..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الشعبية > قبائل بني الحارث
 
أدوات الموضوع
إضافة رد
  [ 1 ]
قديم 19 Jan 2010, 01:31 AM
عضو جديد

سيف الحق غير متصل

تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 149
الإقامة : saudi arabia
الهواية :
المشاركات : 42
معدل التقييم : 25
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
دراسة تاريخية لسبب تسمية الشلاوى بهذا الاسم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يتداول كبار السن في قبيلة الشلاوى قصه يذكرون فيها سبب تسميه الشلاوى بهذا الاسم , وبما ان هذه القصه متوارثه من الاجداد فهي قصه حقيقه وليس كما ظن البعض بانها قصه خرافيه ومن نسج خيال مجالس الباديه .
ولكن متى حدثت هذه القصه ؟ فلا يوجد لدينا مصدر تاريخي يذكر لنا متى حدثت وذلك لاهمال المؤرخين القدامى لتاريخ القبائل العربيه وتركيزهم فقط بتسجيل احداث من كان له سلطه سياسيه قويه .
وفي هذه المشاركه سوف نتطرق لاعلام هذه القصه دون الخوض في احداثها وسردها ويشمل الاعلام مايلي:
1- اسماء تلك القبائل المذكوره في القصه
2- اسماء الاشخاص المذكورين في القصه
اولا: اسماء القبائل المذكوره في القصه
تدور احداث هذه القصه حسب الرواه بين قبيلة تدعى (عرب الحنيش ) وقبيله تدعى (المخالده) فما هي هاتين القبيلتين ؟
اقول وبالله التوفيق
1- (عرب الحنيش ) هو لقب قديم لقبيلة ناصره من بني الحارث وقد ذكرهم المؤلف عبد العزيز بن فهد في كتابه (غاية المرام باخبار سلكنة البلد الحرام ) ج 2 ص 530 حيث قال مانصه (وفي شوال سنة 882 توجه الشريف محمد بن بركات هو وعسكره الي الشرق لغزو الحنيشي فصبح جماعته وقتل رجلين واسر رجلا او اكثر وغنم شياها وابلا كثيره , وعاد من قرب ) وله نص اخر اكثر توضيحا في ج 3 ص 63 حيث قال ( وفي صفر سنة 888 هـ ....... بقصد غزو الحنيش بالشرق وهم فخذ من ناصره عرب بجيله ...) ومن هذا النص يتضح لنا ان (عرب الحنيش ) من قبيلة ناصره ولقرب هذه القبيله من منطقة بجيله نسبهم المؤلف الى تلك القبيله .
2- (قبيلة المخالده ) وهو لقب لقبيلة الشلاوى , ولقب المخالده اطلق عليهم بعد هذه الاحداث وكان لقبهم ( بنو خالد) , وقد يتسال احدكم بان نسب قبيلة المخالده الى مخلد اما نسب قبيلة بنو خالد الى خالد فهناك فرق كما يتضح له , ولكن من عادة الباديه تضخيم الاسم فيتحول خالد الى مخلد وهذا مانراه الان يتضح جليا في قبيلة الشيابين من عتيبه في عزوتهم بقولهم ( انا ولد مشيب ) مع ان جدهم يدعى شيبان , كما ان الباديه ينسبون احد مرابط الخيل المشهوره عند العرب والتي تدعى ( المخلديه ) الى خالد بن الوليد رضي الله عنه (انظر كتاب اصول الخيل العربيه الحديثه تاليف حمد الجاسر ص 439 , اما ماكتبه مؤرخي الحجاز في القرن الثاني عشر الهجري بان القبيله تدعى ( بنو مخلد ) فقد يكون ذلك من سماعهم بان القبيله تدعى المخالده فنسبوها الى مخلد ولم ينسبوها الى خالد كما هو مشهور ومتداول في لغة الباديه انذاك حتى وقتنا الحاضر

ثانيا : اسماء الاشخاص الوارده في القصه
ان ابطال هذه القصه كما هو متداول هم كلا من الشيخ بريمان الحنيش شيخ قبائل (عرب الحنيش ) والشيخ صالح بن سرحان وابنه الشيخ نجم شيوخ قبائل ( المخالده) , فمن هم هؤلاء الاشخاص وهل لهم ذكر في كتب التاريخ ؟
اقول والله المعين
1- الشيخ بريمان الحنيش هو شيخ قبيلة ناصره في نهاية القرن التاسع الهجري حيث ذكره المؤرخ عبد العزيز بن فهد في كتابه السابق ج 3 ص 63 حيث قال مانصه ( وفي صفر سنة 888 هـ وصل مكه الشريف بركات ومعه بعض اخوانه وجمع كثير من العسكر والاعراب بقصد غزو الحنيش بالشرق - وهم فخذ من ناصره عرب بجيله - واسم شيخهم بريمان , فانه سمع انهم بالوطاه ( يقصد بانهم نزلوا من الجبال الي الارض المستويه) فذهبوا اليهم فظفروا بفريقين الا فريقا للحنيش هو فيهم نجوا وغنموا الاخرين وقتلوا جماعه ونهبوا حلة الفريقين وغنموا ابلا وشاء كثيرا زتقاسموا ذلك , وعادوا الى مكه )
2- الشيخ صالح بن سرحان المخلدي هو شيخ قبيله بنو خالد الذي قتله الشيخ بريمان الحنيش في وادي ضراء في النصف الثاني من القرن التاسع الهجري , ولم تسعفنا المصادر لمعرفة هذا الشيخ ولكن هناك بعض النصوص التي ذكرت لنا اسم شيخ هذه القبيله في بداية القرن العاشر الهجري حيث ذكر المؤرخ عبد العزيز بن فهد في كتابه السابق ج3 ص 183 مانصه ( وفي المحرم سنة 911 هـ ارسل السيد بركات ابنه السيد علي وعمه السيد ابراهيم بن بركات في سريه الى بني خالد عرب اليمن فصبحوهم وقتلوا شيخهم وغيره ومسكوا اخا شيخهم ( فاضل ) فشنق بامر الشريف ونهبوا مالهم وتركوا بقية الحله وهؤلاء هم غرماء السيد بركات الذين نهبوه قبل ذلك ) ولم يورد المؤلف في كتابه هذا قصه سابقه مع قبيلة بنو خالد الا انه ذكر قصة غزو قبيله بنو خالد على احد اعمام الشريف بركات في كتابه المخطوط (بلوغ القرى بذيل اتحاف الورى باخبار ام القرى ) في الورقه رقم( 146 ب) بما نصه ( وفي اوله ( يقصد شهر جماد اول سنة 910 هـ )وصل الخبر الى مكه بان جماعة من عرب بني خالد بيتوا السريف ابراهيم بن بركات عم السيد بركات واخذوا جميع مامعه من خيل ونقد يقال انه الفا دينار وغير ذلك ولم ينج الا بنفسه ) ومن سياق الخبر فان الشريف ابراهيم بن بركات كان نازلا بالقرب من بيشه والتي كانت تعتبر من ارض اليمن .
اقول والله اعلم بان الشيخ المذكور والذي اسمه ( فاضل ) هو اخ الشيخ (صالح ) حيث نزحت الفبيله من مساكنها القديمه تحت قيادته بعد مقتل اخيه الي ارض بيشه ونواحيها .

مما سبق يتضح لنا مايلي :
1- ان اسباب الخلاف بين الشيخ بريمان والسيخ صالح والذي تربطهما صلة قرابه قويه كان سببه الاتجاه السياسي لكلا منهما فالشيخ بريمان نزع يده من حكام مكه ولم يكن يواليهم ويعتبر نفسه هو الحاكم لمنطقته بينما الشيخ صالح وقبيلة بنو خالد كانت مواليه لشريف مكه الشريف محمد بن بركات ومن بعده ابنه الشريف جازان والذي نازع اخوه بركات على حكم مكه في بداية القرن العاشر الهجري وهذا يتضح لنا من تخصيص الشريف جازان لاشخاص معيينيين من القبيله واشتراكهم معه في معاركه ضد الشريف بركات ومنهم المدعو احمد بن حرام الذي قتل مع الشريف جازان في احد المعارك في سنة 908 هـ ( انظر كتاب غاية المرام .... ج3 ص 128 ) وكذلك الشيخ موسى بن ابي بكران الذي سجنه الشريف بركات في سجن القنفذه ومن ثم قتله سنة 911 هـ ( انظر مخطوطه بلوغ القرى .....ورقه رقم 146 ب )
2- المعركه التي قتل فيها الشيخ صالح والتي دارت بين قبيلتي ناصره وبنو خالد دارت احداثها في منتصف النصف الثاني من القرن التاسع الهجري حيث ان اخبار قبيلة بنو خالد الحجاز انقطعت في تلك الفتره من الكتب والمخطوطات واصبحوا يذكرون بانهم من عرب اليمن وكما هو معروف فبيشه تعتبر من ارض اليمن في تلك الفتره .
3- عودة قبيلة بنو خالد للحجاز واسترداد ارض اباءهم واجدادهم كان في منتصف النصف الاول من القرن العاشر الهجري وذلك لذكر قبيلة ناصره التي كانت قوه ضاربه في شرق مكه وانها لازالت تسكن هذه المناطق حيث ذكر ابن فهد في كتابه ( غاية المرام ....) ج3 ص 212 مانصه ( وفي يوم السبت ثامن عشر جماد الاخره سنة 914 هـ جاء الخبر من السيد بركات -وهو بالشرق - انهم غزو عرب ناصره وقتلوا منهم مقتله كبيره نحو ثلاثين او اربعين رجلا ...) بينما يذكر لنا الجزيري في كتابه ( الدرر الفرائد المنظمه في اخبار الحاج وطريق مكه المعظمه )ج2 ص 923 مانصه ( وفي سنة 960 هـ غضب الشريف ابو نمي على اهل بجيله فجهز لهم تجريده (يعني جيش ) ........الى ان وقع الصلح ويقال ان طائفه منهم يقال لها ناصره لم تصالح الى الان ) مما يدل على انهم استوطنوا منطقة الحجاز الجبليه قبل تلك السنه باكثر من عقد من الزمان

وتقبلوا تحياتي
اخوكم
سيف الحق


رد مع اقتباس
قديم 19 Jan 2010, 08:31 PM [ 2 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Oct 2006
رقم العضوية : 1941
الإقامة : saudi arabia
الهواية : العـــــــــــلاوة وبــــس
مواضيع : 32
الردود : 986
مجموع المشاركات : 1,018
معدل التقييم : 25الجيعان is on a distinguished road

الجيعان غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 3
عضو مخلص

الحضور المميز

العضو المميز




يعطيـــك الـــف عافيــــة ياولــد العـــم ونطمـــع فـــي المـــزيد
وعســـاك علـــــى القــــــووة يالذيـــــــب


توقيع : الجيعان
ربعي بني الحارث هل الصيت والجاه=تاخذ حديث المصطفى بالكمالي
الناصري كل المراجل بيمناه=انشد جميع الناس شرق وشمالي
وبنيوس هل الطالات والظلم تاباه=اهل الشجاعة محتمين التوالي
والاد شالي كل عزٍتبناه=وفعولهم تطري على كل بالي
ومن ترج هل المعروف واهل المروات=قوم هل الفزعات في كل حالي
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 25 Jan 2010, 07:43 PM [ 3 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Jan 2008
رقم العضوية : 5392
الإقامة : saudi arabia
الهواية : القراءة
مواضيع : 40
الردود : 354
مجموع المشاركات : 394
معدل التقييم : 25الحاجب المنصور is on a distinguished road

الحاجب المنصور غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
الحضور المميز

العضو المميز




أخي العزيز الباحث القدير الأستاذ سيف الحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة، وبعد: أعلم بإني والله من أشد المعجبين بقلمكم المميز فأنت من أميز باحثينا وجهودكم واضحة للعيان والله يقويكم في كل ما يخدم التاريخ
وأما ما يخص موضوعنا فاعتقد بان هذا المقال التاريخي، وهذا الموضوع بالذات سنستنتج منه اكتشافات مذهلة وتحليلات منطقية مبهرة !! ومدونات تاريخية رائعة ستعيد صياغة الحدث التاريخي بالطريقة الأفضل

وقد سبق بإني قد قمت بالبحث عن هذا الحدث التاريخي نرجو الأطلاع للفائدة
http://www.bni3mro.com/vb/showthread.php?t=17084


وهناك شيئ أخر أريد أن انبهك به، وأرجو أن تتقبلها بصدر رحب أستاذي الكبير، وهو أنني أراك عفا الله عني وعنك تخوض في أمور قبائل بني الحارث ترج مستنداً على أقوال واهية
فمثلاً قلت في أحد ردودك:
 
 
المشاركة الأصلية بواسطة :
اقتباس
 
اخي
فتى رجال الحجر
نيابة عن اخواني وابناء عمي نرحب بك في هذا المنتدى
كلامك صحيح حيث ان بلحارث في ترج ينقسمون الى قسمين هما
1- الخشارمة وهو في الحقيقة من قبيلة بني عمرو رجال الحجر
2- ال خالد وهم ينسبون لقبيلة الشلاوي بني الحارث

وغلب اسم بنو الحارث على القبيلتين لشهرة قبيلة بنو الحارث


 
 
وأستندت على هذه المعلومة من صاحب كتاب: ((قبائل أقليم عسير)) لمؤلفها د.عمر غرامة العمروي
فباحث بحجم قامتكم غير مقبولة بإن يصدر منه هذا الكلام
فلو قلت لك بإن المؤلف الذي أستدليت به على معلومتك قد تراجع. ماذا تقول بعد ذلك؟


بحمداً من الله ومنته قد تراجع المؤلف المذكور عن القول بعمرية الخشارمة بني الحارث بعد نقاش طويل بيني وبينة في عدة مواضيع

ومن هذه المواضيع النقاش حول قصر حارث وعمرو الذي أستدل بها المؤلف بعمرية الخشارمة
فقد طرحت موضوع حول قصر حارث وعمرو وبينت عري صحة الأستدلال بالقصرين حول عمرية الخشارمة . . . أليكم الرابط
http://www.bni3mro.com/vb/showthread.php?t=17779


وفي موضوع د.عمر غرامة العمروي الذي عنونة: ((قبائل بالحارث الخشارمة)) قد تراجع الدكتور عن القول بعمرية الخشارمة . . . اليكم الرابط
http://www.bni3mro.com/vb/showthread.php?p=120856#post120856

ولاكن نقطة الخلاف مع الدكتو عمر حول أنتساب الخشارمة الى بني الحارث بن ربيعة، وحول القول بإن سكان ترج بيشة في ذاك الوقت هم بني الحارث بن ربيعة أستدلالاً على معلومة مصفحة من وجهة نظري، والدليل ما ذكره الهمدانية حول خثعمية سكان ترج بيشة وما ذكرتها المؤلفات من بعده تؤيد ما قاله الأخير . . . سوف أكمل حواري مع الدكتور حول هذه النقطة في وقت لاحق



وفي أحد ردوك قلت:
 
 
المشاركة الأصلية بواسطة :
اقتباس
 
وكان الشيخ بريمان الحنيش موالي للشريف بركات بينما بنو خالد وهم الشلاوى الان وبنو خالد ترج

 
 

ما ذكرتة في أخر المعلومة لا تستنتد على مصدر معين سواء الأستدلال بأسم (خ ا ل د) لدي معلومة حول هذه النقطة تخالف ذلك كثير أريد أن اناقشها معك على الخاص




أخيراً تقبل مني فائق الاحترام والتقدير ... وشكراً جزيلاً لك


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 25 Jan 2010, 07:55 PM [ 4 ]
مؤسس شبكة الشدادين


تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
مواضيع : 1980
الردود : 89900
مجموع المشاركات : 91,880
معدل التقييم : 4981السلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond repute

السلطان غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية ضوء عدسة

فعالية طلباتك أوامر

شكر وتقدير

فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ




يا هلا والله بؤرخنا الكبير سيف الحق
والله يحييك في منتديات ربعك الشدادين
سرني جداً رؤيتك هنا من جديد وسرني
أيضاً ما قمت بطرحه من دراسة حول
السبب في تسمية الشلاوى بهذا الاسم
وأنا والله والحق يقال من المعجبين
بأطروحاتك التاريخية ومن المقدرين
لشخصك الكريم.
وأتمنى أن أشاهد حواراً جميلاً وراقياً
بينك وبين الأخ الحاجب المنصور


توقيع : السلطان
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 25 Jan 2010, 09:45 PM [ 5 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Mar 2005
رقم العضوية : 113
الإقامة : saudi arabia
الهواية : السباحة ولا أعرف أسبح
مواضيع : 111
الردود : 632
مجموع المشاركات : 743
معدل التقييم : 25السفير is on a distinguished road

السفير غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 1
عضو مخلص





يا هلا ومية هلا بك يا سيف الحق

من طول الغيبات جاب الغنايم .. وأنت راعيها يا مال السعد

متألق دوماً ونتطلع لجديدك


توقيع : السفير
الشعر في شرعي فكر والفكر بالشرع الاصيل
نهج العقول الناضجة والعاقلين أدرى بها
مو شرط من يكتب شعر يدري عن بحور الخليل
اللي يداوي علتك لا تبلشه بأسبابــــــــــها
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 26 Jan 2010, 01:22 AM [ 6 ]
عضو متألق

تاريخ التسجيل : Aug 2009
رقم العضوية : 21822
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 6
الردود : 122
مجموع المشاركات : 128
معدل التقييم : 25نيشان الحارثي is on a distinguished road

نيشان الحارثي غير متصل





بسم الله الرحمن الرحيم ..

أخي الباحث : سيف الحق / السلام عليكم ورحمة الله وبركـاتـه : أما بعد :

كما تعرف أن جد الموسى من ناصره من بني الحارث هو " صالح الموسى " وألشلاوى " نجم بن صالح : فهناك علاقه بين الشلاوى والموسى من بني الحارث..

وصالح الموسى : هو أبن عم لـ بريمان الحنيش .. فهناك علاقه كبيره بينهم جميعاً ، أرجوا توضيحها بـ مفهومك للإستفاده ..!!!

كما أن " الشيابين " عندما يقولون إبن مشيب لـ يس لـ تضخيم إو شيء ،، أنما لـ العزوه . مثلاً وإنا أبن مشيب .. أو مثل ناصره يني الحارث : عزوتهم وأنا بن ناصر .. أو مثل الشلاوى بني الحارث / وانا بن شالي ..

فـ العلاقه هنا علاقة نسب ، وليست فقط أسم .. أنا أظن والله أعلم أن هناك خطأ في تقسيم بني الحارث .. والله أعلم ,..

أرجوا أفادتنا يا باحثنا القدير .. وجزاك الله خيراً..


توقيع : نيشان الحارثي



سبحانك اللهم وبحمدك
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 28 Jan 2010, 03:56 AM [ 7 ]
عضو جديد

تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 149
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 1
الردود : 41
مجموع المشاركات : 42
معدل التقييم : 25سيف الحق is on a distinguished road

سيف الحق غير متصل




الاخ
الجيعان
اسعدني مرورك والحق يقال انك متابع لجميع منتديات بنو الحارث
ونعم الرجل

الاخ
السفير
اشكرك على المرور ونتالق بوجودكم ادام الله عزكم

الاخ
السلطان
يعطيك العافية على متابعتك لمنتداك
والحق يقال اشراف ممتاز جدا جدا ومنتدى من اروع منتديات بنو الحارث


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 28 Jan 2010, 04:23 AM [ 8 ]
عضو جديد

تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 149
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 1
الردود : 41
مجموع المشاركات : 42
معدل التقييم : 25سيف الحق is on a distinguished road

سيف الحق غير متصل




الاخ المؤرخ
الحاجب المنصور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعدني مرورك وانا من المتابعين لما تكتبه اناملك عبر الشبكة العنكبوتية من تاريخ وانساب هذه القبيلة
ومرحبا بك يابن العم

اما بالنسبة للاقتباس الذي ذكرته سابقا فانا لم ارويه عن طريق الدكتور العمروي في كتابه المشار ولكنني استقيته من اشخاص من قبيلة ال مرير في مدينة الجبيل وذلك عام 1419 هـ وذكروا لي هذا التقسيم ولم اخوض معهم في بقية التفرعات وكان يهمني ان اعرف وجود قبيلة تدعى ال خالد في تلك المنطقة

اخي المؤرخ
الحاجب المنصور
انا مستعد معك للنقاش لا استفيد منك لانني اعلم انني امام كنز هائل من المعلومات التي لا توجد الا عند شرواكم وليكن امام القراء لا يستفيدوا هم كذلك

وتقبل تحياتي
اخوك
سيف الحق


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 28 Jan 2010, 04:51 AM [ 9 ]
عضو جديد

تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 149
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 1
الردود : 41
مجموع المشاركات : 42
معدل التقييم : 25سيف الحق is on a distinguished road

سيف الحق غير متصل




الاخ المؤرخ
نيشان الحارثي
اسعدني مرورك واعجبت بالكم الهائل من المعلومات الذي تقوم بنقله من ذاكرة كبار السن وتضعه امام زوار هذا المنتدى فانت موسوعة لتاريخنا الخالد

تطرقت لذكر صالح الموسى وانه اب نجم وهذا غير صحيح فقبيلة الشلاوى لاتنتسب الى قبيلة الموسى وانما لقبيلة بنو خالد
ورئاسة بريمان الحنيش كان على جميع قبائل ناصرة كافة (الموسي والشعيثي والحسيكي ) كما يتضح من نص ابن فهد حيث ذكر ( وفي صفر سنة 888 هـ وصل مكة الشريف بركات ومعه بعض اخوانه وجمع كثير من العسكر والاعراب بقصد غزو الحنيش بالشرق وهم فخذ من ناصرة عرب بجيلة واسم شيخهم بريمان فانه سمع انهم بالوطاه فذهبوا اليهم فظفروا بفريقين ( يقصد الموسى والشعيث) الا فريقا للحنيش (يقصد الحسكان) شيخهم هو فيهم نجوا وغنموا الاخرين وقتلوا جماعة .........( غاية المرام ج3 ص63)

اما بالنسبة للنسبة المخالدة الى بنو خالد فهي صحيحه لغويا ولنا مثالين لحدث تاريخي واحد مذكور في كتابين مختلفين
الاول : كتاب منائح الكرم ج5 ص442 ذكر ( فوجده نزل ديرة مخلد -قبيلة من عتيبة-..........)سنة 1119 هـ
الثاني: كتاب اتحاف فضلاء الزمن ورقة 324ب ( ونزل الشريف سعيد عند بني خالد .......) بنفس الحدث السابق

كما ان هناك تضارب لذكر القبائل لدى مؤرخي الحجاز لعدم معرفتهم للانساب فلنا مثال اخر حيث ذكر السنجاري في كتابه ( منائح الكرم....) ج5 ص 420 مانصه ( ... ان الشريف سعيد دخل الطائف يوم الثلاثاء 18 ربيع الاول (سنة 1118هـ ) وان قومه زهاء اربعماية من عرب مخلد وعتيبة والشلاوى..........) فذكر مخلد والشلاوى وهما قبيلة واحده

ينقسم بنو الحارث الى ثلاثة اقسام هي
1- قبيلة الشلاوى
2- قبيلة ناصرة
3- قبيلة بنيوس
وهذا المعروف والمتداول لدى كبار السن فكل قبيلة لها جدهم وجميعهم ابناء عمومه

وتقبل تحياتي
اخوك
سيف الحق
الثاني: كتاب


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 28 Jan 2010, 09:55 AM [ 10 ]
عضو متميز

تاريخ التسجيل : Jan 2008
رقم العضوية : 5392
الإقامة : saudi arabia
الهواية : القراءة
مواضيع : 40
الردود : 354
مجموع المشاركات : 394
معدل التقييم : 25الحاجب المنصور is on a distinguished road

الحاجب المنصور غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
الحضور المميز

العضو المميز




 
 
المشاركة الأصلية بواسطة : سيف الحق
اقتباس
 

الاخ المؤرخ
الحاجب المنصور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعدني مرورك وانا من المتابعين لما تكتبه اناملك عبر الشبكة العنكبوتية من تاريخ وانساب هذه القبيلة
ومرحبا بك يابن العم

اما بالنسبة للاقتباس الذي ذكرته سابقا فانا لم ارويه عن طريق الدكتور العمروي في كتابه المشار ولكنني استقيته من اشخاص من قبيلة ال مرير في مدينة الجبيل وذلك عام 1419 هـ وذكروا لي هذا التقسيم ولم اخوض معهم في بقية التفرعات وكان يهمني ان اعرف وجود قبيلة تدعى ال خالد في تلك المنطقة

اخي المؤرخ
الحاجب المنصور
انا مستعد معك للنقاش لا استفيد منك لانني اعلم انني امام كنز هائل من المعلومات التي لا توجد الا عند شرواكم وليكن امام القراء لا يستفيدوا هم كذلك

وتقبل تحياتي
اخوك
سيف الحق

 
 
بارك الله فيك أخي الباحث القدير الأستاذ سيف الحق على سعة صدرك، وأسال الله أن يزيدك من علمة وأن يرشدنا وإياك إلى الطرق المستقيم والقول الحكيم

أما مايخص المعلومة التي أستقيتها فهي مصدرها بالأساس من الدكتور العمروي ولم يذكرها أحد قبله حتى الأشخاص الذين أستقيت منهم المعلومة لم يسلمو على نسبهم من مؤلفات العمروي، وعلى طاري الشيخ الدكتور عمر العمروي انا احييه من هذا الصرح الشامخ، وأقدم له التهاني والتبريكات بمناسبة خروجة من المستشفى بصحة وسلامة، ونسأل الله له دوام الصحة والعافية

أما نقاشي معك أمام القراء حول بعض المعلومات الدقيقة والمهمة فليس عندي أي مانع، ولكن ليضمن لي أخي الكريم السلطان عدم الأساءة من أولائك
وحقيقة أخينا السلطان له من الصفات من قوءة وكفاءة ما يمكنة من الحيلولة فيما لو أراد بعضهم تسلق الجدران أو تخطي الحدود بأي طريقة كانت، وأخي السلطان يعلم تماماً من أقصد



هناك أمر أخير يهمني يا أستاذي الكبير بخصوص ما قبل الحاجب المنصور
أود بأن تسميني بالحاجب المنصور، ولا يكون قبلها شيئ


تحياتي وتقديري


الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سبب تسمية سورة المجادلة بهذا الإسم ميمو العسولة المنتدى الاسلامي 2 08 Aug 2010 12:15 PM
سر تسميه سفن اب بهذا الاسم؟!! رعد الجبوب القسم العام 16 28 Jul 2010 10:13 AM
احذروا تسمية بناتكم بهذا الاسم ..؟؟ الماجد منتدى القصص والحكايات 16 29 Jan 2008 12:19 AM
إحذروا من تسمية أطفالكم بهذا الإسم! عريب الـجد القسم العام 19 25 Apr 2007 02:47 PM
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

12:45 PM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com