..:.. مرحباً بك في شبكة الشدادين الرسمية ، ضيفنا الكريم يسعدنا دعوتك للانضمام والمشاركة معنا .. اضغط هنا لتسجيل عضوية جديدة ..:..


آخر 10 مشاركات وفاة اللواء سلطان بن عايض بن حسين    <->    حصرياً لقاء الكبار مع سعادة اللواء / سلطان بن عايض الشدادي    <->    القليل عن اللواء / سلطان عايض الشدادي أبو ثامر    <->    Reyadh رابطة جمهور العالمي (18)    <->    نشاط كريستيانو رونالدو CR7    <->    وردة محشي بطاطس    <->    وردة شوربة اش رشته الايرانية    <->    وردة تكساس فرايز    <->    وردة شوربة الشوفان    <->    كيك امريكانا    <->   
مختارات   فواعجبا كم يدعي الفضل ناقص وواأسفاه كم يدعي النقص فاضل   
مواضيع ننصح بقراءتها وفاة اللواء سلطان بن عايض بن حسين
العودة   شبكة الشدادين > المنتديات الإسلامية > المنتدى الاسلامي
 
أدوات الموضوع
إضافة رد
قديم 13 Nov 2013, 10:16 PM [ 21 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2013
رقم العضوية : 66027
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 199
الردود : 2395
مجموع المشاركات : 2,594
معدل التقييم : 456أم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of light

أم وريف غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


أخي حمدان
حياك الله
ونسأل المولى عزوجل الاخلاص في القول و العمل
وأن يتجاوز عنا تقصيرنا وزلاتنا .


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 19 Nov 2013, 10:44 AM [ 22 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2013
رقم العضوية : 66027
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 199
الردود : 2395
مجموع المشاركات : 2,594
معدل التقييم : 456أم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of light

أم وريف غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


خطوات مجربة لتثبيت الحفظ

ملاحظة
يفضل الحفظ من مصحف المدينة .. كتب وضبط
على مايوافق رواية حفص عن عاصم ..
والاستماع للقارئ إبراهيم الاخضر قراءة مجودة .



الحفظ مع استخدام القلم الرصاص ..

1- بعد قراءة الوجه الواحد يتم تقسيم الايات حسب الموضوع الى مقاطع وكتابة الموضوع بجانب الايات ( تنبية / مع ممارسة
الحفظ يستطيع الحافظ تقسيم الايات حسب فهمه المباشرة لها وقد يكون المقطع الواحد يحتوي موضوعين او أكثر ) .



2- اذا وجدت صعوبة في حفظ الأيات تكتب أول كلمة في الاية بجانب الصفحة .



3- لربط الوجهين مع بعض تكتب أول كلمة بالوجه الثاني في نهاية الصفحة وعند الحفظ تُقرأ الأيتين بنفس واحد .(كما هو موضح
بالصورة كتبنا كلمة ثمانية وهي اول كلمة في الوجة الثاني في سورة الانعام ص147) قال تعالى ( ثمانية أزواج ....)



4- بعد اتمام حفظ السورة الواحدة تبدأ بحصر الايات المتشابهة ومعرفة أماكنها وربطها بالصفحة و رقم الاية و الموضوع الذي تتكلم عن الايات .

مثال قوله تعالى (وما الله بغافل عما تعملون ) تكررت في سورة البقرة
3 مرات وضعنا لها علامة معينة كما هو واضح بالصورة ونضعها بجانب الاية مباشرة .في استكر صغير نكتب الاية وعلامتها و الصفحات الموجودة بها ..



كذلك هذه الاية تتشابة مع قوله تعالى (ومالله بغافل عما يعملون ) أية 114 لكن فيه اختلاف بسيط في كلمة تعملون في الاية الاولى وكلمة
يعملون في الاية الثانية .. لذلك وضعنا نفس العلامة لكن بلون مخالف وراح تثبت عند الحفظ بإذن الله



5- ترقيم اجزاء الاية خاصة التي تحتوي على حرف عطف
1-2-3-4-5 وهكذا كما هو موضح بالصورة . مع الحفظ على بطريقة الاصابع أثناء تكرار الاية .



6- كتابة التاريخ في أعلى الصفحة حتى تضبط وقت الحفظ وتدعمك معنوينا وتعلم أنك انجزت خلال فترة معلومة لديك انت حددتها لنفسك .




الطريقة اجتهادية وقد لا تناسب الجميع .. إن اصبنا فمن المولى عزوجل وحده وإن أخطأنا فمن النفس و الشيطان ..


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 20 Nov 2013, 10:26 PM [ 23 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2013
رقم العضوية : 66027
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 199
الردود : 2395
مجموع المشاركات : 2,594
معدل التقييم : 456أم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of light

أم وريف غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


كي لا تنسى القرن :


1/ اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء والتضرع إليه أن يلزم قلبك حفظ كتابه والعمل به على الوجه الذي يرضيه عنك
2/ اخلص النية إلى الله تعالى وتعيد ربك بتلاوته
3/ اعزم على العمل به بفعل أوامره وأجتناب نواهيه
4/ تعهد القرآن بالتلاوة وحسن صوتك به, ولا يجب التغني به.
5/ اجعل لك حزبا تقرأه كل يوم بمقدار حفظك ، فمثلا إذا كنت حافظ للقرآن كاملا فأقل ما تقرأه في اليوم جزءا
6/ اعمل بأمر هذه الآية وهي نفسك للثمره .. قال تعالى : (( واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم ))
7/ وأخيرا .. احذر احذر احذر
أ- العجب والرياء .
ب- أكل الحرام .
ج- الإستهزاء بالآخرين ممن لا يحفظ أو لا يعرف القرأه .
د- المعاصي والذنوب كبيرها وصغيرها .
هـ- ترك المداومة والتعهد بقراءته ولو بأصعب الظروف ولو حصل مثلا فبادر بالقضاء


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 09 Dec 2013, 03:06 PM [ 24 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2013
رقم العضوية : 66027
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 199
الردود : 2395
مجموع المشاركات : 2,594
معدل التقييم : 456أم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of light

أم وريف غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


القواعد الذهبية لحفظ القران الكريم - الجزء الاول



القاعدة الأولى
الإخلاص:

يجب إخلاص النية وإصلاح القصد ،وجعل حفظ القرآن والعناية به من أجل الله سبحانه وتعالى والفوز بجنته ،وحصول مرضاته ،ونيل تلك الجوائز العظيمة لمن قرأالقرآن وحفظه ، قال تعالى :
(فاعبد الله مخلصاً له الدين ألا لله الدين الخالص ) وقال رسول الله  : قال الله تعالى :ا أغنى الشركاء عن الشرك ،من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه ) متفق عليه.
فلا أجر ولا ثواب لمن قرأ القرآن وحفظه رياء وسمعة ولاشك أن من قرأ القرآن مريداًالدنيا طالباً به الأجر الدنيوي فهو آثم .

القاعدة الثانية

تصحيح النطق والقراءة :

أولاً خطوة في طريق الحفظ بعد الإخلاص هو وجوب تصحيح النطف بالقرآن ولا يكون ذلك إلا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن .القرآن لا يؤخذ إلا بالتلقي فقد أخذ الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أفصح العرب لساناً القرآن من جبريل شفاهاً،وكان الرسول عليه الصلاة و السلام نفسه يعرض القرآن على جبريل كل سنة مرة واحدة في رمضان وعرضه في العام الذي توفي فيه عرضتين. (رواه البخاري)
وكذلك علمه الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه شفاهاً ،وسمعه منهم من أخذوه جيلاً بعد جيل .
وهذا هو الواجب الآن : أخذ القرآن مشافهة من قارئ مجيد ،وتصحيح القراءة أولاً لأول وعدم الاعتماد على النفس في قراءة القرآن حتى ولو كان الشخص ملما بالعربية وعليماً بقواعدها وذلك لأن في القرآن آيات كثيرة قد تأتي على خلاف المشهور من قواعد العربية .

القاعدة الثالثة

تحديد نسبة الحفظ كل يوم :

يجب على مريد حفظ القرآن أن يحدد ما يستطيع حفظه في اليوم ،عدداًً من الآيات مثلاً أو صفحة أو صفحتين من المصحف ،أو ثمناً للجزء وهكذا، فيبدأ بعد تحديد مقدار حفظه وتصحيح قراءته بالتكرار والترداد.
ويجب أن يكون هذا التكرار مع الترتيل وذلك ليتبع السنة أولاً،وليثبت الحفظ ثانياً ،وذلك أن التغني بإيقاع محبب إلى السمع يساعد على الحفظ ،ويعود اللسان على نغمة معينة فنتعرف بذلك على الخطأ رأساً عندما يختل وزن القراءة والنغمة المعتادة للآية،فيشعر القارئ أن لسانه لا يطاوعه عند الخطأ،وأن النغمة اختلت فيعاود التذكير ،هذا إلى جانب أن التغني بالقرآن أمر مطلوب لا يجوز مخالفته .

القاعدة الرابعة

لا تجاوز مقررك اليومي حتى تجيد حفظه تماماً:

لا ينبغي للحافظ أن ينتقل إلى مقرر جديد في الحفظ إلا إذا أتم تماماً حفظ المقرر القديم وذلك ليثبت ما حفظه تماماً في الذهن ،ولاشك أن مما يعين على حفظ المقرر أن يجعله الحافظ شغله طيلة ساعات النهار والليل ،وذلك بقراءته في الصلاة السرية،وإن كان إماماً ففي الجهورية ،وكذلك في النوافل ،وكذلك في أوقات انتظار الصلوات وفي ختام الصلاة وبهذه الطريقة يسهل الحفظ جداً ويستطيع كل واحد أن يمارسه ولو كان مشغولاً بأشغال كثيرة لأنه لن يجلس وقتاً مخصوصاً لحفظ الآيات وإنما يكفي فقط تصحيح القراءة على قارئ،ثم مزاولة الحفظ في أوقات الصلوات وفي القراءة في النوافل والفرائض وبذلك لا يأتي الليل إلا وتكون الآيات المقرر حفظها قد ثبتت تماماً في الذهن. وإن جاء ما يشغل في هذا اليوم فعلى الحافظ ألا يأخذ مقرراً جديداً بل عليه أن يستمر يومه الثاني مع مقرره القديم حتى يتم حفظه تماماً.
القاعدة الخامسة

حافظ على رسم واحد لمصحف حفظك:
مما يعين تماماً على الحفظ أن يجعل الحافظ لنفسه مصحفاً خاصاً لا يغيره مطلقاً،وذلك لأن الإنسان يحفظ بالنظر كما يحفظ بالسمع .وذلك لأن صور الآيات ومواضعها في المصحف تنطبع في الذهن مع كثرة القراءة وانظر في المصحف ،فإن غير الحافظ مصحفه الذي يحفظ فيه أو حفظ من مصاحف شتى متغيرة مواضع الآيات فإن حفظه يتشتت ويصعب عليه الحفظ جداً،ولذلك فالواجب أن يحافظ حافظ القرآن على رسم واحد للآيات لا يغيره.

القاعدة السادسة

الفهم طريق الحفظ:
من أعظم ما يعين على الحفظ فهم الآيات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض ،ولذلك يجب على الحافظ أن يقرأ تفسيراً للآيات التي يريد حفظها وأن يعلم وجه ارتباط بعضها ببعض ،وأن يكون حاضر الذهن عند القراءة وذلك ليسهل عليه استذكار الآيات ،ومع ذلك فيجب أيضاً عدم الاعتماد في الحفظ على الفهم وحده للآيات بل يجب أن يكون التردد للآيات هو الأساس ،وذلك حتى ينطلق اللسان بالقراءة وإن شت الذهن أحياناً عن المعنى،وأما من اعتمد على الفهم وحده فإنه ينسى كثيراً وينقطع في القراءة في القراءة بمجرد شتات ذهنه وهذا يحدث كثيراً و خاصة عن القراءة الطويلة .


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 09 Dec 2013, 03:20 PM [ 25 ]
ممنوع من المشاركة

تاريخ التسجيل : Aug 2013
رقم العضوية : 66150
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 21
الردود : 285
مجموع المشاركات : 306
معدل التقييم : 25القاصف is on a distinguished road

القاصف غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


فهم الآيات وتدبرها ومعاني الكلمات وتأملها والربط بين الجمل والآيات ومعرفة التنقل القرآني من أية لآية يعين على الحفظ والبقاء .
مشكوره


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 09 Dec 2013, 03:46 PM [ 26 ]

تاريخ التسجيل : Jun 2012
رقم العضوية : 58587
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 228
الردود : 3445
مجموع المشاركات : 3,673
معدل التقييم : 182بحة خفوق has a spectacular aura aboutبحة خفوق has a spectacular aura about

بحة خفوق غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


الله يجزاك الجنه
ويجعل طرحك شاهد لك ’’
والله لايحرمكٍ الاجر


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 11 Dec 2013, 02:22 PM [ 27 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2013
رقم العضوية : 66027
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 199
الردود : 2395
مجموع المشاركات : 2,594
معدل التقييم : 456أم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of light

أم وريف غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


القاصف

بحة خفوق

اشكر لكم مروركم وجزاكم الله خيرا


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 12 Dec 2013, 01:12 PM [ 28 ]

تاريخ التسجيل : Sep 2011
رقم العضوية : 42325
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 601
الردود : 20970
مجموع المشاركات : 21,571
معدل التقييم : 4374! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute! سارة الغيد ! has a reputation beyond repute

! سارة الغيد ! غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


.
















أُم وَريِفْ
سَلِمَّتْ روُحكْ وَ حفظكِ الرحمنْ بهكذا نفسُ طاهِرَّة
وَ علوُ فيْ الحضوُر وَ الفِكر الراقيْ جُزيتِ الفردوُسْ
وَ جعَّلْ ماتُقدميه هُنا بموازينْ أعمالكِ


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 26 Dec 2013, 05:08 AM [ 29 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2013
رقم العضوية : 66027
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 199
الردود : 2395
مجموع المشاركات : 2,594
معدل التقييم : 456أم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of light

أم وريف غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


اختي سارة الغيد
بارك الله فيك على رائع كلماتك
وجزاكِ الله خيرا


الأعلى رد مع اقتباس
قديم 26 Dec 2013, 05:16 AM [ 30 ]
عضوة متميزة

تاريخ التسجيل : Jun 2013
رقم العضوية : 66027
الإقامة : saudi arabia
مواضيع : 199
الردود : 2395
مجموع المشاركات : 2,594
معدل التقييم : 456أم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of lightأم وريف is a glorious beacon of light

أم وريف غير متصل


رد: يا أيها العطشى تعالوا نرتوي ونعيش أمناً في رُبى الفرقان


القواعد الذهبية لحفظ القران الكريم - الجزء الثاني



القاعدة السابعة

لا تتجاوز سورة حتى تربط أولها بآخرها:
بعد إتمام سورة مامن سور القرآن ينبغي للحافظ ألا ينتقل إلى سورة أخرى إلا بعد إتمام حفظها تماماً ،وربط أولها بآخرها وأن
يجري لسانه بها بسهولة ويسر ودون إعنات فكر وكد في تذكر الآيات ،ومتابعة القراءة ،بل يجب أن يكون الحفظ كالماء ويقرأ
الحافظ السورة دون تلكؤ حتى ولو شت ذهنه عن متابعة المعاني أحياناً،كما يقرأ القارئ منا فاتحة الكتاب دون عناء واستحضار
وذلك من كثرة تردادها وقراءتها.
ولكن الحفظ لكل سور القرآن لن يكون مثل حفظ الفاتحة إلا نادرا ًولكن القصد هو التمثيل ثم إن السورة ينبغي أن تثبت في الذهن
مترابطة متماسكة وأن لا يجاوزها الحافظ إلى غيرها إلا بعد إتقان حفظها .

القاعدة الثامنة

التسميع الدائم:
يجب على الحافظ ألا يعتمد على حفظه بمفرده بل يحب أن يعرض حفظه دائماً على آخر أو متابع في المصحف ، وحبدا لو كان هذا
مع حافظ متقن ،وذلك حتى ينبه الحافظ لما يمكن أن يكون قد نسيه من القراءة أو ردده دون وعي.
فكثيراً ما يحفظ الفرد منا السورة خطأ ولا ينتبه لذلك حتى مع النظر في المصحف لأن القراءة كثيرا ما تسبق النظر فينظر مريد
الحفظ في المصحف ولا يرى بنفسه موضع الخطأ من قراءته ولذلك فيكون تسميعه القرآن لغيره وسيلة لاستدراك هذه الأخطاء
وتنبيهاً دائماً لذهنه وحفظه.

القاعدة التاسعة

المتابعة الدائمة :
يختل القرآن في الحفظ عن أي محفوظ آخر من الشعر أو النثر ،وذلك لأن القرآن سريع الهروب من الذهن بل قال
الرسول صلى الله عليه وسلم (والذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها ) متفق عليه .
فلا يكاد حافظ القرآن يتركه قليلاً حتى يهرب منه القرآن وينساه سريعا ًولذلك فلابد من المتابعة الدائمة والسهر الدائم على
المحفظ من القرآن وفي ذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة إن عاهد عليها
أمسكها ،وإن أطلقها ذهبت ) وقال أيضاً : (تعاهدوا القرآن فو الذي نفسي بيده لهو أشد تفصياً من الإبل في عقلها ). رواه البخاري
ومسلم ومعنى تفصياً تفلتا.
وهذا يعني أنه يجب على حافظ القرآن أن يكون له ورد دائم أقله جزء من الثلاثين جزءاً من القرآن كل يوم ،وأكثره قراءة عشرة
أجزاء لقوله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقهه ) متفق عليه.
وبهذه المتابعة الدائمة والرعاية المستمرة يستمر الحفظ ويبقى ،وبدونه يتفلت القرآن .

القاعدة العاشرة

العناية بالمتشابهات :
القرآن متشابه في معانيه وألفاظه قال تعالى الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون
ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ).
وإذا كان القرآن فيه نحو من ستة آلاف آية ونيف ،فإن هناك نحواً من ألفي آية فيها تشابه بوجه ماقد يصل أحياناً حد التطابق
أو الاختلاف في حرف واحد أو كلمة واحدة أو اثنتين أو أكثر.
لذلك يجب على القارئ القرآن المجيد أن يعنى عناية خاصة بالمتشابهات من الآيات ونعني بالمتشابه تكون إجادة الحفظ ويمكن
الاستعانة على ذلك بكثرة الاطلاع في الكتب التي اهتمت بهذا النوع من الآيات المتشابهة ومن أشهرها:

1) درة التنزيل وغرة التأويل ...في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز_للخطيب الإسكافي.
2) أسرار التكرار في القرآن _لمحمود بن حمزة بن نصر الكرماني ...وغيرهما.

القاعدة الحادية عشرة

اغتنم سني الحفظ الذهبية:
الموفق حتماً من اغتنم سنوات الحفظ الذهبية وهي من سن الخامسة إلى الثالثة والعشرين تقربياً.
فالإنسان في هذه السن تكون حافظته جيدة جداً، بل هي سنوات الحفظ الذهبية فدون الخامسة يكون الإنسان دون ذلك وبعد الثالثة
والعشرين تقربياًيبدأ الحفظ البياني للحفظ بالهبوط ويبدأ خط الفهم والاستيعاب في الصعود.
وعلى الإنسان أن يستغل سنوات الحفظ الذهبية في حفظ كتاب الله أو استطاع من ذلك .
والحفط في هذه السن يكون سريعاً جداًوالنسيان يكون بطيئاًجداً بعكس ماوراء ذلك حيث يحفظ الإنسان ببطء وصعوبة ،وينسى بسرعة
كبيرة فعلينا أن نغتنم سنوات الحفظ الذهبية في أبنائنا وبناتنا.



الأعلى رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

08:14 AM
Powered by vBulletin® developed by Tar3q.com