آخر 10 مشاركات |
مختارات | البخيل غناه فقر ومطبخه قفر |
|
|||||||||||||||||
حكم الدخول في صناديق الاستثمار بالأسهم المحلية
السلام عليكم اتجاه الناس في الآونة الأخيرة إلى الأسهم بصورة غير طبيعية وخاصة صناديق الإستثمار. وكان عندي نية الدخول في أحد صناديق الإستثمار لكن الواحد يخاف من ناحية الحلال والحرام ولابد يأخذ حذره وفي الصحيحين ( ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يمد يديه الى السماء يقول : يا رب يا رب ومطعمه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب له) وبصراحة أنا سمعت فتوى من الشيخ المنيع وغيره تحلل الدخول في بعض صناديق الإستثمار. وبالمقابل سمعت فتوى للدكتور / يوسف بن عبد الله الشبيلي عندما سئل عن ((أرجو من فضيلتكم بيان الشركات المساهمة المحلية التي يجوز الدخول فيها والتي يحرم، وحكم الدخول في صناديق الاستثمار بالأسهم المحلية. وكان الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، فالواجب على المسلم تحري الكسب الطيب، والبعد عن المال الخبيث؛ عملاً بقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم"[البقرة:172]، وإن من أخطر المكاسب الخبيثة الربا، حيث أعلن الله الحرب على من تعامل به فقال سبحانه: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله" [البقرة:279]، ولذا كان من الواجب على المساهم أن يحتاط لهذا الجانب أشد مما يحتاط لمعايير الربح والخسارة في الأسهم، فالربح الحقيقي أن يسلم للمرء دينه. ومن خلال دراسة آخر القوائم المالية للشركات المحلية يمكن تصنيف هذه الشركات إلى ثلاث فئات -مع التنبه إلى أن هذا التصنيف قابل للتغير في الفترات القادمة-: أولاً- الشركات المحرمة: وعددها (23) شركة، أظهرت قوائمها المالية لآخر فترة قروضاً أو استثماراتٍ محرمة، تعد كثيرة بالنظر إلى موجودات الشركة ونشاطها، فيحرم شراء أسهم هذه الشركات مطلقاً سواء أكان الشخص مضارباً أم مستثمراً ، وهذه الشركات هي: 1- سامبا. 2- العربي الوطني. 3- البريطاني. 4- الهولندي. 5- الجزيرة. 6- الاستثمار. 7- الفرنسي. 8- الرياض. 9- التعاونية. 10- تهامة. 11- التصنيع. 12- المتطورة. 13- جازان. 14- أميانتيت. 15- البحري. 16- الكابلات. 17- الأحساء للتنمية. 18- الصادرات. 19- الغاز. 20- المجموعة السعودية. 21- إسمنت القصيم. 22- إسمنت الجنوبية. 23- السيارات. ثانياً- الشركات النقية: وعددها (20) شركة، لم يظهر في قوائمها المالية لآخر فترة أي نشاطٍ محرم، فيجوز شراء أسهمها سواء أكان الشخص مضارباً أم مستثمراً، وهي: 1- البلاد. 2- الراجحي. 3- الصحراء. 4- مكة. 5- طيبة. 6- النقل الجماعي. 7- اتحاد اتصالات. 8- اللجين. 9- الجبس. 10- فيبكو. 11- التعمير. 12- القصيم الزراعية. 13- نادك. 14- تبوك الزراعية. 15- الجوف. 16- حائل. 17- مبرد. 18- إسمنت ينبع. 19- إسمنت العربية. 20- الغذائية. ثالثاً- الشركات المختلطة: وعددها ( 32 )، وهي شركات أنشطتها في أغراض مباحة ، لكن قوائمها المالية لآخر فترة لا تخلو من بعض المعاملات المحرمة اليسيرة التي لا تعد من نشاط الشركة وإنما هي طارئة عليها، ولا تزيد نسبة الإيرادات المتحققة منها عن 5% من أرباح الشركة. فمن الورع تجنب هذه الشركات؛ إذ إنها من المشتبهات، وقد قال عليه الصلاة والسلام: "ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه" صحيح البخاري (52)، وصحيح مسلم (1599)، ولكن من لم يأخذ بسبيل الورع فلا حرج عليه -إن شاء الله- في شراء أسهمها، سواء أكان مضارباً أم مستثمراً بشرط أن يكون غير راضٍ بما فيها من الحرام ولو كان قليلاً، والإثم على من أذن أو باشر تلك المعاملة المحرمة. ويجب على المساهم أن يتخلص من هذه النسبة المحرمة بإخراج 5% من الأرباح السنوية الموزعة، وصرفها في المشاريع الخيرية كجمعيات البر وغيرها بنية التخلص منها، أما الأرباح الناتجة عن بيع الأسهم فلا يجب إخراج شيءٍ منها. وهذه الشركات هي: 1- سابك . 2- سافكو. 3- المصافي. 4- الخزف. 5- صافولا. 6- الدوائية. 7- صدق. 8- زجاج. 9- سيسكو. 10- أنابيب. 11- نماء. 12- معدنية. 13- كيميائية. 14- الزامل. 15- إسمنت اليمامة. 16- إسمنت السعودية. 17- إسمنت الشرقية. 18- إسمنت تبوك. 19- الفنادق. 20- العقارية. 21- المواشي. 22- عسير. 23- الباحة. 24- ثمار. 25- شمس. 26- فتيحي. 27- جرير. 28- الكهرباء. 29- الاتصالات. 30- الأسماك. 31- الشرقية الزراعية. 32- بيشة. وجواز الدخول في هذه الشركات لا يعني أن الربا اليسير مباح، فالربا محرم قل أو كثر، والإثم على من باشر تلك المعاملة المحرمة أو أذن أو رضي بها. وإنما جاز للمساهم شراء الأسهم المختلطة لأمرين: الأول: أن السهم سلعة تباع وتشترى، اختلط فيه الحرام بالحلال، فإذا كان الحرام الذي فيه يسيراً وتابعاً غير مقصود فإن ذلك لا يقتضي حرمة السهم كله ؛ بناءً على القاعدة الشرعية " أن اليسير التابع مغتفر"، لا سيما مع عموم البلوى. وهذا كالنجاسة اليسيرة إذا وقعت في الماء فلم تغيره فإنه يبقى على طهوريته، وكالسلع التي لا تخلو من يسير محرم فإنه لا يحرم شراؤها وبيعها لوجود ذلك اليسير، مثل الصحف التي قد يوجد بها بعض الصور المحرمة، وكعقود الخدمات العامة مثل الكهرباء والاتصالات والنقل ونحوها، فإن من المعلوم أن بعض من يستفيد من هذه الخدمات قد يستعين بها على المعصية، ومع ذلك فلا تحرم هذه الخدمات، ولا يعد العمل بها من الإعانة على المعصية؛ لأن استخدامها في المعصية يسير بالنظر إلى جملة المستفيدين من هذه الخدمات. والثاني: أن المساهم يلزمه التخلص من نسبة الحرام هذه ولو قلَّت، وبذا لا يكون قد دخل ماله شيء من الحرام، والله أعلم. وبما سبق يتبين حكم ما يعرف بـ"الصناديق الاستثمارية الشرعية" بالأسهم المحلية التي تديرها البنوك، كصندوق الرائد والأمانة وصندوق الرياض رقم (2) وغيرها، فالواقع أن هذه الصناديق يدخل في استثماراتها شركات من النوع الأول، لأن الضوابط الشرعية التي تسير عليها هذه الصناديق أن الشركة تكون مباحة متى ما كان أصل نشاطها في أغراض مباحة، وألا تزيد القروض الربوية التي عليها عن 30% من قيمتها السوقية أو الدفترية أيهما أعلى، وهذا يعني أن كل الشركات من الممكن أن تدخل في استثمارات هذه الصناديق عدا البنوك وشركتين أو ثلاث فقط؛ لأن القيمة السوقية لعامة الشركات المحلية مرتفعة بشكلٍ لا يعكس الواقع الحقيقي للشركات، وذلك بسبب ارتفاع المؤشر العام للأسهم. فبعض الشركات تصل قيمتها السوقية إلى أكثر من ضعف قيمتها الحقيقية، فإذا ربطت النسبة المغتفرة من القروض بالقيمة السوقية لا بالقيمة الحقيقية للشركة فهذا يعني أن الشركة مهما اقترضت أو استثمرت أموالها في شيءٍ محرم فلن تصل نسبة الحرام إلى النسب المذكورة إلا في حالاتٍ نادرة جداً. فعلى سبيل المثال : بلغت نسبة الاستثمارات المحرمة إلى إجمالي الموجودات لشركة الصادرات 65%، ولشركة إسمنت القصيم 41%، ولشركة إسمنت الجنوبية 40%، ولشركة الغاز 47%، وللمجموعة السعودية 43%، ومع ذلك فجميع هذه الشركات لا تعد محظورةً لدى إدارات هذه الصناديق لأن أصل نشاطها في أغراضٍ مباحة، وهذا فيما أرى توسع في جانب الحرام. فكون نشاط الشركة في أغراضٍ مباحة لا يعني أن أرباحها قد تحققت من ذلك النشاط، فعلى سبيل المثال، حققت شركة جازان الزراعية خسارة صافية من نشاطها الرئيس تزيد عن سبعة ملايين ريال، في الوقت الذي حققت فيه أرباحاً من استثماراتها في سنداتٍ محرمة وأسهمٍ بنكية ( بنك سامبا) تزيد عن خمسة عشر مليون ريال، وهذا يعني أن معظم الربح المستحق للمساهمين نتج من الإيرادات المحرمة. وبناءً عليه فالذي يظهر لي –والله أعلم- هو حرمة الدخول في صندوق الرائد أو الأمانة أو الرياض (2)؛ لأن الأموال تستثمر فيها في شركات نسبة المعاملات المحرمة التي فيها كبيرة، والله أعلم
|
11 May 2005, 02:13 AM | [ 2 ] | |||||||
نائب المشرف العام
|
الاخت عزوف ماهي فتوى الشيخ المنيع في صندوق الرائد أو الأمانة أو الرياض (2)
وجزاك الله خير انتظر ردك |
|||||||
|
||||||||
11 May 2005, 04:11 AM | [ 3 ] | |||||||
عضوة متميزة
|
حياك عبدالله حلال في حلال وجائز شرعا والفتوى مصدق عليها من المنيع والمصلح والمطلق واقول لاخواني وخواتي اللي يهمهم الموضوع ماذكر اعلاه من حكم الشبيلي انما هو اجتهاد شخصي منه يخالف اجتهاد علمائنا المشايخ المعروفين .. نقلت لكم الكلام حرفيا من الشيخ المطلق في برنامج فتاوي على الهواء ان شالله تكون استانست اخوي عبد الله |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة نــــــدى ; 11 May 2005 الساعة 09:12 AM
|
||||||||
11 May 2005, 12:13 PM | [ 4 ] | ||||||
|
يا اخوان ترى للمعلومية الشيخ الشبيلي هو اكثر العلماء دراية بالسوق واكثرهم فهما للبيوع في سوق الاسهم واطلاعا عيى خبايا الشركات وتتبعا للقوائم المالية والمركز المالي السنوي لذا انا ارى انه الاقدر على الافتاء من غيره وانت يا عبد الله شكلك ناوي على نية وتبي تحطها في راس الشيخ المنيع هههههههههه وفقكم الله ومشكوره يا هامورتنا الانيقة |
||||||
|
|||||||
11 May 2005, 12:54 PM | [ 5 ] | |||||||
عضوة متميزة
|
الله يغنينا بالحلال عن الحرام |
|||||||
|
||||||||
11 May 2005, 06:49 PM | [ 6 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
كثرت الفتاوى وضاع الناس بين مشتبهات الأمور وكل يفتي والله أعلم أولى الفتاوى أجازت التعاملات مع صناديق الاستثمار ثم أتت الفتوى الأخيرة بتحريمها فالناس أصبحوا يتخبطون بين محلل ومحرم فبعد أن تقع الفأس في الرأس يظهر لنا من يحرم وهكذا كم تمنيت وكم قلت للكثيرين ياليت لو تكون الأحكام والفتاوى صادرة من هيئة كبار العلما فقط وأي شيخ خارج هذه الهيئة يفتي بأي فتوى عصرية فلابد من إيقافه ومعاقبته حتى تتضح الأمور للناس ويبتعدوا عن التخبط بين محلل ومحرم أختي عزوف شكراً وفقك الله |
||||||||
|
|||||||||
11 May 2005, 07:35 PM | [ 7 ] | |||||||||||||||||||||||||||
عضوة متميزة
|
الفتوى سلطان من دار الافتاء مو قع عليها المصلح وهو عضو فيها هو والمنيع والمطلق وتابعوها في برنامج فتاوي على الهواء وتتأكدو بنفسكم. هلا برق الهدا فيه متصل سأل الشيخ المطلق عن الشبيلي قاله حرفيا اجتهاده يختلف عن اجتهادنا فما نراه يكون جائزا وليس عليه خلاف هالكلام غير منقول لا سمعته شخصيا واحببت لكم الأفاده .. |
|||||||||||||||||||||||||||
11 May 2005, 09:34 PM | [ 8 ] | ||||||||
عضو جديد
|
مشكور اخي على هذا الموضوع والصراحه الاسهم ماندري من الشيخ الذي يقول الحقيقه كل يوم يطلع لنا شيخ واحد يقول حرام والثاني يقول حلال مثل اسهم البلاد السهم ب50 ريال وبعدين ياصل الى950 هل هذا معقول عتقادي ان هذا الشي لعب اقمار تدفه الف ريال في لحظات تحصل على حوالى عشرون الف ريال |
||||||||
|
|||||||||
11 May 2005, 10:05 PM | [ 9 ] | ||||||
|
اخوي الغازي هذه لعبة الكبار يرفعون الاسهم والصغار يتعلقون فيها ان بنك البلاد الرقم الدفتري له ( 400) ريال فانه الان تحت المضاربين ومارفعه الا المضاربين وعند نزول السهم هو تدافع الناس الى البيع 0 لو لاحظت اخي العزيز ان صناديق الاستثمار لم تدخل حتى الان ماهو السبب 0 لانهم عارفين السهم مرتفع جدا بسبب المضاربة 0 سوف تشهد بعينه ان بنك البلاد سوف يصل الى (1500) بعد شهور قليلة 0 والله اعلم الهــــــــــــــــــــادي |
||||||
|
|||||||
19 May 2005, 11:25 PM | [ 10 ] | |||||||||||||||||||||||||||
نائب المشرف العام
|
ان اقول ان المنيع ممتاز وامشي مع كلامه مادام يقول حلال والله ان مستانس ياعزوف بس شكلك وهقتينا ههههههههههه |
|||||||||||||||||||||||||||
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
القلوب صناديق وهنا مفاتيحها | أعذب إحساس | القسم العام | 20 | 26 Aug 2010 05:10 AM |
صناديق لعب للاطفال | أخت الرجال | خطوات أصابع | 13 | 25 May 2007 04:54 PM |
اخر الاخبار المحلية ،،،، | عـــلاوي | عالم الرياضة | 5 | 25 Jan 2007 05:24 PM |
أخبار المونديال من الصحافة المحلية ليوم الجمعة 28-4-1427 هـ | عـــلاوي | عالم الرياضة | 10 | 04 Jun 2006 05:53 PM |
ثقافة مالية هامة (صناديق الاستثمار البنكية في المملكة ) | الهادي | الإقتصاد والأسهم السعودية والوظائف | 4 | 25 Jun 2005 09:31 PM |
أدوات الموضوع | |
|