مُختاراتُ نفيِسّة منْ فتاوُىّ العُلماءْ !

.






الفرقُ بينَ: « الشُّح و البُخل »





قالَ فضيلة الشَّيخ العلاَّمة / مُحمَّد بن هاديّ المدخليّ حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى:
"الشُّح أعمّ مِنَ البُخل وأوسع مِنَ البُخل، كما فسَّره العلماء.


° فالبخلُ هو: إمساك الإنسان ما في يده.


° الشُّحُ: تناولُ ما ليس له ظلمًا وعدوانًا مِنْ مالٍ أو غيره، حتَّى قيلَ: إنَّ المعاصي كلّها إثم.


وبهذا فسَّر ابن مسعود وغيره من السَّلف الشُّح والبُخل.


ومِنْ هنا يعلمُ: معنى حديث أبي هريرة ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ ـ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّهُ قالَ: (( لا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي مُؤْمِنٍ )).


والحديث الآخر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّهُ قالَ:
(( أفضل الإِيمَانِ الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ ))".اهـ.



مُستفاد من: ([«شرح حديث ما ذئبان جائعان» - الدَّرس 01 |
للشيَّخ: مُحمَّد بن هاديّ المدخليّ])

جزاك الله الف خير على هذا الطرح القيم
وجعله الله فى ميزان اعملك ....
دمت بحفظ الرحمن ....
ودى وشذى الورود

		المشاركة الأصلية بواسطة : نورة اقتباس
	جزاك الله الف خير على هذا الطرح القيم وجعله الله فى ميزان اعملك .... دمت بحفظ الرحمن .... ودى وشذى الورود

هَلا فيكِ نوُرة جوُرية لِ تواصلكِ وَ إمتناني