..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


قديم 21 Sep 2013, 04:12 AM [ 151 ]

تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 29217
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الرحيل
مواضيع : 242
الردود : 14576
مجموع المشاركات : 14,818
معدل التقييم : 441الشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really nice

الشذى غير متصل


رد: --


تتجلى عظمة الخالق في خلقه..
تتجلى عظمة الخالق في خلقه..
يا إبن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
.
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..
و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
.
فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..
و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك..
و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه..
لا لك سن تقطع … و لا يد تبطش…
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..
حار في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك..
فلا يشبعان حتى تشبع … و لا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
(.. و لم تستحي مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك ..)
(..و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك .)

فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها.
وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر،
ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.


الأعلى
قديم 21 Sep 2013, 04:19 AM [ 152 ]

تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 29217
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الرحيل
مواضيع : 242
الردود : 14576
مجموع المشاركات : 14,818
معدل التقييم : 441الشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really nice

الشذى غير متصل


رد: --


السورة الخاليه من سبعه احرف
سورة خالية من 7 أحرف
كتب قيصر الروم كتابا إلى خلفاء بني العباس وجاء فيه :
(( جاء في كتاب الإنجيل أنه من قرأ سورة خالية من سبعة أحرف ،
حرم الله جسده من نار جهنم ،
وهذه الأحرف عبارة عن : ث ، ج ، خ ، ز ، ش ، ظ ، ف ))
وفحصنا كثيرا فلم نعثر على هكذا سورة في كتب التوراة و الزبور و الإنجيل
فهل يوجد في كتابكم السماوي تلك السورة ؟
فجمع الخليفة العباسي جميع العلماء وعرض عليهم السؤال فعجزوا عن
الجواب وأخيرا طرحوا هذا السؤال على الإمام الهادي فأجاب قائلا :
هذه السورة هي سورة الفاتحــــــه التي تكون خالية من الأحرف السبعة .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ... الرحمن الرحيم ... ملك يوم الدين ...
إياك نعبد وإياك نستعين ... إهدنا الصراط المستقيم ... صراط الذين
أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ...
فسألوا الإمام ما فلسفة خلو هذه السورة من الأحرف السبعة ؟ فأجاب :
إن حرف (ث) إشارة إلى الثبور ،
وحرف ( ج ) إشارة إلى الجحيم ،
وحرف ( خ ) إشارة إلى الخبث ،
وحرف ( ز ) إشارة إلى الزقوم ،
وحرف ( ش ) إشارة إلى الشقاوة ،
وحرف ( ظ ) إشارة إلى الظلمة ،
وحرف ( ف ) إشارة إلى الآفة .
فأرسل الخليفة هذا الجواب لقيصر الروم ،
وشعر القيصر بالفرح بعد حصوله
على الجواب واعتنق الإسلام وخرج من الدنيا مسلما


هذه فلسفة رافضية ، وما أكثر ما تكذب الرافضة على أئمة آل البيت ، وأكثر من كذبوا عليه الإمام جعفر بن محمد
– المعروف بـ " الصادق " – رحمه الله .
حتى لقد روى بعض أئمتهم عن جعفر الصادق أنه لعن بعض الرواة الذين كذبوا عليه !
فقد جاء في " رجال الكشي " عن الإمام الصادق أنه قال في حقّ زرارة : زرارة شرّ من اليهود والنصارى !
وفي المصدر المذكور عن أبي عبد الله عليه السلام : لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة .
وما جاء في هذا القول عن الإمام الهادي هو من هذا القبيل .
فإن هذه الأحرف لا ترمز لهذه الأشياء المذكورة فَحسْب ، بل قد ترمز إلى ما يُضادّها ، فمثلا :
حرف ( ج ) يرمز مثلا إلى الجنة ، فلِم لا يُقال : يرمز إلى الجنة ؟
حرف ( خ ) يرمز مثلا إلى الخير ، فلِم لا يُقال : يرمز إلى الخير ؟
حرف ( ز ) يرمز مثلا إلى الزهد ، فلِم لا يُقال : يرمز إلى الزهد ؟
حرف ( ش ) يرمز مثلا يرمز إلى الشَّكْر ، فلِم لا يُقال : يرمز إلى اشَّكر ؟
وهكذا ..
فخلوّ الفاتحة من هذه الأحرف ليس لهذه المعاني .
وليس هذا واردا في فضل الفاتحة .
وفي فضل سورة " الفاتحة " ما يُغني عن مثل هذه الفلسفة .
والله أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.islam2all.com/dont/dont/latnshor/299.htm


الأعلى
قديم 22 Sep 2013, 12:58 AM [ 153 ]

تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 29217
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الرحيل
مواضيع : 242
الردود : 14576
مجموع المشاركات : 14,818
معدل التقييم : 441الشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really nice

الشذى غير متصل


رد: --


السبع آيات المنجيات
مررت بضيق نتيجة مشكلة أو كرب فعليك قراءة السبع الآيات المنجيات وأنت على يقين بأن الفرج لا يأتي إلاّ من عند الله سبحانه وتعالى
السـبع الآيات المنـجيــات كالتالي :

بسم الله الرحمن الرحيم
" قل لن يصيبنا إلاّ ما كتب الله لنا هو مولنا وعلى الله فليتوكل المؤمنون "

بسم الله الرحمن الرحيم
" وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلاّ هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم "
بسم لله الرحمن الرحيم
" وما من دابة في الأرض إلاّ على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتب مبين "
بسم الله الرحمن الرحيم
"إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلاّ هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم "
بسم الله الرحمن الرحيم
" وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم "
بسم الله الرحمن الرحيم
" ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم
بسم الله الرحمن الرحيم
" ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم
ما تدعون من دون الله إن أراداني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون "


أولاً: يجب على مـن يكتب الآيات أن يعتني بكتابتها جيـداً.
ثانيـاً: يجب على من يتكلّـم أن يتكلّم بِعلم أوْ يَسْكُتْ بِحَـزْم.
ثالـثاً: أين الدليل على أن هـذه الآيات هي المنجـيات؟ وقـد رأيت هذه الآيات تُكتـب وتُنشر دون زِمام ولا خِطـام، فتُورَد من غير بيّنة ولا دليـل.
رابـعاً: وَرَد عن رسول الله صلـى الله عليه وسلم الكلام في الْمُنجيَات،
فمن ذلك: قوله عليه الصلاة والسلام: ثـلاث مهلكات، وثلاث مُنجيات، وثـلاث كفارات، وثلاث درجات؛
فأما المهلكات، فَشُحٌّ مُطاع، وهـوى متبع، وإعجاب المرء بنفـسه.

وأما المنجيات، فالعدل في الغـضب والرضا، والقصـد في الفقر والغنى، وخشـية الله في السر والعلانية.
وأما الكفـارات، فانتظار الصلاة بعد الصـلاة، وإسباغ الوضوء في السبرات، ونقـل الأقدام إلى الجماعات.

وأما الدرجـات، فإطعام الطعام، وإفشاء السلام، وصـلاة بالليل والناس نيام. رواه الطبراني فـي الأوسط، وصححه الألباني في صحيح الترغيـب.

وفـي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قـال: قال رسول الله صلى الله علـيه وسلم: خُذوا جُنَّتَكم.
قلنا: يا رسول الله مـن عدو قد حضر ؟ قال: لا، جُنَّتَكَـم من النار؛ قولوا: سبحان الله، والحمـد لله، ولا إله إلا الله،
والله أكبر، فإنـهن يأتين يوم القيامة مُنجيات ومقدمـات، وهن الباقيات الصالحات. رواه النسـائي في الكبرى،
ورواه الحاكم وقـال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجـاه .

وهـذا الزَّعْم في الآيات مأخـوذ مِمَّا يُسمّى بـ " حجاب الحصن الحصـين "! وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمـة في المملكة بخصوص هذا الكِتاب ما نصّـه:

هذه النسخة اشتملت على آيات وسور من القرآن الكريم، كما اشتـملت على ثلاث صفحات تقريبا من كـلام مؤلفها في بيان منافع هذه النسخـة
التي سماها حجاب الحصن الحصـين، وعلى خمس صفحات من كلام بعـض العارفين عن جَدّه، فيها بيان منافع هـذا الحجاب والتوسل في نفعها
ببركة النـبي العدناني، كما اشْتَمَلَتْ على الآيـات التي سَمَّاها الآيات السبع الْمُنْجـِيَات وعلى دعائها في زَعْمِـه، وعلى هذا تكون بِدْعـة مُنْكَرَة مِن عِدّة وُجُـوه:

أولا: اشـتمالها على التوسُّل ببـركة النبي صلى الله عليه وسلـم لِنَفْع مَن اتَّخَذَها حِجَابـا بتحقيق ما ينفعه، أوْ دَفْـع مَا يَضُرّه، وهذا ممنوع لِكونه ذَريعة إلى الشِّـرك.

ثانـيا: زعم مؤلفها وبعض العارفين أن هـذا الحجاب نافع فيما ذَكر مِن المنافـع؛ ضَرْب مِن التَّخْمِين وقَول بغيـر عِلْم ومُخِالِف للشَّرع؛
لَكونه نَوعـا مِن الشرك، وكذا زعمه أنه حصـن حصين كذب وافـتراء، فإن الله تعالى هو الحفيـظ ولا حصن إلاَّ مَا جَعَله حِصْنا
ولـم يثبت بدليل من الكتاب أو السـنة أن هذه النسخة حصن حصيـن.

ثالـثا: اتخاذ تلك النسخة حجابا نـوع من اتخاذ التمائم. وهي شرك منـاف للتوكل على الله أو لِكَمَال التَّوكُّـل عليه سواء كانت من القـرآن أوْ مِن غَيره،
وهذه النسخة ليست قـرآنا فقط، بل هى خليط من القرآن وغيره، واتِّخَـاذها حِجابا ليس مَشروعا، بل مَمْنُـوعًا.

فكيف تُسَمَّى: الحجاب الحصـين ؟ وبالله التوفيق، وصـلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسـلم.

والله تعالى أعلـم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.islam2all.com/dont/dont/latnshor/259.htm


الأعلى
قديم 22 Sep 2013, 01:04 AM [ 154 ]

تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 29217
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الرحيل
مواضيع : 242
الردود : 14576
مجموع المشاركات : 14,818
معدل التقييم : 441الشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really nice

الشذى غير متصل


رد: --


دعاء لمن ارادت الزواج
اللهم إنى أسألك بأنى أشهد أنك أنت الذى لا إله إلا أنت
الأحد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد
إقضى حاجتى .آنس وحدتى. فرج كربتى
إجعـل لى رفيقاً صالحاً كى نسبحك كثيـراً
ونذكرك كثيراً فأنت بنا بصيراً
يامجيب المضطر إذا دعاك . إحلل عقدتى . آمن روعتى

ياإلهى من لى ألجأ إليه إن لم ألجأ إلى الركن الشريف الذى إذا دُعى أجاب
هب لـى من لدنك زوجاً صالحـاً وتجعـل بيننـا المـودة والرحمـة والسكـن
فأنت على كل شئ قدير
يامن إذا قلت للشئ كن فيكون
ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

وصلى اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين

.. *** يستحب أن تحمدى الله وتصلى على رسول الله قبل الدعاء وتقرآى آية الكرسى بعد الدعاء
وربنا يكتب لكل من لم تتزوج زوجاً صالحاً يتقى الله فيها ويكون لها سنداً فى الدنيا والآخرة ..




ليس هناك دُعاء مُعينا لتيسير الزواج .
وقد وردت أدعية في تفريج الْهَمّ .
قال عليه الصلاة والسلام : ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض فيّ حكمك ، عَدل فيّ قضاؤك .
أسألك بكل اسم هو لك سَمّيت به نفسك ، أو علمته أحدا من خلقك ، أو أنزلته في كتابك ،أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ،
ونور صدري ، وجلاء حزني ، وذهاب همي ؛ إلاَّ أذهب الله هَمه وحزنه ، وأبْدَله مكانه فرجا .
فقيل : يا رسول الله ألا نتعلمها ؟
فقال : بلى ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها . رواه الإمام أحمد .

ووردتْ أدعية في تيسير العسير .
عن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول : اللهم لا سَهل إلاَّ ما جعلته سهلا ،
وأنت تجعل الحَـزْن إذا شئت سَهلا . رواه ابن حبان والضياء في المختارة .

والـحَـزْن هو الجبل .

ثم عليك بالصدقة بِنِيَّـة تفريج الهمّ .
قال ابن القيم : فإن للصدقة تأثيرا عجيبا في دفع أنواع البلاء .

ومن أراد أن تُقضى حاجته فليمسح برأس اليتيم .
قال عليه الصلاة والسلام : أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم ، وامسح رأسه ،
وأطعمه من طعامك ، يلن قلبك ، وتدرك حاجتك . رواه الطبراني وغيره .

والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

سؤالي عن أصل هذا الدعاء لطلب تيسير الزواج
[اللهم إني أسالك بأني أشهد أن لا اله أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ,اللهم إقضي حاجتي وفرج كربتي وآنس وحدتي أسالك
أن تجعل لي رفيقا لنسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا يا مجيب المضطر احلل عقدتي و فرج كربتي ,يا إلهي هب لي من لدنك زوجا صالحا واجعل بيننا المودة
و الرحمة والسكن إنك على كل شيء قدير وإذا أردت شيء أن تقول له كن فيكون ,اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ربي لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين .]

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد :
فهذا الدعاء بهذه الصيغة لم يرد وجعل هذا الدعاء خاصا بالزواج من البدع المنكرة
وهذا الدعاء قد تضمن بعض الكلمات الواردة في السنة النبوية منها :
ما رواه الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو وهو يقول اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي
لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد قال فقال والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى. والحديث صححه الألباني رحمه الله
وأيضا ورد في القرآن الكريم (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)
فالمشروع أن يدعو الإنسان بما شاء . أما تخصيص دعاء معين لشيء معين لم يرد به الشرع فهذا من البدع . والله أعلم


الأعلى
قديم 22 Sep 2013, 01:35 AM [ 155 ]

تاريخ التسجيل : Jul 2010
رقم العضوية : 29217
الإقامة : saudi arabia
الهواية : الرحيل
مواضيع : 242
الردود : 14576
مجموع المشاركات : 14,818
معدل التقييم : 441الشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really niceالشذى is just really nice

الشذى غير متصل


رد: --


الأرض تنادي كل يوم خمس مرات
الأول::يابن آدم تمشي على ظهري وإن مصيركـ في بطني..
الثاني::يابن آدم تأكل الألوان على ظهري وتأكلك الديدان في بطني..
الثـآلث::يابن آدم تكثر الضحك على ظهري وستكثر البكاء في بطني..
الرآبع::يابن آدم تفرح بمالك على ظهري وسوف تحزن بفقرك في بطني..
الخآمس::يابن آدم تكثر الذنوب على ظهري وسوف تعذب في بطني..
أحبــــتي::
حَتَى مَتَى وَإِلَى مَتَى نَتَوَآنى؟؟
وَنَعبُ مِنْ كَأْسِ الهَوَى أَلْوَانَا
وَالمَوتُ يَطْلُبُنآ حثِيثاً مُسْرِعاً
إِنْ لَمْ يَزُرْنـَآ بُكْرة مسـَّآآنــآ
إِنـَآ لَنُوعَظُ بُكْرةً وَعَشيـــة
وَكـأَنَمـآ يُوعَـظُ بِذلِكَ سوآآنـآ
أحبتي يامن تقرؤون الموضوع
هل تعلمون أن مـلك الموت ينظر إلينا كل يوم360نظرة!!!
وينتظر من الله أن يقبض أروآحنـآآآ
فلا نجعله ينظر إلينا ونحن في معصية فيأمره الله بقبض أرواحنآ
ونحن نعصي الله!!
أحسن الله خـآتمتنآ


لم أقف عليه ، وليس في شيء مِن كُتب السنة . وتظهر عليه آثار الصنعة !


والله تعالى أعلم .
عبد الرحمن السحيم
عضو هيئة الفتوى والإرشاد



كم ينظر إليك ملك الموت

هل تعلمون ان ملك الموت ينظر الينا 5مرات في اليوم ليرى من يقبض روحه
يا عالم هذا شيء جدا يخوف ...عاد شوفوا شنو كل واحد فينا شيسوي بالوقت اللي ينظر الينا ملك الموت "
اللي يصلي ...اللي يقرا قران...اللي نايم...اللي يسوي منكر والعياذ بالله
اللهم توفنى ونحن مسلمين اللهم اجعلنا من اصحاب حسن الخاتمه اللهم انك شديد العقاب ولكنك غفور
رحيم فاغر لنا وارحمنا.............اميين
الجواب ..
الحديث أخرجه الطبراني في الكبير ...
ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ...
قال أبن حجر في سند الحديث عمر الجعفي وهو ضعيف جداً ...


الأعلى
موضوع مغلق
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

02:54 PM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com