أحلاف شبابة وخنذف

اخوي عبد الله بالنسبه لقحطان انا اخذت العلم من رجال كبار فالسن ويقولون ان قحطان من شبابه
وفي الصيفيه اللي راحت تجادلت انا وواحد من عيال عمي في هذا الموضوع انا اقول قحطان من شبابه وهو يقول من خنذف وتراهنّا على طلي وجعلنا الحكم بينا الشيخ عبدالرحمن الشلوي عالم بعلم الانساب كان تعرفه وسألناه وقال قحطان من شبابه ولكن رجع الكلام عليه ولد عمي مره ثانيه وقال الدعوه فيها طلي انت متأكد , قال شوفوا ياريجيل قحطان فيها خلاف ومختلف فيها لكن الاقرب انها من شبابه وطلع بالعذر ولد عمي وسلم الله الطلي :icon_mrgr
وانا مع القول بأن قحطان من شبابه ... وتقبلوا تحياتي .....

مشكوره يالمستحيله على رحابة صدرك ,, لكن انا اللي عندي قلته وان كان عندك تعليق على اللي قلته تفضلي ونتناقش فيه بكل هدوء وعقلانيه


تقبلوا

ت

ح

ي

ا

ت

ي

اكيد بناقش بهدوء .. بس انا الان ابحث.. واتمنى ان احد يبحث معي ..

البحث جاري------------------------------------

شبابه و خندف
________________________________________

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

السلام عليكم ورحمة الله

احب ان اساهم ببعض ما قرأة عن ما يسمى شبابه و خندف وهل هي قبيله ام حلف
يقول الجاسر في معجم القبائل

شَبَابَة: اسم يطلق على قبائل مختلفة النَّسَب، في الحجاز، حيث تقسم القبائل هناك إلى قسمين هما: 1- خِنْدِفُ. 2- شَبَابَةُ.

فاسم خِنْدِفَ يَشْمُلُ قبائل هُذَيْل وسُلَيْم، وثَقِيْف ومُطَيْرٍ، وسُبَيْع والبُقُومْ، وغامدٍ، وغيرها.

وشَبَابِة: عُتَيْبَةَ وحَرْب، وجُهَيْنَة وبَليٍّ، وبَلْحَارِث، وبَنُو مالك "بَجِيْلَةَ" وزَهْرَان، وغيرها.

وهذا التقسيم يجمع قبائل متباعدة النسب، ويفرق قبائل يجمعها نسب واحد، وهو قائم على أساس تحالف قديم مجهول السبب. انتهى كلام الجاسر رحمه الله.

اما في كتاب معجم قبائل الحجاز للبلادي
يقول
أن شبابه هو بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان
وكانت تسكن السراة جنوب الطائف فتنسب اليهم وهي سراة لبني الحارث يقال حداب بني شبابه و لازالت الحدب معروفه الى اليوم وهي اكثر ارض الله عسلاً كما قال البكري في كتاب معجم ما استعجم.... انتهى

(انظر شجرة النسب في هذا المنتدى)

أما خندف فهي امرأة اليأس بن مضر، نُسب ولد اليأس إليها وهي والدتهم. وأما القيس فهو الناس بن مضر "بالنون" ويقال أن عيلان كان عبداً لمضر حضن ابنه الناس فنُسب إليه قيس، فقيل: قيس ابن عيلان بن مضر قال العجاج:


لا قَدْحَ إنْ لم تُوْرِ نـاراً بهَجَـرْذاتَ سَنىَّ يوقِدهـا مَـنِ أفْتَخَـرْ
من شاهد الأمطار من حيَى مُضَرْ


يعني قيسا وخندف، وقال جرير:


إذا أخذت قيس عليك وخِنْـدِفٌبأقطارها لم تَدْرْ من حيث تَسْرَحْ


فذكرهم حسان في يوم حنين
ثمانون الفاً واستزادوا بخندفا.


وأما في الحقيقة، فلا فخر إلا بالتقوى؛ وما عدا ذلك، فخطأ: "إن أكرمكم عند الله أتقاكم!".

والمسلم اخو المسلم

تحياتي للجميع


الشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاهين
________________________________________

الله يسلمك يالشاهين

تسلمي يالمستحيله
ولا شكر على واجب
تحياتى
الشــــــــــــــــــــــــــــــاهين

ياهـــــــــــــــــــــــــــــــــلا ..

ههههههههههههههه سبحان الله من متى صارت جهينه وبلي من شبابه يااخوان جهينه وبلي من يوم عرفنا العلم
وهم مايعتزون الا بالخنذفيه وهذا لامجال للمناقشه فيه ... انتهى

تقبلوا
ت
ح
ي
ا
ت
ي


ولازال البحث جاريا


الله يستر لايجي بكره واحد ويقول بني الحارث من خنذف :6666:

ولا زال البحث جاريا وبانتظار الجديد من المعلومات ..