بحث حول قبيلة بني زيد

5- عشيرة ال صالح : وهي أيضا من العشائر الكبيرة ومن أسرها :

ال مقرن من شقراء والكويت
ال قويز من شقراء والدوادمي
الشهيّب من شقراء
ال صالح من شقراء والكويت والبحرين
ال ناصر من شقراء والدوادمي
ال مهنا من شقراء والقراين
ال يابس من القويعية
ال مجيول من شقراء
ال مهنا من الدوادمي وقد تولوا أمارة الدوادمي بعد ال سويد
أبو معطي من الشعراء والدوادمي
العتاني من الشعراء
الهملان من الدوادمي
ال زامل من الدوادمي
ال جريس من الدوادمي
ال فياض من الرياض وهم تجار الذهب
الحزيم من الشعراء

وغيرها من الأسر .

6- عشيرة ال سويد : ومن أسرها :

ال سيف من الدوادمي والشعراء
الصقيران من الدوادمي
الدغيم من الدوادمي
الحميّد من الدوادمي
الدريبي من الدوادمي
الحشّاش من الدوادمي وهذه العشيرة هم أول من سكن الدوادمي .

القسم الثاني : ( عطية )

يندرج تحت هذا القسم ستة عشائر :
ال علي ، ال سلمان ، ال عيسى ، ال مسلّم ، ال سليمان ، ال رشيد .
1- عشيرة ال علي : وتضم عدة أسر منها :

الصعب من الشعراء
المسعود من الشعراء وهم أمراء الشعراء
العجاجي من الشعراء
البديوي من القويعية
البليهي من القويعية
التويجر من القويعية
الجدلان من القويعية
الرقيب من شقراء
الشهوان من شقراء والسر
الضويان من الشعراء
العميري من القويعية
المحارب من العرض
الضويحي من القويعية
الشريّف من القويعية
الشقير من القويعية
الشعيلان من الشعراء
العثمان من القويعية
الماضي من القويعية والشعراء

وغيرها من الأسر .

وهذه العشيرة بيدها إمرة (الشعراء)من حوالي ثلاثة قرون حتى الأن أمراؤها (ال مسعود) .

2- عشيرة ال سلمان : وتضم عدة أسر منها :

الصبيحي من القويعية
العويفي من القويعية
المرعبة من القويعية
السحيم من الرغبة
الشنيفري من نخيلان
الربيعة من نخيلان والقويعية
الحاشي من العرض
السحيم من القويعية
الجماز من شقراء والسر
الحسين من شقراء
الحسيني من الدوادمي
الزيد من الغاط
الزنيتان من الرويضة
العجيان من الرويضة
أبو عباة من شقراء
العيشان من القويعية
الفراج من الرويضة
المنصور من شقراء والشعراء والدوادمي
الهريفي من بيشة

وغيرها من الأسر .
وعشيرة ال سلمان هم أول من تأمّر على القويعية فالأمير (ناصر بن حمد ) من ال سلمان مذكور في تاريخ بن بشر في حوادث عام 1169 واستمرت أمارة القويعية معهم فترة الى أن أنتقلت الى أسرة الجبرين من عشيرة أل رشيد

3- عشيرة ال عيسى : وتضم عدة أسر منها :

ال عيسى في شقراء وبريدة وعنيزة والزبير وهي أسرة علم من قديم من علمائها الشيخ (إبراهيم بن حمد بن عيسى)توفي 1283
وأيضا نسابة نجد ومؤرخها في وقته الشيخ (إبراهيم بن صالح بن عيسى) توفي 1343وهو بشهرته غني عن التعريف
وأيضا الشيخ العلامة سعود بن ناصر بن عيسى الملقب شويمي وهو من أشد المتحمسين للدعوة السلفية وله ردود على معارضيها

وغير هؤلاء العلماء كثير من هذه الأسرة الكريمة

البيز من شقراء
الضراب من عنيزة
الفوزان من شقراء .

4- عشيرة ال مسلّم : وتضم عدة أسر منها :

الحامد من القويعية
المنقاش من القويعية
الخضير من القويعية
العوفان من الدوادمي
الناصر من الدرعية
الخميس من حوطة بني تميم
السلامة من حوطة بني تميم

وغيرها من الأسر .

5- عشيرة ال سليمان : وتضم عدة أسر منها :

الحصان من نخيلان والقويعية
الربيّع من شقراء
الربيعة من شقراء
السعدي من العرض
الطيّار من القويعية
العبيد (النمران) من القويعية
الفوزان من القويعية
المطوّع من القويعية

وغيرها من الأسر

ونعمـــم في بني زيد



لاهنتي جواهر

6- عشيرة ال رشيد : وتضم عدة أسر منها :

الجبرين من القويعية والرين ومنهم شيخنا العلامة الشيخ (عبدالله بن جبرين) عضو هيئة كبار العلماء
وقد تولى أمارة القويعية ثلاثة من الجبرين بعد ال سلمان
المسهر من القويعية
الحديثي من البكيرية
الطخيس من الدوادمي
الحسن من شقراء .

هذا ما استطعت ذكره من عشائر وأسر بني زيد وماتركته من الأسر أكثر من الذي ذكرته فأسر بني زيد تصل الى حوالي 230 أسرة اكتفيت بذكر بعضها وبالذات المشهور منها ، وبني زيد وجودها في نجد وغيرها على شكل حاضرة (حضر) ينتسبون الى الأسر والعوائل وليس الى الأفخاذ مباشرة

خامساً : من علماء وطلبة علم بني زيد :


1- الشيخ محمد بن يحي بن أحمد بن يحي بن غيهب من (شقراء) من عشيرة (ال غيهب) ، عاش في القرن الحادي عشر ، كان قاضياً في أشيقر ، وجدت له أحكام بتاريخ عام 1080 وماقاربها . لم نجد له ترجمة ، ووجدنا تعريف به من الشيخ المؤرخ ابراهيم بن صالح بن عيسى .

2- الشيخ علي بن حمد بن عيسىمن (شقراء) من عشيرة (أل عيسى) من أهل القرن الثاني عشر ، كان قاضياً في شقراء ، وجدت له أحكام بتاريخ عام 1222 وماقاربها .

3- الشيخ حمد بن جبرين أمير القويعية وعالمها ، من أهل القرن الثاني عشر ، (من عشيرة أل رشيد)

4- إبراهيم بن حمد بن عيسى ، توفي سنة 1281 ، قاضي شقراء بعد الشيخ عبد الرحمن أبا بطين ، من عشيرة (أل عيسى)

5- الشيخ سعود بن محمد بن سليمان ، توفي سنة 1285 ، قاضي القويعية (من عشيرة أل سليمان ).

6- الشيخ (عثمان بن بشر) ، توفي سنة 1290 ، المؤرخ المشهور صاحب كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) من أهل (جلاجل) من عشيرة (الحراقيص).

7- الشيخ صالح بن عبدالرحمن أل عيسى ، توفي في أخر القرن الثالث عشر ، وهو من أهل شقراء وانتقل الى عنيزة من عشيرة (أل عيسى)

8- الشيخ علي بن فراج بن منصور ، توفي في مطلع القرن الرابع عشر ، قاضي القويعية ، من عشيرة (أل سلمان)

9- الشيخ سليمان بن عبدالرحمن بن عثمان ، توفي سنة 1321 ، عالم (شقراء ) ومفتيها ، من عشيرة (أل غيهب) .

10- الشيخ محمد بن عبد الله بن فنتوخ ، توفي سنة 1322 ، عالم أشيقر ، بل من أبرز علمائها ونساخها ،من عشيرة(الحراقيص)

11- الشيخ الزاهد أحمد بن إبراهيم بن عيسى ، توفي سنة 1329 من علماء وزهاد أهل شقراء وأقام مدة بمكة وتوفي في المجمعة من عشيرة (أل عيسى)

12- الشيخ علي بن عبدالله بن عيسى ، توفي سنة 1331 ، من أشهر قضاة شقراء ، من عشيرة (أل عيسى)

13- الشيخ محمد بن عبد الله السبيّل ، توفي سنة 1336 ، من (البكيريّة) من عشيرة (أل غيهب).

14- الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن حماد العبدلي ، توفي سنة 1336 تقريبا ، من (عنيزة) ، من عشيرة (الحراقيص) .

15- الشيخ المؤرخ النسابة (إبراهيم بن صالح بن عيسى) ، توفي سنة 1346 ، وهو صاحب تاريخ بن عيسى ، من علماء ونساخ (أشيقر) من عشيرة (أل عيسى) .

16- الشيخ محمد بن عبد الله بن عيسى ، توفي سنة 1348 ، من (عنيزة) من عشيرة (أل عيسى)

17- الشيخ ناصر بن سعود بن عيسى الملقب شويمي، توفي سنة 1349 ، من العلماء المنافحين عن الدعوة السلفية وله في ذلك مؤلفات ورسائل ، من أبرز علماء شقراء ، من عشيرة ( ال عيسى)

18- الشيخ عبد الله بن فنتوخ ، توفي في منتصف القرن الرابع عشر ، من أهل (أشيقر) من عشيرة ( الحراقيص) .

19- الشيخ صالح بن عقيل الراجحي ، من أهل القرن الرابع عشر ، من (البكيريّة) من عشيرة (الحراقيص) .

20- الشيخ عمر بن محمد بن فنتوخ ، توفي سنة 1359 ، من (أشيقر) ، من عشيرة (الحراقيص) .

21- الشيخ عثمان بن أحمد بن بشر ، توفي سنة 1373 ، قاضي الأسياح بالقصيم ، من عشيرة ( الحراقيص) .

22- الشيخ عبدالرحمن بن علي بن عودان ، توفي سنة 1374 من اشهر قضاة شقراء ثم عنيزة ثم تولى القضاء في الرياض ، من (شقراء) من عشيرة (أل غيهب ) .

23- الشيخ سعد بن محمد بن سعدان ، توفي 1376 ، من (القويعية) من عشيرة (ال حمد) .

24- الشيخ إبراهيم بن عبد الله بن فنتوخ ، توفي سنة 1382 ، من (القصب) من عشيرة (الحراقيص) .

25- الشيخ عبد الله بن علي بن يابس ، توفي سنة 1389 ، من (القويعية) من عشيرة (أل صالح) .

26- الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن فنتوخ ، توفي سنة 1392 من (القصب) من عشيرة (الحراقيص) .

27- الشيخ محمد بن علي البيز ، توفي سنة 1392 ، من (شقراء) عمل قاضياً في عدة مناطق سكن الطائف في أخر حياته ، من عشيرة (ال عيسى ) .

28- الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عيسى ، توفي سنة 1399 عمل قاضياً في عدة مناطق ، من (شقراء) من عشيرة ( أل عيسى) .

29- الشيخ الراوية الشاعر (محمد بن إبراهيم البواردي) ، توفي سنة 1404 ، عمل بالقضاء في شقراء وفي الرياض ، كان له مجلس عامر ، وصاحب فكاهة ، من (شقراء) من عشيرة (الحراقيص) .

30- الشيخ عبدالله بن سعد الصقيران خطيب وعالم الدوادمي ، توفي سنة 1404 رحمه الله .

31- الشيخ عمر بن عبد العزيز المترك ، توفي سنة 1405 ، عمل قاضياً بالرياض ، من (شقراء) من عشيرة (أل غيهب) .

32- الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن سبيّل ، توفي سنة 1412 ، قاضي (البكيريّة) وهو من أهلها ، من عشيرة (أل غيهب) .

33- الشيخ (عمر بن محمد بن سبيّل) توفي سنة 1422 ، إمام الحرم المكي ، من (البكيريّة) من عشيرة (أل غيهب) .


هذا يا أخواني ما تيسّر جمعه من علماء وطلبة علم بني زيد الأموات



أما من الأحياء فأبرز علمائهم

1- الشيخ(عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين) من (القويعية) من عشيرة(أل رشيد) ، وقد توفي العام الماضي رحمه الله .
2-الشيخ (عبدالله بن سليمان بن منيع) من (شقراء) من عشيرة (أل غيهب)
3-الشيخ (بكر بن عبد الله أبو زيد ) من (الدوادمي) من عشيرة (أل غيهب ) ، وقد توفي العام الماضي رحمه الله .
4-الشيخ (محمد بن عبدالله بن سبيّل ) إمام الحرم المكي ، من(البكيريّة) من عشيرة(ألغيهب)

وكل هؤلاء الأربعة أعضاء في هيئة كبار العلماء بالمملكة

وأيضاً هناك الشيخ محمد بن عبدالله بن الأمير عضو مجلس القضاء الأعلى

أما من أبرز طلاب العلم فيهم فهناك :

الشيخ (عبدالعزيز الراجحي) من أبرز طلاب الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله وهو من (البكيريّة) من عشيرة (الحراقيص)
وأيضا الشيخ (سعود بن إبراهيم بن شريم ) إمام الحرم المكي ، من (شقراء) من عشيرة (الحراقيص)
وأيضا الشيخ (عبدالعزيز السدحان ) طالب علم معروف ، من(شقراء) من عشيرة (أل سدحان)

وأعتذر لكم أخواني على الأطالة . وبعد فهذا الجهد إجتهاد مني معرض للخطأ والسهو والنقصان ، حاولت فيه جاهداً أن أعطي الباحث فكرة ورؤية حول قبيلة بني زيد لعله يحصل فيها الفائدة إن شاء الله .

هذا والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملاحظه هامه جدا : كاتب هذا البحث الأصلي هو :

الأخ الكريم الفاضل الاستاذ : أبوسعد فتى بني زيد