حكاية عروس مكة زمان

حكاية عروس مكة زمان
(منقوولة)

[RAMS]http://www.6rb.com/songer/x/kw/fatoma/fatoma-alyalwa.rm[/RAMS]

اول شئ يبدؤا بحاجة اسمها يوم قطع الستارة








قبل الفرح بسبعة أيام كان في يوم اسمو قطع الستارة والستارة هادي كانوايستأجروها مطرزة بالترتر والدنتيل وهادي ينصبوها وتجلس وراها العروسة وبعدين يمسكواالعروسة بعدما يجروا وراها من مكان لمكان الين يمسكوها ويحطوها ورا هادي الستارة, وتجلس العروسة فيها فوق طوراحة مشتغلة وخداديات مشتغلة ومطرزة ولايقة باسم عروسته وخلال دي السبعة الأيام يكونوا اهلها وحبايبها داخلين نادرين عليها بالأكل عشان تتغزى الين ما تصير خدودها زي التفاحة من كفتة ومسلوقة , لبيض مسلوق , وفاكهةوعصيرات أشكال والوان ومن دي الحاجات اللي ربنا يقدرهم عليها وكمان أهلها وقرايبهااللي حضروا قطع الستارة كل وحدة تشتغل الشغلانة اللي ربنا يقدرها عليها مافي وحدةتقعد فاضية ولا تتمنظر لاء منهم مين تدق ومنهم اللي تقصللها ومنهم اللي تحنيها











ومنهم اللي تطبخ وتباشر الضيوف الموجودين, ومنهم اللي يستعدوا بترتيب نصبة الشاهي واللي تكوي الملابس وترتبها في الشنط حقت العروسة عشان لمن يودوها يدبشوها على بيتالعريس ومنهم اللي تهتم ببشرة العروسة : كانوا يحطولها النشا بماء الورد على وشها , وكمان في حقت الدقيق حق الشرابات والفخاريات كانوا يطحنوه ويحطوه على وشها بعد مايعجنوه بالموية و عليها بالمشقرة <<<حركات يا اهل اول والله مو زي دحينالله يخلي الكوفيرات والمقينات وأصلا اهل اول في دي الايام السبعة ما يتكلفوا داكالشي كان يجيهم الخير من الأهل والجيران خلال دي الأيام بس اللهم الطباخ اللي يجلس عندهم هادا الأسبوع يطبخ بكل اللي يرسلوه الحبايب من دبايح واكياس رز حاجات من دااللي يتسوا في الافراح والولايم




وكانت العروسة ما تبان وهيا ورا الستارة مايسير احديشوفها الا وهيا متلتمة مايبان منها غير عيونها !!! تعرفوا ليش؟؟؟ علشان لا تروح طلعتها وكمان من باب انو محد يشوفها الين ما يجي عريسها يوم النصة ويكون اول واحدداك اليوم يشوفها النصــــــــــــــة ولمن تتنص العروسة على عريسها كان مرة عيب عليها انها تفتح عينها وتطالع في أحد ان كان ستات ولا حتى ان كان العريس لا بعدين يقولوا عليها جريئة ووقحة وما تستحي ومن دا الكلام <<< تعالوا اسمعوا يا بنات اليوم فين الحيا بس ؟؟؟ وكمان كانت في حركةحلوة يسووها اهل اول وهيا انهم لمن تتنص العروسة ينصوا معاها وحدة بنت صغيرة لابسةزيها بالظبط بس على مصغر يشرعوها كمان زي ما يشرعوا للعروسة ويسوولها حركات زي حقت العروسة دي الحركة ساروا بيرجعولها كتير من اهل دحين العريس كان اول ما يشوف عروستوفي ديك الليلة يسلم عليها ويحط يدو على راسها ويقرا الفاتحة بنية ان الله يهديها له وتكون زوجته زوجة مطيعة وصالحة كانت الزفات مافي غير الصلواتية , وفي اللعابات اللي مشهورين كل وحدة بزفتها كانت العروسة لمن تروح لبيت العريس قبل لا تخطي عتبة الدار ( دار العريس ) يكونوا طبعن اهل العريس بالّين عقد لولو في موية ويقوم العريس بسلامتو ياخد هادي الموية ويصبها على رجلها بالبركة من باب التفاؤل عشان يكونقدومها













_ لمن تدخل على البيت _ يعني انو رجلها باردة على البيت.. ومن دا الكلامالصبحــــــــــــــــة الصبحة : هي تاني يوم بعد الدخلة ويسوّوها بيت العريس في الصبح تقوم العروسة تتشرع وتنزل وتصبّح على أبوه _ أبو جوزها _ وتصبح على أهلوويقدموا التصبيحة للعروسة وتكون التصبيحة مقدّمة من أبوه وأمه وأخواته وكل مين يحب انو يشارك أو انو يكون لهم جميلة عليها.... وكمان بيت اهل العروسة يكونوا مستعدين من قبل بتصبيحة لأبو العريس وأخوان العريس وممكن عمو وخيلانو .. يعني اللي يقدم تصبيحة للعروسة من أهلو كمان يقدمولو اهلها تصبيحة...... التصبيحة حقت اهل العريسللعروسة عبارة عن دهب أو الماس _ حسب حالتهم المادية او اللي ربنا يقدرهم عليه _ ومجوهرات وعطورات وبخورات ووووو التصبيحة حقت أهل العروسة لأهل العريس عبارة عن بقشكل بقشة فيها قطعة توب مصلح وسروال مشتغل وكفية وغترة وبعضهم يحطوا مشلح ومنديل _ على حسب مستوى العيلة _ وفي اليل أهل العريس يستعدوا لضيوفهم عشين يشوفوا عروستهم الجديدة وتتسمى هادي الليلة كمان بليلة أهل العريس بعد الفرح العروسة كانت بعدالفرح ما يسير تخرج من بيت زوجها ولا تسوي زيارات قبل ما خلص سنة من زواجها عيب انها تخرج قبل السنة لحد انو بعض الأحيان ما تخرج إلا وبزورتها في ايدها !!! وأول بيت تتعزم فيلو العروسة بعد هادي السنة لازم يسوولها عزيمة مرتبة ولا على قد خرجتهابعد السنة ودي العزيمة كانت تتسمى بداية البداية هي اول عزيمة تروحها العروسة بعدما تخرج من بيت زوجها لمن تتزوج قراية الفاتحة والملكة يعني ازا الولد كبر وصارراجل يعتمد عليه على طول يحاولوا يسعولو في الجواز وحتى البنت متى ما ادركت وفزتوصارت ست بيت يجوزوها المهم الاب يحاول يتزكر كل الاقارب والاصحاب والاحباب اللي عندو بنت على وش جواز يسير يدي اهلها خبر او يكلم العمدة يسير يطبخو الهرجة سواوازا صار النصيب وتمم الله على خير يجتمع الاب واقارب الولد وابو العروسة واقاربهاوينزلو للحرم ويملكو ويشربوا الزمزم بنية التوفيق وبعدين يرجعو للبيت ويسوولهم عشوةخفيفة وازا سوو الملكة في البيت يجتمعوا بعد قراية الفاتحة ويوزعوحلاوة الملكةوشربيت ( عصير ) غالبا يكون توت او مشكل يجيبو حلاوة لومنية لوزية بتاسة عسليةواحيانا يقدمو لدو لبنية ويجيبو شريك او كعك سحيرة منو حلاوة ملكة ومنو عشوة اوتلبيبة قبل العشا وقبل الشغل التقيل وحلاوة الملكة كل بيت يتفنن في تزينها ناس تسويلها شرايط دنتيلة وناس تسويلها كرانيش وناس تخيطها بخيوط حرير زي الطربوش يعنيكل واحد يزين على قد ما يقدر وفي كمانة علبة المهر اللي يقدموه لأهل الحرمة علبةخشب قد المصحف تتلف بقماش مطرز وينحط جوتها المهر ( ناس تكتكة ) بدل مابقدموه فييدهم زي كأنهم بيدوهم صدقة والا شحتة وشوفو كيف سبحان الله اتغيرت الدنياوالحلاويات صارت اشكال وألوان في الرخيص وفي الغالي والفاااحش في السعر وسارت الشغلة كلها منظرة وفشخرة يالطييييف مع انو حلاوة الملكة زي الرمز تعبير عن الفرح ويسير الناس تدري والله فلان شبك فلانة المهم شويتين كدة يجي الجسيس كمانة ويجس هديك المجسات اللي تقشعر البدن وتحرك القلب وخدو ترديدات واهاااااات شي رجج وبعدهايسوي موشحات وابتهالات ودعوات للعريس والعروسة وتسمعو الحرايم من ورا الرواشينوالخارجة يغطرفو والبنات الصوغار اللي مايعرفو يغطرفو يصرخو ويزعقو يايعني هههههه علامة على الفرح والترحيب بقدوم العريس لبيت العروسة في موكب كبير يضم العريس وابوهواخوانه






واعمامو وخيلانو يعني جماعتو يمشو علين قبل لايوصلو لبيت العروسة يوقفواعلى جمب ويمشو زي الطابور ويجيبو الاتاريك المزينة بالسلاسل والخلاخيل والمعاشروالبواخر اللي فيها الحلاوة والفوفل واللومنية حلاوة النعناع والهيل والقرنفل وسكرالنبات والكولونيا الليمون وغير كدة المباخر اللي تعبك منها ريحة العودة الاصلية





واللي يشيل الحاجات هادي الاقارب والجيران مو زي دحين يجيبو تكارنة وهنود وعمال قالايش يستحو يشيلو الاتاريك والمعاشر والبواخر وهادا سبب انو زي هادي الحاجات بدأتتنقرض وتقل مو زي ماكانت زماااااانتحضيرات الجواز مسلا بيت فلان عرفنا انو ولدو اتجوز او بنتو تلاقو أهل الحارة كلهم زي الاهلية مافي واحدبينهم قليل خاتمة وقصيف مروة كلهم اهل واجب وتكميل وفزييييعة على قد مايقدرهم الله ويجو لابو العريس ويقولو هادا مفتاح البيت والمقعد ( الغرفة اللي جمب الدهليز فيالدور الأرضي يستقبلوا فيها الاوادم والضيوف اللي يجو على غفلة وبدون موعد ) تحت يدك والتاني يجي ويقله السطوح تحت امرك يا والتالت يقولو هادا مفتاح الحوش حط فيهالرفودة زي الطليان وولدكم ولدنا وبنتكم بنتنا وفرحنا واحد مو زي دحين كل مين نفسي نفسي لو الجار يبغى البيت يقله والله معليش الكهربا عندي ضعيفة ما تتحمل والا مني فاضي المهم يصرف الجار على اهون سبب والجواز يا يسووه عند العريس او بيت العروسةعلى حسب صغر وكبر البيت وعلى حسب تواجد الاهلية يعني يشوفوا الاكترية فين ويسووه جمبهم يسير يريحوهم من ضرب المشاوير.ولو فرضنا ماكفى البيت ازا في ارض والاحوش جمبهم يزبطوه كمانة زي الملحق يسير يستقبلو فيه بقية المعازيم والحريم والناس الفزيعة تبات عند اهل العروسة او العريس وبعضهم يجيب حوايج معاه للكم اليوم حقت الفزعة مو خلو بالكم الفرح احيانا تلاتة ايام لأسبوع وهما يجهزو ويعبو واهل العريس يعلقو اللمبات من بدري يسير الناس كلها تاخد بالها إنو بيت فلان عندهم جواز أو ملكةالمهم تترش الارضية من الضحى بالموية حتى التراب يهجد وما يطير مع الغبرة ويفرشوالجلايل على الارض ويحطو التيازير على الجدران ويمدو اللمبات في الحارة كلها تسيرمنورة زي الضهر تبارك الرحمن الرفد نوع من الهدية او المساعدة يقدموه الناس والجيران واالاحباب للعريس يسير يعاونوه ويشيلو يد معاه وتلاقي الناس تقدم الرفدللعريس اللي يجيب فلوس واللي يجيب ارزاق واللي يجيب طليان واللي يجيب مقاضي واللي يجيب ملابس ماشاء الله الناس كلها تجيب علين من كترت العوايز والرفودة يحطوها فيالحوش في بيت من بيوت الجيران يسير يستعملها العريس علين تغلق من جد كانوارجااااااال يساعدو كل واحد ينوي الجواز ويهمهم يسترو الشباب والبنات والله لو استمراحوال زمان في هادي الايام كان مابقي لاعانس ولا عانسة في البيوت وكلو توفيق بأمرالله ومايشيلو هم شي كل مين يفزع للتاني من غير مقابل كلهم يدورو الاجر من الله عزوجل وعلى قولة سوي طيب وارمي في البحر واللي يقدم السبت يلاقي الاحد الغمرة او ليلةالحنا وزي ماقالت ستنا بنت الريع ( قطع الستارة ) وهادي الشغلات تسير قبل الفرح بأسبوع من ضمن حاجات الغمرة هادي خاصة بالحريم قبل الجواز باسبوع يتلمو الاهليةالقريبين ويمسكو العروسة ويدخلوها في البيت ويشتغلوهاجوة برا علين تندر تبرق تلمع يحنوها ويقصقصو شعرها وينضفوها ( اسألوا انتو عن شغلات الحريم احسن بلاشي تجيبولناجرية مع الصبح ) وماشاء الله بنت الريع ادتكم الزبدة الله يديها العافية طبعا اللبس حق الغمرة مالو نوع معين بس اللبس الهندي او البنجابي كان منتشر ويغطو وجه الحرمةعلشان لاتروح طلعتها علين يوم الجواز ويتحنو الاهلية وازا زادت حنا يقرطسوهاويوزعوها للموجودين وبعدها تبدأ الغطرفة والطنقرة والاغاني وبعدين يتعشو ويسموهاالعشوة بالتعتيمة ( شريك او كعك جبن بلدي زيتون امبة حلاوة مخلل قرن فلفل نص ليمو نفحل بصل ههههههههههه ) طبعا كل مين لو حركات وطقوس وعادات وتباتيك للغمرة منها مسلايجيبو تفاحة ويشقروها ويحطو جوتها ريال فضة ويعلقوها زي السلسة في رقبة العروسةوخداديات مشتغله عارفين الخدادية الاهيا المخدة دحين أول اسمها كان مجعرم شويتين بسكانت الخدادية من القطن والنوع المزبوط مخلوطة بريش الطيور وتلاقوها نااااااااعمةولينة زي خدود البنات ومن هنا يقولوا جاء الاسم خديات ( خدود البنات ) ومنهم منيستعد بنصبه الشاهي نصبة الشاهي هو المكان اللي يسوو فيه الشاهي والنصبة دولاب خشب مكنكن مزخرف منقرش اشكاااال وألوان ينحط جوتو فناجين الشاهي والبراريد والتلقيمةوجمبهم السموار وفيلو الموية الفايرة يعني بالم نشرح زي القهوجي اللي عند الرجالالقهوجي طبعا معروف هو اللي يهتم بالمشروبات شاهي بانواعه وغير القهوة كمانة يجيب العدة حقتو براريد وفناجين وبنت المنقل ( الكانون ) كيس فحم كمان شاهي الفحم لاتدلعدوك عليه وبعدين جات الطباخات والدوافير بس عيبها تسوي هباب على القدور والبراريديقوموا يودوها للنحاس يجدد ايمانها ويلمعها علين ترجع تزبق وتبرق المهم ييزهمواالقهوجي من العصر يسير يرتبلو مكان مزبوط ويبدأ يسوي الشاهي والقهوة علين اخرالجواز وهو ماشاء الله براد رايح وبراد جي موعد الجواز الاغلب والمعروف في الليل منبعد العصرية يتلمو ويجتمعو الاهلية علين بعد العشا ماتجي 11 قولو 12 الا الجوازمغلق وفي ناس كانوا يسووه قيلة في الضهر يعني غدوة على السريع تقريبا من الضحى على الساعة 10 يجتمعو علين الضهر يصلو ويتغدو ويجلس يرقعو في الشاهي الين العصرية وكلمين على بيت وهادا النوع اللي يسموه جوازة البدو لانودايما يسوو جوازاتهم في النهاروعاد اهل الحارة مايبغالهم عزيمة مو خلاص كل أهل الحارة زي يالأهل فما يحتاجوا يجيواحد ويقلهم تعالوا سوو وافعلو ماشاء الله كانوا أهل واجب وتوجيب مايستنو حمدا ولاشكرا والناس البعيدين شوية يرسلولهم كروت الجواز وكانت اوراق تنكتب باليد يشوفواحسن واحد في الكتاب خطو حلو وغالبا يكون البرنجي ويتولى الشغلة بكبرها مو زي دحين الكروت اشكال وألوان وفي كروت توصل لل500 ريال واكتر والمصيبة اخرتها تترمي في القمايم الله يعزكم الجواز طبعا التحضيرات قلناها فوق علين يتلمو المعازيم يجي وقتالاكل ويسوو قدر العربي او السليق ازا كان الجو بااارد او زربيان والا كابلي مع السمبوسك والطرمبة شي يفتح النفس طبعا يجي الطباخ بنفسو ويجيب العدة معاه ويجلس يطبخ على الحطب والفحم وتحسو الاكل ريحتو فاااااايحة تشهون اللي ما يتشهون النفسطيبة واللقمة هنية والقلوب على بعضها وازا زاد شوية اكل يلموه في اكياس او صحونويعطو لجيرانهم البعيدين واللي ماقدرو يحضرو الجواز أو ينزلوه جمب الحرم يتصدقو بيهبعد العشا يجي عاد الفرح والصهللة بالمزماااااار والبكش علين الساعة 4ونص 5 عربي زيماتقولو الساعة 12 بتوقيتنا دحين وعند الحريم تجي اللعابة اللي تلعب القلب ههههه على ايامنا هادي من لعابات زمااان سونيا احمد / دوجة المرجوجة / توحة وغير بنات عوايل معروفين الله يستر علينا وعليهم ياخد الادمي الحرمة وعلى البيت يلعبو شرعتالدبش هوالدبهرك والعفش حق العروسة يودوه لبيت المعيشة يرصو الحوايج والشغلاتالباقية








طبعا اللي يروح ام العروسة اختها الكبيرة ازا عندها خالتها عمتها يعنيالشغلة محسوبة حق 5او 7 او 9 حريم مو زي دحين كأنهم رايحين تمشية كل بنت تبغى تروحطيب ازا البنات كتيرين تبارك الرحمن مو حلوة تجتمعوا كلكم بربطة المعلم وتروحووبالزات البعيدين بنت خالتها بنت خالها .... من تباتيك اول كانوا الحريم يقولو اللي يدعس اول واحد على رجل التاني ينشكم ومالو كلمة بعد كدة والراجل لازم يفقع راص بسةولو كانت عري يكون احسن يسير الحرمة تتوهور وتنفجع من جوزها البنات اللي على وشجواز يقرصو العروصة في ركبتها او فخدها يسير يتجوزو على طووول


وبس

(الصور من تجميعي )

شكرا لك يا جوجو موضوع مميز ..^_^..

وشكرا لمشاركتكــــ ..^_^..

يا هلا بك يا الجازي
والله يعطيك ألف عافية على جميل الحضور وروعة المشاركة
أيام زمان وأحداثها وطبائعها في كل شيء تكاد تكون اندثرت
وتغيرت الأحوال وأصبح الماضي مجرد ذكرى وتراث
وفقك الله

		المشاركة الأصلية بواسطة : نسايم اقتباس
	شكرا لك يا جوجو موضوع مميز ..^_^.. وشكرا لمشاركتكــــ ..^_^..

العفو حبيبتي نسومة

منورة الوضوع ياقلبي

ثاااانكس

		المشاركة الأصلية بواسطة : السلطان اقتباس
	يا هلا بك يا الجازي والله يعطيك ألف عافية على جميل الحضور وروعة المشاركة أيام زمان وأحداثها وطبائعها في كل شيء تكاد تكون اندثرت وتغيرت الأحوال وأصبح الماضي مجرد ذكرى وتراث وفقك الله

حياك الله يالريس

يعافيك ربي ان شاء الله

شاكرة لك مرووكـ الجميل

دمت بخير

موضوعك رائع وأخذتينا برحلة متميزة ومنظمة

بالتوفيق ياجوجو ..

ويعطيك ألف عافية ع الحضور الرائع "

		المشاركة الأصلية بواسطة : تــــرف اقتباس
	موضوعك رائع وأخذتينا برحلة متميزة ومنظمة بالتوفيق ياجوجو .. ويعطيك ألف عافية ع الحضور الرائع "

هلا بك ياترف

الروعة تكمن في حضوركـ

ويعافيك ربي وشاكرة لكـ

صاحبه السمو الجازي

والله ذكرتينا مكه بحلتها وصوتها في محافلها القديمه وبالذات الزواج

اللذي يكون له طابع خاص عندهم.

		المشاركة الأصلية بواسطة : خيال الشدادين اقتباس
	صاحبه السمو الجازي والله ذكرتينا مكه بحلتها وصوتها في محافلها القديمه وبالذات الزواج اللذي يكون له طابع خاص عندهم.

هلا بك ياخيال الشدادين

منور الموضوع اخوي

شاكرة لك مروركـ

حياكـ الله