..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الشعبية > قبائل بني الحارث
 
أدوات الموضوع
إضافة رد
  [ 1 ]
قديم 07 Jun 2007, 08:35 PM
شاعر

ابن مهرس غير متصل

مـجـمـوع الأوسـمـة : 1
عضو مخلص


تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 173
الإقامة : saudi arabia
الهواية :
المشاركات : 1,149
معدل التقييم : 25
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
بيارق قبيلة بني الحارث الشلاوى



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أخواني الأعزاء
تقدمت لكتابة هذا الموضوع لنستفيد من معلومات الأخوان في النقاش والإضافات التي تفيد الجميع وفي النهاية الموضوع يخص القبيلة بعيداً عن العصبية
وما أنا إلا مجتهد فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان...
من المعروف أن قبيلة بني الحارث ترجع في نسبها إلى الحارث بن كعب من قبائل جنب من مذحج القحطانية ملوك نجران فيما مضى..
كما أن للقبيلة نسب مشرف فلها أفعال في ميادين القتال والكرم والشهامة ومكارم الأخلاق..
وما جعلني أكتب هذا الموضوع ما قرأته سابقاً من حوار دار بين الأخوان حول شيخ شمل للقبيلة وأردت أن أضيف هذه المعلومات التي عندي لعلها تفيد الأخوان الذين يتسألون عن شيخ الشمل وأقول أن كل بني الحارث شيوخ وفرسان وسأقسم الموضوع إلى قسمين :
الأول :أسماء الشيوخ _ الثاني: أخبار وأشعار ..
لقبت قبيلة بني الحارث بـ( أهل الشوايع نهار الوقايع)
وكذلك لها أسم دارج عند البدو وهو أسم الشلاوى وأسمها في النسب الحارثي وفي اللقب الشلوي..
وتنقسم قبيلة بني الحارث الحالية إلى قسمين هم:
المخلد وهم( قبيلة ناصرة وقبيلة الشلاوى الحاليين)
وبنيوس وهم( المتاعبه والقشاعرة ومتعان والطهفه والغورية)
وأما بالنسبة لشيوخ الشمل قديماً فكان
شيخ المخلد هو (( الشيخ بريمان الحنيش))
وشيخ بنيوس هو(( الشيخ علي أبو خليه))
وبعدهم جات البوارق والأمارات في بني الحارث الذي سارت عليها بني الحارث في معاركها ومغازيها ومعروفة عند قبائل الجزيرة والبوارق هي
بارق الأمير ابن جريس من شيوخ ذوي حطاب من الشلاوى من بني الحارث
بارق الأمير ابن عايش من شيوخ ذوي حنيتم من الشلاوى من بني الحارث
بارق الأمير ابن مهرس من شيوخ الشدادين من بنيوس من بني الحارث
بارق الأمير ابن مريسي من شيوخ الشبعه من بنيوس من بني الحارث
بارق الشيخ مقبول ابن هريس من شيوخ الجعارين من الشلاوى من بني الحارث
بارق الأمير ابن عاتق من شيوخ الجياشه من بنيوس من بني الحارث
بارق الأمير ابن حريش من شيوخ ذوي حطاب من الشلاوى من بني الحارث
وغيرهم من الأمارات أمثال
أمارة ابن مهلج من ذوي حطاب من الشلاوى من بني الحارث
وأمارة ابن غزال من الحسكان من ناصرة من بني الحارث
وأمارة الهويمل من المذاهبه من بنيوس من بني الحارث وقيل أنها قديمة
وأمارة سودان ابن رماح من المعاتبه من الشلاوى من بني الحارث
وغيرهم الكثير من الأمراء والأمارات وأترك هذا للأخوان بإضافتها..
في هذا القسم سنتحدث وبإختصار عن بعض من قصص وأخبار شيوخ بني الحارث..
غزوة العجمان ويام
كانت هذه الغزوة على بارقين من بوارق بني الحارث بقيادة الأمير مبارك ابن مهرس من الشدادين والأمير بنيه بن جريس من ذوي حطاب وكان الموعد بالغزوة ابن جريس وأستطاعوا أن يغنموا ويقول أحد شعراء بني الحارث في ذلك:
اكنا على العجمان والنور ما بان= كون ٍ تسولف به جميع البوادي
منهم خذينا الوضح حلوات الألبان = واصبح يقسمهن أمير الشدادي
ابن جريس يا شوق سحاب الاردان = ولاهان ابن مهرس نحاز المعادي
ويقول أحد الجياشه:
يا ويل اللي مهوب منا = واللي منا يضحك نابه
ويقول الشيخ ابو ساق أحد شيوخ يام في تلك الوقعة وقد أخذت بكرته:
واحيسفي يا بكرتي يا أم عصفور = ازريت لفتكك بيوم الكسيره
غدوبها قوم ٍ مرابيهم الصور = لاجاه من نو الثريا غزيره
يا طول ما سرحتها طلعت النور =هيه وغزلان الوضاحي خشيره
ياعنك ما وليتها كل مثبور = ما زال في ساقي حزيز ٍ وسيره
أم واخر ٍ يمهي ولو كان مصرور = يمهي كما تمهي عيون الحفيره
وأم سنام ٍ بين الامتان مزبور = مثل العلم ينشاف من كل ديره
معركة بني الحارث مع البقوم
هي في الحقيقة ليست معركة واحدة بل معارك وغارات وكانت أكثر ما تكون بقيادة الأمير ابن عايش والأمير ابن مريسي ومنها معركة وادي ايهار ومعركة كليه وغزوة تربه وقيل فيها الكثير من القصائد وعلى سبيل المثال يقول أحد شعراء بني الحارث للبقوم:
إبلكم عند ابن عايش لها حنه = والبقر بيّعه في سوق ميساني
ويقول الأمير منصور ابن مريسي في قصيدة له عندما قتل البقوم الأمير عيد ابن عايش:
هذا لعانا يوم فوز على عيد = حق الحريب من الحريب الصباحي
وهذا لعانا يوم حط المواعيد = عاين جزاها عندهم في المراحي
ويقول العمري من عمور الشلاوى:
يالله في نو ٍ حاز بأمطار = يسقي نواهي مداهيل الخلايا
ويسقي البيضتين ويسقي الاوزار = ويسقي الامرين من نو العشايا
ديرة بني الحارث هل المدح واذكار = ديرة ربوعي مقدين الهوايا
وحنا حاربنا عتيبه وآل سيار = واهل اليمن والشام واهل القرايا
وأنا هاضني البندق اللي في حضن ثار = على المرازيق من بد النحايا
عينت ابن جاسر اللي يفتل الشار = عند الشلاوى مقابيس المنايا
واللي ذبحنا من البقمان ما ثار = تسعين لحيه تحت حدب الصلايا
يوم اشقر الدم سال وسيّل ايهار = شبعت ذياب ٍ عقب كانت طوايا
والحديث يطول فيما حصل بين بني الحارث والبقوم ولدي الكثير من القصائد ولكن في موضوع آخر.
معركة المزبورة
حصلت هذه المعركة بين قبيلة بني الحارث والروقه من قبيلة عتيبه وكانت القيادة في بني الحارث لشيخ مقبول ابن هريس وسبق هذه المعركة أحداث وتفاصيل يطول بها المقام
ولكن عندما تواعد كلا الطرفين للمعركة وقال الشيخ مقبول ازبروها هي وفرسانها والله لأسوقها أنا وربعي وعيونكم تشوف يا عتيبه يعني الإبل وكان التواعد في أبرق الجلبه في أعالي نجد وعندما أنتهت المعركة بإنتصار بني الحارث يقول الشاعر دليم الطر الروقي العتيبي:
يم ابرق الجلبه جرالي عشيه = لا واهني اللي عن اسبابها غاب
جانا مع ابن هريس قوم ٍ رويه = على النقا ماهوب بوق ٍ بالاصحاب
جونا وجيناهم على مخبريه = وصار المصافح بيننا علط الارقاب
وأليا أعتزينا عزوة ٍ مزحميه = نادا مناديهم يالاد حطاب
وأليا خذوا شيخ ٍ خذانا لديه = والبيض عقب الكون شقن الاجياب
وراحوا ورحنا كلبونا سويه = ألا الدبش يفداك يا مرذي الاطلاب
ويا ليت يوم الله جلبهم عليه = أن بندقي مسلوبة ٍ كنها الداب
من ورث أبويه عودة ٍ صارميه = تلقى مضاربها على العظم نهّاب
ما هيب جبعاً عقرة ٍ في يديه = ارمي بها رمي ٍ كثير ٍ ولا صاب
والمعركة كما ذكرت سابقاً سبقها الكثير من الأحداث والتفاصيل ولكن إن شاء الله في مواضيع قادمة..
معركة بين بني الحارث ومطير
حصلت هذه المعركة بقيادة الأمير محمد بن عاتق من الجياشه ومن معه من بني الحارث ضد مطير بقيادة ابن جبرين من شيوخ مطير وفي هذه المعركة أصيب الأمير محمد بن عاتق ولكنه أخذ ثأره والحديد حامي حيث قتل أحد شيوخ مطير وأستطاع أخذ الغنائم ويقول في قصيدة له:
يابوي دور لي مع البدو جبار = يجبر عظام ٍ ساريات ٍ عليه
وارجلي اللي ما تغثى على الجار = ولا احد ٍ شكى منها الدروب الرديه
عاداتها تثني ليا اشتبت النار =وان خفت الاقدام تثقل شويه
ثنيتها خلف الركايب والاسعار = لين اعطبوني عزوة العبدليه
رماني اللي للمناعير سبار = من كف ابن جبرين حام الونيه
وأنا خذيت قضاي يوم الملح ثار = ذبحت شيخ القوم مدري حليه
واقفوا هل العادات والجيش عبار = مامنهم اللي يلتفت في خويه
من ضرب شلفاً قيسها خمسة اشبار = كم خير ٍ منها كسنه دميه
والمعارك التي كانت على بارق ابن عاتق كثيره منها على الروقه وعلى قحطان..
معركة بني الحارث مع الروقه
حصلت هذي المعركة بين بني الحارث بقيادة الأمير حسين ابن حريش ومن معه من بني الحارث ضد الروقه بقيادة فاجر بن شليويح العطاوي العتيبي وكانت هذه المعركة حيث باغت الروقه بني الحارث جوف الإبل والحلال ولكن في النهاية أستطاع فرسان بني الحارث كسر القوم ويقول الأمير حسين بن حريش في ذلك:
يا سابقي من كون فاجر مجاره = من غارته بين الدبش والمظاهير
جانا معه قوم ٍ سوات النماره = ويتلون شار اللي يقدي المناعير
جانا معه نمراً تزم الزباره = وعيا على تال الركاب المثابير
ثم أنتثر دم ٍ يروّع حماره = بين الرجوم وبين هكران والنير
نرخي رقاب الخيل لعيون ساره = لين اعذروا في طرد سحج المعاشير
وبارق ابن حريش معروف وغزوات القبيلة تحته كثيرة..
معركة صباح الحزم بين بني الحارث وسبيع الغلبا
كانت هذه المعركة لأخذ الثأر لقتلى الجياشه من سبيع وكانت بقيادة الأمير عجير ابن مهرس ومن معه من بني الحارث وأستطاع جمع بني الحارث أخذ الثأر وكذلك الغنائم من سبيع ويقول الشاعر ناصر بن داغان الحطابي في ذلك:
يالله يا غفار يا منشي الامطار = شفت الجياشه يوم ربي نصرها
جاهم صباح عجير والطير ما طار = أخذ العشاير والحلال دمرها
بغى بها الغلبا وصابت بني ثار = واصبح على حوقان خاير نورها
أميرنا اللي للمخاسير صبار = كم حايل ٍ للضيف يفجر نحرها
وياظفر عايض يوم عمسن الاشوار = اللي يرد شيوخها مع جبرها
يرجع له المركي ويرجع له الشار = ويريّع الشيخان حليت جبرها
ربع ٍ كسايبهم يشوقن الانظار = سحج الخلايا اللي وساع ٍ جفرها
والمعارك كثيرة وبطولات بني الحارث لا تعد ولا تحصى
وإليكم اخواني بعض من الأبيات في مدح شيوخ بني الحارث
يقول الشاعر حنيف بن مبارك ابن مهرس الشدادي الحارثي:
حنا الشلاوى يوم عاسف وعساف = نرذي الحرار اللي دقاق ٍ رقابه
في راي ابن مهرس وللعلم نكّاف = ينشد شبابه جاهل ٍ ما درابه
ومن غيره ابن حريش سواق الاعطاف = وابن مهلج شيخ معطب صوابه
وأن قلت ابن عايش عقيد ٍ وحوّاف = شيخ ٍ على القالات تشبع ذيابه
ومقبول ابن هريس ماني بزهاف = له دليم الطر روّح ركابه
في سد ضلع ٍ للاقاذيل ينشاف = ضلع البقوم موسعين ٍ جنابه
يقول الشاعر سفر ابن داغان الحطابي في مدح الأمير بنيه بن جريس من بني الحارث:
وا صاحبي عقّب شفى نجد والنير = أقفى وأنا عنها تحذا العلامي
اقفى تحت غر المزون المزابير = بدار العذا وأنا بدار الهيامي
يتلون شيخ ٍ فيه قدوة وتدبير =تربع به البدوان شرق ٍ وشامي
ما يلحقه يا كود سدس ٍ معاشير = سدس ٍ وربع ٍ كلبوهن جسامي
نصف ٍ مجاهيم ٍ ونصف ٍ مغاتير = تزعزع تزعزاع ربد النعامي
ويقول الشاعر دليم الطر العتيبي في مدح الشيخ مقبول بن هريس:
يا راكب ٍ من عندنا كنسن حول = ما فوقهن كود القرب والاشده
مثل النعام الربد وان راح جهجول = وأليا عطى مع رقة ٍ مجرهده
أسلم وسلم لي على الشيخ مقبول = شيخ الشلاوى اللي ورى الضلع قده
تلقاه في بيت ٍ كبير ٍ به الضول = ومشيد ٍ كنه على فرع جده
بيته كما عد من البدو مدهول = اللي قطن واللي بقى في مهده
وحنا شبابه ناخذ الفعل بالدول = حبل ٍ تمدونه وحبل ٍ نرده
ويقول الشاعر الغامدي في رثاء الأمير مريسي ومدحه :
لا وا مريسي كـل ماهبـت الريـح =وان بانت الانوار وابدى سفرهـا
أبوناصر اللي يـوم لـم المفاليـح =شب الحرايب لين حرق مدرهـا
سعد الركاب اللي ليا جن مراويح = سعد الركاب اللي يطول سفرهـا
بنيوس من عقبه عليهم سواميـح = مثل النجوم اللي تغيـّب قمرهـا
ويقول الشاعر ضفيدع بن هميل الشدادي في مدح الأمير شرار ابن مهرس من بني الحارث:
قله ترانا فرعهم من قبايل = في راي اخو فاحه بعيد المناطيس
يفرح بنا نشر ٍ على الظل مايل = بمسلبات ٍ كنهن المحاسيس
كم واحد ٍ خلوه للذيب مايل = ياكل وسوره للنسور المراويس
ويقول الشاعر ناصر بن داغان الحطابي في مدح الأميرين حسين بن حريش وفالح بن جريس من بني الحارث يقول:
ولحقوا ربعي على الخيل ظفران = لابتي عند العشاير صيرميه
من يم فالح صار للمال عقلان = زيزوم ربعه والفعايل طريه
ولا أغط فعل حسين أليا لحق بان = سبعان من فعله تزاغل ادميه
وللشاعر ناصر قصيدة في مدح الأمير عيد ابن عايش لا اذكر منها سوى هذا البيت يقول:
ذكّر عليّه عيد عسّاف الاصعاب = ويكسّر العظمان لو هي قويه
ويقول الشاعر ضيف الله الروقي العتيبي في مدح الأمير عجير ابن مهرس من بني الحارث:
لا اوقع نصيت عجير ماني بغادي = بيت ٍ كبير ومجلس ٍ فيه الاوقار
بأطرافهم تسمع لصوت المنادي = ويكثّرون الزاد لو ماش خطار
خيّال صفراً يوم تعطي السنادي = لا روّحن لقطيّهن والملح ثار
مضراب رمحه في غليظ الفوادي =ومظهار رمحه مع مشة الزار
وهذه القصيدة للشاعر مستور بن كريع الحارثي يقول:
حنا بني الحارث هل الفعل والطيب = واللي معه حسبه نضيع حسابه
حنا كما نمر ٍ حديد المخاليب = يشلع بمخلابه وياكل بنابه
وحنا كما سيل ٍ يجيله مناحيب = ومن يعترض في زقر سيله غدابه
وأليا لزمنا ناحلات المقاضيب = كم حلة ٍ راحت بعدنا خرابه
هذا ما حبيت أضيفه على عجالة وغيرها الكثير من قصص بني الحارث فلا تعد ولا تحصى
وإن كان أحد عنده إضافه فالمنتدى مفتوح للجميع
وفي النهاية هذا كله فخر للقبيلة وما أنا إلا مجتهد ولكل مجتهد نصيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....
أخوكم ابن مهرس


التعديل الأخير تم بواسطة ابن مهرس ; 08 Jun 2007 الساعة 12:51 AM

رد مع اقتباس
قديم 07 Jun 2007, 09:03 PM [ 2 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Apr 2007
رقم العضوية : 2668
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 108
الردود : 2474
مجموع المشاركات : 2,582
معدل التقييم : 25الأمــــــــير is on a distinguished road

الأمــــــــير غير متصل




عز الله كفيت ووفيت يابن زايد أنشهد إنك بيضت الوجه يابن العم على هالسيرة الطيبه عن

شيوخ بالحارث وما قصرت على الجهد العظيم والله يوفقك يابدر.

وعندي بعض الإسئله إذا سمحت لي:

-- ذكرت إن شيخ بنيوس هو(علي ابو خليه) فكيف يكون شيخ بنيوس وهولم يغزي؟لإنه لو غزا

كان ذكرته مع اللي ذكرتهم؟

--لماذا لم نسمع للخليات الأن أمارة وإذا لهم أمارة عند من امارتهم الأن؟ مع العلم إني حسب

علمي ليس لديهم شيخ يعرف عليهم سوى إبن غزاي شيخ العضاوين؟وهذا ليس تقليلاً بشأنهم؟

أخيراً لاعدمناك يابن زايد وعساك على القوة.


توقيع : الأمــــــــير
رحمك الله وغفر لك أيها الأمير
وجعلك في الفردوس الأعلى من الجنّة

(كم أفتقدك أيها الرجل..!!)
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 07 Jun 2007, 10:07 PM [ 3 ]


تاريخ التسجيل : Apr 2006
رقم العضوية : 1260
الهواية : Travel
مواضيع : 131
الردود : 2717
مجموع المشاركات : 2,848
معدل التقييم : 25سعود سليمان الحارثي is on a distinguished road

سعود سليمان الحارثي غير متصل




ابن مهرس وفيت وكفيت .. وبيض الله وجهك..
الأخ الفاضل الأمير ... أولا هل هناك من قيد كل غزوات
بني الحارث ووثقها ؟؟؟ ثم كيف تقول أن أبو خلية لم يغزي؟؟
ولماذا لم تسأل نفسك عن السبب الذي دفع ملفي ابن مفلح الشدادي
لكي يختار غرم أبو خلية دون غيره... وكيف لايكون أبو خلية هو راس
بنيوس وهو يملك الوزر بكامله بحجة موثقه ومايقل عن 7 مواهب
لايستطيع أحد الورود عليها وشرب ماها ايام المغازي بدون أذن أبو خلية وحمايته..
خذ مثلا :
ماء علي .. في وادي ضراء ويسمى الأن ماعلي..
أم النخلة.. البئر التي تقع تحت أم السعود في ضراء ويعتليها حصن أبو خلية..
مثيبه .. اشهر ابار قيا
أم القصبان .. وتقع في حد الشدادين الأن في الوادي مقابلة لبيت محماد أبن خاتم الشدادي
من الجهه الجنوبيه..
أما المغازي...
ألم تسمع قول أبو سنانه في قصيدته المشهورة:

يوم عواض ابن مبطي تثنى=قطع ايمانهم والمدح جابه

وعواض هو حفيد على أبو خليه..
ولم تسمع قوله في بئر المكيسر في الوزر:
بكره يجيكم منمى كنه الذيب=وعواض ابن مبطي اللي عد فايام العسارا
عواض هذا شقيق عوض وهو جد والدي..
هولاء وأجدادهم وأحفادهم هم سلالة ابو خلية .. وهم فرسان وأمراء
وقادة... وشيوخ.. وهناك الكثير من القصص.. والغزوات تجدها هنا..
في مايخص الختم .. والمعرف.. اقول لك أن العمد اليوم معضمهم أتوا
من خلف البحور .. وهذا ليس حط من قدر أصحاب الختوم .. وقصة
أنضواء الخليات تحت ختم أبن تليعان قصة مشهورة أن الأوان لذكرها
بالحرف::
أثناء تقسم قيا في السبعينات الهجريه... أجتمعوا شيوخ بنيوس على مثيبة
بئر الخليات وهي الملك الوحيد الثابت لبنيوس بحجة شرعيه.. وطلب ناصر أبن معمر
الأمير في ذلك الوقت والدي الشيخ سفر أبن سليمان وقال له بالحرف"هل انت خلياني أم
عضياني" فطلبه بعض التلاعين ان يقول عضياني ولم يكن الهدف الأماره ولكن كان سوف
يحصل على قسم مستقل وهو نصف قسم العضاوين .. فقال : "عضياني" كررها ابن معمر
ثلاث ولكن اجابت والدي لم تتغير ،، عندها قال أبن معمر بغضب مقولته المشهوره
"طاح قرصك في الرماده".. يكرم عنها وأنتم وجميع المسلمين.. ثم أستدعاه وقال
أنت راس قوم ويجب أن تحصل على قسم مستقل وختم .. قال له أنا غرامتي 18
فقط وهو عدد الخليات في ذلك الزمان..ولن أخرج من العضاوين...
وفي وقتنا الراهن حاول العديد من كبار الخليات أن يرشحون أحد أخواني للأماره
والخروج عن ختم أبن تليعان .. ورفضت أنا الفكرة جملة وتفصيلا.. لأنها لاتضيف شئ
والعمد يقومون بالواجب.. والأمير اللي بدون صلاحيات لاقيمة له....
كل الود وسامحوني على الأطاله


توقيع : سعود سليمان الحارثي
حبر يراعي طُهر وأسلاح مِقدام=كسّر مجاديف الملل والرتابة
يقدّره طاهر مصلي وصوّام=ويصد عنه اللي عليهم جنابة



الأعلى رد مع اقتباس
قديم 07 Jun 2007, 10:16 PM [ 4 ]


تاريخ التسجيل : Apr 2006
رقم العضوية : 1260
الهواية : Travel
مواضيع : 131
الردود : 2717
مجموع المشاركات : 2,848
معدل التقييم : 25سعود سليمان الحارثي is on a distinguished road

سعود سليمان الحارثي غير متصل




ابن مهرس يا أخي ليه العنوان بهذا الشكل

وش معنى بني الحارث الشلاوى...

من الأصل ومن الفرع؟؟؟؟؟

ثم يجب أن تبحث عن سبب

تسمية الشلاوى بهذا الأسم ....

لماذا سموهم الشلاوى؟؟؟


وجهودك واضحه ومشكور ونحن نثق في قلمك وفكرك


التعديل الأخير تم بواسطة سعود سليمان الحارثي ; 08 Jun 2007 الساعة 12:37 AM
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 07 Jun 2007, 10:26 PM [ 5 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Apr 2007
رقم العضوية : 2668
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 108
الردود : 2474
مجموع المشاركات : 2,582
معدل التقييم : 25الأمــــــــير is on a distinguished road

الأمــــــــير غير متصل




أخوي سعود بن سليمان

والله والنعم فيك وفي جدانك أنا لم أبخصكم حقكم فالخليات جدانا ولا فيهم قصور ولكن أنا كان لدى إستفسار مجرد إستفسار لإبن العم الغالي إبن مهرس وقلت في سؤالي إذا لأحظته ( إنك ذكرت إن شيخ بنيوس هو( علي ابوخليه) ولكنه لم يغزي لإن أخي ابن مهرس لم يذكر مغازيه ومعاركة مثله مثل بقية فرسان بالحارث) وهذا ما جعل هذا الإستفسار يتبادر إلى ذهني لاسيما والمنطقة في ذلك الوقت تمر بمعارك وغزوات من القبائل المجاورة هذا ما كنت ارمي إلية وعلى قولك يابو سليمان الرجل رجل إن كان معه ختم او لا وسؤالي الثاني أكيد طالما علي ابو خلية هو شيخ لبنيوس فكيف لم يخلفة في هذا المنصب احد من سلالته والله مجرد تنميه لمعلوماتي ولا تزعل يابو سليمان انا والله ماقصدت شي وان كانك زعلان ابشر بالحق وعلوم الرجال.


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 07 Jun 2007, 10:48 PM [ 6 ]
مؤسس شبكة الشدادين


تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
مواضيع : 2016
الردود : 90689
مجموع المشاركات : 92,705
معدل التقييم : 4981السلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond repute

السلطان غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية ضوء عدسة

فعالية طلباتك أوامر

شكر وتقدير

فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ




بيض الله وجهك يا أبو زايد اليوم ودوم

عز الله إنك كفيت ووفيت وجبت اللي كلنا نبغى نقراه

ويستفيد منه من أراد الفائدة

لا هنتي يا ابن مهرس والله يحفظك ويرعاك


توقيع : السلطان
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 07 Jun 2007, 11:54 PM [ 7 ]
عضو متألق

تاريخ التسجيل : Nov 2006
رقم العضوية : 2002
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 6
الردود : 168
مجموع المشاركات : 174
معدل التقييم : 25ابن دابان is on a distinguished road

ابن دابان غير متصل




الاخ العزيز

ابن مهرس

بارك الله فيك وفي علومك

الغانمه ومواضيعك الشيقه

لقد كتبت مايشرح الصدرويسر

الخاطرعن افعال قبيلة بني الحارث

من غير قصور في بقية القبائل الاخرى

ونحنوا في اتتظار المزيد

بارك الله فيك واعا نك على الصواب


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 08 Jun 2007, 12:49 AM [ 8 ]
شاعر

تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 173
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 161
الردود : 988
مجموع المشاركات : 1,149
معدل التقييم : 25ابن مهرس is on a distinguished road

ابن مهرس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 1
عضو مخلص




حياكم الله يالربع
ولا شكر على واجب ووجيهكم بيضا كلكم

وأما بالنسبة لأستفساراتك أخوي حسين أعتقد أخونا سعود ما قصر وضح لك
ولو تعيد النظر في الموضوع يابن العم تجدني لم أذكر للشيخ بريمان الحنيش غزوة
وهذا ليس بخس حقوق الشيوخ القدماء ولكن غزواتهم قديمة جداً ولم أتحقق منها حتى أضعها في الموضوع ولكن الحق يقال هما أول شيخين في بني الحارث وأسمائهم موجودة في في حجة غرم الشدادين مع بني الحارث وأعتقد أن عندك صورة للحجة والله يعطيك العافيه يابن العم..

وأنت يا سعود بيض الله وجهك وما قصرت وحقيقة تفجأت بردك عندما تقول وش معنى بني الحارث الشلاوى فأنت رجل فطين وأعرف مني في بعض الأمور وكيف تخفى عليك هذي النقطة المهمة في تاريخ قبيلة بني الحارث!!!!
أسم الشلاوى كما ذكرت سابقاً فهو لقب للقبيلة عموم وليس أسم جد وأسمها النسبي بني الحارث..


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 08 Jun 2007, 01:04 AM [ 9 ]


تاريخ التسجيل : Apr 2006
رقم العضوية : 1260
الهواية : Travel
مواضيع : 131
الردود : 2717
مجموع المشاركات : 2,848
معدل التقييم : 25سعود سليمان الحارثي is on a distinguished road

سعود سليمان الحارثي غير متصل




أبن مهرس أنت أخ ومؤرخ .. ثقة
ونحتاج أيضا لقول راس العرب
في هذا الموضوع.. تقسيم بني الحارث
الى شلاوى وغير شلاوى .. حدث بعد
الحرب التي قسمت الشلاوى الى الموجدين
في الحارثية الأن وأهل ترج (الخوالد) وأكثر من يطلقه
أهل ترج يسألونك هل أنت حارثي من الشلاوى أو حارثي
من ترج .. لأن الخوالد من الشلاوى ...
والسبب الأخر ايضا حدث في بداية العهد السعودي
حيث كان في الرياض أحد شيوخ الشلاوى يقوم بالتوقيع
لأي حارثي يريد الحصول على التابعيه... وأعتقدت القبائل أن
الشلوي هو الاصل والحارثي هو الفرع... وهذي مغالطة صريحه..
الغت بنيوس ... وحسيكة ..
ربعنا الشلاوى رسخوا هذة الفكرة لأنها تخدمهم ..
ونحن لانوافق عليها.. وهناك من بنيوس
الأن مسجلين شلاوى بسبب الختم الذي تكلمت عنه..
أما سبب التسميه..فقيل أنها حدثت بعد حرب وادي ضراء...
عندما تناقص عدد الشلاوى
الى أن اصبحو شلوة اي أقلية .. وانا لست متأكد من ذلك ولا أجزم به..
هذا ماسمعته.. والله أعلم..ولكن الثابت أنه لايجوز بأي حال من الأحاوال
أن نقول بني الحارث الشلاوى..وبني الحارث ترج..
نقول ان أهل ترج نزحو وهم شلاوى ..
وبنيوس
مستقلين.. حتى أن احد المؤرخين قال أنهم ينحدرون من الأؤس..
والله أعلم ..هذا مجرد راي يحتمل الخطأ والصواب..أحترامي يأبن مهرس

التعديل الأخير تم بواسطة سعود سليمان الحارثي ; 08 Jun 2007 الساعة 02:20 AM
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 08 Jun 2007, 02:18 PM [ 10 ]
شاعر

تاريخ التسجيل : Apr 2005
رقم العضوية : 173
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 161
الردود : 988
مجموع المشاركات : 1,149
معدل التقييم : 25ابن مهرس is on a distinguished road

ابن مهرس غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 1
عضو مخلص




حياك الله يا شاعرنا
وأنا الآن فهمت قصدك وأتضحت لي الصورة
أسم الشلاوى الذي هو لقب للقبيلة عموم أطلق على قبيلة بني الحارث بعد حرب بريمان الحنيش ونجم بن صالح التي من نتائجها نزوح بعض المخلد إلى ترج و تناقص عدد القبيلة حتى أصبحت القبائل المجاورة لبني الحارث تلقبهم بالشلاوى والشلاوى جمع شلوة أي قلة
كما قال شليويح العطاوي في معركة طلال الشهيرة عندما أتحدت الجموع والقبائل على الروقه فقط وكانوا قريبين من الإبادة:
لا رحم أبو من صد عن محرافها = يوم انكشاف الستر عن مضاوي
نطعن لعين اللي تهل دموعها = تبكي وفي تالي البكا نخاوي
تقول يالظفران من عاداتكم = هوشوا عسى يبقى لنا شلاوي
وأنا كتبت الموضوع بهذا الإسم لأن جميع قبائل الجزيرة تعرف قبيلة بني الحارث جميعهم بالشلاوى وليست الشهرة لشلاوى الحاليين فقط ولكن هذا اللقب وأطلق علينا من قديم والشلوي فرع من الأصل الحارثي والناموس واحد والماقف واحد...
وإليك هذا الرابط فيه بحث لي قديم وفيه مداخلة لأخونا راس العرب قد يفيدك..
http://www.shdadeen.com/vbq/showthread.php?t=13760


الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عشائر عرب التعامرة من الشلاوي من بني الحارث اسامة الموسى الحارثي قبائل بني الحارث 2 20 Feb 2012 07:44 PM
مجد قبيلة الجياشة ( بني الحارث ) سطام الجياشي بحور القوافي 12 12 Jan 2012 01:30 AM
قصة الحنيش . الشلاوى بني الحارث نيشان الحارثي قبائل بني الحارث 14 17 Jan 2010 06:26 PM
كتاب عن قبيلة بني الحارث سطام الجياشي قبائل بني الحارث 12 08 Apr 2009 01:58 PM
قصيدة((( حنا الشلاوى فاللقا سقم الحريب ))) بمناسبة مبدئهم على قبيلة مطير الشلوي بحور القوافي 4 19 Mar 2005 01:05 PM
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

07:14 AM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com