الـــتاريخ يـتحدث عـن......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومساكم الله بالخير

أطلب من جميع الأخوان أن يضعوا كل ما في أيديهم وما يشغلهم عن قراءة هذا الموضوع ما عدا كوبا من الشاهي الساخن خصوصا ونحن في هذه الأجواء الباردة وأن نبحر جميعا في التاريخ
فالتاريخ يتحدث عن....

الشاعر العملاق والفارس المغوار حمد بن مبارك بن خميس العواضي الشدادي الملقب .. حمد الهيم ..

من منا لا يعرف هذه الشخصية المشهورة التي خاضت في كلا الميدانين وأقصد ميدان الشعر وميدان الفروسية معاً وأتعجب من الأخوان أنهم لم يذكروا هذا العلم في المنتدى ولم يسطروا أمجاده وأنا أجزم أنه لا يخلوا منزل من منازل الشدادين من ذكر الشاعر حمد الهيم وأبياته التي تدوي كالبراكين!!!!!
فهو أشعر شعراء زمانه في قبيلة بني الحارث عامة والشدادين خاصة وأشتهر شعره بالزعامة
عاصر علمنا هذا أقسى العصور التي مررت على الشدادين وهو حرب الباضه فكانت له وقفته المشهوده وفعله المشهور

وإليكم أيها الأخوة هذه القراءة في شعر حمد الهيم

هذا حمد الهيم يرد على أحد شعراء الشلاوى عندما قال الشلوي

أنت غرام وأصلك من عبيده =عدكم ما يـرد فـي عدنـا
مثل عبدا هدر في جنب سيده=طامع فـي مـوارث جدنـا

فرد عليه حمد الهيم بقوله

أنت صادق إني من عبيـده=والشوايع من قديـم لجدنـا
يا شلاوى ترى مابه فقيـده=عارفيـن مناسـب جـدنـا
قل لمقبـول لا يبيـع فيـده=مثل بيع الجلايب في منـى
العسيري قدمك قد عاف ريده=وأنت عف بيرك اللي عندنا

وألحقها بهذه الأبيات يقول

أنشدكم بالله يا أهل الديرة=الكـل يخبرنـا بـجـده
وجدي نزع له من قبيله=معـرب ساسـه وجـده
سبعة ذبحهم في قصيره=بالسيف يجلاهـم بحـده

وله الكثير من القصائد والأبيات التي إلى يومنا هذا يتغنى بها أفراد القبيلة من الشدادين

ولا يخفى على الجميع أنه شقيق الشاعرة الحماسية هيا بنت مبارك الشدادية الملقبة . . فجعة . .

وله من الأبناء دابان الذي أصبح مثل والده في الشعر والفروسية

وأترك المجال مفتوح لمن يريد أن يضيف لهذا العلم وأنا متأكد بأننا لو تكلمنا فلا تكفي صفحات المنتدى لذكر أشعاره وأفعاله

وفي الختام أرجوا أن أستمتعوا بهذه النبذة عن أحد مشاهير قبيلة الشدادين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ونعم به وابك

بارك الله فيك

العسيري قدمك قد عاف ريده ....... وأنت عف بيرك اللي عندنا

عاف , يعوف , أخذوها ألاد شداد

أنا ما أدري وين تغيب !!!!!!

مشغلتك الاسهم ولاّ غيرها .
إذا كانت الاسهم . السوق لن يطير , ولاتشتري إلا المؤشر ( 6700 )وحواليها .
أما غيرها مالي تدخل !!!

عندما تغيب نفقدك وعندما تحضر لك حضور يميزك .

مشكور يا ذيبان .

بيض الله وجهك اخي الغالي ولاهنت

على القصه والقصايد الرااائعه عن الفارس

حمد بن مبارك رحمة الله عليه

اهل العنان .... ما عليك زود

الغيم

مرورك يشرفني

عبدالله الشدادي .. .. وجهك أبيض ومن قال ما يهون

مشكوووور أخوي ذيبان
وبيض الله وجهك دنيا وآخرة
وأسمح لي تعديل لأحد أبيات الشاعر حمد الهيم يقول:

جدي نزع له من عشيره = معرّب ٍ ساسه وجده

حتى تكون القافية واحدة
وتسلم يالغالي

تسلم ياأخي ذيبان على القصه والقصيده الرائعه
بيض الله وجهك يالغالي

بيض الله وجهك أخوي ذيبان على القصه والقصايد والله يعطيك العااافيه ,,

أنشدكم بالله يا أهل الديرة=الكـل يخبرنـا بـجـده
وجدي نزع له من قبيله=معـرب ساسـه وجـده
سبعة ذبحهم في قصيره=بالسيف يجلاهـم بحـده

ابيـــات رااائعـــة

رحمة الله على حمد بن مبارك بن خميس العواضي الشدادي


وهل ما ذكــر الشاعر هــو سبب جلاء الشــدادين من القبيلة الاصــل


ام جلو لحروب وغيــرهــا


اتمنى التفصيـــل في فترة ما قبل جلاء الشدادين عن القبيلة الام


وهل يوجــــد لهــذهـ القبيــلة افرع اٌخرى مع قبايل اٌخرى


تقبلوا تحياتي

حياك الله يابن العم المخلدي الملقب بالرمح

وسأوضح لك النقاط التي أردت من أخونا ذيبان توضيحها فأعذرني أخوي ذيبان على المداخلة....

أولاً : الشاعر حمد الهيم ذكر في أبياته إنتزاع جد الشدادين ملفي بن مفلح الشدادي العبيدي الضيغمي من قحطان وركز على جد الشدادين وليس الشدادين!!!!
حيث أنتزع من قحطان هو وأخويه مروان وشمسان بسبب مقتل ولد جارهم فأخذوا بثاره وهذا واضح في بيت الشاعر حمد عندما قال:

سبعة ذبحهم في قطيره = بالسيف يجلاهم بحده

وملفي بن مفلح نسله هم الشدادين اللي موجودين الآن قوم ابن مهرس
ومروان بن مفلح نسله هم المراوين من جهينه قوم ابن غنام
وشمسان بن مفلح نسله هم آل شداد التهم من قبيلة بني الحارث قوم ابن خليفه

فالشدادين هم أبناء دمشق وقطيم عيال ملفي بن مفلح الذي تزوج بنت الشيخ أبو خليه كبير بنيوس أنذاك بعد أن غارم بني الحارث
والحمد لله الشدادين لم يجلو بعد أن غارم جدهم بني الحارث بل ثبّتوا مواقعهم في الحارثية بالرغم من الحروب التي حصلت عليهم وأجتماع الجموع لحربهم وفي ذلك تقول الشاعرة هيا الشدادية:

ياذيب ياللي في الأمرين مبداه = وش شفت يوم أن الجموع اردفني
جتنا الجموع وكل وجه ٍ نطحناه = ما نتقي يوم الوجيه اقبلني
من حشمة الباضه جباها حميناه = بمسلب ٍ مثل الرعد يوم دني
الاد شداد الفهود المغذاه = وفعولهم صدق ٍ ما هيب التسني

وهذا ما تقصده من حروب وغيرها ويدور في بالك فأطمئن يا الحبيب ثبتوا رغم الأحداث ولم يتزحزحون فهم كالجبل الصامد الراسي الشامخ وهذا ما قاله الشيخ مقبول بن هريس فيهم :

هم كما ضلع ٍ تديره بياطير = ما ينقلع لو جوه سبع الجزاير

أما التفصيل في فترة ما قبل أنتزاع جدنا من قحطان فأنت تتحدث عن الضياغم وسيطول المقام وتجف الأقلام من ذكر البطولات والشرافه والشهامة والزعامة
وأنا لم أفهم ما تريده من التفصيل فليتك يالغالي توضح ماذا تريد بالضبط؟؟؟؟!!!

أما القبائل التي تربطنا بهم صلة قرابة في النسب فقد ذكرت أعلاه أقرب القبائل لنا وهم أخوان جدنا ملفي بن مفلح وكذلك عبيدة قحطان وعبدة شمر والهواجر والكثير والكثير من الضياغم الذي يربطنا بهم النسب ونلتقي نحن وهم في جدنا شهوان بن ضيغم..

وأما ربعنا الغالين الآن هم بني الحارث( الشلاوى) بنيوس والمخلد عصابة راسي وسيوفنا في نهار الضيق...

**ملاحظة/ عندما أنتزع جدنا ملفي بن مفلح من قحطان قال نغارم أقرب القبائل لنا في النسب فكانوا بني الحارث هم أقرب القبائل لقحطان لأنهم يلتقون في جنب من مذحج ....

وأتمنا يابن العم أنك أستفدت من ما كتب
فحياك الله أولاً وأخيراً