29 Aug 2010, 10:39 PM | [ 21 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
{ مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ } إبراهيم 18 يخبر تعالى عن أعمال الكفار التي عملوها: إما أن المراد بها الأعمال التي عملوها لله، بأنها في ذهابها وبطلانها واضمحلالها كاضمحلال الرماد، الذي هو أدق الأشياء وأخفها، إذا اشتدت به الريح في يوم عاصف شديد الهبوب، فإنه لا يبقى منه شيئا، ولا يقدر منه على شيء يذهب ويضمحل، فكذلك أعمال الكفار { لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ } ولا على مثقال ذرة منه لأنه مبني على الكفر والتكذيب. تيسير الكريم الرحمن / ابن سعدي |
||||||||
|
|||||||||
29 Aug 2010, 10:40 PM | [ 22 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
{ وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا } إبراهيم 12 أي: أي شيء يمنعنا من التوكل على الله والحال أننا على الحق والهدى، ومن كان على الحق والهدى فإن هداه يوجب له تمام التوكل، وكذلك ما يعلم من أن الله متكفل بمعونة المهتدي وكفايته، يدعو إلى ذلك، بخلاف من لم يكن على الحق والهدى، فإنه ليس ضامنا على الله، فإن حاله مناقضة لحال المتوكل. وفي هذا كالإشارة من الرسل عليهم الصلاة والسلام لقومهم بآية عظيمة، وهو أن قومهم -في الغالب- لهم القهر والغلبة عليهم، فتحدتهم رسلهم بأنهم متوكلون على الله، في دفع كيدكم ومكركم، وجازمون بكفايته إياهم، وقد كفاهم الله شرهم مع حرصهم على إتلافهم وإطفاء ما معهم من الحق . تيسير الكريم الرحمن / ابن سعدي |
||||||||
29 Aug 2010, 10:41 PM | [ 23 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
يبين إيمان المؤمن عند الأبتلاء ، فهو يبالغ في الدعاء ولا يرى أثراً للإجابة ، ولا يتغير أمله ورجاؤه ولو قويت أسباب اليأس ، لعلمه أن ربه أعلم بمصالحه منه ، أما سمعت قصة يعقوب عليه السلام ؟ بقي ثمانين سنة في البلاء ، ورجاؤه لا يتغير ، فلما ضم بنيامين بعد فقد يوسف لم يتغير أمله ، وقال ( عسى الله أن يأتيني بهم جميعاً )يوسف 83 . فإياك أن تستطيل زمان البلاء ، وتضجر من كثرة الدعاء ، فإنك مبتلى بالبلاء ، متعبد بالصبر والدعاء ، ولا تيأس من روح الله وإن طال البلاء . أبن الجوزي صيد الخاطر . |
||||||||
29 Aug 2010, 10:42 PM | [ 24 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
ثلاث سور تجلت فيها عظمة وقوة الخالق سبحانه ، تفتح الأبصار إلى دلائل ذلك في الكون القريب منا ، من تدبرها حقا ، شعر ببرد اليقين في قلبه ، وأدخل عظمة الله في كل شعرة من جسده : ( الرعد ، فاطر ، الملك ) ليدبروا آياته / د. عصام العويد |
||||||||
29 Aug 2010, 10:43 PM | [ 25 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
( فسالت أودية بقدرها ) الرعد 17 قال ابن عباس : هذا مثل ضربه الله ، احتملت القلوب من الوحي على قدر يقينها وشكها ، فأما الشك فيما ينفع معه العمل ، وأما اليقين فينفع الله به أهله . ليدبروا آياته / الدر المنثور |
||||||||
29 Aug 2010, 10:44 PM | [ 26 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
(يابنى اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تايئسوا من روح الله ) يوسف :87 . إن سم التشاؤم الذي يحاول المنافقون دسه على المؤمنين ، له ترياق ودواء جدير بأن يذهبه ، ألا وهو بث اليقين بمعية الله ، والتوكل عليه ، ولنثق بأن الذي يخرج اللبن من بين الفرث والدم ،قادر على إخراج النصر من رحم البأساء والضراء . د. ناصر العمر .. |
||||||||
29 Aug 2010, 10:46 PM | [ 27 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
الزواج من سنن المرسلين ، كما قال تعالى : ( ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية ) الرعد38 فحري بمن وفقه الله لهذه السنة أن يستشعر الاقتداء بهم ، فلذلك مما يضاعف الأجر ، ويعظم المثوبة . ليدبروا آياته . |
||||||||
29 Aug 2010, 10:47 PM | [ 28 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
" من تأمل ذل إخوة يوسف لما قالوا : ( وتصدق علينآ ) يوسف :88. عرف سؤم الزلل! " ابن الجوزي ـ صيد الخاطر . |
||||||||
29 Aug 2010, 10:48 PM | [ 29 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
يزداد التعجب ويشتد الأستغراب من أناس يقرؤون سورة يوسف ويرون ما عمله أخوته معه عندما فرقوا بينه وبين أبيه ، وما ترتب على ذلك من مآسي وفواجع : إلقاء في البئر ، وبيعه مملوكاً ، وتعرييضه للفتن وسجنه ، واتهامه بالسرقة ... بعد ذلك كلمه يأتي منه ذلك الموقف الرائع : ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم ) يوسف 92. يرون ذلك فلا يعفون ولا يصفحون ؟ فهلا عفوت أخي كما عفى بلا منولا أذى ؟ ألا تحبون أن يغفر الله لكم . د. ناصر العمر .. |
||||||||
29 Aug 2010, 10:49 PM | [ 30 ] | ||||||||
|
رد: تأملات قرآنية [ 13 / 14 ]
في قوله تعالى : ( ولقد أرسلنا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية ) الرعد 38 إشارة إلى أن الله تعالى إذا شرف شخصا بولايته ، لم تضره مباشرة أحكام البشرية من الأهل والولد ، ولم يكن بسط الدنيا له قدحا في ولايته . ليدبروا آياته / الألوسي . |
||||||||
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تأملات قرآنية [ 29 / 30 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 84 | 07 Sep 2010 11:26 PM |
تأملات قرآنية [ 10 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 46 | 05 Sep 2010 06:50 PM |
تأملات قرآنية [ 15 / 16 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 95 | 04 Sep 2010 07:32 PM |
تأملات قرآنية [ 17 / 18 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 78 | 03 Sep 2010 07:26 PM |
تأملات قرآنية [ 11 / 12 ] | جواهر | الخيمة الرمضانية | 65 | 29 Aug 2010 08:51 PM |
أدوات الموضوع | |
|