..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الإسلامية > الخيمة الرمضانية
  [ 1 ]
قديم 20 Jul 2012, 02:03 AM
عضو نشيط

روعة الحياة غير متصل

تاريخ التسجيل : Jun 2012
رقم العضوية : 58541
الإقامة : saudi arabia
الهواية :
المشاركات : 70
معدل التقييم : 25
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
بعض اخطاء الناس في رمضان




الخطأ الأول

ترك بعض الناس السحور، وهذا خلاف السنة ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان من هديه السحور ، يقول عليه الصلاة والسلام : ( تسحروا ؛ فإن في السحور بركة ) متفق عليه ، فلا ينبغي تركه.



الخطأ الثاني

تعجيل السحور وتقديمه في منتصف الليل فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( عَجِّلوا الإفطار ، وأخِّروا السحور ) رواه الطبراني وصححه الألباني ، والسنة أن يكون السحور في وقت السحر قبيل طلوع الفجر بشيء يسير ؛ ومنه سمي السحور سحوراً ، فعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و زيد بن ثابت تسحَّرَا ، فلما فرغا من سُحُورهما قام النبي - صلى الله عليه وسلّم - إلى الصلاةِ فصلَّى ، فسُئِل أنس : كم كان بين فراغِهما من سُحُورهما ودخولهما في الصلاةِ ؟ قال : " قدْرَ ما يقرأ الرجل خمسين آية " رواه البخاري .



الخطأ الثالث

الاستمرار في الأكل والشرب مع أذان الصبح وهو يسمع النداء ، والواجب أن يحتاط العبد لصومه ، فيمسك بمجرد أن يسمع أذان المؤذن.


رد مع اقتباس
قديم 20 Jul 2012, 12:54 PM [ 2 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2012
رقم العضوية : 58583
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 17
الردود : 470
مجموع المشاركات : 487
معدل التقييم : 36سهاد القلب is on a distinguished road

سهاد القلب غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
العضو المميز

الحضور المميز


رد: بعض اخطاء الناس في رمضان


بارك الله فيك وجزاك الله خير

كل عام وانت بخير

شرح عمدة الأحكام - ح 186 في بركة السحور


عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تسحروا فإن في السَّـحور بركة .

فيه مسائل :
1 = السّحور : بالضم الفعل . وبالفتح ما يُتسحّر به .
2 = السُّحور : مأخوذ من وقته ، وهو السّحر ، وبهذا يُعلم أن وقته آخر الليل .
3 = الأمر في : تسحروا . للاستحباب وليس للوجوب ، والصارف له عن الوجوب فعله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
قالت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم : يا عائشة ثم هل عندكم شيء ؟ قالت : فقلت : يا رسول الله ما عندنا شيء . قال : فإني صائم . رواه مسلم .
قال ابن الملقن : أجمع العلماء على استحباب السَّحور ، وأنه ليس بواجب.

4 = إذا كان الأمر للاستحباب فهو يدلّ على سُنيّة السُّحور .
5 = البركة . هي النماء والزيادة ، وهي دنيوية وأخروية .
6 = البركة تكون في عِـدّة أمور :
1 – اتباع السنة ، وموافقة السنة مطلوبة ومُتعبد بها .
2 – مخالفة أهل الكتاب ، وهي مقصودة لذاتها ، لقوله – عليه الصلاة والسلام – : فصل ما بين صيامنا وصيامِ أهل الكتاب ؛ أكلة السحر . رواه مسلم .
3 – التّقوّي به على طاعة الله . قال – عليه الصلاة والسلام – : تسحروا ولو بجرعة من ماء . رواه ابن حبان ، وهو حديث صحيح .
ولقوله – عليه الصلاة والسلام – : نعم سَحور المؤمن التمر . رواه ابن حبان ، وهو حديث صحيح .
4 – الاستيقاظ في وقت السحر والاستغفار ، فيدخلون تحت قوله سبحانه : ( وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) .

والله تعالى أعلم .




توقيع : سهاد القلب
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 20 Jul 2012, 01:01 PM [ 3 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2012
رقم العضوية : 58583
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 17
الردود : 470
مجموع المشاركات : 487
معدل التقييم : 36سهاد القلب is on a distinguished road

سهاد القلب غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
العضو المميز

الحضور المميز


رد: بعض اخطاء الناس في رمضان


شرح الحديث الـ 187 وقت السحور
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

شرح الحديث الـ 187
عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – عن زيد بن ثابت – رضي الله عنه – قال : تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قام إلى الصلاة . قال أنس : قلت لزيد : كم كان بين الأذان والسَّحور ؟ قال : قدرُ خمسين آية .

فيه مسائل :

1 = في هذا الحديث رواية صحابي عن صحابي
وهنا صرّح أنس – رضي الله عنه – بأنه يروي عن زيد بن ثابت – رضي الله عنه – ولو لم يُصرّح فإن جهالة الصحابي لا تضرّ .

2 = قدر خمسين آية . هذا تقدير ، والتقدير لا يكون دقيقاً بل هو نسبي وتقريبي .
تدلّ عليه رواية للبخاري : عن أنس أن زيد بن ثابت حدثه أنهم تسحروا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قاموا إلى الصلاة . قال أنس : قلت : كم بينهما ؟ قال : قدر خمسين أو ستين يعني آية .

3 = الوقت هل هو ما بين الأذان والإقامة أو ما بين الأذان والسحور ؟
الذي يظهر من الجمع بين الروايات أنه بين الأذان والسحور .
ففي رواية للبخاري : عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحّرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة ، فصلى . قال قتادة : قلنا لأنس : كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة ؟ قال : قدر ما يقـرأ الرجل خمسين آية .

ولقوله – عليه الصلاة والسلام – : إن بلالاً يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم . قال : ولم يكن بينهما إلا أن ينـزل هذا ويَرقى هـذا . متفق عليه .
وفي رواية : إن بلالاً يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم ، ثم قال : وكان رجلا أعمى لا يُنادي حتى يُقال له : أصبحت أصبحت .
ولقوله – عليه الصلاة والسلام – : إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده ، فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه . رواه أحمد وأبو داود .

ويُحمل الأذان الوارد في حديث الباب في قوله : كم كان بين الأذان والسَّحور ؟
على الإقامة ؛ لأن الإقامة يُطلق عليها أذان ، كما في قوله – عليه الصلاة والسلام – : بين كل أذانين صلاة . متفق عليه .
والمقصود بين الأذان والإقامة .

3 = قدر خمسين آية . متوسطة لا طويلة ولا قصيرة ، والقراءة لا سريعة ولا بطيئة .
والمسألة تقدير ، والتقدير أمر نسبي كما تقدّم .
قال ابن حجر : قال المهلب وغيره : فيه تقدير الأوقات بأعمال البدن ، وكانت العرب تُقدر الأوقات بالأعمال ؛ كقولهم : قدر حلب شاة ، وقدر نحر جزور . فعدل زيد بن ثابت عن ذلك إلى التقدير بالقراءة إشارة إلى أن ذلك الوقت كان وقت العبادة بالتلاوة .

4 = قوله : تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قام إلى الصلاة .
قوله في الأول : تسحرنا
وفي الثاني : ثم قام
فالأول بلفظ الجمع ، والثاني بلفظ الإفراد ؛ فهم داخلون فيه بطريق الأولى وبالتبعيّة ؛ لأنه لا يُتصوّر أن يتخلّفوا عن الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .

5 = فيه جواز مؤانسة الفاضل للمفضول بالمؤاكلة .

6 = أفضلية تأخير السُّحـور ، خلافاً لمن يتسحّر ثم ينام .

7 = استحباب الاجتماع على السَّحور .

8 = فيه حرص الصحابة – رضي الله عنهم – على العِلم ، فهذا أنس – رضي الله عنه – يسأل زيد بن ثابت عن هذه السنة التي خَفيت عليه .

9 = مقدار الوقت بين أذان الفجر والإقامة .


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 20 Jul 2012, 01:03 PM [ 4 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2012
رقم العضوية : 58583
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 17
الردود : 470
مجموع المشاركات : 487
معدل التقييم : 36سهاد القلب is on a distinguished road

سهاد القلب غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 2
العضو المميز

الحضور المميز


رد: بعض اخطاء الناس في رمضان


للتوضيح والاستفادة اكثر عزيزتي

بوركتِ

تحياتي لك


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 20 Jul 2012, 03:20 PM [ 5 ]
عضو نشيط

تاريخ التسجيل : Jun 2012
رقم العضوية : 58541
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 25
الردود : 45
مجموع المشاركات : 70
معدل التقييم : 25روعة الحياة is on a distinguished road

روعة الحياة غير متصل


رد: بعض اخطاء الناس في رمضان


بارك الله فيك اخي ع التوضيح والله يكتبلك الاجر.......دمت بخير

الأعلى رد مع اقتباس
قديم 20 Jul 2012, 06:33 PM [ 6 ]


تاريخ التسجيل : Jul 2012
رقم العضوية : 58755
الإقامة : mexico
الهواية : توسيم الجرح
مواضيع : 42
الردود : 929
مجموع المشاركات : 971
معدل التقييم : 53الوزير will become famous soon enough

الوزير غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 3
القسم المميز

المشرف المميز

يوميات رمضانية


رد: بعض اخطاء الناس في رمضان


الله يجزاك خير ويختم لك اعمالك بالخير والمثوبه

يارب ياكريم


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 05 Aug 2012, 11:50 PM [ 7 ]


تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 29217
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الرحيل
مواضيع : 242
الردود : 14576
مجموع المشاركات : 14,818
معدل التقييم : 441الشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really nice

الشذى غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 14
فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

المشاركة في احتفالية العام التاسع

مسابقة الاحتفال التاسع

يوميات رمضانية

فعالية سماؤنا زرقاء

المشرفة المتميزة

العضو المميز

المشاركة في احتفال المنتدى

القسم المميز


رد: بعض اخطاء الناس في رمضان


الله يجزاكن الجنة ولايحرمكن الأجر يارب

بارك الله فيكن


توقيع : الشذى
( وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا )
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 06 Aug 2012, 12:12 AM [ 8 ]


تاريخ التسجيل : Apr 2012
رقم العضوية : 57135
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الرسم والفوتوشوب
مواضيع : 114
الردود : 2313
مجموع المشاركات : 2,427
معدل التقييم : 728أميرة أبوها is a splendid one to beholdأميرة أبوها is a splendid one to beholdأميرة أبوها is a splendid one to beholdأميرة أبوها is a splendid one to beholdأميرة أبوها is a splendid one to beholdأميرة أبوها is a splendid one to beholdأميرة أبوها is a splendid one to behold

أميرة أبوها غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية أفضل رحلة عن معلم

مسابقة فداك يا رسول الله

وسام المسابقات والفعاليات

المصمم المميز

وسام المؤسس لأجمل المشاركات

المشاركة في احتفالية العام التاسع

العضو المميز

الحضور المميز


رد: بعض اخطاء الناس في رمضان




توقيع : أميرة أبوها

لمن سيقرآ كتابآتي ...آذكــروني بآلخيـر
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 06 Aug 2012, 12:17 AM [ 9 ]
مشرفة المنتديات الأدبية والتعليمية


تاريخ التسجيل : Dec 2011
رقم العضوية : 52342
الإقامة : saudi arabia
الهواية : القراءة - الكمبيوتر
مواضيع : 236
الردود : 7984
مجموع المشاركات : 8,220
معدل التقييم : 353كيان إنسانة is just really niceكيان إنسانة is just really niceكيان إنسانة is just really niceكيان إنسانة is just really nice

كيان إنسانة غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 9
يوميات الأعضاء

المشاركة في احتفالية العام التاسع

مسابقة الاحتفال التاسع

يوميات رمضانية

القسم المميز

وسام المسابقات والفعاليات

المشرفة المتميزة

الحضور المميز

العضو المميز


رد: بعض اخطاء الناس في رمضان


روعة الحياة ... سهاد القلب

الله يجزاكن خير وبارك الله فيكن


تحيااااتي


توقيع : كيان إنسانة
وكلما حمّدت ربّي وجدت مِنه ما يرضينيّ فَ الحمدُ اللّہ دائماً
الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

10:57 AM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com