آخر 10 مشاركات |
مختارات | عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضي اللهُ عنه قال: قالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وتُعين الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عليها أو تَرْفَعُ لهُ متَاَعَهُ صَدَقَةٌ، والْكَلِمةُ الطَّيِّبةُ صَدَقَةٌ، وبكُلِّ خَطْوَةٍ تَمشِيها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وتُمِيطُ الأَذَى عنِ الطَّرِيِق صَدَقَةٌ" رواه البخاري ومسلم |
مواضيع ننصح بقراءتها |
21 Aug 2012, 03:31 PM | [ 41 ] | ||||||||
|
رد: تغريدات
النآس إعتآدوآ يقولون{ توصي شي} ويآتي الرد / سلآمتك بينمآ آبن بآز رحمه الله كآن إذا قيل له توصي شي قال {تقوى الله في السر والعلن} |
||||||||
21 Aug 2012, 03:38 PM | [ 42 ] | ||||||||
|
رد: تغريدات
آن تسهو عن آذكآرك ، يعني آن تهدم حصنك من الشًر ، وتترك بآبكـ مفتوحآ للضر... تحصنوآ بالآذكار |
||||||||
21 Aug 2012, 03:40 PM | [ 43 ] | ||||||||
|
رد: تغريدات
عندمآ تتعرى الآشجار من ورقها امام الملآ يكون مصيها حطب لنار توقد بالدنيآ كذلكـ ،،،،، النسآء اذآ تعرن آمام الملآ يكون مصيرهن حطب جهنم الآنوثه حيآء |
||||||||
21 Aug 2012, 03:42 PM | [ 44 ] | ||||||||
|
رد: تغريدات
يآرب سآمحني إذآ كنت السبب في ضيقة آنسان ويآرب سآمح كل آنسان كان السبب في ضيقتي |
||||||||
21 Aug 2012, 03:44 PM | [ 45 ] | ||||||||
|
رد: تغريدات
يسمع الغنآء ،، يفوت الصلوات ،، يتسآهل بالدين ويكتب/ متضآيق يآرب آموت وآرتاح .... عذرآ {{هلـ علمت ماذآ بعد الموت }} |
||||||||
21 Aug 2012, 04:28 PM | [ 46 ] | ||||||||
مؤسس شبكة الشدادين
|
رد: تغريدات
روعة يا بنت مطير واصلي تغريداتك حفظك الله ورعاك |
||||||||
|
|||||||||
21 Aug 2012, 06:29 PM | [ 47 ] | ||||||||
|
رد: تغريدات
رفآق الجنه ،، لآيتغيبون وفصول حكآيآتهم تمتد إلى الجنه ،،،،،، آذكآركم ي آحبهـ |
||||||||
21 Aug 2012, 06:33 PM | [ 48 ] | ||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: تغريدات
أخوي/ سلطان تسلم ،،،، تُشكر لتوآجدك الطيب عآفآك الخالق |
||||||||||||||||||||||||||||
21 Aug 2012, 09:14 PM | [ 49 ] | ||||||||
|
رد: تغريدات
نجوع ونحن نعلم متى سـ نآكل فـ تذكروآ من يجوع ولآيعلم متى يحين طعآمهـ فـ آحمدوآ الله يآحبهـ |
||||||||
21 Aug 2012, 09:27 PM | [ 50 ] | ||||||||
|
رد: تغريدات
الطريق لله ليس ممهد لكن آخرهـ مبهر والطريق لغيره معبد لكن آخرهـ مُقفر |
||||||||