مناخات .. القبائل ..

سنجار ...
اولا شرف لي اطلاعك على موضوع انا من جمعه فقط ...
فانا في العقد الثاني من عمري ولا اعرف من ما هو اعلاه الامن القراءة ..

ثانيا لننسى اننا من قبائل مختلفه ولنستمتع بالقصص والقصص فقط ..
سنجار انا وثقّت ماكتبت اعلاه بمن الف الكتب ومن ماسمعت من الناس
وانت تقول كلام وغيرك يقول كلام اخر..واستخراج الحقائق ليس في يدي..
والمهم انني تحريت الدقه فيما جمعت ..بقدر المستطاع ولم اتكلم عن مطير واجحف الغير
انا ذكرت اعلاه هزائم عده لمطير ...
واستشهدت بما اعرف ..

المستحيله




مساء الخير




ارجو ان تنظرين في هذا الموضوع الذي وجدته في نفس المنتدى في نفس القسم

http://www.shdadeen.com/vbq/showthread.php?t=5943



ولي تعقيب على الصفحات الأخرى في مابعد

اطلعت عليه .. من قبل ومن بعد ..
ولا اختلف مع الكاتب ..
لانها قصص لست انا من يناقشها ..
فانا لا اعلم لدي ..يكفي لنقاش امور اسمع عنها فقط ..

بسم الله الرحمن الرحيم

تعد هذه المعركة من أكبر المعارك التي خاضتها قبيلة يام وقد ساندها جموع من قحطان نذكر من مشايخهم ( الشيخ عبد العزيز بن لبدة آل سعد - و الشيخ عيد بن علي بن شعفة آل خميسة - الشيخ سوندي آل سويدان -الشيخ ابن ثفيل آل سلعان - الشيخ محماس بن علي بن شديد آل مخذلة )
والحايف من قبيلة الدواسر . وحدثت هذه المعركة جراء مقتل الشيخ سراج بن ابراهيم لسلوم عندما كان يتصدى مع قبائل من يام لغزوات قبائل من المشرق الجنوبي
و اجتمعت قبايل يام من آل الهندي و الصقور وهبرة والوعلة وآل مرة ومواجد في موقع يسمى ( لقيلا ) وحضرت القبائل من قحطان و الدواسر إلى هذا المكان ، وقد زودهم بالذخيرة أمير منطقة نجران آنذاك ( ابن ماضي ) وقد سجل هذه المعركة في كتابه وجعلها خاصة بآل عامر من يام
وقد قدموا ((الشيخ مهدي بن ابراهيم لسلوم شيخا أو عقيدا لهم)) في هذه المعركة . فتقدموا على القبائل اليمانية من الكرب ونهد ومن ساندهم وشملت المواقع دواثر التي سميت باسمها ومشيرق والشمالي .
وقد قتل في هذه المعركة الكثير من قبائل المشرق اليمانية وقتل من يام ومن معهم ثلاثة منهم ( اثنان من آل عامر وواحد من آل دمنان الصقور )
وقد حدثت هذه المعركة في عام 1367 هجري ( 1947 ميلادي )
وقد قيل في المعركة أشعار كثيرة نذكر الشاعر ( أبواظهير المري) وقال :

سراج جاتك كما وصف الحلاتين = داجت على مشرب ومكمل ماه
جاتك بيامية معهم قحاطين .= كنهم سباع تدور من تعشاه
ما فوقها الا الطويلة وام تاجين = وامات خمس محازمها مملاه
ومافوقها الا صبيا ينزع الدين = وخطوات عودٍ مماشيه مخلاه .

وقال الشاعر نادر بن عشيو آل رشيد :

و الله ان طرات النضالي شرف البادي = نومي لهل بالشليل تهج وتغيري
لي ماج حكامها ثم راحت افرادي = تفاوزت كنها وردً على بيري
من فوقها لابة بالحرب تزدادي= يامية ما تطاوع للمشاويري
و إن بان نشر العدى ناتيه ورادي =اما معا جمعة والا معاييري
ندور سراج يا ظفرين لولادي =.ما عذر من صيحة يشبع بها الطيري
لزم على هجننا تشعا لها اذوادي = يازين صك الغرد بين المناعيري
زان التمداح يا مركوز النهادي= ياللي تعاف القرابة و المعاثيري
شومي عن اللي عطف ماهو تعيادي =...... ..................................
لما لفا كل قرمن كسبه اضمادي = اما بخلفات والا بالمصاغيري

وقال الشاعر عبيد بن مليمق آل رزق :

ابدع كلامي و بالرحمن بااسمي =اسوي القاف وابدع في تعاجيبه
يا طير باسبرك لى جيت من يمي = وصل كلامي لمن وده يغني به .
كم نايف من سراب الصبح منزمي = وان سلم الله عضود النيب تاتي به
ستة عشر ليلة و الجيش يلتمي = ومن عقبها و الطمع غنوا كسا سيبه
يامية في نحاها تنثر الدمي = والعامري لى حضر بانت مواجيبه
سته وعشرين عطيوا ذلقة السم= ايلين شبع الشمالي واختبا ذيبه
خذوا دبشهم وزموا شدهم زمي= وسراج كلا من الجرده يثوري به
هذا كلاما وكيدا في بني عمي =حتى البنية ينومسها تماري به

وقصيدة نسبت إلى الشاعر هادي آل فهاد ونسبت إلى الخدري آل مخلص .

كم من شجاع طاح في دلقا الرجالي = بين يام وبين جمع الجحدرية
كسبنا الخلفات وصخاف متالي =يوم ولد اللاش ما يحمى خويه
يوم جمع الحف جا فيها جفالي= وكم حفيف في اللقا طفيت ضويه
كم صبي راح من وقع العيالي= و المدايح جلها للمذكرية

وقال ابن حريدان من شعراء قبيلة دهم :

يا ويش علم اللفاني مع الطرشان =على دواثر و المشيرق يام منهله
ذبح ابن عفنة و ابن سبرى من الظفران = و النار ما تحرق الا من صلى واهج الملة
قبايل سوى واليا اصطغت شوكت الميزان =مقدور ربي من عطاه النصر شله ....

وشكرا لكم جميعا .....

الله يعطيك العافية يالمستحيلة

استمري وفقك الله

لاهنت يالسلطان ... ابشر بالسعد

اعتقد إن هذا ليس قسم الروايات والقصص كي نقراء ونستمتع
هذا تاريخ لايمكن ان يسكت شخص عن التحريف فيه
انتي ذكرتي ان صغر سنكـ قد يحول دون متابعتك الجيده والتحري الدقيق
في صحتها. اذا لماذا تكتبين شي لم تتآكدي منه ؟

اختي المستحيلة عندما نتحدث با وقائع تاريخية وخصوص اذا كانت غير موثقة جيدآ
مثل تاريخ المعارك في شبة الجزيرة العربية فهذا يعني التحدث با امانه
لايمكن لي او لا اي شخص اجحاف احد ولا يمكن ان اسمح لنفسي ان انتقص
حق الاكابر لمجرد اني احمل عليهم حقد تاريخي غير منطقي. من شيم العرب
الانصاف وهناك العديد من المعلاقات العربية الجميلة المنصفة حيث ان انصافك
لعدوك لايعني انه انتقاص لحقك ..

اختي المستحيلة .. كتابة التاريخ ليس نسخ ولصق وليس كل ما يسقط بين ايدينا
صالح لنشر.

ملاحظة : من خلال متابعتي لهذا الموضوع وغيرة من المواضيع اجد فيه تمجيد لذات
مداخلة فضولية هناك العديد من المنتديات التي تحتاج لـ هذا التمجيد الذاتي
فضوليتي تقول ان هذا منتدى لشدادين فقط .. ليس هناك مجال لتحالف القبائل في المنتديات

بعد كل ذالك انا احرص على حفظ التاريخ بشكل المطلوب وكل شخص يعرف من يكون
ونحن نعرف بعضنا جيدآ ( كلنا عيال قرية وكل منا يعرف خيه )..

جلووووووووووووووي

جلوي.. اخي الفاضل.. انا دونت تحت كل وقعه المصدر... والمصدر مسؤل عن ما ستناقش.. به ..
همسة::البعض فقط ينتقد الاخرين بدلا من صنع اي شي.. ..

يبدو انكي لم تفهمي ما كنت اصبو اليه ارجو منكي اعادة القرأءه مره
واثنين وعشرة الى ان تفهمي فحوا مشاركتي

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	همسة::البعض فقط ينتقد الاخرين بدلا من صنع اي شي.. ..

صاحبي هو الذي ينتقدني من يصفق لي دومآ هذا عدوي

من لا يقبل النقد انسان جاهل في نظرة جلوي

تسلمين تسلمين

ياأروع كاتبه على الاسهاب في المواضيع الشيقه كهذه
بارك الله فيكي يالمستحيله وفي قلمك الباهر الأخاذ