حلقات سيرة الفارس الشاعر محدي الهبداني

ونعم السيرة والله ونعم النسب

هذه هي سير الأبطال التي يجب أن تحفظ

ليتذاكرها الآباء والأبناء ويرروها للأحفاد

وفقك الله أخي ابن مهرس

طرح أكثر من رائع

سلمت وسلم غاليك أخي ابن مهرس2008

ونحن في انتظار الجزء الثالث من هذه السيرة الطيبة

لهذا الفارس الشجاع والشاعر المغوار

محدي الهبداني

وأتمنى أن تكون الحلقة الثالثة هنا أيضاً

حتى لا يتم تشتيت الموضوع وتشتيت القارئ معه

يعطيك العافيه اخوي ابو نوره ولاهنت وابشر بالخير واتعبناك معنا سامحنا وما قصرت وبيض الله وجهك ولاهنت على ما فعلت 0

بسم الله الرحمن الرحيم

( الحلقه الثالثه لمحدى الهبداني )

بعد الانتهاء من قصيدة الاولى والمرسله الى الشيخ ابن سمير اتبعها بقصيدة اخرى طالبا فيها من محمد بن سمير لجوءه اليه وحمايته وهي كا لاتي:-

دنوا بعيدات المماشي ركابي = عرندسات بقطعن المحاويل00
عروات لين اسهيل بين وغابي= حتى غدا فوق الاباهر زهاميل0
يرعن من الربلة ورجل الغرابي= با طرافهن تلقى الخزامى تقل نيل0
حثوا مناكب جيشكم بالعقابي = قلايص ما لاغمن المخاليل 0
ان روحن مع سهلة له سرابي= عوص بشادن رؤس ربد الهراقيل 0
لمحمد بن سمير ريف التعابي = بدر الدجا نوار عشب الهما ليل0
لصديقه احلى من هتوف السحابي= ولعداه مفتول الحديد الزنا جيل0
يا شيخ لو شال الجمل مثل ما بي= ازرا بليهي الرحايل عن الشيل0
ويا شيخ من دبت عليه الدوابي = يعاف لذات الونس والتعاليل 0
ان حط بالغليون مثل الخضابي= وصينية تلعب بوضح الفناجيل
عده من الاوناس خلو الجنابي = ان لافه الداكوك بالعدل والميل0
ويا شيخ يا مدمي لروس الحرابي = جينا لكم يا كاسبين التنافيل 0
نبي جنابك يا نزيه الجنابي = يوم الرفاقة صار منهم غرابيل 0

فاجاره محمد بن سمير هو وقبيلته ال فضيل وحماه من ابن قعيشيش ومكث فترة طويلة في جوار بن سمير الى ان عفت عنه قبيلة الفدعان بما فيهم ال قعيشيش والغبين , بعد ان ارسل هذه القصيدة لجدعان بن مهيد شيخ قبيلة ( الولد) من الفدعان :-

يا راكب حمرا كتوم رغاها = ممشي ثمان ايام تطويه مشوار
جدعية قطع الفيافي مناها = تشدي لشاحوف مع الشط عبار
يا رسل ياللي لايذ في قراها= خلك مع اول فجة الصبح نشار
والعصر ابو تركي محاري مساها = لغضى البخيل لغالي الزاد دمار
عيني قزت من نومها وش بلاها = كن النويفج لايفه عقب ذرار
فزت وقزاها عظايم بلاها = عوج نمضيهن وهن كارهن كار
وكبدي من الرهوند بخلط عشاها= او تقل يقرض من معاليقها فار
على نجوع فرق الله شظاها = ناخذ بها حق ونذري بها جار
يا مدبر السلقا عليك التقاها = تفرج لعبد تايه الفكر محتار
يوم اخرجوه وقربته قد ملاها = عندك لها ياوالي العرش تدبار
اطلبك نفسي لا تخيب رجاها = يا عالم با حوالها وانت جبار
والروح مني مسعلات حذاها = حذوة رجل ما قاضبه كود مسمار
نجد يعزي عن غثاها عذاها =لو هي مقر ابليس في ماض الاذكار
نركض ومن صاد الجرادة شواها = وللنار من عقب من المال دينار0

بعد ذلك دعاه شيوخ الفدعان ال مهيد وال غبين فرحل من عند ابن سمير شاكرا له , ما لاقاه من حماية واعزاز واكرام وتوجه لقبيلة الفدعان لانها اقرب الناس اليه وبقي بين ابن غبين وابن مهيد معززا مكرما الى ان حصل بينه وبين ابن غبين بعض الخلاف ويعود ذلك الى نفسه الطموح التي لا تقف عند حد فقال القصيدة الاتية في ال غبين هاجيا لهم :-

عساك يا دار بك الحيف تلوين = عسى الولي يسعي لساسك بالاخراب
يسفي جنابك مثل دار بدارين = سهساه رمل من سمهلات وتراب
لا عاد ما ناخذ وفا حقنا زين = الا بسل مصقل الهند وحراب
عساك يا دار المذله تخيبين = وعسي الولي يسعى لنزلك بالاذهاب
ناس تشيل البغض ما هم خفيين= القلب فيه الريب لو يضحك الناب
يا حليس وان ما شفت انا شايف شين = اشوف ناس قوم بهدوم الاصحاب
يا حليس صاب القلب ما تنظر العين = شوف البغيض بنونها تقل مشهاب
ان كان ريعك ما لحقك وفيين = مسمارهم يبحص بلا قاز وكلاب
عنهم تنحوا يا قلوب البعارين =في دبرة الخلاق فتاح الابواب
عن المهونة نجعل النار نارين = نبعد عن الاصحاب لديار الاجناب

ثم انحاز عن ابن غبين كليا الى جدعان بن مهيد وبقي صديقا حميما لجدعان بن مهيد ,وكان هناك شخص من شيوخ الفلاحين يدعى السيد ( حجو) بن غانم وله قرى كثيرة وقبيلة كبيرة ورغم ذلك فهو يدفع ( اتاوة) لجدعان بن مهيد وكان السيد حجو على جانب من القوة بقبيلتة كثيرة العدد وحصل بينه وبين محدى الهبداني صداقة 0 وبعد ان راه محدى يدفع الاتاوة لجدعان بن مهيد وهو على هذا الجانب من القوة ابت نفسه الثائرة الا ان يوعز صدر سيد حجو على ابن مهيد 0 وقال له : لماذا ترضى هذا الخنوع وهذه الذلة وانت رجل عربي وعندك من العدد والعدة ما يفوق ابن مهيد , وعندك القصور الشامخه التي تستطيع فيها ان تحمي نفسك بالسلاح وتعز قومك من دفع الاتاوة واتبع كلامه هذه القصيدة :-

قولوا ( حجو) ريف هزل الركايب = عندي لهم عن لمسة الخشم حيله
قصر يشادي نايفات الجذايب = ورصاص قبس مولع له فتيله
والا اصبروا صبر على غير طايب = صبر الجمال اللي ثقلها تشيله
والا ازبنوا للروم شقر الشوارب = وفضوا عن الويلان طرقا طويله
ما يترك الهسات لو قال تايب = ما طول مسحون الدوى ما عبي له
انتم عرب من روس قوم عرايب = وش لون ترضون الخنا والرذيله
هذي عليكم يالسنافي غلايب = وش لون ترضون الردى والفشيله
من ما لكم يوخذ خراف وحلايب = يا خونكم يا كاسبين النفيله
لو هم بني عمي ولو هم قرايب = ممشي الخطا نشوف به كل عيله

بعد ذلك ثار السيد ( حجو) واعد عدته واطلق النار على رسل جدعان بن مهيد الذين جاءوا لياخذون الاتاوة ورفض ان يستجيب لمطالب بن مهيد وبعد ان عرف جدعن بن مهيد ان السبب لذلك هو محدى الهبداني عرض امره على موظفي الدولة العثمانية الذين يحكمون البلاد انذاك وقال ان هذا رجل شرير جاء من نجد ليفسد البلاد فالقوا القبض عليه وزجوه بالسجن وبعد ان مكث مدة طويلة به قال هذه الابيات بالسيد حجو صديقه الحميم :-

قولوا (حجو) قبل يسعى بنا الدود = حيثه فهيم الطيبة ما تفوته
يا الله يا خلاق يا خير معبود = يا مظهر ذا النون من بطن حوته
ترحم غريب دونه الباب مردود = توازنت عنده حياته وموته
اطلبك ترزقنا بيسرك عن الكود = هذا زمان شيبتي وقوته
اشوف انا بالناس حاسد ومحسود= ولقيت لي ناس تضيع سموته
العدل ضاع وزايد الحيف ما جود = ومن صاح يبي الحق ما سمع صوته

فاخذ السيد ( حجو) كمية من الذهب على غفلة وراح للموظفين الاتراك ورشاهم فاطلق محدى الهبداني من السجن ولكن محدى بعدما حصل له من الشيخ جدعان بن مهيد ما حصل ابت نفسه ان يسكن بينهم فقال ابيات انتظروها في الحلقة الرابعة

[CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
( الحلقة الرابعه من سيرة الفارس محدى الهبداني)
[COLOR="black"]عرفنا في الحلقة الثالثه كيف فك السيد (حجو) محدى الهبداني من السجن بعد ان رشاء الموظفين الاتراك 0 وابت نفس محدى ان يسكن بين ربع الشيخ جدعان بن مهيد وقال هذه الابيات بالشيخ محمد بن سمير صديقه القديم الذى اجاره من ال فعيشيش في اول الامر وهي كما يلي :-

ياراكب سمح المذرع من القود = اشعل طويل المتن نبه شناحي
يشدي لهيق جفله حس بارود = عليه زعر منومل الملح فاحي
وشديده من عاج والنطع ماهود= ومفصل باجواز ريش المداحي
تلفي(أخو عذرا)من الربع مقصود= زبن الهليب اللي له المنع شاحي
قل له ترى دنياي ما تازن العود = مر بيات ومر كونه صباحي
وافطن ترى دنياك خوانة عهود = صفاقة عرقوبها بارتماحي
ويا شيخ ما دامت لكسرى وداود= كم دور ربع كيفوا به وراجي
ياما صبرنا ياخو عذرا على الكود= نصبر ولا نطلب ايدين شحاحي
عزي لمن مثلي من الغبن ملهود = وعما تريد النفس يقصر جناحي
من يوم بانن المغاتير بالسود = بطل جهلنا يوم بان الوضاحي
ويا شيخ يا مبعد عنا كل مضهود= يا مزبنه وان ضاق فيه البياحي
ياما لجينابك عن الحيف والزود = يوم انها قلت علينا المشاحي
والله ما دامي على القاع ماجود = منساك يا طير السعد والفلاحي

ثم قال قصيدة أخرى بالشيخ عبدالكريم الجرباء شيخ قبائل شمر بالعراق :-

ياالله يا خلاق صبح بثر ليل = باذنك عسي تسمع لعبدك سواله
تفزع لمضهود وطا راسه الشيل= ما بين كاف ونون تنعش حواله
يا دارنا عفناك من زايد الميل = عيفة عديم شاف نقص الجلاله
يادار يادار الخطا والتهاويل = حقك لمقلول الرفاقة نواله
يادار ما يسكن بك الا قوي حيل= يقضي لحاجاته بسيفه لحاله
ياربعنا هيا نوينا المحاويل = نروح عن دار العيا والضلاله
سموا وطيعوني على الزمل ونشيل= لعبدالكريم اللي تذكر فعاله
للشيخ نطاح الوجيه القابيل = ومن صكته غبر الليالي عنا له
الدار دار وكل دار بها كيل = والرزق عند اللي عظيم جلاله

ثم رحل الى الشيخ عبدالكريم الجرباء والتجا اليه فاكرمه الشيخ الجرباء اكراما بالغا وذات يوم وهو جالس عند الشيخ عبدالكريم في مجلسه واهدى الى الشيخ عبدالكريم جواد من الخيل اصيل وقبلها وفي الحال قدمها الى محدى الهبداني وكانت جوادا من احسن جياد العرب فقام واحد من الجالسين من شمر الى محدى الهبداني وقال له اسألك بالله يا محدى ان تخبرني اي عبدالكريم الجرباء او جدعان بن مهيد احب الى نفسك ؟
فقال محدى:- ويحك لاتسالني بالله فكرر عليه الشمري ثلاث مرات ومحدى يتهرب منه وبعد ان اكمل السؤال الثالث قال محدى اقسم لك بما سالتنى به ان ( غليون) جدعان بن مهيد عندما ينفث منه الدخان ويعطيني آخذه وأمزه يسوى عبدالكريم الجرباء وقبيلة شمر وعندما سمع ذلك الشيخ عبدالكريم ثارت ثائرته وقال للشمري الذى سال محدى :- انا احرم عليك ان تسكن منازل شمر وان علمت انك ساكن في منازل شمر سوف اقطع راسك وطرده من مجلسه والتفت الى محدى الهبداني وقال له :- اشكرك على ما قلت ولو قلت غير ذلك لاستهجنتك فامر رجاله ان يحضروا خمسة عشر ناقة من الابل الوضح اي البيض وقال هذه هدية مني لك مع الجواد الابيض تقديرا لموقفك مع شيخك جدعان بن مهيد الذي هو شيخ الفدعان وبقي عند الشيخ الجرباء معززا مكرما 0

الله يعطيك العافيه يابن مهرس

على جهودك المميزه

اخوي الغربي

اسعدني حضورك شاعرنا الفاضل ومرورك محل تقدير واهتمام ولاهنت

موضوع جداً رائع


بارك الله فيك