دعوة للنقاش وللرجال فقط

للرجال فقط
اقرأ القصة ثم أجب بكل صراحة وشجاعة


فتاة تم عقد قرانها وبعد مرور ثلاثة شهور اكتشفت أن الزوج :

1- يشرب الخمر
2- يتعاطى الحشيش
3- له علاقات محرمة بالنساء
4- مصاب بـ ( المس العاشق ) أي يكره النساء ولا يستطيع العيش معهم حيث
وجوده مع امرأه تحت سقف واحد قد يدفعه لقتلها ...!!
علما أن سكن الزوج بعيداً عن أهله بسبب ظروف العمل

هذه الزوجة قدمت تنازلات وتضحيات من أجل علاج الزوج ولكنه رفض وبشدة.
حينها طلبت الزوجة الانفصال ووافق الزوج على طلبها وطلب منها وعداً بعدم فضحه أمام الأهل والستر عليه
وافقت الزوجة على طلبه من باب ( من ستر على مسلم ستر الله عليه يوم القيامة )
واتفقت الزوجة مع الزوج على سبب آخر للانفصال يقنع جميع الأطراف
( أهل الزوج / أهل الزوجة ) بضرورة الإنفصال بينهم
وظلت أسباب الإنفصال الرئيسية سراً يعيش في قلب تلك الزوجة

برأيك :

1- هل تصرف الزوجة صحيح أم خاطئ؟
2- هل تعتقد أن الزوجة قد ظلمت نفسها بإعطائها وعداً للزوج وعدم البوح بالأسباب الرئيسية للإنفصال؟
علماً بأن المجتمع المحيط بالزوجة لا يقبل الزواج من فتاة سبق عقد قرانها باعتبارها مطلقة
3- هل تقبل الارتباط بفتاة سبق عقد قرانها؟ إذا كانت الإجابة بــ ( لا ) فما السبب من وجهة نظرك؟
- هل ترى زواجك منها يعد عيباً بالنسبه لك ؟
- أم أنه مجرد أمر غير مقبول اجتماعيا ؟
- أم ماذا أيها الرجل؟
4- ما ذنب تلك الفتاة بعدم الزواج بها؟
- أليس الذنب ذنب الزوج؟!
- أليس العيب بذاك الزوج؟!
- أليس من حق تلك الفتاة أن تتزوج شاباً أعزب حالها حال بقية الفتيات؟
أم فرض عليها المجتمع الزواج فقط من متزوج أو مطلق
- وما الفرق بينها وبين بقية الفتيات التي لم يسبق عقد قرانهن؟
( أم تلك الورقة هي الحد الفاصل بينهن؟ وأعني بها صك الطلاق )

1- هل تصرف الزوجة صحيح أم خاطئ؟
تصرف الزوجه عين العقل وهذه بنت رجال .
2- هل تعتقد أن الزوجة قد ظلمت نفسها بإعطائها وعداً للزوج وعدم البوح بالأسباب الرئيسية للإنفصال؟
علماً بأن المجتمع المحيط بالزوجة لا يقبل الزواج من فتاة سبق عقد قرانها باعتبارها مطلقة
هذه هي التضحيه ولا تعد ظلماً ومن ناحية المجتمع مايرحم احد حتى ولو فضحة امر الزوج وممكن بسبب سترها عليه الله يرزقها بخير منه.
3- هل تقبل الارتباط بفتاة سبق عقد قرانها؟ إذا كانت الإجابة بــ ( لا ) فما السبب من وجهة نظرك؟
المطلقة لا يعتبر طلاقها ذنباً تعاقب عليه واذاكان دينها وخلقها وجمالها حسن ليه لا .
- هل ترى زواجك منها يعد عيباً بالنسبه لك ؟
- أم أنه مجرد أمر غير مقبول اجتماعيا ؟
- أم ماذا أيها الرجل؟
لا ليس عيباً إلا إذا كان بها عيوب اخرى.
4- ما ذنب تلك الفتاة بعدم الزواج بها؟
الزواج قسمة ونصيب والطلاق ليس نهاية الحياه بالنسبه لها.
- أليس الذنب ذنب الزوج؟!
الذنب ذنب اهل الزوج واهل الزوجه لأنهم غشو الزوجه وهو ليس كفؤ للزواج.
- أليس العيب بذاك الزوج؟!
- أليس من حق تلك الفتاة أن تتزوج شاباً أعزب حالها حال بقية الفتيات؟
أم فرض عليها المجتمع الزواج فقط من متزوج أو مطلق
- وما الفرق بينها وبين بقية الفتيات التي لم يسبق عقد قرانهن؟

( أم تلك الورقة هي الحد الفاصل بينهن؟ وأعني بها صك الطلاق )

تسلم اخووووووووووي السلطان

- هل تصرف الزوجة صحيح أم خاطئ؟

تصرف الزوجه 100%100 صحيح وعزالله أنه بنت رجاال

2- هل تعتقد أن الزوجة قد ظلمت نفسها بإعطائها وعداً للزوج وعدم البوح بالأسباب الرئيسية للإنفصال؟
علماً بأن المجتمع المحيط بالزوجة لا يقبل الزواج من فتاة سبق عقد قرانها باعتبارها مطلقة
والله أنا أشوف أنه ظلمت نفسه وبقووه
3- هل تقبل الارتباط بفتاة سبق عقد قرانها؟ إذا كانت الإجابة بــ ( لا ) فما السبب من وجهة نظرك؟
نعم
- هل ترى زواجك منها يعد عيباً بالنسبه لك ؟
- أم أنه مجرد أمر غير مقبول اجتماعيا ؟
- أم ماذا أيها الرجل؟
ليس عيبا ولا يهمني كلام الناس أبدا
4- ما ذنب تلك الفتاة بعدم الزواج بها؟
- أليس الذنب ذنب الزوج؟!
- أليس العيب بذاك الزوج؟!
- أليس من حق تلك الفتاة أن تتزوج شاباً أعزب حالها حال بقية الفتيات؟
أم فرض عليها المجتمع الزواج فقط من متزوج أو مطلق
- وما الفرق بينها وبين بقية الفتيات التي لم يسبق عقد قرانهن؟



( أم تلك الورقة هي الحد الفاصل بينهن؟ وأعني بها صك الطلاق )
ليس هناك فرق أبدا زيه زي أي بنت لم يسبق عقد قرانها

لاهنت يا أبو عبدالله على الموضوع الرقي والذي منه هدف كبيير لرقي المجتمع

استاذي الغالي سلطان قلوب الشدادين

عندما تطلب تلك الزوجة الإنفصال
فهذا حقها الشرعي وهو عين العقل والمنطق
بل يحق لها طلب الخلع لو رفض الزوج طلب طلاقها
للأسباب المذكورة به ولا اجد اي مبرر كافي
لعزوف المتقدمين بالزواج منها !

ولايكفي ان تتخلص من مشكلتها بالسترعليه
كشرط اساسي للطلاق بل عليها ان تفشي سره
حتى لو اخلفت وعدها معه حتى لا تساهم بصمتها
وبسترها له في وجود ضحية اخرى !
الى اللقاء.

1- هل تصرف الزوجة صحيح أم خاطئ؟

تصرف الزورجة بطلب الطلاق صحيح 100% ولكن تصرفها بالستر عليه خطأ فادح لأنها بالستر عليه سيكون هناك ضحايا طلاق كثير بسبب هذا الزوج المريض يجب أن يعرف الكل أنه مايصلح يكون زوج وكل فتاة تتزوجه بعدها ولاتعرف مشاكله تلك وتتطلق سيكون ذنبها في رقبتها لسترها عليه .

2- هل تعتقد أن الزوجة قد ظلمت نفسها بإعطائها وعداً للزوج وعدم البوح بالأسباب الرئيسية للإنفصال؟
علماً بأن المجتمع المحيط بالزوجة لا يقبل الزواج من فتاة سبق عقد قرانها باعتبارها مطلقة

ظلمت نفسها نعم ولكن ليس من شأن المجتمع المحيط بها لايقبل الزواج من فتاه مطلقة لا ولكن لأنه سيكون هناك من يكرر غلطتها من الفتيات بالزواج من هالمعتوه .

3- هل تقبل الارتباط بفتاة سبق عقد قرانها؟ إذا كانت الإجابة بــ ( لا ) فما السبب من وجهة نظرك

نعم أقبل بذلك لاهو عيب ولا حرام والتوفيق من الله .

- هل ترى زواجك منها يعد عيباً بالنسبه لك ؟أم أنه مجرد أمر غير مقبول اجتماعيا ؟ أم ماذا أيها الرجل؟

لا ماهو عيب والمجتمع أحيان يكون معتوه أيضاً بحكمه .

4- ما ذنب تلك الفتاة بعدم الزواج بها؟أليس الذنب ذنب الزوج؟!أليس العيب بذاك الزوج؟!

ذنبها أنها سترت على هالمعتوه فقط .

- أليس من حق تلك الفتاة أن تتزوج شاباً أعزب حالها حال بقية الفتيات؟أم فرض عليها المجتمع الزواج فقط من متزوج أو مطلق؟وما الفرق بينها وبين بقية الفتيات التي لم يسبق عقد قرانهن؟ ( أم تلك الورقة هي الحد الفاصل بينهن؟ وأعني بها صك الطلاق )

نعم من حقها الزواج من أعزب والدعوى كلها بالقسمة والنصيب مال المجتمع دخل عمر المجتمع مايدخل بهالمواضيع الناس المتخلفة العايشة بالمجتمع هم من يصدرون أحكامهم ولنا أن نظرب بها عرض الحائط ، ولايوجد فرق بينها وبين بقيت الفتيات الا أنها سبق لها الزواج وهذا لايعيبها نحن المجتمع الذي نعيب والا هي مغلوبة على أمرها لاتعاب بشيء بسبب تخلف وجهل .


أتمنى أن أكون وصلت الصورة بالوجه المطلوب

أبو عبدالله ينطيك العافية

		المشاركة الأصلية بواسطة : السلطان اقتباس
	للرجال فقط اقرأ القصة ثم أجب بكل صراحة وشجاعة برأيك :[/right] 1- هل تصرف الزوجة صحيح أم خاطئ؟ ) [/size]

صحيح لتخليص نفسها ، فلو ذهبت للمحاكم لتعبت قبل أن تحصل على الخلع ، ومن جلسات في جلسات .
لكن لو أخبرت بعض المقربين إليها ، أو حتى والد العريس ؛ حتى يُعان هذا الميتلى على الخروج من وضعه المتردي لكان أحسن .
أرى أنها تفكر في هذا جيدا .

		المشاركة الأصلية بواسطة : السلطان اقتباس
	للرجال فقط 2- هل تعتقد أن الزوجة قد ظلمت نفسها بإعطائها وعداً للزوج وعدم البوح بالأسباب الرئيسية للإنفصال؟ )[/color][/font][/size][/right]

نعم ظلمت نفسها .
أما التضحية فما هذا بابها ، فإن لكل مقام مقال .
أنا شخصيا كبرت في نفسي عندما رفضت العيش مع هذا المبتلى ؛ لكن الناس لا يعرفون ، ونحن في مجتمع لا يرحم . هذه هي الحقيقة .
أسأل الله أن يعوضها خيرا ، من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه .

		المشاركة الأصلية بواسطة : السلطان اقتباس
	للرجال فقط 3- هل تقبل الارتباط بفتاة سبق عقد قرانها؟ إذا كانت الإجابة بــ ( لا ) فما السبب من وجهة نظرك؟ - هل ترى زواجك منها يعد عيباً بالنسبه لك ؟ - أم أنه مجرد أمر غير مقبول اجتماعيا ؟ - أم ماذا أيها الرجل؟ )[/color][/font][/size][/right]

ولماذا عدم القبول ؟
إذا كانت ذات دين وخلق ، فما الذي يعيبها ؟
سيد الخلق صلى الله عليه وسلم جميع زوجاته عدا عائشة - رضي الله عنها ، وعنهن - ثيبات .

أما مسألة العيب ، عندما يتزوج الرجل بثيب : فأرى أن ذلك عادة جاهلية ينبغي أن ترمى خلف الأفق .

أليس من حق تلك الفتاة أن تتزوج شاباً أعزب حالها حال بقية الفتيات؟
أم فرض عليها المجتمع الزواج فقط من متزوج أو مطلق
- وما الفرق بينها وبين بقية الفتيات التي لم يسبق عقد قرانهن؟

هذا السؤال فيه نظر :
فالشرع وليس المجتمع هو الذي فرق بين البكر والثيب ،
فإذا وجدت الأعزب فهذا فضل الله تعالى ، و إن وجدت متزوجا أو مطلقا ترضى دينه وخلقه فأرى أن تقبل به .
وفي النهاية لا أحد يجبرها على ألا تتزوج إلا بمتزوج أو مطلق .

( أم تلك الورقة هي الحد الفاصل بينهن؟ وأعني بها صك الطلاق ) ؟

ليس هذا هو الحدّ الفاصل ، الحد الفارق أنها أصبحت ثيبا .
و مع هذا فكم من ثيب هي - والله - أفضل من كثير من الأبكار . خلقا وخلقا ودينا .


وكلمة أخيرة :
يا إخوة اعرفوا من تزوجون ، واسألوا عنه ، لا ترموا بفلذات الأكباد عند من لا يقدر ولا يستحي
و الأهم من ذلك : اعرفوا كيف هو في دينه ، وعلاقته مع ربه ، و لا يكفي الدين ، بل لابد من معرفة أخلاقه ، فكم صاحب دين سيء الخلق .


شكرا لك أخي " السلطان " .

هلا أبا عبدالله
لي عودة بإذن الله وأتمنى بأن لا تطول
وعلى العموم المرأة لا يعيبها الطلاق وإنما تعيبها الأخلاق

موضوع مهم للغايه القصوى ولي رجعة وفقك الله مواضيعك هدف سامي للجميع

الشكر الجزيل لكل من حضر هنا وأعطى رأيه
ولمن كان له حضوره وتألقه ومتابعته
وأتمنى أن أشاهد البقية
حفظكم الله

الأخ : غالي

ورد في القصة أن الزوج طلب من زوجته عدم فضحه والستر عليه سواء أمام أهله أو أهل زوجته
وهذا يدل على عدم معرفة أهل الزوج بحالة ابنهم المصاب
فكيف أهل الزوج غشوا أهل الزوجة وهم لا علم لهم بحقيقة ابنهم هذا من ناحية
من ناحيه أخرى لا أرى أن أهل الزوجة لهم مصلحة في غش ابنتهم بذاك الزوج فالآباء ما يهمهم أولاً وآخراً هو مصلحة أبنائهم


الأخ : عبد العزيز مسلط

الأمر الأول : ذكرت أن تصرف الزوجة 100%
الأمر الثاني : تقول أنها ظلمت نفسها وبقوة

كيف ذلك ؟؟؟ ألا ترى أن هناك تناقض بين الأمرين


الأخ : مطارد السراب

1- إفشاء السر يعد خلفا للوعد وهذا من آيات المنافق أجارنا الله وإياكم
2- ستر الزوج حتى وإن كان فيه ظلم للزوجة يعد شيء عظيم في حق الزوج على زوجته قال الله تعالى في سورة البقرة ( ولا تنسوا الفضل بينكم )
3- وقال الرسول صلى الله عليه وسلم من ستر على مسلم ستر الله عليه يوم القيامة

الأخ: طارق الشدادي

لا يجوز لنا أن نقول معتوه هو فقط إنسان مريض ويحتاج للعلاج شفاه الله والمسلمين أجمعين ويكفي انه مسلم ويحمل في قلبه لا اله إلا الله


الأخ : متأمل

حكمت على الزوجة من خلال القصة أنها ثيب وأعددت ذلك عيباً بها مع أنه لم يذكر في القصة إن كانت ثيباً أم بكراً
( أما ) صك الطلاق فيعطى لكل امرأة تم فسخ عقد نكاحها سواء كانت ثيباً أم بكراً وليس يعطى للثيب فقط بارك الله فيك