..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الشعبية > أعلام ورجال
  [ 1 ]
قديم 05 Mar 2014, 05:55 PM
عضو جديد

ابن الفارس غير متصل

تاريخ التسجيل : Dec 2012
رقم العضوية : 63722
الإقامة : saudi arabia
الهواية :
المشاركات : 19
معدل التقييم : 25
الملف الشخصي للكاتب
إضافة تقييم
الرد على الموضوع
ارسال الموضوع لصديق
طباعه الموضوع
تبليغ عن الموضوع
( المهاثلة ) الحفاة وسّامة العصاء ـ ومزبنة الدخيل



بسم الله الرحمن الرحيم

(قبيلة الحفاه من عتيبه)

بنسبه لما ادعاه بعض الاخوان من ابناء قبيلة الدواسر في المنتديان من شان وسم العصاء وانه محتكر عليهم
ولايسم العصاء الا الدواسر وعارضو على قصيدة خلف بن هذال التي ذكر فيها بان عتيبه تسم العصاء
هل الدواسر يجهلون قبيلة الحفاه او عتيبه وافعالهم او يتجاهلون لاجل وسم العصاء الذي لايريدون احد ان يشاركهم فيه
علاماً انه سلم دارج وكونهم اول من وسم العصاء فهذا شي طيب ويحسب لهم اما ان يحتكر الوسم على الدواسر فهذا الشي مستحيل
وبنسبه لقول خلف ابن هذال واضح وصريح وسم العصاء فخذ من قبيلة الحفاه . وهم فخذ المهاثله
وقبيلة الحفاه وسمة العصاء وغيرها كثير و وقبيلة الحفاه ادخلت قبيله القساسمه من قبائل الروقه بعدما قطعة عنها العواني ادخلتها ( طم بلا يم )
يقول احد شعرا الحفاه في قصيدته منها:
والـقوم لا قــطعت عليها الـعواني ـــــــ ولا قدامهم قوم (ن) تبا تلتجي لها
وضاقت عليهم من جميع النواحي ــــــ واقرو من اسباب القطيعه رحيلها
ما للــعواني غـير زبــن الــعواني ــــــ مـتلع بــلــيا يـــم طـــم يــشــيلــها

و متلع ابن تركي المهيثلي مقر الشداد على ذوي ربعي من الحفاه وعقيدهم في المعارك
والمهاثله عقداء ذوي ربعي:
وكما تعلمون ان الحفاه يتقسمون الى قسمين: القسم الاول: ذوي ربعي :
وهم اثناعشر فخذ: المهاثله ــ التومان ــ الوداراء ــ اليبس ــ ذوي وافي ــ الرقاقصه ــ العونه ــ الجحفان ــ الربضان ــ الطمالين ــ المقاعره ــ الوصارات .؟
القسم الثاني وهم الصقور ويتفرعون الى عدة افخاذ وهم اهل شيخه قديمه على قبيلة الحفاه شمل.

والذي شال العاني هو متلع بن تركي المهيثلي الحافي اخو عبدالله ابن تركي الذي وسم العصاء للبقمي

ومتلع ابن تركي احد الروقه العشره الذين احتمو العطفه في وقعة طلال وكان شيخ قبيلة الحفاه في معركة طلال الشيخ عياد ابن مروي الصقري الحافي

وقبيلة الحفاه كما قال عنهم الشيخ هذال ابن فهيد يقول: الحفاه (حربة فاريه)

وهذا يدل على شهرتهم فرسانهم وشجاعتهم

وفرسان الحفاه كثير من فارسا عتيبه البارزين
مثل الفارس سيف الضان الصقري الحافي مرهب الشيوخ الذي دار فنجاله على المهالكه من مطير ولا احد تجرا بشربه
ومثل زايد بن حريميس الصقري الحافي وقصته مع شيخ قحطان
ومثل مشلح بن واكد المهيثلي الحافي عندما استرد ابله من البقوم لوحده . وكان شيخهم قاعد ابن جرشان البقمي
ومثل شيخ الحفاه جعيلان الذي يقول فيه احد الشعراء ومنها:

في مجلس ما فيه خايع وخواع
من جا مهلا به ومن راح ما سيل
هذاك ابو نايف احما قاصر الباع
يوم الخفاف يجانبون الزماميل
ويلوذ به من كان ميس ومرتاع
لا رفعوا لقطينهن المساحيل

والمقصود بابوا نايف هو الشيخ جعيلان ابن مروي
وكما قيل عنه:
جعيلان بن مروي على قب الافراس .. كم شيخ قومً حـوله عن ذلــولــــه
الى ضـرب بالسـيف قطـاع الانفاس .. من ضربته راحـت عداه مخــذولـــه
له هـيبتاً يـشـهـد لها نايد النـــاس .. وفي سطوته كل الرجال شهدولـــه

ومثل محمد بن تركي المهيثلي المعروف باسم محمد ابن همجاء. وهو احد المحمدين الذين تمناهم شيخ عتيبه ابن حميد بعد مجياه من احد المعارك بقوله:
( ليت مع محمد ابن هندي محمدين محمد ابن همجاء والشغار )
والمقصود بالشغار هو محمد الدماسي
محمد ابن هندي يعني نفسه هو: الشيخ محمد ابن هندي ابن حميد


وقد حصل معركه لشيابين وشارك معهم الروقه وكان للحفاه فعل بارز وحين اجتمعو الروقه عند الشيخ هذال ابن فهيد في مجلسه بعد الانتصار تحدثو في المجلس بلفعول وامتدحو فعول الحفاه وبعد انتها الحديث التفت الشيخ هذال على ابنائه وقال وينكم عن مقدم الجيش ومن عادة ابن فهيد انه يكون راس الحربه وابنائه يمينه ويساره وفي هذه المعركه لم يراهم بجانبه فقالو ابنائه لم يخليلنا مجال محمد ابن همجاء والشغار وحد عن يمينك وواحد عن يسارك فاعجب ابن فهيد وقال لكم يالحفاه وقفة يوم من تطلع الشمس حتى تغيب و ومحمد ابن همجاء هو محمد ابن تركي اخو متلع ابن تركي واخو عبدالله ابن تركي.
وفرسان الحفاهء كثيرمنهم ذابل المهيثلي ورماح اليابس وسهل التوم وعوض بن متلع وزبن التوم وزايد بن مجلبه وصعنون الجحوفي وغيرهم كثير

ومن قصص فرسان الحفاه مع ابن ربيعان .

يقال ان رجل من احد القبائل جلاء عن ربعه ودخل على قبيلة المقطه من برقاءمن عتيبه ومكث عندهم مده.
وحصل ان تشاجر مع احد المقطه فقتله رجل.
ثم جلاء الرجل عن المقطه , ودخل على الشيخ مسلط بن ربيعان من الروقه من عتيبه.
فامر ابن ربيعن بتخبية الرجل . وكان ابن ربيعان وقتها كبير في السن ثم امر في طلب مجى الروقه اليه.
وعندما اتو المقطه خلف الرجل , ودخلو على ابن ربيعان قالو :اضهر لنا الرجال ,نطالبه بلدم.
فقال ابن ربيعان اقلطو وبصير خير. وقلطو في مجلسه.
وكان النساء يتطلعن الى اهل الخيل عندما يقبلون ويقبلون ويسمعن العزاوي.
فاقبل اهل خيل من الروقه لطلب ابن ربيعان .
فقالن النساء : جو
وعند وصولهم اهل الخيل الى بيت ابن ربيعان واخذو مرواس على البيت وهم يعتزون بـ ( خيال الرحمن وانا ابن روق)
فقالن النساء لامهمب هم .
فاقبل اهل خيل من الروقه لطلب ابن ربيعان .
ثم اقبل اهل خيل اخرين فقالن النساء : جو
وعند وصولهم اهل الخيل الى بيت ابن ربيعان واخذو مرواس على البيت وهم يعتزون بـ ( خيال الرحمن وانا ابن روق)
فقالن النساء لامهمب هم .

حتى اقبل الحفاه على خيلهم.
فقالن النساء جو.
وعندما وصلو ال بيت ابن ربيعان واخذو مرواس على بيت ابن ربيعان وهم يعنزون بـ ( شلوة الكفار وتا ابن حافي )
فقالن النساء هم جو
ثم ضهر الرجل من مخباه ودخل على الرجال في بيت ابن ربيعان .
ثم رفض ابن ربيعان ان يسلمه الى المقطه . وقام بحل المشكله
وان دل على شي فيدل على اعتماد ابن ربيعان بعدالله على الحفاه ؟

قبيلة الحفاه تواجه خمسة بيارق من خمس قبائل دون دخيلهم عام 1347هـ قبل معركة السبله:

والحفاه في عسيله احتمو عدد من الدخلا . الذين دخلو عليهم وتم حصار عسيله ثلاث ايام من خمس بيارق من عدة قبائل ولم يسلمونهم الحفاه بل جابهوهم دون دخلاهم ورجعو بعد حصار ثلاث ايم بدون ان يمسو دخلاهم وقيل في هذه الحصار عدة قصايد ونها:

قصيدة / سالم ابو شيبه الرقاص الحافي .. في مزابا عسيله في وقت الحصار على عسيله



انـااحــمــدالله واشــكـــره مــافـــي عـــيـــب ...... حـافـي ولـدحـافـي ومـــن روس الـحـفـــــاه

يــوم الـــرغــانـي والـصـحيــب مـع الـصـحيـب ...... والـحـق يعــطـامـن تـحــت كــــــم الـعـبــاه

عـلــى شـجـــاعـه مـــع مـدلـهــه الــغـريـــب ...... والــرجـل يــذكــر بـالـثـنـــــاء كـل اقــصـــراه

واوحـيــت تـالــي اللـيــل يـقنـــب كــل ذيــــب ...... ولـــيـاعــواء ذيــــب عــــــواء الاخــــــــر وراه

وشـــديـــت عــجــلُ مـاتـحـريـــت الــنــديـــب ...... والــحــــر دايـــــم مــــاكـــــره يـــنـــصـــــاه

يـاذيــب مــالك فـي العــشاءحــــظ ونــصيـــب...... والــشـــر فـــي الأســـــــلام والله مــانــبــاه

يــــومُ بندر نـــــازل جــــــــــال الــشــعــيـب...... اميرنا عــســــــــاه مــــــــــايــــــــــذري ذراه

يــنــزل علـيــــنـاقـــوس مــايــطـلــب طـلـيـب...... يرذيـــبــنـــاالــزرقـــان وحـــــــمـــانــــــا وراه

رصــــنــــا رص الــضـــوامـــي لـلـقـــلــيـــــب...... ومـجـابـرة نـافــل عـلــى شــقــرة عــصــــاه

مـيـرأنــتــعــذرمــنــــك يــاالأخــوالــحــبــيــــب..... والــمــوت مـايـقـهــق لـيــاجــات الــوفـــــــاه

والـيــوم جــيـنـا فــــوق زيــنــــات الــهـذيــــب...... والـجـيــش مــثــل الــمــزن فــــي مـنـشــاه

نــطــلـبـك شــــرع ولـلـشـريـعـة ..........يــب...... والـــــداب دايــــــــــــم مــلــتــوآمــمــشـــاه

وأن يــــســـــرالله لــنــثــر الــدم الــغــصــيــب...... والـطــيــــر ...... لـلـــجـنـايـز مـن هـــــــــواه

**************




*************


قصيدة / بدر بن فرز بن هثيله الحافي ... في مزابا عسيله


داري عسيله كل يوم(ن) في مـزيد ........ واللي يبا المشروع نمشي في هواه

واللي نفى المشروع لوهو من بعيد ........ يقــرب وحـنا لـه قــريــبيـن الـوفـاه

وسلاحنا في الضيق صلفات الحديد ........ بايمــاننـا وأيمـان عـطــبين الــرمـاه

أسفل مضاربهن على حـــبل الوريد ........ وأعـلى مضـاربهن على حـد الجباه



*************


قصيدة / ماطر بن صنيدح الربيض الحافي ... في مزابا عسيله طويله ومنها

ربعي كما مزن (ن) باسافيله رفيف ..... دم المنيي وازلبه وزداد ماه
شكرك على اللي ماسهن عجل(ن) خفيف ..... مثل البرد وان هل من عالي سماه

*************

قصيدة / بدر بن سعيد التوم الحافي .. في مزابا عسيله طويله منها


ربعي مثل سيف(ن) مرهف السله ..... من تعلى علاهم طمنو راسه



*************

قصيدة / المزيني بن عوض العويني الحافي في مزابا عسيله طويله ونمها

في يدانا النيامس علط الارقابي ..... تنهب الروس من عالي جماهيها

*************

قصيدة / سويلم بن زاهي التوم الحافي طويله ومنها

واطراف غربه تبا جيره ومنزالي ..... والجيره اللى تباها ابشرو بواجبها

وقوله:

دنيت للمجزره ودميها سالي ..... خل الجعار تعشى من مناكبها

*************

وقالة الشاعره/ بخت بنت عموش اليابس الحافي ... ومن الابيات

ويش ابك يـــوم اتليم الجـــردان .... ربعـــك عسى عــذرك يشي

ويش انت خابر في طرف ريحان .... وفــعــولــنا فــي كـل حــين وقعة نطاق


وقبيلة الحفاه واجهة ابن رشيد وكسرته لوحدها

وقعة نطاق هي وقعه تاريخية كبرى حدثة في عام (1295) كون ابن رشيد على الحفاة من الروقة من عتيبة .
اطلق عليها وقعة نطاق حيث ان الوقعه بالقرب من جبل نطاق جبل نطاق معروف ويقع في وسط نجد في الجنوب الشرقي من وادي الرشاء .
وهذه الوقعه لم يظفر فيها احد الطرفين النصر الكامل ولكنهم اثخنوا بعضهم فيها إلى غياب الشمس
إلا ان الفخر الاكثر كان كان للحفاة من عتيبة لعدة اسباب وكان من اهمها :
1- ان جيش ابن رشيد كان جيش جبار وكبير جداً
2- جيش ابن رشيد كان مدعوم من الدوله العثمانية .
3- جيش ابن رشيد خليط من جميع القبائل

اما النقطه الأهم من هذا كله والتي منحت الحفاه الفخر في هذه الوقعه
هي ان قبيلة الحفاه فخذ من الروقه من عتيبة وعددهم قليل , اما جيش ابن رشيد والمعهود عنه انه جيش كبير جداً وغزواته تكون على القبائل الكبرى بجميع افخاذها .


كما ان هناك قصيدة لشاعر الكبير سعود بن لفاي اليابس
والذي حضر الوقعه ويصف فيها المعركة وما حدث بها وحال الطرفين بعد الوقعه.يقول فيها :
اول كـلامــي طـلـبـت الله وذكــــره
ابـدى بـذكره كـــل بـادي نـــور
يقول ابن حافـي بـدى راس مرقـب
فــي مـرقب يـبدي حـجـاه صـقـور
يرد مـن زيـن المثايل وينـتـقـي
مثـل العسـل فـي داخـلـي الــدور
كلام احلى مـن لبـن شمـخ الـذراء
لاروحــت مـــن حـاجـر مـمـطــور
خيل خيال طلعت الشمـس وامطـر
فعـله مــن الـدم الحـمر شخـتـور
وبرقه من ايمـان النشامـا سيوفهـم
ورعـده مـن افـواه الـسـلاح يـثـور
قبلي خشـم انطـاق لاطقـه الحيـاء
شمـال مـن الـعـد الهـمـاج حـدور
جونا هـل العـادة تبارى جموعـهـم
شمـر هـل اللـكـزه عـلـى الطـابور
ورجوا علينـا روجـة السيل فالنحا
وحـنـا حديـنـاهـم ســـوات الـصـور
وكــدوا عليـنا ثـم رجـنـا علـيهم
واقفـت بـهـم ســرد المهـار عـقـور
وابـن نغيثـر طـاح منا عـلى الثراء
ومـن طـاح فــي المـيدان مايـثـور
وردو عـلـيـنا رافـعـيـن سـيوفهم
وهــج الـحــلال وزرفـــل المـظهور
واحاطـوا بنـا قـوم تـهاذب خيولهم
ولـجـت حداويـهـم عـلـى الـمامور
تـركـض عليـنا الخـيل مـنا ومنـا
ويطـيـح مــن فـوق الجـمال بـزور
ورميـنـا العمايم واعتزينا بحافي
وثـبــت لـهــم كــل ابلـج منعور
وطاحن جياد الخيل من ضرب لابتي
والـدم الاشـقـر بينـنا مـنـثــور
وحـمـى جوانـبـنـا سـمـار وزايـد
وعيـا عـلـى التاليـن ابـن صمعور
وان فـكت اللبوه بكثر الــرزايـا
وكــل اخـذ حـقه مــن المـيـسـور
جنـايـز الظـفـران حافـي وشـمري
امسـى بهـا سبـع الخـلاء مـسـرور
ياذيب ياللي فيمـن النير وايسـره
الـحــق جــدى الـخـيـل يامعثور
واكل من الصبيان والجيـش والرمـك
واليـا ضميـت اشـرب مـن المنـجور
تلقى على الساقـه حصـان ومهـره
وتـلـقـى عـيـال لابـسـيـن كـمور
وصــوت لـذيـب يــم حـشـت ملـيـه
وخـلــو لـغـيـاب الـسـباع جــزور
كم صـاح غـب الكـون مـن شمريـه
حـنـاها طـناها حـنـيت الـباكـور
تبكـي علـى اخوهـا وابوها وعمهأ
معـقـب فـقـصـى الضـمـيـر حــرور
علـى مـورد الهيـاب جـرت صياحهـا
بـعـد طــاح مـنا والـرمك دعـثـور
من اولاد حافي لابتـي طـاح وانعثـر
ال مـاقـفا يـوم اللقـاء مـشهـور
واربعـي اللـي كـل ماقلـت اظنهـم
لـكـن يـهدم فــي الـبـلاد قـصـور
عـقـب المـباني والحـياة الـزينه
راحــت مبانيـهـم خـصــف وخـــدور
اهـــل مـرحـبا وان لـيـال شـدايد
واهل الكـرم وان جـت ليـال عسـور
اليا قلت ياقلبي تريح مـن العناء
يطرى علـى قلبـي سهـل وسـرور
وجهـز ولـد هـزاع واعميـش قبلهـم
واخــزام شـوق الـجـادل الـغـندور
واحيسـفي يـافـرز عـيـد اـقوايأ
يــوم الـردي عـن خاطره مثـبور
واربعـي اللـي كلما جوهم العـداء
يحـطـون فــي عـيـن الـعدو ذرور
وجدي عليهم وجد من بـات ساهـر
يـجـر العـوا مـن عظـمه الكسور
اخــذ ثـلاث اسنيـن وازداد مثلهـا
ومـن بعـدهـا طـاح وطلـع مجـبور
والوجـد الاخـر وجـد مـن بـاع ذمته
لــقـو عـــلاه الـطيـبـيـن عـقـور
والوجـد الاخـر وجـد راعـي سوايـل
اخذهـا الذويبـي مـن طـرف مجـرور
والوجـد الاخـر وجـد مــن حـودروبـه
اهــل غــل عــدوان القـلـوب كـفور
اصابتـه شكـواه مــن حـاكـم البلـد
يـسـاق ظـلــم وجـالـهـا شـبـشـور
وشـدو اكتافـه مابـه احـد يسـاعـده
يـــداه مـكـتـوفـه وهــو مـقـهـور
نثـل السمـره اللـي تواخـو منيعهـم
الـلــي منـعـهـم عـايــش الـطـيـور
اخـــذ بنـادقـهـم وهـمـل رقـابهـم
يقولونـه اللـي فـي المكـان حـضـور
واستغـفـر الله قـبـل تكـتـب عـلـيـه
انـكـان مــن عـمـري مـاعـد الـزور
وابوخشيـم اشــرف عليـنـا بفـزعـه
اواق والـــيــا جــونـا مـخـطـور
والله مـالـوم الاد مـرشــد بفعـلـهـم
وفــي مثلـهـا يستاهـلـون الـسـور
وتمـت وصلـى الله على صفــوة المــلاء
اعـــداد مايـزهـى الـمـلاء بزهـور


وقبيلة الحفاه افعالها اكثر مما ذكر


تقديري


رد مع اقتباس
قديم 06 Mar 2014, 03:00 AM [ 2 ]


تاريخ التسجيل : Jan 2012
رقم العضوية : 54016
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الهدوء..
مواضيع : 719
الردود : 89590
مجموع المشاركات : 90,309
معدل التقييم : 6692بنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond reputeبنت النشامى has a reputation beyond repute

بنت النشامى غير متصل


مـجـمـوع الأوسـمـة : 19
فعالية طلباتك أوامر

فعالية طلباتك أوامر

أجمل حكمة

وسام المؤسس لعام 1435

فعالية مجموعات المنتدى

المشاركة في الاحتفالية السنوية

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ

المشرفة المميزة


رد: ( المهاثله ) الحفاه وسامة العصاء ـ ومزبنة الدخيل


ونعم بكل القبايل
و لاهنت أخوي
شكري وتقديري


توقيع : بنت النشامى
الأعلى رد مع اقتباس
قديم 06 Mar 2014, 08:35 AM [ 3 ]
عضو جديد

تاريخ التسجيل : Dec 2012
رقم العضوية : 63722
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 6
الردود : 13
مجموع المشاركات : 19
معدل التقييم : 25ابن الفارس is on a distinguished road

ابن الفارس غير متصل


رد: ( المهاثله ) الحفاه وسامة العصاء ـ ومزبنة الدخيل



بنت النشامى
تشرفقت بمرورك
كل قبيله ولها افعالها وطيبها في الماضي والحاضر وهذا الشي لا يختلف عليه اثنان
واي قبيلة اين كانت اليوم منتصره على قبيله وغداً مهزومه من قبيله اخرى وهذا هو الحاصل
الوسم ذكر ان قبيلة سبيع وسمة العصاء وذكر ان الدويش ياسم العصاء وذكر ان حرب تاسم العصاء


يقول ابن بليهد

جئت الى الحناكيه عام 1373 هـ وليس معي خوي فصحبت عيراً قاصده القصيم ولما كنت عند المطيه عجت الى مسكه, فجئت الى قبيله من الدلابحه رئيسهم رجلاً يقال له (ابن ملافخ) فبت عند غيره فلما اصبحت قلت عند توجهي : انا رجل منقطع وليس لي خوي من عتيبه قبل ان نصل مقصدنا , لكن خذ عصاي وضع وسمك عليها, فوضع عليها وسم قبيلته,,فأنطلقت الى مسكه ومعي صاحبي الحضري فلما كنا في (عريق الدسم) اغار علينا جيش , فناديتهم ((ليس فينا طماعه)) فقال رئيسهم: ان كنتم من عتيبه فأنتم آمنون . فآتوا الينا فاذا ركائبهم عليها وسم (الحماميد) وهذا وسم يجمعهم
والقبائل تحتاج للقبائل الخرى وتقف معهم
قطعة العواني عن الجنادخه من المهاثله من الحفاه سبب سهجة وجه ومعروف ان سهجة الوجه لايغفر لها ويهون عند القبائل ان توخذ العطفه ولايسهج الوجه.
ذهبو الجنادخه لجميع القبائل ورفضت جميع القبائل ان تدخلهم
وبعدما وصلو الى ديار حرب الى الامير الذويبي استقبلهم وادخلهم وكسر سلم القوانين القبليه المتعارف عليها وادخل الجنادخه حتى تم الصلح عن طريق الاميرابن فهد الشيباني بعدما وصلته قصيدة غطروش:



قصيدة غطروش بنت فرز المرسوله لشيخ هذال

عقـّبت واره والديار الغياره = لاوالله الا رحت يابدر للعيش

وأقفيت عن حي ٍّ كثير ٍ بذاره = وصحونهم يلقابهن ّ العراميش

يالله ياللي ماعليك إختياره = يالله ياللي تنهض الطير بالريش

إنـّك ترد اللي يبا صوب داره = ياللي من الغربه ترد ّ الدراويش

ياخوي يامشكاي ويش البصاره = دموع عيني فوق خدي رشاريش

من لامني حزمة عليه الجباره = ولا تولـّوه العيال المداغيش

هجس ٍ إنـّي أجدد حسين الوثاره = وأحطها على خيار ٍ من الجيش

ركـّابها حط الجوا من يساره = ملفاه اخو هملاء مروّ المراييش

إن كان ماقد ّم كثير الخساره = ولا نكست ولا ش فالحال تفتيش


ومن قصيده اخرى لغطروش في الشيخ هذال ومنها :

ياليت مجلايه مع ابن فهيد .... حتى اتمذه في الحياه

وقد ادخل الشيخ مقبـول بـن هريس قبيلة الحفاه عندما قطعة عنهم العواني




وقد سبق وان الشيخ ناصر بن عاتق امير الجياشة رجع نياق فرز الحافي لسبب شربة فنجال الجوار ويقول فرز في قصيدته يمتدح الشيخ ناصر


يــــاروق ياللي للســـوالف هـــجاجي ــــــــــــــــ ردوا سلامي يم ذربين الايــــمان

ردوا ســـــلامي يـــم ناصـــر وناجي ـــــــــــــــ ذوي سليم وماخر العود فطـــحان

ادوا نيـــــاقــــي مـــاوراهـــــا مناجي ـــــــــــــــ ادوا على العرب حلوات الالبــان

بـــعد خــــذوها بالـــحزوم الـــزراجي ــــــــــــــ قــالوا كثير الناس مافيه عقـــلان

جتنــــي ولافيـــها جـــــواب عــواجي ــــــــــــــ وحياك ياعــلم من الراس قزحـان

اهـــل بيـــوت بيــــنـــه مـــا تـــلاجي ــــــــــــــ يفــرح به اللي حــده الليل جيـعان

مــاريَة التـــرحيب طلــق الحــجاجــي ــــــــــــــ وغير الكلام الزين مفطح الضـــأن

وان جـــا نـهار فــيه غيــم وعــــجاجي ـــــــــــــ عاداتهم يثنون من دون الاضــعان

وناصر لاهل عوص النجايب اسراجي ــــــــ وان جاء نهار(ن) فيه عج (ن) ودخان

يفـــك تـــال الـــخيل فالاعـــتلاجــــي ـــــــــ ويروي شباة السيف حزات الاكـــوان

والدواسر قبيله لها مجدها في الماضي والحاضر وهي من روس القبائل ولاتهون القبائل الاخرى.
ولاكن الوسم ليس حكر على الدواسر


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 27 Mar 2014, 07:05 PM [ 4 ]
عضو جديد


تاريخ التسجيل : Mar 2014
رقم العضوية : 70828
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 0
الردود : 1
مجموع المشاركات : 1
معدل التقييم : 25سوكة القوية is on a distinguished road

سوكة القوية غير متصل


رد: ( المهاثله ) الحفاه وسامة العصاء ـ ومزبنة الدخيل


حلوة القصة والابيات منتهي الجمال والعزه حياال

الأعلى رد مع اقتباس
قديم 27 Mar 2014, 08:57 PM [ 5 ]
عضو متميز


تاريخ التسجيل : Jan 2006
رقم العضوية : 882
الإقامة : saudi arabia
الهواية : football
مواضيع : 19
الردود : 1870
مجموع المشاركات : 1,889
معدل التقييم : 147درع الخوي will become famous soon enoughدرع الخوي will become famous soon enough

درع الخوي غير متصل


رد: ( المهاثله ) الحفاه وسامة العصاء ـ ومزبنة الدخيل


ونعم والله بكل القبائل
وبكل الشعوب العربية
نعمهم ولا نخص أحد منهم1


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 29 Mar 2014, 04:17 PM [ 6 ]
مؤسس شبكة الشدادين


تاريخ التسجيل : Jan 2005
رقم العضوية : 1
الإقامة : saudi arabia
الهواية : رياضة + كمبيوتر وبس
مواضيع : 2072
الردود : 91526
مجموع المشاركات : 93,598
معدل التقييم : 4981السلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond reputeالسلطان has a reputation beyond repute

السلطان متصل الآن


مـجـمـوع الأوسـمـة : 8
فعالية ضوء عدسة

فعالية طلباتك أوامر

شكر وتقدير

فعالية مجموعات المنتدى

يوميات الأعضاء

التميز في دورة الفوتوشوب

شكر وتقدير

أجمل خط 1434 هـ


رد: ( المهاثلة ) الحفاة وسّامة العصاء ـ ومزبنة الدخيل


حياك الله أخوي
ويا هلا بك معنا
شاكرين لك تواجدك
ونقول:
ونعم بك وبكل قبائل الجزيرة العربية


توقيع : السلطان
التعديل الأخير تم بواسطة السلطان ; 31 Mar 2014 الساعة 12:06 PM
الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

09:57 PM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com