الأحباب جماعة التبليغ

		المشاركة الأصلية بواسطة : غريب بدياره اقتباس
	اخوي عبدالله تساؤلاتك ليس لدي لها إجابة والسبب بالمختصر إني لا اعرف احد من هذه الجماعة وليس لدي المعلومة الكافية تقبل مروري ومتابعتي معكم لكي استفيد دمتم بخير

هلا اخي غريب يكفي مرورك

مودتي

		المشاركة الأصلية بواسطة : بنـــ ( H )ــدر اقتباس
	<< يعلن إنسحابه من هذا الموضوع لأن هنااك إختلاااف في أراء العلماء كلما سألت منهم من يؤيد وينكر فتوى الشيخ بن باز ضدهم ومنهم من يستنكر بعض الأخطااء فيهم . بس الشيخ سليمان بن جبيلاااان هدايته بعد الله كانت على أيديهم والشيخ سلطان ( أبو زقم ) وكثير من المشايخ والمحاضرين . والله أعلم لأننا لسنا بأهل أن نتكلم عنهم ولكم أطيب تحيه .

مشكور اخوي بندر

يكفي جهودك الرااائعه بالموضوع

مودتي

		المشاركة الأصلية بواسطة : شــداد اقتباس
	إختصاراً للموضوع جماعة الأحباب الذين في السعودية ليسوا بمثل الجماعه الهندية لان لهم طرق صوفية في الجماعات الهندية وهنا تخلوا منها ولله الحمد (( عن جماعة الاحباب في داخل السعودية ومن رايتهم بنفسي رغم أني لم أختلط بهم )) هم افراد من البشر يعتريهم مايعتري كل بني أدم من الخطأ والصواب فمن صوابهم : 1- الحمية لاجل إعلاء هذا الدين. 2- الصبر والمصابرة على الدعوة في سبيل الله. 3- إنفاق مالهم الخاص وجهدهم الخاص لأجل إعلاء كلمة الله. 4- خوفهم وخشيتهم وحبهم لله ولرسوله, فحينما يبداء مجلس ذكر تجدهم خاشعين بكاوؤن. ( فلا ننساء شارب الخمر ماذا قال عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم ) وضعوا لانفسهم هذه الاهداف: ـ الكلمة الطيبة (لا إله إلا الله محمد رسول الله). ـ إقامة الصلوات ذات الخشوع. ـ العلم والذكر. ـ إكرام المسلمين. ـ الإخلاص. هذا غيض من فيض ولا يسع المجال لذكره. أما المأخذ عليهم هي : 1- أنهم لايهتمون ببيان ونشر عقيدة السلف والتوحيد الخالص بين أتباعهم ؛ بل يكتفون بالعموميات . 2ـ أنهم يتوسعون توسعاً أفقياً كميًّا لا نوعيًّا إذ أن تحقيق التفوق النوعي يحتاج إلى رعاية ومتابعة وهذا ما تفتقده هذه الدعوة، ذلك لأن الشخص الذي يدعونه اليوم قد لا يلتقون به مرة أخرى، وقد يعود إلى ما كان عليه تحت تأثير مغريات الحياة وفتنها.ولذلك فإن تأثيرهم لا يدوم طويلاً أمام التيار المادي الجارف؛ إذ لا بد لمن غرس غرسة أن يتعهدها. 3ـ يؤولون أحاديث الجهاد على "الخروج" مما يكاد ينسي الجهاد في سبيل الله، كما يتساهلون كثيراً في رواية الأحاديث الضعيفة مع الإكثار من ذكر الكرامات التي تحصل لأتباعهم ولغيرهم من الصالحين. 4-ـ لا يكفي عملهم لإقامة أحكام الإسلام في حياة الناس، ولا يكفي لمواجهة التيارات الفكرية المعادية للإسلام التي تجند كافة طاقاتها لحرب الإسلام والمسلمين. ومع ذلك ينبغي أن لا يُغفل ما لهم من جهود، فقد دخل على أيدهم خلقِ كثير إلى الإسلام، وترك آخرون من المسلمين على أيديهم سبل الغواية والرذيلة. لذا أحببت أن أنوه بأنهم أناس بحاجة لدعاءة من أهل العلم يكونوا معهم ليوجهوهم للطرق الصحيحة ليزرعوا حصاد دعوتهم المباركة. ولكن هذا لا يمنع أن يكون ممن بينهم من يتبعون الولاء لجماعة التبليغ الهندية أو أصحاب المصالح الدنيوية. لكنهم قلة ولله الحمد نسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اخي الكريم ذكرت نقاط مهمه وهناك احد الاخطاء

اللي اثبت انهم من جماعة التبليغ الهنديه

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	1- أنهم لايهتمون ببيان ونشر عقيدة السلف والتوحيد الخالص بين أتباعهم ؛ بل يكتفون بالعموميات .

شكراً لمرورك

مودتي

ابو حساام


ذكرت معلومات مهمه عن جماعة التبليغ

بس السؤال اللي ابي اجابته

هل الاحباب اللي نعرفهم هم نفسهم جماعة التبليغ؟؟

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	هل الاحباب اللي نعرفهم هم نفسهم جماعة التبليغ؟؟

عبدالله الشدادي
نعم الأحباب الذين ذكرت ينتسبون لجماعة التبليغ التي مقرها في الهند
وتردهم التعليمات والأوامر من هناك ولو قرأت ردي جيداً لا وجدت إجابة على سؤالك
وإلى عودة للموضوع إذا احتاج ذلك

أبو حسام

		المشاركة الأصلية بواسطة : الريّان اقتباس
	عبدالله الشدادي نعم الأحباب الذين ذكرت ينتسبون لجماعة التبليغ التي مقرها في الهند وتردهم التعليمات والأوامر من هناك ولو قرأت ردي جيداً لا وجدت إجابة على سؤالك وإلى عودة للموضوع إذا احتاج ذلك أبو حسام

درجة حرارتي اليوم وصلت 40 <<<مريض

المعذره اذا ماانتبهت

لكن ردك الاول مافيه اجابه صريحه مثل هذي الاجابه ذي

مشكور ابو حسام الله يعااافيك

اخوي

عبدالله الشدادي

من رأي المنطق والحكمة ان الحكم على جماعة ما يكمن في مخالطتهم

ومن ثم استشفاف الاجابة مما يفعلون اوبما يؤمنون به

ليس علينا اطلاق المسميات بان هذه الفرقة كذا او تلك كذا لمجرد الشك ولكن باليقين القاطع

الذي لايدع مجالا للشك ولسد اي ثغرة ما قد تستخدم لتشويه حقيقة ساطعة ونوايا صادقة او العكس

القصد ليس الاعتماد على فتوى معينة مالم تشرح الواقع المراد الاستفهام عنه

الفتاوي هنا على اختلاف مصادرها زادت الحيرة قلقا والاقتناع تذبذبا

ولم تكن في مستوى يدعوا للأطمئنان وهي تتأرجح بين مؤيد ومعارض

اتعرف لماذا لان هذا يمس دينا وعقيدة والدقة فيه هي مطلب وغاية لكل انسان مسلم

فالتحري والدقة حرص وواجب والاطلاق بالاحكام ايضا مزعزعا هذا اذا لم يكن قاتلا

فانا لم يكن لي تجربة ولم اسمع عن مثل هذه النشاطات حتى لوسمعت عنها فقد تختلف

الروايات باختلاف الرواة

لا ضرر ولا ضرار

مجرد رأي قد اكون فيه مخطئا وقد اكون فيه مصيبا

فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان

والله هو خير من يعلم

حفظ الله الجميع

ودمت

		المشاركة الأصلية بواسطة : عبدالله الشدادي اقتباس
	درجة حرارتي اليوم وصلت 40 <<<مريض

سلامتك ياابو عابد

ماتشوف شر ان شاءالله

الأخ عبدالله الشدادي

بارك الله فيك وهو كما قلت
لديهم مخالفات
لكنها ليست اي مخالفات
بل في العقيده
بل هي بد ع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ايكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعه"
الكلام في الجماعه
وجماعة التبليغ انتهى امرها منذ زمن ولله الحمد فقد افتى العلماء
وفتاواهم موجوده لمن اراد الحق .
واما الكلام للكلام فالكل يستطيع ان يتكلم بدون دليل
ثم هذه الفرقه يجب الحذر منها والتحذير منها من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
وسأجمل بعض النقاط والمسائل التي خالفوا فيها
1- التوحيد
- لايتطرقون اليه نهائيا واذا تطرقوا ففي النادر جدا ومن باب ذر الرماد في العيون اضف انه ليس هو التوحيد الذي دعت اليه الرسل بل توحيد الربوبيه فقط .
- لااله الا الله يفسرونها بتفسير المبتدعه من متكلمين او صوفيه فيفسرونها بالربوبيه لاخالق الا الله
او اخراج اليقن الفاسد وادخال اليقين الصحيح
- هم ضد دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ولايستطيعون حمل شيء من كتبه عند دعوتهم
- الوقوع في بعض الشركيات من السعوديون الذين يخرجون الى شيوخهم في بلاد ينتشر فيها الشرك والبدع ويشاركونهم وهذا كلام من رجع منهم ، والشواهد كثيره
2- السنه
- هم مرتع البدع والخرافات
- القصص الخرافيه مصدرها التبليغيون
- يعتمدون على الاحاديث الضعيفه والموضوعه ولايهتمون بالصحيح ولا الضعيف
- يعتمدون مبدأ الزهد والرقائق في الدعوه دون غيره ويتركون الفقه والعقيده والعلم النافع
- يعتمدون على الروءا والاحلام
وهذا غيض من فيض
وهي فرقه لها اصولها واتجاهها وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " ستفترق هذه الامه الى ثلاث وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده " وهذه الواحد هي كما في روايه " من كان مثل ما انا عليه اليوم واصحابي"
والحق واحد لايتعدد
وهم خالفوا اهل السنه في منهج الدعوه الى الله
والكلام على هذه الفرقه يطول والفت فيها كتب
ولكن للاسف هذه الفرقه مازالت تنتشر عندنا وتتكاثر في المواقع التي العلم فيها قليل وهذا سر انتشارهم بين ابناء الباديه !!!!!!!!
لطيبة اهل الباديه وجهل بعضهم

		المشاركة الأصلية بواسطة : متفائل اقتباس
	اخوي عبدالله الشدادي من رأي المنطق والحكمة ان الحكم على جماعة ما يكمن في مخالطتهم ومن ثم استشفاف الاجابة مما يفعلون اوبما يؤمنون به ليس علينا اطلاق المسميات بان هذه الفرقة كذا او تلك كذا لمجرد الشك ولكن باليقين القاطع الذي لايدع مجالا للشك ولسد اي ثغرة ما قد تستخدم لتشويه حقيقة ساطعة ونوايا صادقة او العكس القصد ليس الاعتماد على فتوى معينة مالم تشرح الواقع المراد الاستفهام عنه الفتاوي هنا على اختلاف مصادرها زادت الحيرة قلقا والاقتناع تذبذبا ولم تكن في مستوى يدعوا للأطمئنان وهي تتأرجح بين مؤيد ومعارض اتعرف لماذا لان هذا يمس دينا وعقيدة والدقة فيه هي مطلب وغاية لكل انسان مسلم فالتحري والدقة حرص وواجب والاطلاق بالاحكام ايضا مزعزعا هذا اذا لم يكن قاتلا فانا لم يكن لي تجربة ولم اسمع عن مثل هذه النشاطات حتى لوسمعت عنها فقد تختلف الروايات باختلاف الرواة لا ضرر ولا ضرار مجرد رأي قد اكون فيه مخطئا وقد اكون فيه مصيبا فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان والله هو خير من يعلم حفظ الله الجميع ودمت

اتضح الامر يابو بندر وأقرأ رد الريان جيداً

ابو حسام يقول تكلمت من ناس من الشدادين واحد منهم اعترف ان الاحباب

يتبعون جماعة التبليغ

شكراً لك وياليت تحذر كل من تعرف بعد الخروج معهم

الان انت على بينه اي واحد تعرفه يخرج معهم أطلب منه على الفور التوجه للجنة كبار العلماء

حتى يوضحون له الامر

مودتي