غزوة (حر) بين آل خالد ترج وغامد البدو

الأخ العزيز أخو طما والنعم بك وبربعك ملايين
مكسب للقبيلة ولي أنا شخصياً أن تكون من ربعي وفخر لي أيضاً أن يقال أنني كتبت بمعرف أخو طما ولكن للأسف الشديد البعض ما يتوب من ماضيه ولا يترك عنه الخوض في تاريخ وأنساب القبائل وقبيلة ال خالد في ترج بصفة خاصة في هذا الموقع وغيرها من المواقع وهذا يدل على مدى المعاناة التي يعانيها أمثال هؤلاء من تاريخ قبيلة ال خالد المشرف ,,

أخوي الظفراني البعض لا يعلم معنى كلمة ظفراني ومع هذا تجده يقول أنه من الخالد وهذه مصيبة .

ومن هذا المنبر ومن خلال موضوعك ....

أتمنى من خالدي بيشة إذا كان يملك الشجاعة أن يفصح عن إسمه ثلاثياً
لأنه أتهمني من خلال هذا الموقع ومن خلال ردوده على مواضيعك أخوي الظفراني ويعلم الله أن الخوض في هذه الأمور يحز في النفس ولكن

الآن وعلى شهادة من جميع الأعضاء والمراقبين وعلى رأسهم الأخ السلطان وخيال الشدادين وأخي الغالي والزميل السابق الجيعان

كفى عبثاً في التاريخ وكفى خوضاً في أمور نقفل أبوابها المشرعه حفاظاً على مشاعر القبيلة ونقفل أبواباَ لو فتحت لساء البعض ما خلفها

خالدي بيشة صرح بإسمك الثلاثي وأنا أمامك وديانك
ولا أعلم في يوم من الأيام أنني تحاورت معك أو شاهدتك تكتب في موقع سوى من أحد ردودك وقد ذكرت فيه أنك تعرف أنني سعود المريري ....وأنني من يكتب بمعرف أخو طما ...
وأكثر ما يسيئ لنا قولك أنك فاضلي .. وأنا أكثر من يعرف ال فاضل كبيرهم وصغيرهم لأنهم قرايب وأهل لي ....


اتتمنى أن لا تتهرب وتكتب إسمك الثلاثي ياخالدي بيشة

وتحية للعزيز صور بلحارث ترج
وللعزيز الشميلي

ومليون تحيه للكاتب والمؤرخ الكبير ( أخو طما )
الظفراني وهي لقب لقبيلة البطلان من الآذار من ال خالد من بلحارث

اتمنى من المتابعين عدم الخلط بين ما يقرأونه وبين الواقع فالواقع غير ما يسوق له البعض

أبشركم العزوة وحده والقاله وحده

والخالدي حالها كحال أي مسمى ولكن التاريخ فقط هو ما يختلف فقبيلة الخالد لها تاريخها الخاص فيها
ولكن في الأخير ال خالدي وأعني نحن ال خالد في وادي ترج نعتز بأننا نحمل إسم الخالد ونفتخر بأننا من بلحارث ولكن لا يعني أن ينسى الإنسان تاريخه أو أن يسمح لأحد أن يعبث فيه .

ولا يعرفك إلا من عاشرك ووادي ترج يرحب بكم في أي وقت لمن أراد أن يرى على الطبيعة ما يسره
والشان واحد والعوايد وحده

كتبها

سعود المريري

واللي سواتك ترى ماودنا نشغله= ولا ترى ضربنا دايم يجي في النحر

لا اله الا الله محمد رسول الله

اخواني حقيقه كان ودي ارد ولاكن الى حضر الماء بطل التيمم حضر الاخ سعود المريري وكتب وكفى وفى فاشكره الشكر الجزيل وما عليك زود يانسل الاحرار................


اخي الشميلي ............ بيض الله وجهك

اخي صور بالحارث ترج ............... بيض الله وجهك

اخي سعود المريري ................. بيض الله وجهك

دمتم بود

		المشاركة الأصلية بواسطة : سعود المريري اقتباس
	خالدي بيشة صرح بإسمك الثلاثي وأنا أمامك وديانك ولا أعلم في يوم من الأيام أنني تحاورت معك أو شاهدتك تكتب في موقع سوى من أحد ردودك وقد ذكرت فيه أنك تعرف أنني سعود المريري ....وأنني من يكتب بمعرف أخو طما ... وأكثر ما يسيئ لنا قولك أنك فاضلي .. وأنا أكثر من يعرف ال فاضل كبيرهم وصغيرهم لأنهم قرايب وأهل لي .... اتتمنى أن لا تتهرب وتكتب إسمك الثلاثي ياخالدي بيشة

لا لا ياسعود المخزومي أقصد المريري

الموضوع ما يبغاله شهادة وحلف هدي شو شوي لا تتشنق علينا يالغالي ترا اهم شي صحتك

انا مو فاضلي ريح راسك. أنا مثل ما قال صور بلحارث ترج

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	اولا احب اوضح بان المعرف بأسم <خالدي بيشة و الحاجب المنصور و ونيشان الحارثي هي لشخص واحد

وأحب ازيد من الشعر صندقة ترا صقر الخوالد أنا، وترا أي واحد يعارضكم في المخزومية في جميع المنتديات انا

بعدين ياخي اشفيك تجحد أنه ما سار بيني وبينك كلام شوفو وش يقول:

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	خالدي بيشة صرح بإسمك الثلاثي وأنا أمامك وديانك

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	ولا أعلم في يوم من الأيام أنني تحاورت معك أو شاهدتك تكتب في موقع سوى من أحد ردودك وقد ذكرت فيه أنك تعرف أنني سعود المريري ....وأنني من يكتب بمعرف أخو طما ...

سبق أني تدخلت شخصياً في موضوع ساخن بينك وبين الحاجب، وصرحت بأسمي الثلاي، وأنت شكرتني وأثنيت علي

وأرسلتلي رسالة خاصة كان في مضمونها تحريض على الحاجب، وكان عنوان الرسالة الصراحة راحة وقلت فيها:

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	السلام عليكم 0 وش حالك ابيض وجه وكلامك يابن العم يرفع الراس بالنسبة لصاحب معرف ترج فانة عمري وقد حصل بينة وبين الحاجب مناوشات في الانساب في ملتقى ترج وحذف الرابط وبعد ذالك تطرق الحاجب المقهور للشياخه وامرها وقال انها كانت عند الخشارمة وابي اسألك يابن العم مادام يقول ان الشياخة عندهم لماذا سمي ال مرير وال فاضل بعجمة الوادي والشياخه ماهمتنا الطارف سديد بس الحاجب شان حمله على ال خالد وال مرير بالاخص وفاضحنا بالله وخلقه في منتديات الناس والموضوع اصلا شرهه وش دخل الشدادين فينا واليوم في عهد الحكومه كلن شيخ نفسه البربره في المنتديات مالها سنع بالنسبة لابن مقبل اللي تقول فهو ابن عمره شيخ ال زياد من الشحوف وليس له دخل بالقنافذه

شفتو أشلون كان يحرضني، والحاجب المقهور ومدري شنهو، وشان حملة علينا يآل خالد
وبعدين ياخي كل من عارض المخزومية يعني شان حملة علينا!!

رديت أنا عليك وقلتلك:

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	أرحب أرحب ياولد العم أما بالنسبة للشياخة فكلن شيخ على نفسة وبالنسة لقولك أن الحاجب المنصور شان هجمة علينا حنا يآل خالد والله مدري عنها لاكن ياليت تجيب رابط يثبت ذا الكلام واذا طلع صحيح أوريك فيه والله لدق خشمة والحاجب المنصور قد حصل بيني أنا وياه نقاش على الخاص ويقول أن هدفه نبيل وانه يبغى يحارب المؤلفات الي لعبت في نسب حرث ترج وانه يبغى يوحد حرث ترج هذا اللي قالي عنه وبالنسبة لصاحب معرف ترج أبغى اعرف معرفه في وادي ترج أشسمة؟ ومنتدى الشدادين بالصراحة منتدى مميز

وبعدين أرسلتلي مرة ثانية رسالة عنوانها. ابن سعود عم الجميع قلت فيها:

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	نجي صف واحد او صف صفين لو كان نمشي بالخطا ماسالنا بعقولنا واليا التقن الحديدين ننسى العقول ولأنتصرنا عقلنا السلام يابن العم اخر مواضيع الحاجب في هذا المنتدى يقول ان ال مرير والفاضل اصلهم قحاطين وتم حذفه من السلطان وحن والله ماهمنا قحاطين ولا عتبان بس الاساءه لنا مانبغاها بالنسبه لمعرف ترج فانه عمري كان يكتب في قسم الانساب في ملتقى ترج وتم حذف الرابط كامل وهو كان كاتب اسمه في ترج والشدادين بس ناسي اسمه ثانيا ؛ ادخل بالله على قوقل واكتب الحاجب المنصور بيطلعلك مشاركاته في منتدى الهيلا وتم طرده ومنتدى بلقرن وتم طرده ومنتدى الشلاوى ومنتدى بني عمر وتم طرده ومنتدى بيع الغلبا وتم طرده جميع القبائل السابقة خذو موقف من بلحارث وقالو كلام ماله داعي وش دخل الحاجب في انساب عتيبه وانساب سبيع وبلقرن ادخل وتأكد بنفسك واقرا المواضيع والردووود

ورديت عليك وقلتلك:

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	أسمحلي يابن العم بان اقولك كلامك فيه اشوي مبالغات أما بالنسبة لآل مرير وآل فاضل مانسبهم الحاجب المنصور الى قحطان قال بالحرف الواحد نسى أو تناسى ـ يقصد الكافخ ـ بإن ذلك المؤلف ـ يقصد عمر غرامة ـ نسبهم الى قحطان. هنا الحاجب المنصور يذكر ماقاله عمر غرامة ويحذ من مؤلفاته (الكلام واضح) أما طردت الحاجب المنصور من المنتديات الثانية مالنا دخل فيها وهذا الشي يخصه هو أخوي المريري اذا عندك دليل واحد على أن الحاجب المنصور شان حمله علينا صدقني راح أوقف في وجهه وأتمنى ياخوي لك التوفيق

كل هذا ياسعود وتجحد أنه مابيني وبينك أي شي

لا وغير كذا مرسلي على الخاص بمنتدى ابن شالي. بعونوان السلام عليكم. قلت فيها:

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	أخي العزيز خالدي بيشة . تمنياتي لك بالتوفيق والسداد ويشرفنا تواجدكم في شبكة ترج التجريبية التي ستكون بداية لشبكة ترج الخاصة بقبيلة بلحارث تجدها من قوقل شبكة ترج ................................

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس

[/quote]

ها متذكرني زين ولا أذكرك أكثر

وأنصحك ياسعود بأنك تذهب الى منتدى بني خالد لعلك تجد ضالتك، وأتق الله في نفسك لاتلعب في نسب القبيلة، وأبقى حارثي غصباً عليكم ياطلابة المخزومية

أنا حارثي طال الزمن ولا قصر، وأقول للمخزومية توقفوا لا وجود مكان لكم بيننا فأنتم غير مرحب بكم

(( لعن الله من أنتسب الى غير أبية ))
صدقت بأبي وأمي يارسول الله

ياخالدي بيشة للمرة الثانية أقول صرح بأسمك الحقيقي هنا من خلال الموضوع وبعدها أبشر باللي يدسم شاربك أنت والحاجب المنصور
وياليت الإنسان يترك عنه الخوض في أنساب الناس ويترك نسبه
ومن حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه

وأنا لن أتناقش معك حتى تصرح بإسمك ثلاثي فلان بن فلان بن فلان
وبعدها أصغر خالدي يرد عليك

بسم الله ولاغيره الــــــــه
اما بعد
اخواني مشرفي الموقع ومرتاديه من جميع الأقطاار احب اوضح لكم................
ارجو من الاخوه السلطان وغيره من المشرفين اذا فتح الموضوع ان لايغلق اطلاقاا حتى يطلع الصاحي من الخراااط
واعتذر نيابه عن نفسي.(( نشمي بن شداد بن محمد ال سعدان المريري الخالدي الحارثي))
وعن قبيلة ال خالد خاصة وبلحارث ترج كافه وارجو منكم ان لا يغلق هذا الموضوع لانا لازلنا في بدايته
واانا مستعد ان يكتب الاخ الشميلي اسمه كاملا وكذلك اخو طما الخالدي ويكون المجال مفتوح
لان الصراحه فيه ناس مثل معرف( خالدي بيشه )يقول انه فاضلي فأريد منه ان يذكر لنا اسمه كاملا وانا مستعد احط رقم جوالي للمناقشه
وارجو من الاداره ان لاتقبل الخطاء علينا بعدين تسكر الموضوع
وارجو من خالدي بيشه ان يذكر اسمه للملا لان حتى ال فاضل انكروا كلامة والان موجودين معي ليتعرفوا على ابنهم الباااار

وارجو من اي شخص غير خالدي ولايستطيع كتابة اسمه كاملا عند المساءله ان يترك ال خالد وشأنهم فهم في غنى عنه
لااريد الاطاله بس بعض الكلام يجبرنا واشكر سعود المريري واقول خلك برا الموضوع لان بعض الناس لو يطيح في النار قال انك انت
وارجو عدم الخوض في انسابنا ممن لايعرفنا او يكتب بمعرفاتنا ان يكتب في منتدى ترج ويحاورنا
ولكم تحياتي وخاصة
.................. اخو طمـــا
..................... الشميلــي
....................السلطــان
.................خيال الشدادين
................سعود المريري
................محدثكم<<< نشمي بن شداد ال مرير الحارثي)

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	................محدثكم<<< نشمي بن شداد ال مرير الحارثي)

مرحبا نشمي وأنا أخوك يمكن من يخاطبكم قصده الشوشره أو غيره
وأنتم كبار بعقولكم وأعماركم فكيف تفتحون موضوع يحسب للقبيله
رصيد للمغازي والكسب وشجعان القبيله إلى موضوع نقاشي
يحز في النفوس المشاكل والتحريض فيما بينكم وأنتم في غنى
عن هذا الشيء كله أنا أرى من يدخل يريد على الأخر بدون تجريح
أو سب وشتم حتى يعرف اللي بعده يخوض في المفيد ويبتعد عن
عكسه وبعدين ترى المنتدى فيه من جميع قبائل الجزيره العربيه
يتفرجون بدل ماتحسب في رصيد القبيله اصبحت على راس القبيله
والتقليل من قبائل ومدح قبائل من بني الحارث أنا أرى من تشوفون في كلامه شيء
أن يترك حتى يحتقر نفسه ويذهب ولكن أنتم صنعتم
من لا شيء شيء واصبحتم في تناقم فيما بينكم وكله عند كلام بسيط لا
يعقل أن ياصل لما وصل له الآن وفقكم الله.

صدق اخوي الشميلي مايسب ال خالد واحدن خالدي
شفت يالسلطااان والادارة ان صاحب معرف الحاجب المنصور وخالدي بيشه هي لشخص واحد
وهو ليس خالدي بس يريد خراااب سمعتنا لاانا ماكلين الجو عليهم في الجاهليه والاسلام
وبغيتو تاكلونا اول شي

اترضون ان ادخل باسم واحد شدادي واسبكم ايعقل هذاااا
ارجو الانتباه لهذه الامووور

مالها داعي ياخالدي تايون هذي رسايلي وشبك عليها ردها علي عطها المريري بس

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني المهتمين بتاريخ مغازي القبيلة، وبأنسابها، وبتراثها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أعلمو بارك الله فيكم أن كثرة الردود في هذا الأمور وخاصة أذا كانت من اصحاب تخصص او متذوقين لهذا الفن يثري الموضوع وتخرج لنا معلومات قيمة ونفيسة، وما كان غيرهم لا يجلب لنا ألا الحسرة والخيبة. وقبل ذلك كله التحلي بأدب الخلاف

فقد سائني والله ما رأيت من أخواني، ولا يرضيني ما رأيت فأقول يارعاكم الله لسنا والله لكم بأعداء أن خالفنا رآيكم في بعض النقاط، وحاشا لله أن يكون قصدي أنا وأخواني أصحاب الطرح المخالف لطرحكم كما تعتقدون، فالذمة ألزم، والمسألة يا أخوان عفا الله عنا وعنكم مجرد أجتهاد من كلا الفريقين، وأعتقد لم يطرح مثل هالمواضيع إلا للنقاش والوصول للحقيقة، لا حرمنا الله أجر الأجتهاد، أما بأن يفسر الخلاف في الرآي بالعداء وما شابه ذلك فغير صحيح فأرجو من الجميع أن يتلافى ذلك

أخواني أصحاب الطرح المخزومي أرجو أن الخلاف بيني وبينكم في المسألة المخزومية لا يفسد بيننا للود قضية، فأنا أكن لكم اليوم التقدير والأحترام. بعد سوء فهم
فمن يشاهد ردودكم، ومحاولة ربط العداء ونظرية المؤامرة بي يدرك بأن ذلك أسبابة مرتبطة بالخلاف الذي يدور حول المسألة المخزومية
فأنا والله لست كما تعتقدون. فلعلة ضعف الحجة أو ما شابة جعلكم تتصورون ذلك حتى أن من خالفكم الرآي بأي عضوية قلتم أنه أنا فلنا من رد أحد الأخوة عبرة حينما قال:

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	اولا احب اوضح بان المعرف بأسم <خالدي بيشة و الحاجب المنصور و ونيشان الحارثي هي لشخص واحد وهو من القنافذة بالاصح من الخشارمة

يعني صاحب عضوية نيشان وخالدي بيشة، والقائمة تستمر لكل عضو يخالف طرحكم هو أنا، ولا أستيعد بأن تتهمون صقر الخوالد والمؤرخ خالد العمار وباحثين بني خالد أصاحب الطرح العقيلي هو أنا الحاجب المنصور
وأقسم بالله العظيم أني لا أملك في السنتين الأخيرة الا أيميل واحد فقط. وعضوية وحدة
وأبشركم ما أعرف أسوي أميل
وغير ذلك لازال هناك أشخاص يحاولون الطعن بنسب الخشارمة بني الحارث رغم أننا أوضحنا بطلان ذلك. وذلك للمحاولة النيل مني بقدر المستطاع لأني خالفت رآيهم في المسألة المخزومية. أنظرو ما قاله صاحب عضوية صور ترج هداه الله

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	الخشارمة هم اصلا من رجال الحجر مع بني شهر وعمر

		المشاركة الأصلية بواسطة : اقتباس
	واغلب ديارهم الان هي جهة العلاية والجبال على تهامه

حفظكم الله من كل سوء وهدانا وإياكم للحق والصواب في جميع الأحوال

وصلى الله على نبينا محمد