً عمّا كَتبهُ مَسؤُليّة تَامة تُرضيْ الله أَ
وُلاً ثُمْ القُراءّ بـِ كَافة مُستوُياتهمْ وَ أرائهمْ وَ إِنتقاداتهمْ فَ هوُ لا يَكتُبْ لـِ ذاتهِ فقّط
وَ إنْ كَانْ ذلكْ كَانْ منْ المُفتَرضْ أنْ يكتُبْ ذلكْ لـِ نفسه وَ يُلزِمها بِما كَتبْ وَ لا يقوُمْ
بِ نَشر كُلْ مَاورّد بـِ خُلدهـ سواءْ كَانْ ذلِكَ شِعراً أَوُ بوُحاً بـِ كُلْ حَالاتْ الكِتابة
منْ حُزنٍ وَ فرّح وَ رُبما قضايَا مُجتمّع . . !


الكَاتِبْ الحّقْ هوُ منْ يَثِقْ بـِ كتاباتهِ وَ فُقدانْ الثِقّة وَ إِنعدامهَا ليِسّتْ صِفّة فُطِر عليِها الكَاتِبْ
وَ إِنمَا هيّ مُكتسبّة منْ مُجتمّعٍ حوُله فَ لوُلا الثِقّة لّمْ يَكُنْ ذلِك الكَاتِبْ نثّر أَحرُفه مِنْ الأَساسْ !
أَما عّنْ ثِقّة القَاريءِ وَ المُتلقيْ فَ هيّ أَمرُ مُخيّر سواءْ بـِ الإلتفاتْ وَ عَدمه وَ القبوُلْ أَوُ الرِضا
فَ ليِسْ كُلْ مَايُكتّبْ يَتلقاهـ القَاريءِ أَوُ يوافِقْ رأيه وَ ميوُله !


المُتلقيْ لُهُ أَحقيّة فيْ أنْ يتقبّلْ مَاقرأهـ أَوُ رفضه وَ لِكْ بـِ تعقيبٍ وَ إِنتقادٌ
بنَاءْ منْ غيِر مساسٍ بـِ الكَاتِبْ أَوُ فيِما يَكتبه فَ النقد يُنميْ تِلكَ الكِتابة
وَ يُعزِزُ ثِقة كَاتبها وَ لكنْ بإسلوُبٍ أنيِقْ وَ جماليّة فِكر !





 
 
كلام عقلاني منطقي ومسؤول لايقبل المزايدة *
وعليه أشكركِ واشكر لكِ وضوحِك وجراءة حضورِك !



الأعلى رد مع اقتباس
قديم 14 Jul 2015, 09:00 AM [ 10 ]
ممنوع من المشاركة

تاريخ التسجيل : May 2014
رقم العضوية : 71046
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 15
الردود : 522
مجموع المشاركات : 537
معدل التقييم : 102المستغرب will become famous soon enoughالمستغرب will become famous soon enough

المستغرب غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
العضو المميز

الحضور المميز


رد: الكاتب بين الرشد والضلال !


 
 
المشاركة الأصلية بواسطة :
اقتباس
 
الكِتابة تَختلِفْ منْ شخصٍ لآخّر فَ بـِ كُلْ مَافيِها فَ البَعضْ يَكتُبْ
لـِ التروُيِح عنْ النفسْ وَ البَعضْ مُتمكِنْ جِداً أُلزِمْ بـِ الكشتابة منْ قِبّلْ الأَنا
لـِ كُلْ مَايراهـ حوُله مِنْ تغيُراتْ حيَاة وَ ظروُفْ وَ رُبما عثراتْ قّد تكوُنْ
لهُ أَوُ يَكتُبْ فيْ كوُنه لِساناً لـِ مُجتمعٍ مّا !


أَخيِراً الكِتابة رِئّة ثَالثِة وَ مُتنفساً لـِ مّنْ يَهوُىْ ذلكْ وَ إنزاءٍ لَطيِفْ
بيِنْ ذلكْ الكَاتبْ وَ أَبجدهـْ فَ كثيِراً مَتكوُنْ الكِتابة عُمقاً لا قاعْ لهُ !


 
 
وتحت غطاء التنكر ؟؟؟!!
أين المسؤولية هنا يا أستاذة القلم سارة ؟؟أهي تبخرت وفق الهوى ؟ والا وشبنا ؟!
طيب لنقول له تعال أيه الكاتب بشخصيتك واكتب ماطاب لك فأنت مسؤول ؟
وها أنا نوهت عن ذلك في اشعال السجارة ويامرحبا به تراحيب المطر والسيل الى خطر باسمه الحقيقي
أما المتنكر فكيف يجارى ويُسئل عند الحاجة ، ومن الاساس ، لماذا تنكر ؟!
ألا ترين يا أخت ساره إن من يتستر خلف معرف مجهول ويرفض الافصاح عن شخصيته ، أن لايحق له الاعتداء على الآخرين؟
وتسقط حصانة خصوصيته لدى من يحميه ويتستر عليه وعند المتآذي من كتابته ؟
نعم تسقط قلت تسقط شرعاً ونظاماً وعرفا.. سيما وانه يقوم بجلد هذا وصفع ذاك من الشخصيات المعروفة
لديه ولدى غيره من الناس وهو ما أحد يقدر يجي من حوله يعني ماحد قده اسم ربي عليه قايع في جحره كالبوم ..!!
لاتقولين للكاتب حرية التخفي باختيار معرف مجهول لغرض الاعتداء على الناس كيفما جاز له ...!!!!
ترين حتى المره وهي مره ،،، اذا زودتها حبتين جاز محاسبتها وكشف أمرها بالشرع والنظام أو دق خشم وليها
وشيء عن شيء يفرق وطرق كشفها كثر .. ونحمد الله الحريم في كل مكان .. و ببلاش ! ( والدعاوي ماكسر حونها )
ومتى أجيز للكاتب الكتابة في اعراض الناس ، جاز سحبه وامرأته وهو مايشوف الطريق ولا حياء ولاعذر الا من الله !!
حيث للظروف احكام ياسارة .
،
،
ماكتبته قبل سويعات وحذفته ـ هي كانت رسائل بلا مظروف يعني مداً باليد !!


الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

04:15 AM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com