23 Apr 2010, 09:49 PM | [ 11 ] | ||||||||
عضوة متميزة
|
ملاحظة لمن يعنيه الأمر : جميعنا على وعي وإدراك ومعرفة لمن هو مسلم ولمن هو كافر ولايمنع أن نستزيد من خبرات الآخرين إذا كانت في جانب مشرق وإلا لما درسنا الآداب ولما قرر علينا دراسة تلك الشخصيات وأصبحنا منغلقين نخاف من حتى قراءة التاريخ .... أفلاطون وياأنتم يامن تخالفون وضعه هنا قد صنع التاريخ وترك بصمته ولن يستطيع أحد إنكارها فمن لايريد أن يقرأ له ليس مجبر بالتواجد ولكننا وضعنا تلك الحفلة وهذه الشخصيات لأننا مع التاريخ ونحب الإستزادة الثقافية التاريخية لأننا على يقين بأن الدين لن يتزحزح من دواخلنا وعلى يقين بأننا أخذنا فقط جانبه المشرق ولانلام على ذلك فشكراً من الأعماق ياأفلاطون فنحن بعقولنا وإدراكنا نأخذ جانبك المشرق وتاريخك العظيم وننبذ بفطرتنا اعتقاداتك التي تخالف ديننا |
||||||||
|
|||||||||
23 Apr 2010, 11:54 PM | [ 12 ] | |||||||||||||||||||||||||||
عضو نشيط
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||
24 Apr 2010, 07:51 AM | [ 13 ] | |||||||||||||||||||||||||||
عضوة متميزة
|
المسأله ليست عقيده يا أخت ترف فلهم دينهم ولنا دين والرسول صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهون ليهودي لم يمنعه الدين من التعامل مع غير المسلمين والعلم والإطلاع اساس من اساسيات كل فرد مسلم ويتجلى في قوله تعالى اقرأ بسم ربك الذي خلق سورة العلق عزيزتي ترف المسأله وباختصار شديد وياحبي للأختصار افلاطون هذا شاذ جنسي كان مغرم بحب شاب وسيم يدعى ديون ومن اطلع على كتاب المأدبه للفيلسوف المذكور يعلم علم اليقين اي حب هو الحب الافلا طوني والمستشرق البلجيكي جورج سارتون وغيره صنف في كتبه افلاطون هذا على انه مهووس بالشذوذ الجنسي اذا هل يستحق هذا المهووس اي وقفه ؟؟ فمن لايريد أن يقرأ له ليس مجبر بالتواجد حاضر استاذه ترف لن نتواجد مره اخرى بهذا الموضوع طلباتك اوامر اخيرا احيي الاخ العبقري على رده اثلجت صدري بعباره هناك وقفات يجب ان نقف عندها في شخصية افلاطون والتي تنم عن ثقافه وفهم عقلاني للموضوع الذي تخبط فيه البعض بارك الله فيك
|
|||||||||||||||||||||||||||
24 Apr 2010, 12:19 PM | [ 14 ] | ||||||||
عضو متميز
|
حياك الله اختي نور الفيصل الحقيقه نحن نفخر بتواجد أمثالك معنا هنا ممن لديهم العلم والاطلاع الواعي وانا معك فنحن ملزمين بطرح الشخصيات من جميع الجوانب السلبيه والايجابيه وبنظري انتي لم تطلبي الكثير فقط وضع الشخصيه في مكانها الصحيح والبحث عن كل شخصيه وابراز جميع الجوانب حتى نستفيد من هذا الطرح ونعرف الشخصيه حق المعرفه وخصوصا ان هناك من لايعرف هذه الشخصيات او لايعرف عنها الكثير وعند طرح جانب فقط لانفيد القارئ !! ختاماً تاريخنا الاسلامي يزخر بملايين الشخصيات التي صنعت لنا تاريخ نفخر به |
||||||||
|
|||||||||
24 Apr 2010, 06:55 PM | [ 15 ] | |||||||
عضو نشيط
|
أحبتي ... أنا مع أختي ترف ... اننا على وعي تام لمن هو كافر او مسلم .أو شاذ او غير ذلك ... واؤكد لكم لستم مجبورين على قراءة الموضوع والرد عليه.. لستم مجبورين على قراءة الموضوع والرد عليه.. |
|||||||
|
||||||||
24 Apr 2010, 07:52 PM | [ 16 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
الشخصية هنا لم تطرح للتفاخر بها أو تطرح على سبيل اتخاذها مثلاً لكل من عارض طرحها الشخصية طرحت فقط لغرض معين ولجانب معين فيجب أن تؤخذ فقط من هذا الجانب ألا وهو جانب كشف الشخصيات ليس إلا ... |
||||||||
|
|||||||||
24 Apr 2010, 10:42 PM | [ 17 ] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضوة متميزة
|
مرحبا نور حياك الله عزيزتي وليه تختصرين عادي أخذتي راحتك وأسهبتي والمتصفح ماوضع إلا لحروفكم وحليتي المسألة بنفسك المنتدى فيه مجالات كثيرة ومافيه أي شخص مجبر إنه يرد أو يتواجد بمكان مو عاجبه والكلام موجه أيضاً لأخي وافي أوكيه الشخصية مو عاجبتكم يكفي راعي المنتدى موافقنا عليها ويكفي عمالقة المنتدى تفاعلوا فيها وهذا يكفي لنجاح موضوعنا التاريخي وياأخ وافي شكلك ماتابعت باقي الشخصيات وينك عن عمر المختار بما إنك تقول التاريخ الإسلامي يفخر بشخصيات وهانحن عرضنا تلك الشخصية ماشفنا تفاعلك أو ردك وإلا الغرض فقط المعارضة أينما وجدت ..! عموماً شخصياتنا الذي وضعناها تستحق أن نفخر بها تاريخياً أو دينياً ومن لايريد أن يفخر بالتاريخ ليه ماأراد لن يعيقنا على إكمال المسير ونتمنى نرى ردوده في شخصياتنا الإسلامية كعمر وصلاح الدين وغيرهم
أنتي جاوبتي نفسك بنفسك فليه التناقض
الموضوع تاريخي ترفيهي لمن يريد فقط ع العموم أخت نور على كذا حتى كتب علم النفس والمنطق والسياسة مفروض ماتقرأينها وتطالبين الوزارة بمنعها من التعليم لأن بسبب فلسفة أفلاطون وأعمالة انوجدت هالعلوم علم النفس والمنطق والسياسة إذاً له جانب مشرق وجميل في تلك العلوم وليذهب للجحيم دينه وشذوذه ليس لنا إلا علمه ولاينكر ملاحظة : الموضو لم نذكر به جانبه المظلم ولم نتكلم عن الشذوذ لأن غرضنا الفائدة فتكلم أفلاطون عن الدولة وتقسماتها والعدالة وعرض طريقة فلسفته وديانته لكن تأتين وتنقبين عن جانبه المظلم وتضعينه هنا وتحاسبيننا على معلومات أنتي التي أتيتي بها المعذرة ليس لنا كلام الجميع واعي ويدرك غرض الموضوع فليس لنا حاجة بمن ينقب ويبحث لغرض في نفسه ...! استمر أخي الفاضل أفلاطون فأعداء النجاح كُثر ونحن معك ليس في دينك وإعتقاداتك فنحن أرقى وأفهم من أن ننجرف لنقاطك السوداء ليس لنا إلا إشراقتك ونورك وليذهب دينك للجحيم |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
24 Apr 2010, 11:00 PM | [ 18 ] | ||||||||
عضو متميز
|
كيف نحط شخصية و رمز اسلامي واساس الموضوع قائم للتسليه انا اشوف ان الموضوع لعطى نتائجه المرجوه كثير منا ما كان يعرف عن شذوذ افلاطون والحين يعرف الجميع عن تلك النقطة في شخصيته التي مجدها الغرب يعني الموضوع كان للفائدة و مالها دخل في شذوذ ولا للاخلاق انا انا و الشخصيه كانت تعبر عن نفسها |
||||||||
|
|||||||||
24 Apr 2010, 11:36 PM | [ 19 ] | |||||||
عضو نشيط
|
من مواعظ أفلاطون : ومن آداب أفلاطون ومواعظه مما ذكره المبشر بن فاتك رحمه اللَّه في كتابه: قال إفلاطون للعادة على كل شيء سلطان وقال إذا هرب الحكيم من الناس فاطلبه وإذا طلبهم فاهرب منه وقال من لا يواس الإخوان عند دولته خذلوه عند فاقته. وقال المَلِكُ هو كالنهر الأعظم تستمد منه الأنهار الصغار فإن كان عذباً عذبت وإن كان مالحاً ملحت. وقال إحسانك إلى الحر يحركه على المكافأة وإحسانك إلى الخسيس يحركه على معاودة المسألة وقال الأشرار يتبعون مساوئ الناس ويتركون محاسنهم كما يتتبع الذباب المواضع الفاسدة من الجسد ويترك الصحيح منه وقال إذا حصل عدولك في قدرتك خرج من جملة أعدائك ودخل في عدة حشمك وقال ينبغي للمرء أن ينظر وجهه في المرآة فإن كان حسناً استقبح أن يضيف إليه فعلاً قبيحاً وإن كان قبيحاً استقبح أن يجمع بين قبحين. وقال لا تصحب الشرير فإن طبعك يسرق من طبعه شراً وأنت لا تدري. وقال إنما صار التقليد واجباً في العالم لأن الضعف فيه قائم في الناس. وقال من تعلم العلم لفضيلته لم يوحشه كساده ومن تعلمه لجدواه انصرف بانصراف الحظ عن أهله إلى ما يكسبه. وقال ليكن خوفك من تدبيرك على عدوك أكثر من خوفك من تدبير عدوك عليك. وقال لا تستكثرن عن عشرة حملة عيوب الناس فإنهم يتسقطون ما غفلت عنه وينقلونه إلى غيرك كما ينقلون عنه إليك. وسأله أرسطوطاليس بماذا يعرف الحكيم أنه قد صار حكيماً فقال إذا لم يكن بما يصيب من الرأي معجباً ولا لما يأتي من الأمر متكلفاً ولم يستفزه عند الذم الغضب ولا يدخله عند المرح النخوة وسئل مم ينبغي أن يحترس فقال من العدو القادر والصديق المكدر والمسلط الغاضب وسئل أي شيء أنفع للإنسان فقال أن يعنى بتقويم نفسه أكثر من عنايته بتقويم غيره وقال الشرير العالم يسره الطعن على من تقدمه من العلماء ويسوؤه بقاء من في عصره منهم لأنه يحب أن لا يعرف بالعلم غيره لأن الأغلب عليه شهوة الرئاسة والخيِّر العالم يسوؤه فقد أحد من طبقته في المعرفة لأن رغبته في الازدياد وإحياء علمه بالذاكرة أكثر من رغبته في الرئاسة والغلبة وقال تبكيت الرجل بالذنب بعد العفو عنه إزراء بالصنيعة وإنما يكون قبل هبة الجرم له وقال اطلب في حياتك العلم والمال والعمل الصالح فإن الخاصة تفضلك بما تحسن والعامة بما تملك والجميع بما تعمل. |
|||||||
24 Apr 2010, 11:55 PM | [ 20 ] | ||||||||
عضوة متميزة
|
نور تصدقين اني حاطه في بالي انك افلاطون من اول مشاركه لك في الموضوع ^_^ نوووووووووور اوووووووووووووومااااااااا افلاطون شاذ جنسياً والله معلومه جديده لعنة الله على اليهود والنصارى بس ماعلينا منه هو وشذوذه اهم شي انه ابدع في اشياء ثانيه افلااااطون يعطيك العافيه ع المواعظ مررررررررررررره رووووووووووعه |
||||||||
|
|||||||||
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
حلم أفلاطون | ظِـــــلال الياسمين | مرافئ البوح | 13 | 02 Apr 2007 10:53 PM |
جبران خليل جبران...الأديب الفيلسوف ..!! | sanaa | مكتبة الشدادين لروائع الكتب | 21 | 11 Dec 2005 12:43 AM |
أدوات الموضوع | |
|