بدوي يشتري امرأة جميلة من (عاصمة الجمال)

اختي ترف
لا يوجد أنثي على وجه الأرض ترضي
بمن تشاركها زوجها
حتى ولو علمنا بأنه شي حلله الله
ولكن الله جعل العدل شرط من شروط التعدد للزوجات
فهل يستطيعون في وقتنا هذا الالتزام بهذا الشرط؟؟؟؟
هذا أذا كان قصدك الرجل المتزوج
أما من لم يسبق له الزواج
فأتمنى له التوفيق مع هؤلاء التي ذكرتي
....
عزيزتي
قد يكون موضوعك راق للرجال
وأغضب الإناث
ولكنه راق لي
دمتي متألقة ومبدعة
ووودي وتقديري

		المشاركة الأصلية بواسطة : تــــرف اقتباس
	ياهلابك ياقطري أصيل وحياك والله ياقطري من شاف ردك حس إنك جاهز بس تنطر اسم الدولة عشان تقص تذكرة طيران لها حتى من زود الاستعجال شكلك بتناقشني بعد ماتشتريهن < تمزح أنا بساعدك وأعطيك دولة أقرب لك وتقدر تسافر لها باكر والأجر واحد عندك في قارة أفريقيا أقرب لك من عاصمة الجمال بتلقاهن في مالي وموريتانيا هاه وش رايك الحين بالموضوع جاهز مثل أول أو لا

ههههههههه
لا ماعادني بجاهز


أما موريتانيا ياترف فيها من الجمال ما الله به عليم
وانا أعرف هذا جيدا ً
ولكنهم ليسوا بعبيد



ومن وجهة نظري للموضوع بأنه صعب جدا ً جلب هالبنات من بلادهم الى بلادنا
لأننا ملتزمون بفيزة وقوانين للأستقدام
وسفارات تسأل عن رعاياها وما الى ذلك من مشاكل



ويظهر لي من هذا الموضوع وغيره بأننا نريد التعدد
وكلا ً ير اه من وجهة نظره ,,
بعضنا يراه حل للعنوسة
والبعض يقول لكثرة النسل
والبعض يقول لحفظ النفس من الزلل ووووووو كلام كثير


وقبل كم سنة اندفعوا الشباب وكبار السن الى زواج المسيار
وزواج المسفار وزواج عن طريق الخاطبة المعلنة
وزواج عن طريق المجلات والقنوات التلفزيونية والأنتر نت

ويتبـّن من هذا كله ان الشباب محتاجون الى التعدد ولكن هناك معوقات كثيرة للتعدد
في حياتنا منها البيت والمدخول الغير كافي وتكاليف الزواج

ولو كان أمر شراء البنات الجواري أمر سهل أو يـُسـّهل من الجهات الحكومية
لرأينا اكثر البيوت فيها من الجواري كما قال الغريق عشرين جارية

ولرأينا مكاتب جلب الجواري منتشرة تعال واشتر وروح وبعد شهرين بعها على غيرك



برأيي انه أمر لايـُقبل من جميع الجهات ,
سواء المجتمع أو الحكومة وعلى إثره ستكون مشاكل كثيرة



ولنفترض ان هذا الأمر موجودا ً على سبيل المثال ,

من هو اللذي سيشتري له جارية أو جاريتان ؟
ولماذا ؟


اختي الفاضلة ترف الظاهر إنا مشتاقين لمواضيع ثقيلة هههههههههههه





شكرا لك ِ ياترف

		المشاركة الأصلية بواسطة : إحساس واثق اقتباس
	ما اعلمه حقاً أن الاسلام جاء وهو كاره للإسترقاق و الاستعباد ليس داعياً لها كما يفعل مطوعك و مفتيه أنسه ترف والدليل انه جعل الكثير من كفارات الذنوب تبداء بتحرير رقبه وما تم تحريره لا يعود إستعباده ومنع اسباب كثيره كانت منتشره في ذلك الوقت للاستعباد كبيع الشخص نفسه و إستعباد الاحرار عن طريق الخطف و غيره و استعباد الدائن للمدين ولم يتبقى سوى سببين للإستعباد وهي ان يكون الطفل من ابوين مستعبدين او عن طريق الحرب و ومخلفاتها طبعاً الحرب على ديار الكفار وكم لنا لم نحارب مع الكفار و نغنم منهم ؟؟؟ عندما جاء الاسلام كان الاستعباد ركن من أركان الجاهليه و نفيه بصوره كامله لن يكون قرار سهل الانطياع له احب اتطرق لقول عمر بن الخطاب متى استعبدتم أناس ولدتهم أمهاتهم أحراراً ؟؟ وبنص الإتفاقيه التي صدرت من هيئة الامم المتحده و وقع عليها الملك فيصل نيابه عن شعبه وكثيرون فعلوا ذلك ان تم تحرير جميع العبيد على وجه الارض وفكرة العودة إلى هذا الامر علناً فيها من الغباء الشي الكثير لأن المترصدين لأفعال المسلمين سيجدونها مادة دسمة للعودة لشن الهجمات الإعلاميه على الاسلام و المسلمين بأننا شعب لا نقدر سوى الذين يحملون نفس ديانتنا اما الاخرين فهم عبيد لنا وهذه ستكون نظره متقاربه لنظرة اليهود كما أخشى أنه وقع ضحية لعصابات تسويق اللحم الأبيض التي تتجار بالبشر لجميع الأغراض وبما أنها غير شريعة في جميع الدول فبلاشك مادة الجواري تستهويهم لتحقيق أهداف مضاعفه من شعوب ستشتري بكل مالديها من مدخرات جواري!! فأننا اعتقد أنه لن يكون هنالك اشخاص مع شهادات تاريخيه كالت نراها للقطط و الكلاب بعصرنا الحالي لإثبات ان اولئك العبيد من أصول صحيحه لأن الان يوجد الكثير من المنظمات تستطيع تحرير اي شخص من عبودية اي شخص ولو تحت الضغط و القوة ينبغي أن يكون ذلك الشخص مدرك و متأكد مما يقوله ببراهين واضحه و ادله ليس فيها لبس ان هؤلاء الجميلات جواري كانوا في إنتظار فارس الاحلام لتحريرهم من براثن العبوديه هنا نقطة أخيره إذا حررها لا تصبح حل له حتى لو اشتراها بملايين الريالات موضوع شيق و إختلاف الاراء لا يفسد للود قضيه

أهلاً بزعيم المعارضة لموضوعي إحساس واثق

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ما اعلمه حقاً أن الاسلام جاء وهو كاره للإسترقاق و الاستعباد ليس داعياً لها كما يفعل مطوعك و مفتيه أنسه ترف

وماأعلمه حقاً بأن القرآن صالح لكل زمان ومكان فالآيات القرآنية تطبق
في عهد الرسول إلى عهدنا وفي أي زمان وفي أي مكان

ألا تكفيك هذه الآية :

( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ)

هل لديك آية قرآنية تنفي عدم تواجد الجواري ؟

وسالفة مفروض مايدعون لها المطوع والمفتي اللي أعرفهم لأن الإسلام كاره لها ع حسب حكيك
بالعكس هم ماخالفوا الإسلام لأنه كاره لها بل هم كذلك كارهين لذلك دعو لتحرير الجواري لأنهم
وجدوهم ومن حقهن علينا كمسلمين تحريرهن أجل يسكتون

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	والدليل انه جعل الكثير من كفارات الذنوب تبداء بتحرير رقبه وما تم تحريره لا يعود إستعباده ومنع اسباب كثيره كانت منتشره في ذلك الوقت للاستعباد كبيع الشخص نفسه و إستعباد الاحرار عن طريق الخطف و غيره و استعباد الدائن للمدين ولم يتبقى سوى سببين للإستعباد وهي ان يكون الطفل من ابوين مستعبدين او عن طريق الحرب و ومخلفاتها طبعاً الحرب على ديار الكفار وكم لنا لم نحارب مع الكفار و نغنم منهم ؟؟؟

أنت تنفي وجود الجواري وتقول كفارات الذنوب تبدأ بتحرير رقبة وماتم تحريره لايعود إستعباده
وكم لنا لم نحارب مع الكفار ونغنم منهم و و و

أنا مسلمة وأتبع كتاب الله قدر الله وإن وقعت بذنب يحتاج كفارة تبدأ بتحرير رقبة
هل سأقول : مستحيل مافيه جواري بهالزمن وأنا أعرف إن القرآن صالح لكل زمان ومكان
يعني بتقنعني إن الكرة الأرضية جميع من بها محرر ولايوجد أبوين مستعبدين !

طيب أنا أقولك يوجد جاريات وبإفتاء شيخ لاأزكيه على الله أحد
وتم شرائها من قبل شخص صادق والموضوع اللي أنت تقول مستحيل صار

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	احب اتطرق لقول عمر بن الخطاب متى استعبدتم أناس ولدتهم أمهاتهم أحراراً ؟؟

ومن يقولك إن أمهاتهم أحرار شي طبيعي إذا أمه صارت حره بيكون حر

أنا أتكلم عن الجواري التي لم تحرر

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	وبنص الإتفاقيه التي صدرت من هيئة الامم المتحده و وقع عليها الملك فيصل نيابه عن شعبه وكثيرون فعلوا ذلك ان تم تحرير جميع العبيد على وجه الارض

الله يالإتفاقية اللي بيتم تنفيذها بحذافيرها ياااكثر مايتفقون وماينفذون شي وقفت ع الجواري
أنا أقولك ومن هذا المنبر فيه جاريات ومو بدولة وحده بس في أكثر من دولة
وياكثرهم بأفريقيا وتحديداً في دولة مالي وأبوي بنفسه متأكد وكان له زيارات لدولتهم
ويقول فعلاً عندهم جواري مسلمات وعتق الرقبة نقدر عليه بما إنه فيه جاريات والرجل
اللي ذكرت قصته اشترى له جاريه لكن مو من افريقيا من دولة ثانية يعني باقين ع وجه الأرض
ياإحساس لأن اتفاقيات والكتابات والبنود نقراها ونسمع عنها والواقع عكسها وأكبر دليل قضية الجواري

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	وفكرة العودة إلى هذا الامر علناً فيها من الغباء الشي الكثير لأن المترصدين لأفعال المسلمين سيجدونها مادة دسمة للعودة لشن الهجمات الإعلاميه على الاسلام و المسلمين بأننا شعب لا نقدر سوى الذين يحملون نفس ديانتنا اما الاخرين فهم عبيد لنا وهذه ستكون نظره متقاربه لنظرة اليهود

هل تريد أن يفعلوا ماأحل الله لهم بالخفاء !

ومن يقل ذلك أنا ذكرت بأنهن مسلمات وفخر للمسلمين بأنهم يتبعون تعاليم دينهم

لا الإعلام سيمنعهم ولا الهجمات سيخافون منها لأنهم فعلوا أمر لم يخالف دينهم وكسبوا الأجر ع ذلك

وشتان بين نظرتنا للجواري ونظرة اليهود للإستعباد

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	كما أخشى أنه وقع ضحية لعصابات تسويق اللحم الأبيض التي تتجار بالبشر لجميع الأغراض وبما أنها غير شريعة في جميع الدول فبلاشك مادة الجواري تستهويهم لتحقيق أهداف مضاعفه من شعوب ستشتري بكل مالديها من مدخرات جواري!!

وهو يخشى أضعاف ماتخشى وأطمئنك بأنه متأكد تماماً من كونهن جواري لأن عصابات تسويق اللحم الأبيض

كما ذكرت لاتخفاه بتاتاً فقد تم يبحث وينقب ويستشير وبطرق مشروعة وجدهن وكما أعلم تجارة البشر هناك

والعصابات تحصل عليهم بالساهل وبالشوارع بخلاف الجواري

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	فأننا اعتقد أنه لن يكون هنالك اشخاص مع شهادات تاريخيه كالت نراها للقطط و الكلاب بعصرنا الحالي لإثبات ان اولئك العبيد من أصول صحيحه لأن الان يوجد الكثير من المنظمات تستطيع تحرير اي شخص من عبودية اي شخص ولو تحت الضغط و القوة

وهناك مستعبدات لم تصلهم منظماتك تلك وينتظرون من يحررهن من براثين العبودية

وهناك طرق تثبت أنهم من أصول صحيحة واللي يبغى بيبحث لين يتأكد لأنك تعتمد ع أقوال

ومنظمات وتقرأ الأحداث بالنت دون أن تسافر بنفسك وتشاهد بأوم عينك الحقائق التي غلّفوا

عقولنا عنها مع إن ديننا الإسلامي لم ينكرها فلما نحن ننكر تواجدها

كل ماأظنه أن صدمة الخبر أفقدت البعض عن مجرد الإستيعاب بوجود الجواري

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ينبغي أن يكون ذلك الشخص مدرك و متأكد مما يقوله ببراهين واضحه و ادله ليس فيها لبس ان هؤلاء الجميلات جواري كانوا في إنتظار فارس الاحلام لتحريرهم من براثن العبوديه

أكيد إنهن ينتظرن من يحررهن سواء كان فارس أو يتفيرس

والجمال عاد هذا من الله أعطاهن من الجمال مالله به عليم

وقضاءه جعلهن في براثن العبودية

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	إذا حررها لا تصبح حل له حتى لو اشتراها بملايين الريالات

هو بيحررها من براثين عبوديتهم هناك أما رجاجيلنا أبشرك ماراح يستعبدونها

بيشترونها وبيدلعونها حتى لو هو شاريها بفلوسه أتوقع بتصير هي اللي مالكته مو هو اللي مالكها


,,,,,,,,,,,

شكراً لحضورك الجميل ولاعدمتك

		المشاركة الأصلية بواسطة : ابتسامة حزينة اقتباس
	اختي ترف لا يوجد أنثي على وجه الأرض ترضي بمن تشاركها زوجها حتى ولو علمنا بأنه شي حلله الله ولكن الله جعل العدل شرط من شروط التعدد للزوجات فهل يستطيعون في وقتنا هذا الالتزام بهذا الشرط؟؟؟؟ هذا أذا كان قصدك الرجل المتزوج أما من لم يسبق له الزواج فأتمنى له التوفيق مع هؤلاء التي ذكرتي .... عزيزتي قد يكون موضوعك راق للرجال وأغضب الإناث ولكنه راق لي دمتي متألقة ومبدعة ووودي وتقديري

هلا وغلا فيك ياابتسامة حزينة وحياك

شي طبيعي الأنثى تحب تتملك زوجها لكن لاصار زوجها وده يملك غيرها ماتقدر تمنعه مو

التعدد بالزواج يبعد عنه الغالبية خوفاً من عدم العدل لكن الجواري يشتريها ويريّح راسه

مافيها لاشروط ولاشي وتختلف عن حكم التعدد

وماظنتي يسويها واحد ماتزوج لأنه بيخاف من المغامرة ومابتكون عنده شجاعه

لكن المتزوج بيلقى له عذر أقلها بيقول الحرمة تبغى خدم ومابي خدامات مو محرم لي

وتبشر بالجاريات وهو المستفيد بالأول والأخير


,,,,,,,,,,,,

أسعدني جداً بأن الموضوع راق لك عزيزتي

تراتيل شكري لصراحتك بالرأي ولاعدمتك والله

اللي نعرفه خلاص إنتهى زمن الإستعباد و الجواري , ما ننكر ما جاء في القرآن الكريم و لكن ما أبي أفتي أو أتفلسف و أقع في المحظور


طالما أن التحرير أصدر في عام تولي الملك فيصل مقاليد الحكم إنتهى عصر العبيد منذُ ذلك الحين إلى اليوم , ما عمرنا سمعنا فلان صار عليه حادث و مات معه أو بسببه أحد أو قتل أحد بالخطاء و مطالب بـ تحرير رقبه بل صام شهرين

طيب في بلدهم مماليك بـ أي سبب حرب , بنات جواري منذ القدم !!؟

شكراً تـــرف مطير و لاهنتِ




.

		المشاركة الأصلية بواسطة : قطري أصيل اقتباس
	ههههههههه لا ماعادني بجاهز أما موريتانيا ياترف فيها من الجمال ما الله به عليم وانا أعرف هذا جيدا ً ولكنهم ليسوا بعبيد ومن وجهة نظري للموضوع بأنه صعب جدا ً جلب هالبنات من بلادهم الى بلادنا لأننا ملتزمون بفيزة وقوانين للأستقدام وسفارات تسأل عن رعاياها وما الى ذلك من مشاكل ويظهر لي من هذا الموضوع وغيره بأننا نريد التعدد وكلا ً ير اه من وجهة نظره ,, بعضنا يراه حل للعنوسة والبعض يقول لكثرة النسل والبعض يقول لحفظ النفس من الزلل ووووووو كلام كثير وقبل كم سنة اندفعوا الشباب وكبار السن الى زواج المسيار وزواج المسفار وزواج عن طريق الخاطبة المعلنة وزواج عن طريق المجلات والقنوات التلفزيونية والأنتر نت ويتبـّن من هذا كله ان الشباب محتاجون الى التعدد ولكن هناك معوقات كثيرة للتعدد في حياتنا منها البيت والمدخول الغير كافي وتكاليف الزواج ولو كان أمر شراء البنات الجواري أمر سهل أو يـُسـّهل من الجهات الحكومية لرأينا اكثر البيوت فيها من الجواري كما قال الغريق عشرين جارية ولرأينا مكاتب جلب الجواري منتشرة تعال واشتر وروح وبعد شهرين بعها على غيرك برأيي انه أمر لايـُقبل من جميع الجهات , سواء المجتمع أو الحكومة وعلى إثره ستكون مشاكل كثيرة ولنفترض ان هذا الأمر موجودا ً على سبيل المثال , من هو اللذي سيشتري له جارية أو جاريتان ؟ ولماذا ؟ اختي الفاضلة ترف الظاهر إنا مشتاقين لمواضيع ثقيلة هههههههههههه شكرا لك ِ ياترف

أجل تغيّرت علومك ياقطري يوم غيّرنا الوجهه

جمهورية مالي متأكدة منها وجمهورية في الإتحاد السوفيتي سابقاً متأكدة منها

لكن موريتانيا سمعت عنها كثير لكن محد جرب أو سافر لها وتوي أدري إنهن جميلات

أجل بنخليك أنت تسافر لهن وتتأكد وتعلمنا

ومو شرط تكون الدولة بكاملها عبيد لا ممكن يكون فيها جزء بسيط مستعبدين

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ومن وجهة نظري للموضوع بأنه صعب جدا ً جلب هالبنات من بلادهم الى بلادنا لأننا ملتزمون بفيزة وقوانين للأستقدام وسفارات تسأل عن رعاياها وما الى ذلك من مشاكل

أكيد إنه مو سهل بداية بالسفر والحجوزات وعناء التنقل للوصول لهن

لكن ع قولتهم من بغى الدح ماقال أح


وسالفة دخولهن للبلد ألف وسيلة ووسيلة يدخلن بكل سهوله

أعرف حرمة من دولة عربية متزوجة سعودي وطلقها وممنوع تدخل السعودية

دخلت عن طريق الحج وباقيه للحين لأن الحرمة تختلف عن الرجل مابتختلط بأحد

ومابتقابل أحد كلها بيتها وإن مرضت مستشفى خاص وخلصنا بس المصيبه لاماتت مافكروا فيها

بيسحبون اللي توسط لها ودخّلها وبيغرمونه والفلوس سهلة المصيبة لاانسجن

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ويظهر لي من هذا الموضوع وغيره بأننا نريد التعدد وكلا ً ير اه من وجهة نظره ,, بعضنا يراه حل للعنوسة والبعض يقول لكثرة النسل والبعض يقول لحفظ النفس من الزلل ووووووو كلام كثير

التعدد عنكم حريم إلا جاريات جميلات يعني

والتعدد هدفه وأنت الصادق بيتشبب الرجال لأنه مابيفكر بالتعدد إلا عن كبر

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	وقبل كم سنة اندفعوا الشباب وكبار السن الى زواج المسيار وزواج المسفار وزواج عن طريق الخاطبة المعلنة وزواج عن طريق المجلات والقنوات التلفزيونية والأنتر نت ويتبـّن من هذا كله ان الشباب محتاجون الى التعدد ولكن هناك معوقات كثيرة للتعدد في حياتنا منها البيت والمدخول الغير كافي وتكاليف الزواج

جاريه ولازواج مسيار ماينعرف أوله من تاليه

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ولو كان أمر شراء البنات الجواري أمر سهل أو يـُسـّهل من الجهات الحكومية لرأينا اكثر البيوت فيها من الجواري كما قال الغريق عشرين جارية ولرأينا مكاتب جلب الجواري منتشرة تعال واشتر وروح وبعد شهرين بعها على غيرك برأيي انه أمر لايـُقبل من جميع الجهات , سواء المجتمع أو الحكومة وعلى إثره ستكون مشاكل كثيرة

شي طبيعي إن الحكومة مابترضى فيه ولاراح تخليه بشكل علني

هذه جهد أفراد ومو الكل يقدر يتحمل مصاريف السفر لتلك الدول

ومو الكل يملك تصريح أو واسطه تمشي له أموره بمعنى مو أي

شخص بتتاح له هالإمكانيات لكن لايعني ذلك عدم وجودها في المجتمع وبشهادتي

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ولنفترض ان هذا الأمر موجودا ً على سبيل المثال , من هو اللذي سيشتري له جارية أو جاريتان ؟ ولماذا ؟

ههههههههههههههههههه

قل منو اللي مو شاري ظنتي كل واحد خمس ست

أما لماذا الأسباب كثيرة لاسبيل لحصرها وأقلها الرجاجيل بيستمتعون بحياتهم وبمالهم

وبيشترون ماأحل الله لهم

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	اختي الفاضلة ترف الظاهر إنا مشتاقين لمواضيع ثقيلة هههههههههههه شكرا لك ِ ياترف

أكيد مشتاقين لمواضيع رنانة وخصوصاً بعد القوانين الجديدة لازم نواكب الحدث

شكراً لك قطري ولاتكفي أسعدني حضورك

		المشاركة الأصلية بواسطة : رسآم اقتباس
	اللي نعرفه خلاص إنتهى زمن الإستعباد و الجواري , ما ننكر ما جاء في القرآن الكريم و لكن ما أبي أفتي أو أتفلسف و أقع في المحظور طالما أن التحرير أصدر في عام تولي الملك فيصل مقاليد الحكم إنتهى عصر العبيد منذُ ذلك الحين إلى اليوم , ما عمرنا سمعنا فلان صار عليه حادث و مات معه أو بسببه أحد أو قتل أحد بالخطاء و مطالب بـ تحرير رقبه بل صام شهرين طيب في بلدهم مماليك بـ أي سبب حرب , بنات جواري منذ القدم !!؟ شكراً تـــرف مطير و لاهنتِ .

ياهلابك والله يارسآم وحياك

حلو إنك ماتنكر ماجاء في القرآن وفعلاً انتهى زمن الاستعباد والجواري عندنا

لكن عند الدول الأخرى لازال موجود

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	طالما أن التحرير أصدر في عام تولي الملك فيصل مقاليد الحكم إنتهى عصر العبيد منذُ ذلك الحين إلى اليوم

وهل الملك فيصل حكم الكرة الأرضية كلها لاأظن ذلك بل هناك دول لم تنتهي العبودية لديهم

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ما عمرنا سمعنا فلان صار عليه حادث و مات معه أو بسببه أحد أو قتل أحد بالخطاء و مطالب بـ تحرير رقبه بل صام شهرين

مو شرط يكون هالسبب قاطع لعدم تواجدهم هم موجودات وتقدر تحرر رقبة

لكن صعوبة السفر والتكاليف يمكن تمنع البعض

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	طيب في بلدهم مماليك بـ أي سبب حرب , بنات جواري منذ القدم !!؟

أكيد واحد من الأسباب ولاتقولون مافيه بنات جواري منذ القدم

ووشلون عايشات لهالوقت فيه شي اسمه نسل وتوارث يعني كل العبيد زمان تم تحريرهم

يمكن باقي عبد وعبده وجابوا عيال وبنات وتكاثروا وهذي حفيدهم

أو عاد سبب أجهله لكن المهم تواجدهن بهالزمن واللي بحثوا لقوهن وشروهن

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	شكراً تـــرف مطير و لاهنتِ

كل الشكر لتواجدك رسآم ولاعدمتك

المفتي هذا مهستر ( كيف مسلمه تباع وتشتري وتصبح جاريه مملوكه )



الي اعرفه انا وحسب معلوماتي ان الاسلام حفظ المراءه المسلمه وكرمها

ولا تباع ولاتشتري المراه المسلمه ,,, حتي و ان قامت حرب بين بلدين مسلمين لاتسبي نسائهم ولاتوخذ جواري من نسائهم

الشرط الوحيد لكي تكون لك جاريه ان تكون غير مسلمه


و حتي ان كانت غير مسلمه وانجبت لك ,, لاتباع ولاتهدي وترث ولها الحق عليك كـ زوجتك الحره




هذا والله اعلم ,,,, اذا كنت غلطان اتمني احد يصحح لي





اما اذا هم كفار يمكن بس يبغالها بحث < شكلك سامعه غلط



شكراً ترف



فاصله بيضاء ,,,, من اشهر الجواري الخيزران : ام هارون الرشيد ( ام اشهر خليفه )
شجره الدر : اصبحت ملكة علي المسلمين ( ملكة المسلمين صاحبه الستر الرفيع )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد عليه افضل صلاة
انا ممن احتارو في فهم هده الاية ولم استطع تفسيرها وارفض تفسير ان الله حلل لمسلم ان يطأ امرأة ليست زوجته لسببين يقرهما المنطق والعقل قبل ان نقول هدا قران وماجاء فلنتبعه عميانا اولا: كيف لكلام الله ان يقر عبودية ادمية وهو الي جاء بالحرية والتساوي بها في كلا الجنسين الرجل والمراة
تانيا: كيف احل الله علاقة رجل باخرى غير زوجته وهو المبدا الدي نتفق عليه انه زنا بالمنطق
ثالثا: هل حرية ادمية تمنح بنكاح غير مشروع وان لم ترغب فبالقهر ! لانه سيدها وهي تحت امرته هل هدا معقول؟
رابعا : نحن نقول ان القران جاء ليناسب كل زمان ومكان يعني لو جاء وقت ان المسلمين يدخلون بلاد الغرب متلا وياسرون النساء هل سيعود نكاح الجواري ولإمااااااااااااء ! ( الزنا)
ولو قال احدهم هدا عندما كان المسلمون اولو قوة فهلا لو عاد زمنهم هل سنعود لرق والعبودية
بالمقابل لو سألنا كتابي متلا لو اننا دخلنا بلادكم غازين واسرنا نساأكم ووطاناهم لاننا ماليكهم فمادا انتم فاعلون وانت تقرون مبدأ الأسر والوطأ للجارية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استغفر الله العظيم
بس لازم نلاقي تفسير والا كنا غير جديرين ان نكون حاملين لكتاب الله بالفتاوي العشوائية المنافية للعقل ولما اتى به الله افيدونا مشايخنا اااااا افادكم الله بما يقبله العقل وليس بما يقبله الهوااااااا شكرا

وقتنا الحالي لايوجد فيه لا رق ولا عبودية

انتبهوا لهذه النقطة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن معنى قوله تعالى: وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ في سورة النساء وغيرها، قد يراد به الرقيق عموماً من الذكور والإناث كما في الآية: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً [النساء:36].
وقد يراد به النساء المملوكات خصوصاً ويسمين: الجواري والسراري وملك اليمين، ويجوز لمالكها أن يطأها ويستمتع بها بغير عقد زواج بل بملك اليمين، كما في قوله تعالى في سورة المؤمنون: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:5-6] ومثلها في سورة المعارج، وانظر الفتوى رقم: 8747
أما حقوق الجارية المملوكة في الإسلام وغيرها من الرقيق فتتلخص في الإحسان إليهم وعدم تكليفهم من العمل ما لا يطيقون، وقد وردت في ذلك أحاديث كثيرة منها: قول النبي صلى الله عليه وسلم في أخر وصاياه وهو على فراش الموت: الصلاة وما ملكت أيمانكم، الصلاة وما ملكت أيمانكم، فجعل يرددها حتى ما يفيض بها لسانه. رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وابن حبان عن أنس.
وقوله صلى الله عليه وسلم: هم إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم. رواه الشيخان عن أبي ذر.
وورد الأمر بالإحسان بصفة خاصة إلى الجواري المملوكات، كما في قوله صلى الله عليه وسلم الذي رواه الشيخان عن أبي موسى الأشعري وهذا لفظ مسلم: ..... ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران.
والله أعلم.